Forwarded from دروس الدكتور محمد راتب النابلسي (دروس النابلسي)
#موسوعة_الدكتور_محمد_راتب_النابلسي
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
معركة بدر وأهميتها لدى المسلمين :
(( يا أهل القليب , " يا عُتبة بن ربيعة ، يا شيبة ابن ربيعة ، يا أمية ابن خلف يا أبا جهل بن هشام , هل وجدتم ما وعد ربكم حقاً فإني وجدت ما وعدني ربي حقاً , لقد كذبتموني وصدقني الناس ، وأخرجتموني وآواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس " فقال المسلمون : يا رسول الله أتنادي قوماً جيفوا ـ أي أصبحوا كالجيفة , قال : نعم ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوني ))
[ أخرجه البخاري ومسلم]
كلمات بليغات تلك التي خاطب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم القتلى من كفار قريش بعد أن أمر بطرحهم في قليب ( أي بئر ) لدفنهم , وذلك أثر انتصار المسلمين في أول مواجهة لهم مع أعدائهم ، لقد انتصروا وهم قلة قليلة مُستضعفة ، على كثرة كثيرة من صناديد قريش وهم أشداء مستكبرون .
وكان هذا النصر المؤزَّر الحاسم في السابع عشر من رمضان لسنتين خلتا من الهجرة ، وكانت الموقعة ، موقعة بدر الكبرى .
قال تعالى :
﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴾
[ سورة الأعراف ]
لقد كان صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام حريصين حرصاً بالغاً على هذا النصر الذي قرر مصير هذا الدين الجديد ، فإن هلكوا فلن يُعبد الله بعدها في الأرض .
ولقد كان من مناجاة الرسول الكريم لربه العظيم قُبيل التحام الفريقين :
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( اللهم إِن تَهْلِكْ هذه العصابةُ من أهل الإِسلام لا تُعبدْ في الأرض ))
[ حديث الضراعة يوم بدر متفق عليه ]
وجعل يرفع يديه إلى السماء ويدعو في لهفة ورجاء .
(( اللهم أنْجِزْ لي ما وعدتني ))
[ حديث الضراعة يوم بدر متفق عليه ]
اللهم نصرك المؤزَّر .
حتى سقط الرداء عن منكبيه الشريفين ، فتقدَّم أبو بكر رضي الله عنه يسوِّي عليه رداءه ويواسي لهفته وتضرعه قائلاً :
" يا رسول الله , بعض مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك "
أيها المؤمنون ؛ لقد كان جيش المسلمين في بدر ضئيل العدد ، قليل العدد ، فأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين خرجوا معه لا يزيدون عن ثلاثمائة بل ينقصون ، ولكن الواحد منهم كألف ، والألف من أعدائهم أف ، فهم يحبون الموت كما يحب أعداؤهم الحياة ، لقد استعرض الرسول جيشه كما يفعل القادة قُبيل المعركة ، لاستجلاء معنوياته فقال :
" أشيروا عليِّ أيها الناس , ويعني بذلك الأنصار لأنهم كانوا الأكثرين عدداً فقال له سعد بن معاذ :
والله لكأنك تريدنا يا رسول الله ؟ قال : أجل ، فقال : قد آمنا بك وصدَّقناك وشهدنا أن ما جئت به هو الحق وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة لك فامض يا رسول الله لما أردت ، فنحن معك ، فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلَّف منا رجل واحد , وما نكره أن تلقى بنا عدونا غداً وإنا لصبر في الحق صُدُق عند اللقاء فصل حبال من شئت واقطع حبال من شئت ، وعاد من شئت وسالم من شئت ، وخذ من أموالنا ما شئت وأعطنا ما شئت ، وما أخذت منا كان أحبَّ إلينا مما تركت ، فلعل الله يُريك منا ما تقرُّ به عينك ، فسِر بنا على بركة الله "
أيها الإخوة ؛ لقد كان جيش المسلمين ضئيل العدد ولكن هذا نموذج من مقاتلي جيش المسلمين عشية موقعة بدر ، إنهم على أهبة الاستعداد للتضحية بالغالي والرخيص والنفس والنفيس ، دعماً للحق ولدين الحق ولرسول الحق .
وفضلاً عن ضآلة العدد كان جيش المسلمين قليل العُدد ، فليس مع الرسول الكريم وصحبه الكرام سوى سبعين بعيراً والمسافة بين المدينة وبدر تربو على مائة وستين كيلومتراً .
روى الإمام أحمد في مسنده عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بأنه قال :
كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير ( أي يتعاقبونه ) ويتناوبونه وكان أبو لبابة وعلي بن أبي طالب زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت عقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أي دوره في السير) فقالا له : نحن نمشي عنك ( ليظل راكباً ) فقال : " لا .. ما أنتما بأقوى مني على السير ، ولا أنا بأغنى منكما عن الأجر " ، فمشى النبي صلى الله عليه وسلم وصاحباه راكبان .
هذا الذي يمشي وصاحباه يركبان هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وقائد الجيش .
فهل تدهشنا بعد هذا شجاعة أصحابه ، وتضحياتهم ، وإقبالهم على الموت ، بعد أن سوَّى نفسه بهم ، في كل شيء ، وهل يدهشنا تعلُّقهم به وتفانيهم في محبته ، وقد كان لهم أباً رحيماً , وأماً رؤوماً , وأخاً ودوداً , ونبياً رسولاً .
لقد صدق الله العظيم إذ يقول :
﴿ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾
[ سورة القلم ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
معركة بدر وأهميتها لدى المسلمين :
(( يا أهل القليب , " يا عُتبة بن ربيعة ، يا شيبة ابن ربيعة ، يا أمية ابن خلف يا أبا جهل بن هشام , هل وجدتم ما وعد ربكم حقاً فإني وجدت ما وعدني ربي حقاً , لقد كذبتموني وصدقني الناس ، وأخرجتموني وآواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس " فقال المسلمون : يا رسول الله أتنادي قوماً جيفوا ـ أي أصبحوا كالجيفة , قال : نعم ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوني ))
[ أخرجه البخاري ومسلم]
كلمات بليغات تلك التي خاطب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم القتلى من كفار قريش بعد أن أمر بطرحهم في قليب ( أي بئر ) لدفنهم , وذلك أثر انتصار المسلمين في أول مواجهة لهم مع أعدائهم ، لقد انتصروا وهم قلة قليلة مُستضعفة ، على كثرة كثيرة من صناديد قريش وهم أشداء مستكبرون .
وكان هذا النصر المؤزَّر الحاسم في السابع عشر من رمضان لسنتين خلتا من الهجرة ، وكانت الموقعة ، موقعة بدر الكبرى .
قال تعالى :
﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴾
[ سورة الأعراف ]
لقد كان صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام حريصين حرصاً بالغاً على هذا النصر الذي قرر مصير هذا الدين الجديد ، فإن هلكوا فلن يُعبد الله بعدها في الأرض .
ولقد كان من مناجاة الرسول الكريم لربه العظيم قُبيل التحام الفريقين :
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( اللهم إِن تَهْلِكْ هذه العصابةُ من أهل الإِسلام لا تُعبدْ في الأرض ))
[ حديث الضراعة يوم بدر متفق عليه ]
وجعل يرفع يديه إلى السماء ويدعو في لهفة ورجاء .
(( اللهم أنْجِزْ لي ما وعدتني ))
[ حديث الضراعة يوم بدر متفق عليه ]
اللهم نصرك المؤزَّر .
حتى سقط الرداء عن منكبيه الشريفين ، فتقدَّم أبو بكر رضي الله عنه يسوِّي عليه رداءه ويواسي لهفته وتضرعه قائلاً :
" يا رسول الله , بعض مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك "
أيها المؤمنون ؛ لقد كان جيش المسلمين في بدر ضئيل العدد ، قليل العدد ، فأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين خرجوا معه لا يزيدون عن ثلاثمائة بل ينقصون ، ولكن الواحد منهم كألف ، والألف من أعدائهم أف ، فهم يحبون الموت كما يحب أعداؤهم الحياة ، لقد استعرض الرسول جيشه كما يفعل القادة قُبيل المعركة ، لاستجلاء معنوياته فقال :
" أشيروا عليِّ أيها الناس , ويعني بذلك الأنصار لأنهم كانوا الأكثرين عدداً فقال له سعد بن معاذ :
والله لكأنك تريدنا يا رسول الله ؟ قال : أجل ، فقال : قد آمنا بك وصدَّقناك وشهدنا أن ما جئت به هو الحق وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة لك فامض يا رسول الله لما أردت ، فنحن معك ، فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلَّف منا رجل واحد , وما نكره أن تلقى بنا عدونا غداً وإنا لصبر في الحق صُدُق عند اللقاء فصل حبال من شئت واقطع حبال من شئت ، وعاد من شئت وسالم من شئت ، وخذ من أموالنا ما شئت وأعطنا ما شئت ، وما أخذت منا كان أحبَّ إلينا مما تركت ، فلعل الله يُريك منا ما تقرُّ به عينك ، فسِر بنا على بركة الله "
أيها الإخوة ؛ لقد كان جيش المسلمين ضئيل العدد ولكن هذا نموذج من مقاتلي جيش المسلمين عشية موقعة بدر ، إنهم على أهبة الاستعداد للتضحية بالغالي والرخيص والنفس والنفيس ، دعماً للحق ولدين الحق ولرسول الحق .
وفضلاً عن ضآلة العدد كان جيش المسلمين قليل العُدد ، فليس مع الرسول الكريم وصحبه الكرام سوى سبعين بعيراً والمسافة بين المدينة وبدر تربو على مائة وستين كيلومتراً .
روى الإمام أحمد في مسنده عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بأنه قال :
كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير ( أي يتعاقبونه ) ويتناوبونه وكان أبو لبابة وعلي بن أبي طالب زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت عقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أي دوره في السير) فقالا له : نحن نمشي عنك ( ليظل راكباً ) فقال : " لا .. ما أنتما بأقوى مني على السير ، ولا أنا بأغنى منكما عن الأجر " ، فمشى النبي صلى الله عليه وسلم وصاحباه راكبان .
هذا الذي يمشي وصاحباه يركبان هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وقائد الجيش .
فهل تدهشنا بعد هذا شجاعة أصحابه ، وتضحياتهم ، وإقبالهم على الموت ، بعد أن سوَّى نفسه بهم ، في كل شيء ، وهل يدهشنا تعلُّقهم به وتفانيهم في محبته ، وقد كان لهم أباً رحيماً , وأماً رؤوماً , وأخاً ودوداً , ونبياً رسولاً .
لقد صدق الله العظيم إذ يقول :
﴿ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾
[ سورة القلم ]
Forwarded from دروس الدكتور محمد راتب النابلسي (دروس النابلسي)
#ما_حكم_صلاة_التسابيح
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال:
فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم صلاة التسابيح ؟ وخاصة أنني سمعت من بعض المشايخ قولهم أنها لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وجزاكم الله عنا كل خير
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.
الأخ الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي:
اختلف الفقهاء رحمهم الله تعالى في صلاة التسابيح فذهب الجمهور إلى استحبابها قال ابن عابدين ~" وحديثها حسن لكثرة طرقه وقال الخطيب الشربيني ~" وما تقرر من أنها سنة هو المعتمد كما صرح به ابن الصلاح وغيره. وذهب الحنابلة إلى عدم سنيتها وجواز فعلها لجواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال . وأما الحديث الوارد فيها فقد رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس: "يا عماه ألا أعطيك؟ ألا أمنحك؟ ألا أحبوك؟ ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره وقديمه وحديثه وخطأه وعمده، وصغيره وكبيره، وسره وعلانيته، عشر خصال، أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإن فرغت من القرآن قلت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا ، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشراً، ثم تهوي ساجداً فتقولها وأنت ساجد عشراً، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشراً، ثم تسجد فتقولها عشراً، ثم ترفع رأسك فتقولها عشراً. فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، تفعل ذلك في الأربع ركعات. إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة". وقد اختلف الحفاظ في الحكم على هذا الحديث فمنهم من صححه ومنهم من ضعفه والذين صححوه هم جمهور المحققين ، ومن هؤلاء: الدارقطني ، والخطيب البغدادي ، وأبو موسى المدني. وكل ألف فيه جزءاً ، وأبو بكر بن أبي داود ، والحاكم ، والسيوطي ، والحافظ ابن حجر ، والألباني ، وغيرهم. والحق ـ إن شاء الله تعالى ـ أن الحديث لا ينزل عن درجة الحسن لكثرة طرقه التي يتقوى بها كما يقول الحافظ ابن حجر وبالتالي فهي صلاة مشروعة مستحبة والله اعلم .
والحمد لله رب العالمين
يمكنكم إرسال الاسئلة والفتاوى للدكتور محمد راتب النابلسي على الموقع الرسمي موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية في قسم الأسئلة والفتاوى على هذا الرابط
http://www.nabulsi.com/blue/ar/fatawa.php
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال:
فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم صلاة التسابيح ؟ وخاصة أنني سمعت من بعض المشايخ قولهم أنها لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وجزاكم الله عنا كل خير
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.
الأخ الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي:
اختلف الفقهاء رحمهم الله تعالى في صلاة التسابيح فذهب الجمهور إلى استحبابها قال ابن عابدين ~" وحديثها حسن لكثرة طرقه وقال الخطيب الشربيني ~" وما تقرر من أنها سنة هو المعتمد كما صرح به ابن الصلاح وغيره. وذهب الحنابلة إلى عدم سنيتها وجواز فعلها لجواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال . وأما الحديث الوارد فيها فقد رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس: "يا عماه ألا أعطيك؟ ألا أمنحك؟ ألا أحبوك؟ ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره وقديمه وحديثه وخطأه وعمده، وصغيره وكبيره، وسره وعلانيته، عشر خصال، أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإن فرغت من القرآن قلت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا ، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشراً، ثم تهوي ساجداً فتقولها وأنت ساجد عشراً، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشراً، ثم تسجد فتقولها عشراً، ثم ترفع رأسك فتقولها عشراً. فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، تفعل ذلك في الأربع ركعات. إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة". وقد اختلف الحفاظ في الحكم على هذا الحديث فمنهم من صححه ومنهم من ضعفه والذين صححوه هم جمهور المحققين ، ومن هؤلاء: الدارقطني ، والخطيب البغدادي ، وأبو موسى المدني. وكل ألف فيه جزءاً ، وأبو بكر بن أبي داود ، والحاكم ، والسيوطي ، والحافظ ابن حجر ، والألباني ، وغيرهم. والحق ـ إن شاء الله تعالى ـ أن الحديث لا ينزل عن درجة الحسن لكثرة طرقه التي يتقوى بها كما يقول الحافظ ابن حجر وبالتالي فهي صلاة مشروعة مستحبة والله اعلم .
والحمد لله رب العالمين
يمكنكم إرسال الاسئلة والفتاوى للدكتور محمد راتب النابلسي على الموقع الرسمي موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية في قسم الأسئلة والفتاوى على هذا الرابط
http://www.nabulsi.com/blue/ar/fatawa.php
Forwarded from الربط القرآني 1
✨ليكن حرصنا كحرص السلف رحمهم الله على الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان بين ذلك في سير أعلام النبلاء فمن ذلك:
* كان الأسود بن يزيد يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين، وكان ينام بين المغرب والعشاء، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليالٍ
* كان مالك بن أنس إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسه أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف.
* كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العباد وأقبل على قراءة القرآن.
* كان سعيد بن جبير يختم القرآن في كل ليلتين.
* كان زبيد اليامي : إذا حضر رمضان أحضر المصحف وجمع إليه أصحابه.
* كان الوليد بن عبد الملك يختم في كل ثلاثٍ، وختم في رمضان سبع عشرة ختمه.
* قال أبي عوانة : شهدت قتادة يدرس القرآن في رمضان.
* كان قتادة يختم القرآن في سبع، وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاثٍ، فإذا جاء العشر ختم كل
ليلةٍ.
* وقال الربيع بن سليمان: كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة وفي كل شهر
ثلاثين ختمة.
* كان وكيع بن الجراح يقرأ في رمضان في الليل ختمةً وثلثاً، ويصلي ثنتي عشرة من الضحى، ويصلي من الظهر إلى العصر.
* كان محمد بن إسماعيل البخاري يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة، ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليالٍ بختمة.
* وقال القاسم بن علي يصف أباه ابن عساكر صاحب (تاريخ دمشق): وكان مواظباً على صلاة الجماعة وتلاوة القرآن، يختم كل جمعة أو يختم في رمضان كل يوم، ويعتكف في المنارة الشرقية.
*وكان الامام مالك بن انس لا يفتي ولا يدرس في رمضان ويقول هذا شهر القرآن
*كان الامام الشافعي في رمضان يختمالقرآن60 مرة ..أي في اليوم ختمتان.
🍃🌺🍃
* كان الأسود بن يزيد يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين، وكان ينام بين المغرب والعشاء، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليالٍ
* كان مالك بن أنس إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسه أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف.
* كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العباد وأقبل على قراءة القرآن.
* كان سعيد بن جبير يختم القرآن في كل ليلتين.
* كان زبيد اليامي : إذا حضر رمضان أحضر المصحف وجمع إليه أصحابه.
* كان الوليد بن عبد الملك يختم في كل ثلاثٍ، وختم في رمضان سبع عشرة ختمه.
* قال أبي عوانة : شهدت قتادة يدرس القرآن في رمضان.
* كان قتادة يختم القرآن في سبع، وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاثٍ، فإذا جاء العشر ختم كل
ليلةٍ.
* وقال الربيع بن سليمان: كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة وفي كل شهر
ثلاثين ختمة.
* كان وكيع بن الجراح يقرأ في رمضان في الليل ختمةً وثلثاً، ويصلي ثنتي عشرة من الضحى، ويصلي من الظهر إلى العصر.
* كان محمد بن إسماعيل البخاري يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة، ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليالٍ بختمة.
* وقال القاسم بن علي يصف أباه ابن عساكر صاحب (تاريخ دمشق): وكان مواظباً على صلاة الجماعة وتلاوة القرآن، يختم كل جمعة أو يختم في رمضان كل يوم، ويعتكف في المنارة الشرقية.
*وكان الامام مالك بن انس لا يفتي ولا يدرس في رمضان ويقول هذا شهر القرآن
*كان الامام الشافعي في رمضان يختمالقرآن60 مرة ..أي في اليوم ختمتان.
🍃🌺🍃
Forwarded from الربط القرآني 1
✨ المسابقة الرمضانية
الكبرى ✨
🕌 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..
* اﻷعضاء الكرام *
✈ انطلاقاً من قوله تعالى :
📖﴿سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾ ✫
✧╰ ✫ ╮✧
🌷1⃣- نقترح أن يقوم كل عضو من أعضاء القناة بقراءة (3) أجزاء حاضراً أو مراجعتها غيباً يومياً
في العشرة اﻷولى من رمضان
[ أي (1) ختمة كاملة في العشرة الأولى ]✫
✧╰ ✫ ╮✧
🌷2⃣- قراءة (6) أجزاء حاضراً أو مراجعتها غيباً يومياً في العشرة الثانية من رمضان
[ أي (2) ختمتان كاملتان في العشرة الثانية ] ✫
✧╰ ✫ ╮✧
🌷3⃣- قراءة (10) أجزاء حاضراً أو مراجعتها غيباً يومياً
في العشرة الأخيرة من رمضان
[ أي (3) ختمات كاملات في العشرة الأخيرة ] ✫
✧╰ ✫ ╮✧
🌷4⃣- قراءة ختمة كاملة حاضراً أو مراجعة ختمة كاملة غيباً مثلا في ليلة /27/ من رمضان من بعد المغرب إلى ما بعد المغرب من ليلة /28/ من رمضان ✫
✧╰ ✫ ╮✧
👋 فشاركونا تفضلاً وتكرماً لنرضي المولى الكريم أولاً ثم لنكسب معاً ثواب كل الختمات التي ستتلى في رمضان من كل المجموعات والقنوات
( ستكون 7 ختمات من كل عضو خلال شهر رمضان بإذن الله تعالى
بالإضاقة إلى تدبر القرآن الكريم
كل يوم سنتدبر ما تيسر لنا ) ૂ
✧╰ ✫ ╮✧
💢 ملاحظات هامة 💢
❶ من لا يستطيع أن يقرأ لوحده (10) أجزاء في اليوم فليقرأها مع أهل بيته أو مع أقاربه أو أصدقائه ◌
❷ من لا يستطيع قراءة ختمة حاضراً أو مراجعتها غيباً في ليلة /27/ من رمضان فليفعل ذلك في أي ليلة مفردة من ليالي العشر اﻷخيرة من رمضان أي في ليلة :
❞ 21 أو 23 أو 25 أو 27 أو 29 ❝ ◌
❸ من لا يستطيع أن يقرأ لوحده ختمة كاملة فليقرأها مع أهل بيته أو مع أقاربه أو أصدقائه ◌
🌙 نرجو الدعاء لكل الأعضاء في ظهر الغيب في كل ليلة من ليالي رمضان والتركيز على هذه الدعوات :
✠ اللهم فرج عنا وعن الأمة اﻹسلامية في كل مكان .
✠اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا ياكريم ↵
✠ اللهم اجعلنا من عتقاء شهر رمضان ↵
✠ واجعلنا من الفائزين بليلة القدر هذا العام ↵
✠ ومن الفائزين بجنة الفردوس اﻷعلى بصحبة الحبيب المصطفى ﷺ بغير حساب
🍃 تقبل الله منا ومنكم كل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم يارب 🕋
🌹إدارة القناة🌹
الكبرى ✨
🕌 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..
* اﻷعضاء الكرام *
✈ انطلاقاً من قوله تعالى :
📖﴿سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾ ✫
✧╰ ✫ ╮✧
🌷1⃣- نقترح أن يقوم كل عضو من أعضاء القناة بقراءة (3) أجزاء حاضراً أو مراجعتها غيباً يومياً
في العشرة اﻷولى من رمضان
[ أي (1) ختمة كاملة في العشرة الأولى ]✫
✧╰ ✫ ╮✧
🌷2⃣- قراءة (6) أجزاء حاضراً أو مراجعتها غيباً يومياً في العشرة الثانية من رمضان
[ أي (2) ختمتان كاملتان في العشرة الثانية ] ✫
✧╰ ✫ ╮✧
🌷3⃣- قراءة (10) أجزاء حاضراً أو مراجعتها غيباً يومياً
في العشرة الأخيرة من رمضان
[ أي (3) ختمات كاملات في العشرة الأخيرة ] ✫
✧╰ ✫ ╮✧
🌷4⃣- قراءة ختمة كاملة حاضراً أو مراجعة ختمة كاملة غيباً مثلا في ليلة /27/ من رمضان من بعد المغرب إلى ما بعد المغرب من ليلة /28/ من رمضان ✫
✧╰ ✫ ╮✧
👋 فشاركونا تفضلاً وتكرماً لنرضي المولى الكريم أولاً ثم لنكسب معاً ثواب كل الختمات التي ستتلى في رمضان من كل المجموعات والقنوات
( ستكون 7 ختمات من كل عضو خلال شهر رمضان بإذن الله تعالى
بالإضاقة إلى تدبر القرآن الكريم
كل يوم سنتدبر ما تيسر لنا ) ૂ
✧╰ ✫ ╮✧
💢 ملاحظات هامة 💢
❶ من لا يستطيع أن يقرأ لوحده (10) أجزاء في اليوم فليقرأها مع أهل بيته أو مع أقاربه أو أصدقائه ◌
❷ من لا يستطيع قراءة ختمة حاضراً أو مراجعتها غيباً في ليلة /27/ من رمضان فليفعل ذلك في أي ليلة مفردة من ليالي العشر اﻷخيرة من رمضان أي في ليلة :
❞ 21 أو 23 أو 25 أو 27 أو 29 ❝ ◌
❸ من لا يستطيع أن يقرأ لوحده ختمة كاملة فليقرأها مع أهل بيته أو مع أقاربه أو أصدقائه ◌
🌙 نرجو الدعاء لكل الأعضاء في ظهر الغيب في كل ليلة من ليالي رمضان والتركيز على هذه الدعوات :
✠ اللهم فرج عنا وعن الأمة اﻹسلامية في كل مكان .
✠اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا ياكريم ↵
✠ اللهم اجعلنا من عتقاء شهر رمضان ↵
✠ واجعلنا من الفائزين بليلة القدر هذا العام ↵
✠ ومن الفائزين بجنة الفردوس اﻷعلى بصحبة الحبيب المصطفى ﷺ بغير حساب
🍃 تقبل الله منا ومنكم كل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم يارب 🕋
🌹إدارة القناة🌹
Forwarded from عاشق الأقصى ashek .alaksa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أنا أعجبني في هذه القصة
ثقة بالله تعالى
يرويها الدكتور محمد راتب النابلسي
.........................
لتحميل الدرس صوت فقط اضغط على الرابط التالي :
https://g.top4top.io/m_1570x8s971.mp3
ثقة بالله تعالى
يرويها الدكتور محمد راتب النابلسي
.........................
لتحميل الدرس صوت فقط اضغط على الرابط التالي :
https://g.top4top.io/m_1570x8s971.mp3
Forwarded from عاشق الأقصى ashek .alaksa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
افتح خط ساخن مع الله تعالى
.... درس مؤثّر .....
للدكتور محمد راتب النابلسي
...................
لتحميل الدرس صوت فقط اضغط على الرابط التالي :
https://g.top4top.io/m_15628kokx1.mp3
.... درس مؤثّر .....
للدكتور محمد راتب النابلسي
...................
لتحميل الدرس صوت فقط اضغط على الرابط التالي :
https://g.top4top.io/m_15628kokx1.mp3
Forwarded from درر الدكتـور محمـد راتــب النابلســي
أتمنى على الإخوة أن ينضبطوا في رمضان لأن انضباطهم يجعلهم يقطفون ثمار صيامهم
((الصيام صلح مع الله وفتح صفحة جديدة))
إنسان عليه ديون مئات الملايين وكل أمواله محجوزة وعليه محاكمات، لو جاءه من يقول له افعل في ثلاثين يوماً كذا وكذا فتعفى من كل هذه الديون !
(( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ))
(صحيح البخاري)
فرصة لا تعوض، لكن أقول الذنوب التي تغفر في رمضان هي التي تكون بينك وبين الله، أما التي بينك وبين العباد هي حقوق مبنية على المشاححة لا تغفر إلا بالأداء أو المسامحة، أما الذنوب التي بينك وبين الله تغفر في رمضان وتعود مغفور الذنوب إن شاء الله، ونحن نسأل الله عز وجل أن نكون جميعاً من العتقاء في شهر رمضان إن شاء الله
من درر الدكتور محمد راتب النابلسي
((الصيام صلح مع الله وفتح صفحة جديدة))
إنسان عليه ديون مئات الملايين وكل أمواله محجوزة وعليه محاكمات، لو جاءه من يقول له افعل في ثلاثين يوماً كذا وكذا فتعفى من كل هذه الديون !
(( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ))
(صحيح البخاري)
فرصة لا تعوض، لكن أقول الذنوب التي تغفر في رمضان هي التي تكون بينك وبين الله، أما التي بينك وبين العباد هي حقوق مبنية على المشاححة لا تغفر إلا بالأداء أو المسامحة، أما الذنوب التي بينك وبين الله تغفر في رمضان وتعود مغفور الذنوب إن شاء الله، ونحن نسأل الله عز وجل أن نكون جميعاً من العتقاء في شهر رمضان إن شاء الله
من درر الدكتور محمد راتب النابلسي
Forwarded from درر الدكتـور محمـد راتــب النابلســي
(من كانت له بداية محرقة كانت له نهاية مشرقة)
هذا الذي يصطلح مع الله في وقت مبكر، في شبابه، هذا له شأن كبير، من كانت له بداية محرقة كانت له نهاية مشرقة
الذي يشب على طاعة الله شيء، والذي يتعرف إلى الله في وقت متأخر شيء آخر، وكلاً وعد الله الحسنى .
إذا تعرفت إليه وأنت شاب, ما الذي يحصل؟ تُشكل حياتك تشكيلاً إسلامياً، ألصق شيءٍ بحياتك عملك وزوجتك، فإذا كنت مسلماً حقاً، مؤمناً حقاً, تختار الزوجة المؤمنة الصالحة التي تعينك على طاعة الله، اغتنم صحتك قبل مرضك
وإن كنت مؤمناً مسلماً حقاً، تختار العمل المهني الذي يرضي الله, وإذا عرفت الله في وقت مبكر تنامت هذه المعرفة، وتراكم هذا العلم، وتعمقت تلك التجربة، وكلما ازددت يوماً في عمرك، ازددت قرباً من الله عز وجل .
من درر الدكتور محمد راتب النابلسي
هذا الذي يصطلح مع الله في وقت مبكر، في شبابه، هذا له شأن كبير، من كانت له بداية محرقة كانت له نهاية مشرقة
الذي يشب على طاعة الله شيء، والذي يتعرف إلى الله في وقت متأخر شيء آخر، وكلاً وعد الله الحسنى .
إذا تعرفت إليه وأنت شاب, ما الذي يحصل؟ تُشكل حياتك تشكيلاً إسلامياً، ألصق شيءٍ بحياتك عملك وزوجتك، فإذا كنت مسلماً حقاً، مؤمناً حقاً, تختار الزوجة المؤمنة الصالحة التي تعينك على طاعة الله، اغتنم صحتك قبل مرضك
وإن كنت مؤمناً مسلماً حقاً، تختار العمل المهني الذي يرضي الله, وإذا عرفت الله في وقت مبكر تنامت هذه المعرفة، وتراكم هذا العلم، وتعمقت تلك التجربة، وكلما ازددت يوماً في عمرك، ازددت قرباً من الله عز وجل .
من درر الدكتور محمد راتب النابلسي
Forwarded from درر الدكتـور محمـد راتــب النابلســي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه...
يتناقل البعض عبر وسائل التواصل رسالة منسوبة للشيخ الدكتور محمد راتب النابلسي تتحدث عن فيروس كورونا وعن تأكيد زواله خلال خمسة أشهر.
ونبين لكم أن الشيخ لم يكتب أي شيء بهذا الخصوص، ومثل هذه الأمور يتحدث عنها الأطباء المتخصصون في هذا المجال.
نؤكد مجددًا أن أي شيء صادر عن الشيخ ينشر عبر موقعه الرسمي
www.nabulsi.com
أو من خلال صفحات مواقع التواصل التابعة للموقع
أو من خلال صفحته الرسمية على الفيسبوك الموثقة بالعلامة الزرقاء.
نسأل الله تعالى أن يرفع الوباء وأن يجعله فرصة لنا للصلح مع الله والعودة إليه.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه...
يتناقل البعض عبر وسائل التواصل رسالة منسوبة للشيخ الدكتور محمد راتب النابلسي تتحدث عن فيروس كورونا وعن تأكيد زواله خلال خمسة أشهر.
ونبين لكم أن الشيخ لم يكتب أي شيء بهذا الخصوص، ومثل هذه الأمور يتحدث عنها الأطباء المتخصصون في هذا المجال.
نؤكد مجددًا أن أي شيء صادر عن الشيخ ينشر عبر موقعه الرسمي
www.nabulsi.com
أو من خلال صفحات مواقع التواصل التابعة للموقع
أو من خلال صفحته الرسمية على الفيسبوك الموثقة بالعلامة الزرقاء.
نسأل الله تعالى أن يرفع الوباء وأن يجعله فرصة لنا للصلح مع الله والعودة إليه.
سؤال وجواب
بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم
رمضان 1442 - سؤال وجواب : 05 - إذا كان الإنسان عليه غسل ولم يغتسل هل يجوز صيامه أم لا ؟
2021-04-17
إذا كان الإنسان عليه غسل ولم يغتسل هل يجوز صيامه أم لا ؟
الحقيقة أن الصلاة هي الفرض الذي لا يسقط بحال، الحج يسقط بالمرض والفقر والزكاة تسقط بالفقر والصيام يسقط بالسفر والمرض والشهادة تنطق مرةً واحدة بينما الفرض المتكرر الذي لا يسقط بأي حال فنحن نصلي كي نتصل بالله ونصوم كي نصلي ونحج كي نصلي ونزكي كي نصلي فأنا حينما آتي بالسبب وأنسى الهدف أكون ضيعت أكبر شيء في عبادتي، لا معنى إطلاقاً طبعاً أنا أقول صم لا أجرؤ لا أنا ولا غيري أن أقول لك لا تصم صيامك غير مقبول هذا ليس من شأني هذا من شأن الله لا معنى ولا جدوى ولا فائدة من أن تصوم دون أن تصلي لكن إذا إنسان احتلم في الليل واستيقظ بعد أذان الفجر واستيقظ جنباً صيامه صحيح مئة في المئة ماذا يفعل ؟ يغتسل فاتك الفجر في وقته هذه معصية لكن أن تفوتك الأوقات الخمس وأنت لا تصلي هذه مشكلة كبيرة.
#فتاوى_النابلسي
@naplsy
بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم
رمضان 1442 - سؤال وجواب : 05 - إذا كان الإنسان عليه غسل ولم يغتسل هل يجوز صيامه أم لا ؟
2021-04-17
إذا كان الإنسان عليه غسل ولم يغتسل هل يجوز صيامه أم لا ؟
الحقيقة أن الصلاة هي الفرض الذي لا يسقط بحال، الحج يسقط بالمرض والفقر والزكاة تسقط بالفقر والصيام يسقط بالسفر والمرض والشهادة تنطق مرةً واحدة بينما الفرض المتكرر الذي لا يسقط بأي حال فنحن نصلي كي نتصل بالله ونصوم كي نصلي ونحج كي نصلي ونزكي كي نصلي فأنا حينما آتي بالسبب وأنسى الهدف أكون ضيعت أكبر شيء في عبادتي، لا معنى إطلاقاً طبعاً أنا أقول صم لا أجرؤ لا أنا ولا غيري أن أقول لك لا تصم صيامك غير مقبول هذا ليس من شأني هذا من شأن الله لا معنى ولا جدوى ولا فائدة من أن تصوم دون أن تصلي لكن إذا إنسان احتلم في الليل واستيقظ بعد أذان الفجر واستيقظ جنباً صيامه صحيح مئة في المئة ماذا يفعل ؟ يغتسل فاتك الفجر في وقته هذه معصية لكن أن تفوتك الأوقات الخمس وأنت لا تصلي هذه مشكلة كبيرة.
#فتاوى_النابلسي
@naplsy
👇🏻💥💰كنز الحسنات💰💥👇🏻
🌹🍃 من منطلق
*«وفي ذلك فليتنافس المتنافسون»* 🏃🏃♂
📧https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdQ9-Crej-PSNG0jsxP4nInFLBcz9xtAG3KjBPqg15YTIk6HQ/viewform?usp=pp_url
📋أنشأنا برنامج* *كنز الحسنات*
🎲تحصي به عباداتك اليومية في رمضان ليزيد رصيدك في القرب إلى الله يوماً بعد يوم..
* *فكن ذا همَّة عالية وقل* 📢
*مادامت الروح في الجسد فلن يسبقني إلى الله أحد*
📌ويرجى منك كتابة علامتك في جدول رمضاني في دفتر كل يوم..📝
🎯 الهدف من ذلك شحذ الهمم💪🏻 لتقيّم طاعاتك كم ستزيد 📉في كل يوم..
💬املأ خانات جدولك الرمضاني:
🔖 🙋♀ بنعم
🔖 🙅♂ أو لا
👬وبذلك نكون عوناً لغيرنا لشد الهمم ورفع العزائم لاغتنام شهر الطاعات 📿
قال تعالى: /سنشد عضدك بأخيك/🧎🧎♂
فلنكن عوناً لبعضنا🤝
🤝🏻💎🔖✨* *شعارنا*✨🔖💎🤝🏻
* *سأعبدك ربي كما لم أعبدك من قبل*
🌹تقبل الله طاعاتكم، وأعانكم على الصيام، والقيام، وقراءة القرآن، وغض البصر، وحفظ اللسان، وجعلنا الله وإياكم من عتقائه من النيران🤲🏻🤲🏻🤲🏻
🌹🍃 من منطلق
*«وفي ذلك فليتنافس المتنافسون»* 🏃🏃♂
📧https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdQ9-Crej-PSNG0jsxP4nInFLBcz9xtAG3KjBPqg15YTIk6HQ/viewform?usp=pp_url
📋أنشأنا برنامج* *كنز الحسنات*
🎲تحصي به عباداتك اليومية في رمضان ليزيد رصيدك في القرب إلى الله يوماً بعد يوم..
* *فكن ذا همَّة عالية وقل* 📢
*مادامت الروح في الجسد فلن يسبقني إلى الله أحد*
📌ويرجى منك كتابة علامتك في جدول رمضاني في دفتر كل يوم..📝
🎯 الهدف من ذلك شحذ الهمم💪🏻 لتقيّم طاعاتك كم ستزيد 📉في كل يوم..
💬املأ خانات جدولك الرمضاني:
🔖 🙋♀ بنعم
🔖 🙅♂ أو لا
👬وبذلك نكون عوناً لغيرنا لشد الهمم ورفع العزائم لاغتنام شهر الطاعات 📿
قال تعالى: /سنشد عضدك بأخيك/🧎🧎♂
فلنكن عوناً لبعضنا🤝
🤝🏻💎🔖✨* *شعارنا*✨🔖💎🤝🏻
* *سأعبدك ربي كما لم أعبدك من قبل*
🌹تقبل الله طاعاتكم، وأعانكم على الصيام، والقيام، وقراءة القرآن، وغض البصر، وحفظ اللسان، وجعلنا الله وإياكم من عتقائه من النيران🤲🏻🤲🏻🤲🏻
Google Docs
🌷كنز الحسنات🌷
🌸🌿يا باغي الخير أقبل🌿🌸
قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} 185 البقرة
قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} 185 البقرة
🔵 مسابقة فاذكروني 🟢
مسابقة جميلة وماتعة
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSev3DU5IBSg_8p5ZAcXNPY_tHGtS_y_Si8zXzs_8VcwGhgx0A/viewform?usp=sf_link
مسابقة جميلة وماتعة
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSev3DU5IBSg_8p5ZAcXNPY_tHGtS_y_Si8zXzs_8VcwGhgx0A/viewform?usp=sf_link
Google Docs
*مسابقة II فاذكروني*
هي مسابقة توعوية تتكون من (40) سؤالاً حول الأدعية والأذكار، وقد أطلقتها أحسن الأفكار للتدريب بهدف تحقيق استدامة ذكر الله على الألسنة في كل وقت وحين، واستلهام القوة اللازمة لصناعة الحياة من ذكر الله .. فإن حصلت على 35 إلى 40 فأنت رائع، وإن حصلت على 25 إلى…
#سؤال_بدون_جائزة
هذا اختبار في القرآن مجزء بالأحزاب بمناسبة حلول شهر رمضان 👇
🍃 📓لتثبيت حفظك
🍃👇اختبار ممتع ورائع
🍃👌طريقة ممتازة لتثبيت نهايات الآيات ...
☑ بعد الاختبار يعطيك النتيجة مباشرة
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSegceatmcJOpaVGHkYKwxeT_lScchur4EZ_ej71Cu4cfcApqQ/viewform?c=0&w=1
هذا اختبار في القرآن مجزء بالأحزاب بمناسبة حلول شهر رمضان 👇
🍃 📓لتثبيت حفظك
🍃👇اختبار ممتع ورائع
🍃👌طريقة ممتازة لتثبيت نهايات الآيات ...
☑ بعد الاختبار يعطيك النتيجة مباشرة
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSegceatmcJOpaVGHkYKwxeT_lScchur4EZ_ej71Cu4cfcApqQ/viewform?c=0&w=1
Google Docs
الباقيات الصالحات لتثبيت نهايات الآيات.
مشروع الباقيات الصالحات لتثبيت نهايات الآيات.
مشروع يُقدمه لكم فريق صوت الأقصى للمُنَوَعات الإسلامية والثقافية للمسلمين في كل مكان عامة ولأهل القرآن خاصة.
مع تحيات فريق صوت الأقصى للمنوعات الإسلامية.
مشروع يُقدمه لكم فريق صوت الأقصى للمُنَوَعات الإسلامية والثقافية للمسلمين في كل مكان عامة ولأهل القرآن خاصة.
مع تحيات فريق صوت الأقصى للمنوعات الإسلامية.
🎉🎁🌙 هديّة رمضان 🌙🎁🎉
🏆مسابقة رمضانية تفاعلية مميزة، في معاني غريب كلمات القرآن من جزء النبأ وتبارك..
🤗مناسبة للأهل والأقارب وزملاء العمل والأصحاب ودور وحلقات التحفيظ والكبار والصغار..
📊اختبر مستوى فهمك لكلمات القرآن بشكل تفاعلي ومباشر، وترتيبك من بين المجموعة التي تجري المسابقة معها..
👥يمكنك إجراء الاختبار على برنامج التلغرام (فقط)، بشكل فردي، وكذلك بشكل جماعي (يفضّل)..
🟣المسابقة على 4 مراحل (يفضل تخصيص يوم واحد لكل مرحلة)..
⏰مدة كل مسابقة 7 دقائق ونصف،، يلزم للدخول في المسابقة التالية إيقاف المسابقة السابقة..
📖بالإمكان التهيؤ للمسابقة بالقراءة في معاني غريب كلمات القرآن (كتاب السراج في بيان معاني غريب كلمات القرآن)..
🥇المرحلة الأولى:
(الناس - الأعلى)
t.me/QuizBot?start=k8Ntlwvn
🥈المرحلة الثانية:
(الطارق - النبأ)
t.me/QuizBot?start=e3xlk5Yx
🥉المرحلة الثالثة:
(المرسلات - الجن)
t.me/QuizBot?start=Uk4s8eBj
🏅المرحلة الرابعة:
(نوح - الملك)
t.me/QuizBot?start=k720913I
🏆مسابقة مفيدة وممتعة🏆
*ملاحظة: للتعامل مع الرد الآلي ضع علامة شرطة / ثم اختر الأمر الذي تريده.
🏆مسابقة رمضانية تفاعلية مميزة، في معاني غريب كلمات القرآن من جزء النبأ وتبارك..
🤗مناسبة للأهل والأقارب وزملاء العمل والأصحاب ودور وحلقات التحفيظ والكبار والصغار..
📊اختبر مستوى فهمك لكلمات القرآن بشكل تفاعلي ومباشر، وترتيبك من بين المجموعة التي تجري المسابقة معها..
👥يمكنك إجراء الاختبار على برنامج التلغرام (فقط)، بشكل فردي، وكذلك بشكل جماعي (يفضّل)..
🟣المسابقة على 4 مراحل (يفضل تخصيص يوم واحد لكل مرحلة)..
⏰مدة كل مسابقة 7 دقائق ونصف،، يلزم للدخول في المسابقة التالية إيقاف المسابقة السابقة..
📖بالإمكان التهيؤ للمسابقة بالقراءة في معاني غريب كلمات القرآن (كتاب السراج في بيان معاني غريب كلمات القرآن)..
🥇المرحلة الأولى:
(الناس - الأعلى)
t.me/QuizBot?start=k8Ntlwvn
🥈المرحلة الثانية:
(الطارق - النبأ)
t.me/QuizBot?start=e3xlk5Yx
🥉المرحلة الثالثة:
(المرسلات - الجن)
t.me/QuizBot?start=Uk4s8eBj
🏅المرحلة الرابعة:
(نوح - الملك)
t.me/QuizBot?start=k720913I
🏆مسابقة مفيدة وممتعة🏆
*ملاحظة: للتعامل مع الرد الآلي ضع علامة شرطة / ثم اختر الأمر الذي تريده.
Quiz Directory
معاني غريب القرآن الكريم (الناس-الأعلى)
هذا الاختبار في معاني غريب كلمات القرآن يتطلب الأمر التهيؤ له بالقراءة في تفاسير القرآن، ككتاب (السراج في غريب القرآن) مدة كل سؤال وإجابته 15 ثانية، فيتطلب الأمر السرعة.. / 30 سؤالًا
🌻
اكتب الرقم وبجانبه الجواب فقط مع تصحيح الخطأ إن وُجد
*من القائل ؟* ✨👌🏻
بشرط بدون أي فتح مصحف وجوال!!
١/ من القائل
( افعل ماتؤمر)
٢/من القائل
( لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه)
٣/من القائل :
( فناظرة بم يرجع المرسلون )
؟
٤/من القائل:
( أنا خير منه )
٥/من القائل
( عجوز عقيم)
٦/من القائل
(سلامٌ قوم منكرون)
٧/من القائل :
( إني مهاجر إلى ربي سيهدين)
٨/من القائل :
( فلما رأوها قالو إنا لضالّون)
٩/من القائل ( وستذكرون ما أقول لكم)
١٠/من القائل
( بل تحسدوننا)
١١/من القائل
(ما مكّني فيه ربي خير)
١٢/من القائل :
( فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا )
١٣/من القائل:
(أو يرسل عليها حسبانا من السماء )
١٤/من القائل
( إني كنت من الظالمين )
١٥/من القائل
(أنا آتيك به )
١٦/ من القائل
( وأنا من الضالين)
١٧/ من القائل
(إنه كان من الضالين)
١٨/من القائل
(ليجزيك أجر ما سقيت لنا)
١٩/من القائل
( أيتها العير إنكم لسارقون)
٢٠/من القائل
(ألا تستمعون)
٢١/من القائل
(إنه لذو حظ عظيم)
٢٢/ من القائل
( حسبنا الله ونعم الوكيل)
اكتب الرقم وبجانبه الجواب فقط مع تصحيح الخطأ إن وُجد
*من القائل ؟* ✨👌🏻
بشرط بدون أي فتح مصحف وجوال!!
١/ من القائل
( افعل ماتؤمر)
٢/من القائل
( لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه)
٣/من القائل :
( فناظرة بم يرجع المرسلون )
؟
٤/من القائل:
( أنا خير منه )
٥/من القائل
( عجوز عقيم)
٦/من القائل
(سلامٌ قوم منكرون)
٧/من القائل :
( إني مهاجر إلى ربي سيهدين)
٨/من القائل :
( فلما رأوها قالو إنا لضالّون)
٩/من القائل ( وستذكرون ما أقول لكم)
١٠/من القائل
( بل تحسدوننا)
١١/من القائل
(ما مكّني فيه ربي خير)
١٢/من القائل :
( فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا )
١٣/من القائل:
(أو يرسل عليها حسبانا من السماء )
١٤/من القائل
( إني كنت من الظالمين )
١٥/من القائل
(أنا آتيك به )
١٦/ من القائل
( وأنا من الضالين)
١٧/ من القائل
(إنه كان من الضالين)
١٨/من القائل
(ليجزيك أجر ما سقيت لنا)
١٩/من القائل
( أيتها العير إنكم لسارقون)
٢٠/من القائل
(ألا تستمعون)
٢١/من القائل
(إنه لذو حظ عظيم)
٢٢/ من القائل
( حسبنا الله ونعم الوكيل)
Forwarded from موسوعة النابلسي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مُتَرجَم للغة الإنكليزية
شيءٌ إذا علِمته فلن تعصيَ الله أبداً
If you know this you will never disobey Allah
النص العربي :
https://nabulsi.com/web/article/14537
النص الإنكليزي :
https://nabulsi.com/web/en/articles/12976
شيءٌ إذا علِمته فلن تعصيَ الله أبداً
If you know this you will never disobey Allah
النص العربي :
https://nabulsi.com/web/article/14537
النص الإنكليزي :
https://nabulsi.com/web/en/articles/12976
Forwarded from دروس الدكتور محمد راتب النابلسي
#نصوص_الدكتور_محمد_راتب_النابلسي
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
سؤال : صيام الطفل و ترغيبه إذا كان الولد يكره أن يصوم أي يجوع مثلاً في المدرسة ما الذي نستطيع أن نفعله حتى نغطي هذه الفجوة ؟
كيف يكون التعامل مع صيام الطفل أستاذي الكريم ؟
الإجابة : الحقيقة أن الطفل ليس مكلفاً بالصيام لكن حينما يجبره على الصيام حينما يكلف لا يستطيع فلابد من أحكام ليست شرعية و لكنها تأديبية، أنا أؤدب صغيري على الصيام بالتدريج فأنا أسمح له أن يأكل ظهراً، أشعره أنه صام من الفجر و حتى الظهر، هو طفل يرى أنه فعل شيئاً، قام بعبادة، أحياناً قد يكون النهار قصير جداً و الوقت متقارب يصوم يوماً و أسمح له أن يفطر يوماً آخراً، إذا بدأ الصيام و شعر أنه في جوع شديد أسمح له أن يأكل، لابد من أن آخذ بيده بالتدريج لأنه حينما أتجاهل شهر الصيام عند صغيري قد يألف ألا يدع الطعام و الشراب إطلاقاً و قد يألف أن يبقى مفطراً طوال حياته، هذا السن ليس فيه تكليف و لكن فيه تترسخ العادات ترسخاً عميقاً جداً، لعل أخطر سن في الإنسان هو السن الذي قبل التكليف من الخامسة و حتى العاشرة، كل عاداته و كل قيمه تتركز في هذه السنوات، فهناك أحكام ليست شرعية و لكنها تأديبية، فالطفل ينبغي ألا يكره الدين أول شيء، ينبغي أن يحب الدين، ينبغي أن يرى أن الدين يحقق له رغباته، و حينما نكلفه أن يصوم نصف يوم و نشعره أن هذا صيام هذا خاص بالصغار يأكل صباحاً و يأكل ظهراً دون أن يأكل شيئاً بين الوجبتين، نشعره أن هذا نوع من الصيام يتناسب مع سنه، فالنبي يحب الأطفال، و كيف أنه كان يحبهم و كيف كان يداعبهم، و كيف كان يجري معهم، و كيف كان يسلم عليهم في الطريق، و كيف كان يحتفل بأولاد ابنته السيدة فاطمة، فحينما يرى أن الدين ضمن رغبات الطفل، أما أن أتجاهل فرضية الصيام عند الصغار مشكلة كبيرة، ينبغي أن ينضم إلى المجتمع المسلم، أن ينضم إلى أسرة مسلمة، أن يأكل معها و أن يفطر معها، فلا يوجد حل إلا أن تكلف الطفل أن يصوم إلى الظهر أحياناً و إذا كان اليوم قصيراً أكلفه أن يصوم حتى المغرب و أعطيه جائزة، يوم يصوم حتى المغرب لابد من هدية صغيرة مما يحب، و أريحه يوماً و أكلفه أن يصوم يوماً بالحكمة التي ينبغي أن تكون.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
سؤال : صيام الطفل و ترغيبه إذا كان الولد يكره أن يصوم أي يجوع مثلاً في المدرسة ما الذي نستطيع أن نفعله حتى نغطي هذه الفجوة ؟
كيف يكون التعامل مع صيام الطفل أستاذي الكريم ؟
الإجابة : الحقيقة أن الطفل ليس مكلفاً بالصيام لكن حينما يجبره على الصيام حينما يكلف لا يستطيع فلابد من أحكام ليست شرعية و لكنها تأديبية، أنا أؤدب صغيري على الصيام بالتدريج فأنا أسمح له أن يأكل ظهراً، أشعره أنه صام من الفجر و حتى الظهر، هو طفل يرى أنه فعل شيئاً، قام بعبادة، أحياناً قد يكون النهار قصير جداً و الوقت متقارب يصوم يوماً و أسمح له أن يفطر يوماً آخراً، إذا بدأ الصيام و شعر أنه في جوع شديد أسمح له أن يأكل، لابد من أن آخذ بيده بالتدريج لأنه حينما أتجاهل شهر الصيام عند صغيري قد يألف ألا يدع الطعام و الشراب إطلاقاً و قد يألف أن يبقى مفطراً طوال حياته، هذا السن ليس فيه تكليف و لكن فيه تترسخ العادات ترسخاً عميقاً جداً، لعل أخطر سن في الإنسان هو السن الذي قبل التكليف من الخامسة و حتى العاشرة، كل عاداته و كل قيمه تتركز في هذه السنوات، فهناك أحكام ليست شرعية و لكنها تأديبية، فالطفل ينبغي ألا يكره الدين أول شيء، ينبغي أن يحب الدين، ينبغي أن يرى أن الدين يحقق له رغباته، و حينما نكلفه أن يصوم نصف يوم و نشعره أن هذا صيام هذا خاص بالصغار يأكل صباحاً و يأكل ظهراً دون أن يأكل شيئاً بين الوجبتين، نشعره أن هذا نوع من الصيام يتناسب مع سنه، فالنبي يحب الأطفال، و كيف أنه كان يحبهم و كيف كان يداعبهم، و كيف كان يجري معهم، و كيف كان يسلم عليهم في الطريق، و كيف كان يحتفل بأولاد ابنته السيدة فاطمة، فحينما يرى أن الدين ضمن رغبات الطفل، أما أن أتجاهل فرضية الصيام عند الصغار مشكلة كبيرة، ينبغي أن ينضم إلى المجتمع المسلم، أن ينضم إلى أسرة مسلمة، أن يأكل معها و أن يفطر معها، فلا يوجد حل إلا أن تكلف الطفل أن يصوم إلى الظهر أحياناً و إذا كان اليوم قصيراً أكلفه أن يصوم حتى المغرب و أعطيه جائزة، يوم يصوم حتى المغرب لابد من هدية صغيرة مما يحب، و أريحه يوماً و أكلفه أن يصوم يوماً بالحكمة التي ينبغي أن تكون.