در كتاب فقه استدلالى در مورد مرتد(كسى كه از دين خارج شود) تنها اعلام خروج از دين براى كشته شدن كافى است.
#فقه_استدلالى:
فقه استدلالی روشی برای بیان احكام شرعى که در آن، در کنار ذکر فتوا، دلایل فتوا نیز ارائه میشود. در این روش فقيه نظریات مختلف را نقل و نقد کرده و فتواى خود را با ذکر دلایل آن تبیین میکند.
در كتاب فقه استدلالى، ترجمه تحرير الروضه در شرح لمعه، از زبان پيامبر اسلام گفته شده است كه:
هركسى كه دينش را تغيير دهد كشته ميشود.
متوليان اسلام با تحريف اين حكم ميگويند؛ كسى كه بر عليه دين محاربه كند حكمش اعدام است نه فقط خروج از دين،
اما ميبينيد كه اين ادعا دروغی بيش نيست.
اما فاجعه آنجاست كه ميگويد: كودك نابالغ يا شخص ديوانه(كسى كه مشكل عقلى دارد) در صورت ارتداد، بايد تنبيه شوند.
آيا نويسنده اين احكام و دستورات فقهى ميتواند شخصى عاقل و باشعور باشد؟
اين همان دين صلح و صفاست كه پيامبر رحمت براى بشر به ارمغان آورده است.
بربريت، توحش و جنايت عليه بشريت تنها ثمره احكام اسلامى براى انسانهاست.
@Naghde_Eslamm
#فقه_استدلالى:
فقه استدلالی روشی برای بیان احكام شرعى که در آن، در کنار ذکر فتوا، دلایل فتوا نیز ارائه میشود. در این روش فقيه نظریات مختلف را نقل و نقد کرده و فتواى خود را با ذکر دلایل آن تبیین میکند.
در كتاب فقه استدلالى، ترجمه تحرير الروضه در شرح لمعه، از زبان پيامبر اسلام گفته شده است كه:
هركسى كه دينش را تغيير دهد كشته ميشود.
متوليان اسلام با تحريف اين حكم ميگويند؛ كسى كه بر عليه دين محاربه كند حكمش اعدام است نه فقط خروج از دين،
اما ميبينيد كه اين ادعا دروغی بيش نيست.
اما فاجعه آنجاست كه ميگويد: كودك نابالغ يا شخص ديوانه(كسى كه مشكل عقلى دارد) در صورت ارتداد، بايد تنبيه شوند.
آيا نويسنده اين احكام و دستورات فقهى ميتواند شخصى عاقل و باشعور باشد؟
اين همان دين صلح و صفاست كه پيامبر رحمت براى بشر به ارمغان آورده است.
بربريت، توحش و جنايت عليه بشريت تنها ثمره احكام اسلامى براى انسانهاست.
@Naghde_Eslamm