Forwarded from Nahadiran
«خسرو اوّل که یونانیان او را «خسروئس»و عربها کسری مینامیدند و ایرانیان لقب انوشیروان (دارندۀ روح جاوید) به نامش افزوده بودند، هنگامی که برادران بزرگترش برای خلع وی همدست و همداستان شدند، همۀ برادران و پسرانشان جز یکی را کشت. رعایایش او را عادل میخواندند، شاید اگر عدل را از رحم جدا کنیم، او شایستۀ این لقب باشد. «پروکوپیوس» او را چنین وصف میکند؛ استاد بزرگ در تظاهر به پرهیزگاری و عهدشکنی»[5].
وضعیت فرمانروایان مغرب زمین نیز به همین ترتیب بوده؛ بهطوری که طبری در شرح حال اسکندر مقدونی مینویسد:
«او طی لشکرکشیهای خود به هر شهری که میرسید، ویران میکرد. از جمله؛ پارس، بابل و عراق. پساز آنکه ویران میکرد، فردی را بهعنوان نمایندۀ خود بر آن میگماشت تا بدینوسیله، کشور را از یکپارچگی و تمامیت ارضی ساقط نماید و ملوکالطوایفی ایجاد کند.[6] گفته میشود ایران، چهارصد سال را با این روند سپری کرد تا آنگاه که اردشیر بابکان برخاست و ملوکالطوایفی را برچید و کشور را یکپارچه کرد»[7].
و در شرح حال امپراتور قسطنطین «کنستانتیوس» میخوانیم:
«هنگامیکه مرگ وی نزدیک شد، پسران و برادرزادگان خویش را نزد خود فراخواند و حکومت وسیعی که به چنگ آورده بود، میان آنها تقسیم کرد. غرب را ـکه شامل بریتانیا، فرانسه و اسپانیا میشدـ، به پسر بزرگترش قسطنطین دوم داد. شرق را ـکه آسیای صغیر، سوریه و مصر را در بر میگرفتـ، به دومین پسرش کنستانتیوس واگذار کرد. شمال آفریقا و ایتالیا و ایلوریکوم[8] و تراکیا[9] را ـکه شامل دو پایتخت جدید و قدیم یعنی قسطنطنیه روم میشدـ، به پسر کوچکترش بخشید و ارمنستان و مقدونیه و یونان را به دو برادرزادهاش اعطا کرد. اما با این همه تدبیر، جنگ داخلی بهوقوع پیوست و آدمکشی صحنه را خلوت کرد، ارتش زیر بار سلطۀ هیچکس جز پسران قسطنطین نرفت. تمام خویشان ذکور امپراتور به استثنای برادرزادگانش کشته شدند و کنستانتیوس جنگ قدیمی شرق و غرب (یعنی روم و ایران) را دوباره احیا کرد»[10].
این چند سطر، نمونهای از وضعیت حاکم بر دنیا و جوامع پیش از اسلام و عصر بعثت پیامبر(ص) بوده است که انسانیت، معنویت و اخلاق و تمدن در آتش کینهها، بیدادگریها، بیعدالتیها، بیاخلاقیها و جنگها میسوخت و همواره دستاوردهای تمدنی فرهیختگان و نخبگان فرهنگی، علمی و اجتماعی را منهدم میکرد.
در اینجا ضرورت ایجاب میکند در خصوص این شبهه که ممکن است در ذهن برخی ایجاد شود (مبنی بر اینکه این طرز نگاه به حکومتهای خودکامه، بیش از حد بدبینانه و سیاه است و چهبسا در دوران همین حکومتها، فعالیتهای مثبت و مفید قابل توجهی صورت گرفته و چهرههای تأثیرگذاری تربیت یافته و خدمات ارزنده و ماندگاری به جامعه عرضه شده باشد)، توضیحی ارائه شود.
نگاهی که به جریان «خودکامه» و پیامدهای آن معطوف شد، بهدنبال آن نیست که اثبات کند این جریان یکپارچه شر و تاریکی است و هیچ نور و امیدی در آن وجود ندارد، و همه شخصیتها در آن منفی و تجاوزگرند.
هدف، آن است که نشان داده شود ماهیت فرهنگ خودکامه بر بنیاد اجحاف و تعدّی استوار است و سیستم آن با بیعدالتی تنیده شده است. چه بسا در همان سیستم، مراکز آموزشی، بهداشتی، عمرانی و امثال آن شکل بگیرد و در آن اتفاقاً شخصیتهای فرهیخته و تأثیرگذار تربیت شوند و اصلاحات و تغییراتی هم انجام دهند و تمدنهایی را پایهگذاری نمایند؛ اتفاقی که میدانیم تعداد آنها در طول تاریخ کم نبوده است، اما باید توجه داشت که فعالیتهای مثبت، اساساً جزو اهداف برنامههای جریان خودکامه قرار نمیگیرد؛ زیرا رویدادهای مثبت، یا بهمنظور موجّه جلوهدادن سیستم حاکم انجام میگیرد و یا با هدف مشارکت در مسابقه با رقیب به اجرا گذاشته میشود تا باخت یکطرفه صورت نگیرد.
در هر صورت، با هر توجیهی که به مسئله توجه شود، اشکال اصلی آن قابل رفع نیست و آن خروج از دایرۀ عدالت میباشد که در ذات آن نهفته است و همان موجب میشود سالوس، ریا، اجحاف، انحطاط، نخبهکشی و امثال آن در جامعه به عادت تبدیل شود و انصاف، عدالت، راستی و آزادی کنار زده شوند؛ تا جایی که سرانجام جنگ فرهنگها پیش آید و تمدنها و دستاورد آنها دچار وقفه یا افول شوند.
🔻پایان قسمت دوم
🔹 در قسمت بعدی به بررسی وضعیت عربستان پیش از اسلام خواهیم پرداخت.
وضعیت فرمانروایان مغرب زمین نیز به همین ترتیب بوده؛ بهطوری که طبری در شرح حال اسکندر مقدونی مینویسد:
«او طی لشکرکشیهای خود به هر شهری که میرسید، ویران میکرد. از جمله؛ پارس، بابل و عراق. پساز آنکه ویران میکرد، فردی را بهعنوان نمایندۀ خود بر آن میگماشت تا بدینوسیله، کشور را از یکپارچگی و تمامیت ارضی ساقط نماید و ملوکالطوایفی ایجاد کند.[6] گفته میشود ایران، چهارصد سال را با این روند سپری کرد تا آنگاه که اردشیر بابکان برخاست و ملوکالطوایفی را برچید و کشور را یکپارچه کرد»[7].
و در شرح حال امپراتور قسطنطین «کنستانتیوس» میخوانیم:
«هنگامیکه مرگ وی نزدیک شد، پسران و برادرزادگان خویش را نزد خود فراخواند و حکومت وسیعی که به چنگ آورده بود، میان آنها تقسیم کرد. غرب را ـکه شامل بریتانیا، فرانسه و اسپانیا میشدـ، به پسر بزرگترش قسطنطین دوم داد. شرق را ـکه آسیای صغیر، سوریه و مصر را در بر میگرفتـ، به دومین پسرش کنستانتیوس واگذار کرد. شمال آفریقا و ایتالیا و ایلوریکوم[8] و تراکیا[9] را ـکه شامل دو پایتخت جدید و قدیم یعنی قسطنطنیه روم میشدـ، به پسر کوچکترش بخشید و ارمنستان و مقدونیه و یونان را به دو برادرزادهاش اعطا کرد. اما با این همه تدبیر، جنگ داخلی بهوقوع پیوست و آدمکشی صحنه را خلوت کرد، ارتش زیر بار سلطۀ هیچکس جز پسران قسطنطین نرفت. تمام خویشان ذکور امپراتور به استثنای برادرزادگانش کشته شدند و کنستانتیوس جنگ قدیمی شرق و غرب (یعنی روم و ایران) را دوباره احیا کرد»[10].
این چند سطر، نمونهای از وضعیت حاکم بر دنیا و جوامع پیش از اسلام و عصر بعثت پیامبر(ص) بوده است که انسانیت، معنویت و اخلاق و تمدن در آتش کینهها، بیدادگریها، بیعدالتیها، بیاخلاقیها و جنگها میسوخت و همواره دستاوردهای تمدنی فرهیختگان و نخبگان فرهنگی، علمی و اجتماعی را منهدم میکرد.
در اینجا ضرورت ایجاب میکند در خصوص این شبهه که ممکن است در ذهن برخی ایجاد شود (مبنی بر اینکه این طرز نگاه به حکومتهای خودکامه، بیش از حد بدبینانه و سیاه است و چهبسا در دوران همین حکومتها، فعالیتهای مثبت و مفید قابل توجهی صورت گرفته و چهرههای تأثیرگذاری تربیت یافته و خدمات ارزنده و ماندگاری به جامعه عرضه شده باشد)، توضیحی ارائه شود.
نگاهی که به جریان «خودکامه» و پیامدهای آن معطوف شد، بهدنبال آن نیست که اثبات کند این جریان یکپارچه شر و تاریکی است و هیچ نور و امیدی در آن وجود ندارد، و همه شخصیتها در آن منفی و تجاوزگرند.
هدف، آن است که نشان داده شود ماهیت فرهنگ خودکامه بر بنیاد اجحاف و تعدّی استوار است و سیستم آن با بیعدالتی تنیده شده است. چه بسا در همان سیستم، مراکز آموزشی، بهداشتی، عمرانی و امثال آن شکل بگیرد و در آن اتفاقاً شخصیتهای فرهیخته و تأثیرگذار تربیت شوند و اصلاحات و تغییراتی هم انجام دهند و تمدنهایی را پایهگذاری نمایند؛ اتفاقی که میدانیم تعداد آنها در طول تاریخ کم نبوده است، اما باید توجه داشت که فعالیتهای مثبت، اساساً جزو اهداف برنامههای جریان خودکامه قرار نمیگیرد؛ زیرا رویدادهای مثبت، یا بهمنظور موجّه جلوهدادن سیستم حاکم انجام میگیرد و یا با هدف مشارکت در مسابقه با رقیب به اجرا گذاشته میشود تا باخت یکطرفه صورت نگیرد.
در هر صورت، با هر توجیهی که به مسئله توجه شود، اشکال اصلی آن قابل رفع نیست و آن خروج از دایرۀ عدالت میباشد که در ذات آن نهفته است و همان موجب میشود سالوس، ریا، اجحاف، انحطاط، نخبهکشی و امثال آن در جامعه به عادت تبدیل شود و انصاف، عدالت، راستی و آزادی کنار زده شوند؛ تا جایی که سرانجام جنگ فرهنگها پیش آید و تمدنها و دستاورد آنها دچار وقفه یا افول شوند.
🔻پایان قسمت دوم
🔹 در قسمت بعدی به بررسی وضعیت عربستان پیش از اسلام خواهیم پرداخت.
🌺 سالروز ولادت با سعادت حضرت ختمی مرتبت، محمد مصطفی (ص) و رئیس مذهب امام صادق(ع) مبارک باد.
💐💐💐💐💐💐💐💐
#عید
#مهربان_باشیم
🆔 t.me/nahadiransite
💐💐💐💐💐💐💐💐
#عید
#مهربان_باشیم
🆔 t.me/nahadiransite
💬 ماشین نوشتهٔ جالب در آلمان:
«نه فیسبوک، نه واتساپ، نه توییتر، نه اینستاگرام، اما او یک میلیارد و هشتصد میلیون دنبالکننده (فالوئر) دارد،
او محمد پیامبر خداست.»
#عید
#یک_عکس_یک_درس
🆔 t.me/nahadiransite
«نه فیسبوک، نه واتساپ، نه توییتر، نه اینستاگرام، اما او یک میلیارد و هشتصد میلیون دنبالکننده (فالوئر) دارد،
او محمد پیامبر خداست.»
#عید
#یک_عکس_یک_درس
🆔 t.me/nahadiransite
پنج توصیه کاربردی پیامبر(ص) به ابوذر ...👌
يا اباذر! إغْتَنِم خَمساً قَبلَ خَمس؛ شَبابَكَ قَبلَ هرَمِكَ، وَ صِحَّتَكَ قَبلَ سُقْمِكَ، وَ غِناكَ قَبلَ فَقْرِكَ، وَ فَراغَكَ قَبلَ شُغْلِكَ، وَ حَياتَكَ قَبلَ مَوْتِكَ.
ای ابوذر!
پنج چیز را پیش از آنکه پنج چیز به تو روی آورد، غنیمت دان:
۱- جوانی را پیش از پیری،
۲- تندرستی را پیش از بیماری،
۳- توانگری را پیش از نیازمندی،
۴- فراغت بال خود را پیش از گرفتاری،
و
۵- زندگیات را پیش از مرگ.
#در_مدار_بندگی
#مهربان_باشیم
🆔 t.me/nahadiransite
يا اباذر! إغْتَنِم خَمساً قَبلَ خَمس؛ شَبابَكَ قَبلَ هرَمِكَ، وَ صِحَّتَكَ قَبلَ سُقْمِكَ، وَ غِناكَ قَبلَ فَقْرِكَ، وَ فَراغَكَ قَبلَ شُغْلِكَ، وَ حَياتَكَ قَبلَ مَوْتِكَ.
ای ابوذر!
پنج چیز را پیش از آنکه پنج چیز به تو روی آورد، غنیمت دان:
۱- جوانی را پیش از پیری،
۲- تندرستی را پیش از بیماری،
۳- توانگری را پیش از نیازمندی،
۴- فراغت بال خود را پیش از گرفتاری،
و
۵- زندگیات را پیش از مرگ.
#در_مدار_بندگی
#مهربان_باشیم
🆔 t.me/nahadiransite
🔹قدرت قارچ!
🔹گاهی دیدهاید که قارچهای نرم و لطیف، آسفالتهای سخت و محکم را شکافته و سر بر میآورد. آسفالت ضخیم در نبرد با این قارچ شکست میخورد. چه قدرتی است که این قارچ را بر آن آسفالت فائق و غالب میکند؟ این قدرت به خاطر«زنده بودن» قارچ است و آن شکست به خاطر مردهبودن آسفالت. این زنده به تدریج آن مرده را میشکند.
💠 اگر زنده باشید مثل قارچ هم که شده بر سختترین کارها غلبه خواهید کرد. پس «زنده باشید؛ زنده!»
چه آدمهای زندهای که در حقیقت مردهاند.
❓ برای زنده بودن چکار باید کرد؟
خدواند میفرماید: «ای کسانی که ایمان آوردهاید! دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید هنگامی که شما را به سوی چیزی میخواند که شما را حیات میبخشد!».
#سلوک_باران
#حکمت
🆔 t.me/nahadiransite
🔹گاهی دیدهاید که قارچهای نرم و لطیف، آسفالتهای سخت و محکم را شکافته و سر بر میآورد. آسفالت ضخیم در نبرد با این قارچ شکست میخورد. چه قدرتی است که این قارچ را بر آن آسفالت فائق و غالب میکند؟ این قدرت به خاطر«زنده بودن» قارچ است و آن شکست به خاطر مردهبودن آسفالت. این زنده به تدریج آن مرده را میشکند.
💠 اگر زنده باشید مثل قارچ هم که شده بر سختترین کارها غلبه خواهید کرد. پس «زنده باشید؛ زنده!»
چه آدمهای زندهای که در حقیقت مردهاند.
❓ برای زنده بودن چکار باید کرد؟
خدواند میفرماید: «ای کسانی که ایمان آوردهاید! دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید هنگامی که شما را به سوی چیزی میخواند که شما را حیات میبخشد!».
#سلوک_باران
#حکمت
🆔 t.me/nahadiransite
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 یک کمپانی انیمیشنساز، با قلب آدمها شوخی جالبی کرده!
جنس قلب ما از چیست؟
امام صادق(ع): «القلبُ حَرَمُ اللّه، فلا تُسْكِنْ حَرَمَ اللّه غَيرَ اللّه؛ دل حرم خداست، پس، جز خدا را در حرم خدا قرار مده!»
#طنزیمات
#در_مدار_بندگی
#مهربان_باشیم
🆔 t.me/nahadiransite
جنس قلب ما از چیست؟
امام صادق(ع): «القلبُ حَرَمُ اللّه، فلا تُسْكِنْ حَرَمَ اللّه غَيرَ اللّه؛ دل حرم خداست، پس، جز خدا را در حرم خدا قرار مده!»
#طنزیمات
#در_مدار_بندگی
#مهربان_باشیم
🆔 t.me/nahadiransite
صوت کامل زیارت آلیاسین
Khamenei.ir
🎧 #کلیپ_صوتی
قرائت کامل زیارت آلیاسین به همراه بیانات و ذکر حضرت آیتالله خامنهای از فرازهای آن
#جمعه
#امام_زمان
🆔 t.me/nahadiransite
قرائت کامل زیارت آلیاسین به همراه بیانات و ذکر حضرت آیتالله خامنهای از فرازهای آن
#جمعه
#امام_زمان
🆔 t.me/nahadiransite