Forwarded from Михаил Пулин
Интересный вчера был день! Честно говоря, акция против фабрикации уголовных дел, состоявшаяся не смотря на все усилия организаторов, прошла на пять с плюсом. Происходящее чем-то напомнило мне середину - конец нулевых, эпоху "Маршей несогласных", несанкционированного РМ на Арбате и других интересных антиправительственных мероприятий.
Проходы к Кремлю и Манежке перекрыты гвардейцами и бойцами ОМОНа, в городе - военная техника и множество ментов. Задерживают всех без разбора. Сколько же молодых лиц! В свои тридцать чувствуешь себя почти стариком в этой юной толпе. Но, немало и ветеранов протеста. Многих я не видел уже лет десять, наверное. Со времен тех самых протестов нулевых годов. Совпадение, или почуяли что пора возвращаться в дело? У памятника Высоцкому - импровизированный митинг. С трудом тащат в автозак Дмитрия Демушкина. Не видать с ним больше старых соратников. Ходит на митинги в гордом одиночестве.
Стоим, общаемся с Романом Попковым и Еленой Боровской. Тут же нас срисовывают опера и словно черт из табакерки появляется жирный ублюдок Окопный. Фотографирует с гадкой ухмылкой. Дежавю. Всё как и десять лет назад. Почти. После долгой эпохи политической реакции в воздухе снова начинает витать ощущение, что вот оно - близко. Скоро рванет. Якутия, Ингушетия, Екатеринбург, Шиес, Москва... Далее везде?
Проходы к Кремлю и Манежке перекрыты гвардейцами и бойцами ОМОНа, в городе - военная техника и множество ментов. Задерживают всех без разбора. Сколько же молодых лиц! В свои тридцать чувствуешь себя почти стариком в этой юной толпе. Но, немало и ветеранов протеста. Многих я не видел уже лет десять, наверное. Со времен тех самых протестов нулевых годов. Совпадение, или почуяли что пора возвращаться в дело? У памятника Высоцкому - импровизированный митинг. С трудом тащат в автозак Дмитрия Демушкина. Не видать с ним больше старых соратников. Ходит на митинги в гордом одиночестве.
Стоим, общаемся с Романом Попковым и Еленой Боровской. Тут же нас срисовывают опера и словно черт из табакерки появляется жирный ублюдок Окопный. Фотографирует с гадкой ухмылкой. Дежавю. Всё как и десять лет назад. Почти. После долгой эпохи политической реакции в воздухе снова начинает витать ощущение, что вот оно - близко. Скоро рванет. Якутия, Ингушетия, Екатеринбург, Шиес, Москва... Далее везде?
Вчера, 12 июня, российское общество уже 18 год подряд отмечало так называемый «День России» – государственный праздник, название которого было предельно ясным и исторически достоверным до 1 февраля 2002 года, а именно «День принятия Декларации о государственном суверенитете РСФСР». Тогда, 12 июня 1990 года, на первом съезде народных депутатов РСФСР было положено начало современной российской государственности.
https://telegra.ph/12-iyunya-i-Den-Rossii-06-13
https://telegra.ph/12-iyunya-i-Den-Rossii-06-13
Telegraph
Русские и Россияне в "День России": свободные граждане и репрессивное государство 12 июня 2019 года
Вчера, 12 июня, российское общество уже 18 год подряд отмечало так называемый «День России» – государственный праздник, название которого было предельно ясным и исторически достоверным до 1 февраля 2002 года, а именно «День принятия Декларации о государственном…
Арт от наших друзей @creative88union
Право решать никогда никому не давалось. В современной России только встав плечо к плечу, можно отвоевать свои права у уже упившихся властью олигархов. Нас в открытую называют скотом, против тех, кто говорит правду штампуют уголовные дела. Да я знаю легко говорить, находясь дома, о сопротивлении, так что низкий поклон людям которые противостоят системе, в частности Шиес. И пусть из искр возгорится пламя.
Право решать никогда никому не давалось. В современной России только встав плечо к плечу, можно отвоевать свои права у уже упившихся властью олигархов. Нас в открытую называют скотом, против тех, кто говорит правду штампуют уголовные дела. Да я знаю легко говорить, находясь дома, о сопротивлении, так что низкий поклон людям которые противостоят системе, в частности Шиес. И пусть из искр возгорится пламя.
Forwarded from Никита Зайцев
Присоединяйтесь к жителям Новогиреево и Перово, которые борются за свой парк. Остановим вместе политику «Храм в каждый двор».
Канал: https://t.me/spasempark
Чат: https://t.me/joinchat/DeXNRBa1j3n0itrd6DkzNg
Канал: https://t.me/spasempark
Чат: https://t.me/joinchat/DeXNRBa1j3n0itrd6DkzNg
Конфликт в Чемодановке в очередной раз показал нам полный провал путинской национальной политики. Гражданской нации "дорогих россиян" так и не получилось создать за три постсоветских десятилетия, национальные диаспоры стоят друг за друга горой, а взбунтовавшихся русских приезжают усмирять откормленные путинские полицаи. РФия проходит путь позднего Совка, только без запаса прочности и каких-либо существенных резервов. Бунты против мусора, Якутия, Ингушетия, Екатеринбург, межэтнические конфликты - все это уже симптомы приближающегося начала конца. Крах системы не за горами.
"Главная причина наводнения инородцами белых стран – капитализм. В его основе лежит эксплуатация, т.е. присвоение плодов труда человека с оплатой меньшей, чем реально стоит труд. Т.е. любая кап. система всегда будет стремиться завести мигрантов, ведь они дешевле и выгодней коренного населения, ибо с ними можно обращаться как с рабами. Капитал всегда предпочитает то, что дешево и то, что после поломки можно выкинуть. Таджики по-прежнему дешевы и многочисленны, как когда-то сарды в Риме. Всё просто и сложно: невозможно победить проблему инородной миграции не уничтожив её источник - капитализм. Не выступая против капитализма, не удивляйтесь, что вы автоматически поддерживаете какого-нибудь Фархода. Контраргумент в виде моноэтничной Японии не работает, т.к. там до сих пор существует закрытая каста бурукуминов, заменителей мигрантов, вся жизнь которых заключается в беспрекословном вычерпывании говна"
(В.Злобин - Молодой русский писатель)
(В.Злобин - Молодой русский писатель)
Знаете, в чем главная проблема нашего народа? Его проблема в отсутствии национального самосознания. Винить можно все что угодно, но главная причина-советская власть. Большинство не осознаёт себя русскими, они не хотят жить в России, их идеал СССР, и вот еще одна проблема-реакционность широких слоёв населения. Нынешние националисты не могут дать адекватной национальной идеи, поэтому наша власть вновь возрождает в массах идеологию "Холодной войны", что опять же убивает возможность возрождения русского национального самосознания, подменяя его советским мировоззрением. Поэтому первоочередной задачей мы ставим необходимость консолидации всех национальных сил для выработки истинной русской идеи без империализма и державного шовинизма.
Воля! Нация! Молодость!
Воля! Нация! Молодость!
"Черт возьми мы вкалываем на фабриках и в ресторанах, гнем спину в офисах. Нас дразнят рекламируя одежду. Мы работаем в дерьме, чтоб купить дерьмо нам не нужное. Мы пасынки истории ребята,мы не востребованы. Ни тебе великой войны, ни великой депрессии. Наша война - война духовная, наша депрессия - наша судьба.Телевидение внушило нам веру в то, что все мы станем миллионерами ,звездами кино и рок-н-рола,все вранье, и мы начали это осознавать.И это приводит всех в ярость..."
Чак Паланик. "Бойцовский клуб"
Чак Паланик. "Бойцовский клуб"
Полицейские испортили праздник Владимиру Путину. Петербургский экономический форум - одно из немногих важных лично для вождя мероприятий. И вот, менты берут Голунова, аккурат под старт форума, мгновенно выбивая вопросы экономики из информационной повестки. Коллеги Ивана, аккредитованные на мероприятие, завалили первых лиц государства вопросами, связанными с кейсом Голунова, пожалуй, это единственное, что их интересовало. Это закономерно. Колокольцеву поручили "решить вопрос" и вопрос был решён, даже двух генералов "сдали". Такая подстава для Кремля - промеж форума и прямой линией, влезли со своими неумело подброшенными наркотиками.
Примечательно и неудивительно, что возмущение власти связано больше не с тем обстоятельством, что было насрано в неположенном месте, а с тем, что запах дошёл до праздничного стола.
Об этом писали многие. К чему повторять то, что уже было сказано? Так вот, 23 июня тысячи людей выйдут на улицы, на акции против фабрикации уголовных дел. В Москве, лозунги с требованием отставки министра МВД и мэра Собянина, в свете последних событий, должны стать ключевыми.
Примечательно и неудивительно, что возмущение власти связано больше не с тем обстоятельством, что было насрано в неположенном месте, а с тем, что запах дошёл до праздничного стола.
Об этом писали многие. К чему повторять то, что уже было сказано? Так вот, 23 июня тысячи людей выйдут на улицы, на акции против фабрикации уголовных дел. В Москве, лозунги с требованием отставки министра МВД и мэра Собянина, в свете последних событий, должны стать ключевыми.
Активисты и сочувствующие Ассоциации Народного Сопротивления выйдут на митинг против фабрикации уголовных дел и преследований по политическим мотивам.
23 июня. Москва. Простект Сахарова.
АНС всецело поддерживает повестку мероприятия и призывает представителей всех политических сил, объединений, гражданских активистов и просто неравнодушных граждан, вместе, выступить против существующего курса российских властей и высказать категорическое несогласие с политикой силовых ведомств.
23 июня. Москва. Простект Сахарова.
АНС всецело поддерживает повестку мероприятия и призывает представителей всех политических сил, объединений, гражданских активистов и просто неравнодушных граждан, вместе, выступить против существующего курса российских властей и высказать категорическое несогласие с политикой силовых ведомств.
Так уж на Руси повелось, что относительная свобода тут наступала только с приходом голода. В сытые же года крепчало самое махровое рабство. В самом деле: когда от крепостных и дворовых уже нет никакой прибыли, а жрать они хотят, то какой смысл удерживать их при себе? Чтоб они, вконец озверев от голода, самого барина слопали? Пусть уж лучше идут, куда глаза глядят, сами ищут, как прокормиться. И уходили, разбегались. Иной незадачливый боярин или дворянин в голодный год мог всех холопов лишиться. Но раньше или позже голод прекращался. Тут-то «закон» и вступал в силу! Искать-сыскать, вернуть барину его беглую собственность! Сами же беглые и просто ушедшие с этим были категорически не согласны. По причине своей «темноты».
Весь этот беглый люд почему-то считал, что и у господ тоже должны быть обязанности. Что если они кормят-поят-одевают бар, то и баре тоже должны им помогать в трудную минуту. А поскольку господа от своего долга самоустранились, то и они вправе к ним не возвращаться. Представляете, какой экстремизм! Нет, с таким народом надо пожёстче, чтоб «порядок» навести! Требовались «строгие меры», и беглецы их получали по полной программе. Посылка карательных отрядов, облавы, а главное, кнутом их, окаянных, кнутом! Кнут не хлеб, на него не скупились.
А по возвращении – душеспасительные проповеди попа. «Бога бойтесь, царя чтите!», «Христос терпел и нам велел!», «Сим царство держит, Иафет молитву деет, Хам сеет, смерть всем владеет!» В смысле, хамову отродью (рабочим и крестьянам) сам праотец Ной завещал ишачить на господ (потомков Сима и Иафета) и не вякать. Какую бы пакость они не учинили.
Всё это холопам чрезвычайно не нравилось, и потому после голода начинались крестьянские бунты. Богобоязненные прихожане же только вздыхали в церквях: «Ох-хо-хо, за грехи наши нам такое наказание, ждите глада, мора и бунта…» Элементарный здравый смысл был им недоступен.
Но зато когда бунты подавлялись, трупы повстанцев сваливали в одну яму без всяких молитв и вместо креста втыкали осиновый кол. С табличкой: «Здесь лежат преступники перед Богом, Царём и Помещиком!» Этакая святая троица…
Так и в ельцинской России цепи рабства несколько ослабли только по этой причине. Государство не могло кормить своих работных людей, даже на карателей денег не хватало, и потому было вынуждено допускать относительную свободу. Теперь же, набив нефтедолларами забугорную кубышку (и карманы верноподданных гудковых), захотело барское отродье вернуть прежний «порядок». С чем, опять-таки, многие не согласны. В самую тяжёлую минуту нас бросили – выкарабкивайтесь, как знаете! – а теперь отожрались, обнаглели и какие-то «права» на нас предъявляют. Нет, спасибо
Весь этот беглый люд почему-то считал, что и у господ тоже должны быть обязанности. Что если они кормят-поят-одевают бар, то и баре тоже должны им помогать в трудную минуту. А поскольку господа от своего долга самоустранились, то и они вправе к ним не возвращаться. Представляете, какой экстремизм! Нет, с таким народом надо пожёстче, чтоб «порядок» навести! Требовались «строгие меры», и беглецы их получали по полной программе. Посылка карательных отрядов, облавы, а главное, кнутом их, окаянных, кнутом! Кнут не хлеб, на него не скупились.
А по возвращении – душеспасительные проповеди попа. «Бога бойтесь, царя чтите!», «Христос терпел и нам велел!», «Сим царство держит, Иафет молитву деет, Хам сеет, смерть всем владеет!» В смысле, хамову отродью (рабочим и крестьянам) сам праотец Ной завещал ишачить на господ (потомков Сима и Иафета) и не вякать. Какую бы пакость они не учинили.
Всё это холопам чрезвычайно не нравилось, и потому после голода начинались крестьянские бунты. Богобоязненные прихожане же только вздыхали в церквях: «Ох-хо-хо, за грехи наши нам такое наказание, ждите глада, мора и бунта…» Элементарный здравый смысл был им недоступен.
Но зато когда бунты подавлялись, трупы повстанцев сваливали в одну яму без всяких молитв и вместо креста втыкали осиновый кол. С табличкой: «Здесь лежат преступники перед Богом, Царём и Помещиком!» Этакая святая троица…
Так и в ельцинской России цепи рабства несколько ослабли только по этой причине. Государство не могло кормить своих работных людей, даже на карателей денег не хватало, и потому было вынуждено допускать относительную свободу. Теперь же, набив нефтедолларами забугорную кубышку (и карманы верноподданных гудковых), захотело барское отродье вернуть прежний «порядок». С чем, опять-таки, многие не согласны. В самую тяжёлую минуту нас бросили – выкарабкивайтесь, как знаете! – а теперь отожрались, обнаглели и какие-то «права» на нас предъявляют. Нет, спасибо
В Тбилиси вновь начались митинги возле здания парламента.
Напомним что вчера в итоге стихийных протестов
305 человек было задержано, 240 пострадали. Так-же спикер парламента Грузии Ираклий Кобахидзе ушел в отставку
Напомним что вчера в итоге стихийных протестов
305 человек было задержано, 240 пострадали. Так-же спикер парламента Грузии Ираклий Кобахидзе ушел в отставку