‌💠ادعای #عصمت_امامان_شیعه و رد این ادعا

#قسمت_اول

اسلامگرایان #شیعه برای محمد و نوادگان دختری او قائل به #عصمت الهی میباشند. یعنی اینکه اعتقاد دارند که این ۱۴ نفر از سوی خدا پاک شده‌اند و از انجام هر گونه گناه و تخطی در امان هستند. هرچند که این ادعا با تعداد زیادی از آیات #قرآن در تضاد است، ولی #شیعیان با تاکید و اصرار از بعضی آیات قرآن این عصمت را استخراج میکنند. یکی از این آیات، آیه ۳۳ سوره احزاب است که شیعیان با استناد به قسمت کوچکی از این آیه، به این ادعا رسمیت میبخشند که ما تلاش داریم در این نوشتار این مساله را بررسی کنیم.

✅آیه ۳۳ از سوره احزاب:

قرن فی بیوتکن و لا تبرجن تبرج الجاهلیه الاولیو اقمن الصلاه و آتین الزکاه و اطعن الله و رسوله انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل بیت و یطهرکم تطهیرا.(احزاب ۳۳)

#ترجمه:

و در خانه خود بمانید و همچون دوران جاهلیت نخستین در میان مردم ظاهر نشوید و #نماز را به پا دارید و #زکات را بپردازید و خدا و #رسولش را اطاعت کنید به راستی که خدا میخواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و شما را به حقیقت پاک کند.

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA


🔺🔻🔺www.eslam.nu

‌💠ادعای #عصمت_امامان_شیعه و رد این ادعا

#قسمت_سوم

#آیه بعدی چنین میباشد:

انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل بیت و یطهرکم تطهیرا (۳۳) و اذکرن ما یثلی فی بیوتکن من آیات الله و الحکمه ان الله کان لطیفا خبیرا (۳۴)

#ترجمه:

و در خانه های خود بمانید و همچون دوران جاهلیت نخستین در میان مردم ظاهر نشوید و #نماز را به پا دارید و #زکات را بپردازید و خدا و رسولش را اطاعت کنید بدرستی‌که خداوند میخواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک کند و آنچه را در خانه‌های شما از آیات خداوند و حکمت و دانش خوانده میشود یاد کنید و خداوند لطیف و خبیر است.
(به واو عطف که در پایان آیه ۳۳ و آغاز آیه ۳۴ آمده، دقت کنید)

حالا یکبار ديگر آیه و ترجمه‌اش را بخوانید و همینطور آیه قبل و بعدش را هم بخوانید همه درباره زنان پیامبر است. دو سوم آیه را #شیعیان قبول دارند که درباره زنان محمد است اما میگویند یک سوم آخر درباره دختر و نوه ها و داماد محمد است نه زنان ایشان. اما عجیب این است که همین قسمت کوچک هم با (واو) به آیه بعدی متصل شده است که باز به اتفاق #شیعه و #سنی درباره زنان محمد است.
طبق ادعای #شیعه قرآن کتاب معما و چیستان است زیرا به راحتی از میان آیات قرآن مسائل عجیب و غریب استخراج میکنند. همچنین اگر در قرآن گفته شده مغرب باید تاویل کنیم که منظورش مشرق است و همینطور مشرق را به مغرب معنی کنیم و همچنین زنان را به دختران معنی کنیم. در صورتی که در ۱۶ آیه مختلف از قرآن تاکید شده است که قرآن به زبان ساده و قبل فهم نوشته شده است و نیازی به تفسیر و تاویل ندارد.

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

🔺🔻🔺www.eslam.nu

‌ 💠#معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟

#قسمت_بیست_و_ششم

▪️حال كه دانستيم تمامى اين اعداد و ارقام نادرست و دروغين ميباشد بياييم ببينيم نسبت اين كلمات با يكديگر چيست؟؟

▪️مثلا اينكه چون لفظ #زکات و #برکت در قرآن به تعداد مساوى تکرار شده است، پس زکات همیشه توأم بابرکت بـوده و از موجبات ازدیاد اموال است ؟؟

▪️و یا چون لفظ #دنیا و #آخرت به تعـداد مساوى در قرآن آمده اند, پس می فهمیم که باید به هر دو به یک اندازه عنایت داشـته باشـیم نه دنیا را فـداى آخرت و نه آخرت را فداى دنیا کنیم ؟؟

▪️واقعیت قضيه این است که هیچ ارتباطِ منطقی بین مقدمه و نتیجه وجود ندارد و اين كلمات هيچ ارتباط خاصى با هم ندارند و طبق يك روال مرتبط كنار هم چيده نشده اند.

▪️برخى براى دفاع از ارتباط اين كلمات استدلالهاى عجيب مى آورند و تلاش دارند به نوعى كلمات را در ارتباط با هم بدانند...

ادامه دارد...

https://t.me/naghde_eslamm

💥 پژوهشى در زندگى نامه سلمان فارسى

#قسمت_هفتم

در ايـن داسـتان گفتـه شـده کە #پيـامبر_اسلام صـدقه نمـیخـورده اسـت كه ايـن نيـز خطا است.
»#صــدقه« در زبــا ِن دينــی زمــان محمد همــان معنــائی مــیداده کە بعــدها »#زکات« گفتـه شـد.
ولـی »زکـات« در #آيـات_قـرآن بە معنـای پـاک کـردن روح و روان از آثار شرک و کفـر بـود نـه بە معنـائی کە در سـده هـای بعدى به آن اطلاق شد و مـا اکنون میشناسيم. در آيۀ قرآن وقتی گفته میشـود »نمـاز برپـا داريـد و زکـات بدهيد« معنـايش آن اسـت کە نمـاز بگزاريـد و روح و روانتـان را پـاکيزه کنيـد.
»زکات« واژۀ #سريانی است و بە همان مفهوم در قرآن آمده است. اما »صدقه« در آيـات قـرآن و در يـک نامـۀ پيـامبر بەمـردم يـک قبيلـه در شمــال يمــن بە همــان معنــائی آمــده اســت کە بعــدها زکــات گفتــه شــد.
#منبع: سيره ابن هشام، ۴/ ۲۳۱۔٢٣٢

#محمد بە مردمی کە مسلمان میشدند فرمان داد کە #صدقه برايش بفرستند.
»صدقه« در سده های بعدی توسط روحانيون مسلمان معنای نوينی گرفت کە اکنون میشناسيم، و بە معنـــای مـــال خيراتـــی و نـــذری اســـت کە بە بـــینوايـــان دهنـــد؛ و در زمـــان محمد و زبــــان قــــرآن #ِانفــــاق« گفتــــه مــــیشــــد. صــــدقه بە ايــــن معــــنى کە مــــا مـیشناسـيم در زمـان محمد شـناخته نبـوده، و واژه صـدقه معـادل »زکـات« در زماﻧﻬــای بعــدی بــوده اســت. ايــنکە چــرا فقيهــان در آينــده زکــات را بە ايــن مفهوم نوين جا انداختند نيز از موضوعات شگفت دين اسلام ميباشد كه از حدود ١/٥ قرن پس از مرگ محمد، #روحانيون_مسلمان با تكيه بر روايات كاملا بى اعتبارى كه فقط نقل قول عده اى بود دستگاه عريض و طويل فقه اسلامى را ساختند كه در واقع خط بطلانى است بر قرآن و تمامى آموزه هايى كه محمد از آنها حرف ميزد كه در يك مقاله ديگر به تفصيل به آن خواهيم پرداخت.
گزارشهای بسيار وجود دارد کە نشان میدهد پيامبر صدقه مـیپذيرفتـه و میخورده است.
وحی يکبار بە مسلمين فرمان آورد کە وقتی میخواهند سخن درگوشی بە پيامبر بگوينـد همـراه بـا سـخن درگوشـی شـان »صـدقه« بە او تقديم کنند.
در سورۀ #مجادله، آيۀ۱٢ و همچنين در سورۀ #توبه، آيۀ ۱۰۳ به اين موضوع اشاره شده است.
و همچنين در اواخر سال ﻧﻬم هجری وحی برای پيامبر فرمـان آورد کە از مسلمين »صدقه« بگيرد و آﻧﻬا را با اين صدقه گرفتن پاک و پاکيزه کند.
با اين حساب خــوردن مــال صــدقه بــرای پيـامبر #حــلال بــوده اســت؛ ولــی کــسی کە بعـدها داسـتان سـلمان را سـاخته صـدقه را بە همـان معنـای نـوينی گرفتـه کە در زمــان او داشــته اســت.

ادامه دارد ...

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/22081