●زنده به گور کردن زن، هدیه اسلام به نیمی از مردم دنیا!
#قسمت_یازدهم
#زن_در_اسلام
⚡️با نگاهی به آیات قرآن و سنت اسلامی متوجه می‌شوید که اسلام زن‌ستیز ترین تفکر در تاریخ بشریت است.
⚡️هیچ تفکر، جریان و گروهی در تاریخ نتوانسته به اندازه اسلام به زن‌ستیزی، جنایت و تبعیض بپردازد.
⚡️در این قسمت اسنادی را از قرآن و سنت نقل می‌کنیم که مطابق آن ارثیه مردان دو برابر زنان است، بدین منظور که ارثیه یک مرد برابر ارثیه دو زن است و این یعنی تبعیض و بی عدالتی علیه زنان.
~سوره نسا: #متن_عربی: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ﴿۱۱﴾
#ترجمه: الله شما را در مورد میراث فرزندانتان توصیه می‌کند که برای هر پسر به اندازه سهم دو دختر باشد.
⚡️اگر الله خیالی محمد حقیقتاً پروردگار عالم می‌بود؛ آیا به نظرتان در حق زنان ستیز می‌کرد و تبعیض قائل می‌شد و این‌گونه به بی‌عدالتی حکم می‌داد؟ قطعا خیر! در نتیجه این سخنان بی‌خردانه توسط محمد زن ستیز بیان شده است.
⚡️در تفسیر این آیه از ائمه شیعه چنین آمده است:
#متن_عربی: - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد الرحمن عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: قلت له: جعلت فداك كيف صار الرجل إذا مات وولده من القرابة سواء ترث النساءنصف ميراث الرجال وهن أضعف من الرجال وأقل حيلة؟ فقال: لان الله عز وجل فضل الرجال على النساء بدرجة ولأن النسا يرجعن عيالا على الرجال.
#منابع: الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۷ صفحه : ۸۵
مسند الإمام الرضا نویسنده : عطاردي، الشيخ عزيز الله جلد : ۲ صفحه : ۴۲۱
تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : ۹ صفحه : ۳۱۸
#ترجمه: از امام رضا پرسیده شد: چگونه در زمانی که مردی از دنیا برود و فرزندان او که رابطه خویشاوندی یکسانی با او دارند، زنان به اندازه نصف سهام مردان ارث می‌برند؛ در حالی که زنان از مردان ناتوان‌تر و بیچاره‌ترند؟! امام رضا در جواب گفت: زیرا الله مردان را یک درجه بر زنان برتری داده است؛ چرا که زنان عائله مردان قرار می‌گیرند.
⚡️بر طبق کلام امام رضا به این دلیل ارثیه مردان دو برابر زنان است، زیرا که مردان برتر از زنان هستند؛ آیا این سخنان زن‌ستیزانه عاقلانه و منطقی‌ست؟ چرا بایستی صرفاً به علت جنسیت زنان ارثیه کمتر ببرند؟ آیا زنان امروزی که خود زحمتکش هستند و به سرکار می‌روند؛ آیا باید ارثیه کمتر بگیرد؟
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
#قسمت_یازدهم
#زن_در_اسلام
⚡️با نگاهی به آیات قرآن و سنت اسلامی متوجه می‌شوید که اسلام زن‌ستیز ترین تفکر در تاریخ بشریت است.
⚡️هیچ تفکر، جریان و گروهی در تاریخ نتوانسته به اندازه اسلام به زن‌ستیزی، جنایت و تبعیض بپردازد.
⚡️در این قسمت اسنادی را از قرآن و سنت نقل می‌کنیم که مطابق آن ارثیه مردان دو برابر زنان است، بدین منظور که ارثیه یک مرد برابر ارثیه دو زن است و این یعنی تبعیض و بی عدالتی علیه زنان.
~سوره نسا: #متن_عربی: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ﴿۱۱﴾
#ترجمه: الله شما را در مورد میراث فرزندانتان توصیه می‌کند که برای هر پسر به اندازه سهم دو دختر باشد.
⚡️اگر الله خیالی محمد حقیقتاً پروردگار عالم می‌بود؛ آیا به نظرتان در حق زنان ستیز می‌کرد و تبعیض قائل می‌شد و این‌گونه به بی‌عدالتی حکم می‌داد؟ قطعا خیر! در نتیجه این سخنان بی‌خردانه توسط محمد زن ستیز بیان شده است.
⚡️در تفسیر این آیه از ائمه شیعه چنین آمده است:
#متن_عربی: - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد الرحمن عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: قلت له: جعلت فداك كيف صار الرجل إذا مات وولده من القرابة سواء ترث النساءنصف ميراث الرجال وهن أضعف من الرجال وأقل حيلة؟ فقال: لان الله عز وجل فضل الرجال على النساء بدرجة ولأن النسا يرجعن عيالا على الرجال.
#منابع: الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۷ صفحه : ۸۵
مسند الإمام الرضا نویسنده : عطاردي، الشيخ عزيز الله جلد : ۲ صفحه : ۴۲۱
تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : ۹ صفحه : ۳۱۸
#ترجمه: از امام رضا پرسیده شد: چگونه در زمانی که مردی از دنیا برود و فرزندان او که رابطه خویشاوندی یکسانی با او دارند، زنان به اندازه نصف سهام مردان ارث می‌برند؛ در حالی که زنان از مردان ناتوان‌تر و بیچاره‌ترند؟! امام رضا در جواب گفت: زیرا الله مردان را یک درجه بر زنان برتری داده است؛ چرا که زنان عائله مردان قرار می‌گیرند.
⚡️بر طبق کلام امام رضا به این دلیل ارثیه مردان دو برابر زنان است، زیرا که مردان برتر از زنان هستند؛ آیا این سخنان زن‌ستیزانه عاقلانه و منطقی‌ست؟ چرا بایستی صرفاً به علت جنسیت زنان ارثیه کمتر ببرند؟ آیا زنان امروزی که خود زحمتکش هستند و به سرکار می‌روند؛ آیا باید ارثیه کمتر بگیرد؟
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
●افسانه تشنه بودن حسین بن علی و یارانش در #کربلا
#قسمت_یازدهم
✍🏻یکی از دروغ‌های بزرگی که آخوندهای شیعه می‌گویند این است که حسین در کربلا تشنه بوده است؛ در حالی که می‌دانیم که کربلا جلگه بوده و با مقداری کندن زمین به آب می‌رسیده‌اند.
✍🏻وقتی به اسناد نگاهی بکنید، می‌بینید که اتفاقاً حسین بن علی با حفر زمین، به آب آشامیدنی برای نوشیدن رسیده اند و از آن آب برای سیراب کردن اصحاب و فرزندان خود استفاده کرده است.
#متن_عربی: ۱۰۰۷/ ۶۰- ابن شهرآشوب: قال: و لمّا منع الماء من الحسين- (عليه السلام)- أخذ سهما، و عدّ فوق خيام النساء تسع خطوات، فحفر الموضع، فنبع ماء طيب فشربوا و ملئوا قربهم.
#منبع: مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۸۶
المناقب لابن شهرآشوب نویسنده : ابن شهرآشوب جلد : ۴ صفحه : ۵۰
#ترجمه: زمانی که اب بر حسین منع شد، حسین کلنگی برداشت و پشت خیام زنان به فاصله نه گام به طرف جنوب زمین را کند آبی گوارا بیرون آمد و حسین و همراهان همه آب آشامیدند و مشک ها را پر کردند.
✍🏻چگونه است که وقتی حسین و یارانش با حفر زمین، به مقدایر بسیار زیادی آب آشامیدنی رسیده‌اند و از آن فراوان نوشیده‌اند؛ با این حال آخوندها ادعا می‌کنند که حسین تشنه بوده است!؟
✍🏻چرا آخوندها، روضه‌خوان‌ها و مداح‌های شکم پرست شیعه اصرار دارند که بگویند حسین و یارانش تشنه بوده‌اند؟ علت آن چیست؟ آیا پشت این دروغ بزرگ اهداف مالی وجود دارد؟
@naghde_eslamm
#قسمت_یازدهم
✍🏻یکی از دروغ‌های بزرگی که آخوندهای شیعه می‌گویند این است که حسین در کربلا تشنه بوده است؛ در حالی که می‌دانیم که کربلا جلگه بوده و با مقداری کندن زمین به آب می‌رسیده‌اند.
✍🏻وقتی به اسناد نگاهی بکنید، می‌بینید که اتفاقاً حسین بن علی با حفر زمین، به آب آشامیدنی برای نوشیدن رسیده اند و از آن آب برای سیراب کردن اصحاب و فرزندان خود استفاده کرده است.
#متن_عربی: ۱۰۰۷/ ۶۰- ابن شهرآشوب: قال: و لمّا منع الماء من الحسين- (عليه السلام)- أخذ سهما، و عدّ فوق خيام النساء تسع خطوات، فحفر الموضع، فنبع ماء طيب فشربوا و ملئوا قربهم.
#منبع: مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۸۶
المناقب لابن شهرآشوب نویسنده : ابن شهرآشوب جلد : ۴ صفحه : ۵۰
#ترجمه: زمانی که اب بر حسین منع شد، حسین کلنگی برداشت و پشت خیام زنان به فاصله نه گام به طرف جنوب زمین را کند آبی گوارا بیرون آمد و حسین و همراهان همه آب آشامیدند و مشک ها را پر کردند.
✍🏻چگونه است که وقتی حسین و یارانش با حفر زمین، به مقدایر بسیار زیادی آب آشامیدنی رسیده‌اند و از آن فراوان نوشیده‌اند؛ با این حال آخوندها ادعا می‌کنند که حسین تشنه بوده است!؟
✍🏻چرا آخوندها، روضه‌خوان‌ها و مداح‌های شکم پرست شیعه اصرار دارند که بگویند حسین و یارانش تشنه بوده‌اند؟ علت آن چیست؟ آیا پشت این دروغ بزرگ اهداف مالی وجود دارد؟
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
●ادعاى واهى پاكيزگى در اسلام و عدم رعايت بزرگان آن
#قسمت_یازدهم
✍🏻یکی از دروغ‌هایی که اسلام‌گرایان مطرح می‌کنند این است که مدعی می‌شوند اسلام دین پاکی است و رعایت نظافت از پایه های ایمان به شمار می‌رود.
✍🏻زمانی که به تاریخ صدر اسلام و زندگی محمد پیامبر اسلام و اصحاب و اهل بیت او می‌نگریم، می‌بینیم که خبری از نظافت وجود ندارد؛ در قسمت قبل اسناد صحیحی را آوریم که مطابق آن پیامبر اسلام دستور به بلند کردن ریش و نهی از کوتاه کردن آن کرده بود و در این قسمت اسناد دیگری را برای آن نقل می‌کنیم.
#متن_عربی: ۵۴- (۲۵۹) حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى».
#منبع: صحيح مسلم، جلد ۱ صفحه : ۲۲۲
ترجمه صحیح مسلم جلد ۱ صفحه ۲۹۹
#ترجمه: ۵۴(۰۰۰)از ابن عمر به نقل است که رسول خدا گفت: «بر خلاف مشرکین عمل کنید؛ سبیل را بزنید و ریش باقی بگذارید [نه بتراشید و نه کوتاه کنید]».
#متن_عربی: ۵۵- (۲۶۰) حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جُزُّوا الشَّوَارِبَ، وَأَرْخُوا اللِّحَى خَالِفُوا الْمَجُوسَ».
#منبع: صحيح مسلم، جلد ۱ صفحه : ۲۲۲
ترجمه صحیح مسلم جلد ۱ صفحه ۲۹۹
#ترجمه: ۵۵(۲۶۰)از ابوهریره نقل است که رسول خدا گفت: «سبیل را کوتاه کنید و ریش را باقی بگذارید؛ تا بدین وسیله بر خلاف مجوسیان عمل کرده باشید».
✍🏻بر طبق این سند صحیح، محمد و یارانش هیچ ارزشی برای نظافت و پاکیزگی قائل نبودند؛ و به حدی آلوده بودند که ریش‌های خود را کوتاه نمی‌کردند و به حال خود وا می‌داشتند.
✍🏻اگر آنها برای نظافت خود اهمیتی قائل بودند، دست کم می‌بایستی اگر حتی خواهان ریش هستند آن را کوتاه و تمیز نگه‌دارند در حالی که در این سند صحیح از پیامبر اسلام آمده است که میگوید ریش را بلند نگه‌دارید و به آن دست نزنید و کوتاهش نیز نکنید و به حال خود رهایش کنید.
@naghde_eslamm
#قسمت_یازدهم
✍🏻یکی از دروغ‌هایی که اسلام‌گرایان مطرح می‌کنند این است که مدعی می‌شوند اسلام دین پاکی است و رعایت نظافت از پایه های ایمان به شمار می‌رود.
✍🏻زمانی که به تاریخ صدر اسلام و زندگی محمد پیامبر اسلام و اصحاب و اهل بیت او می‌نگریم، می‌بینیم که خبری از نظافت وجود ندارد؛ در قسمت قبل اسناد صحیحی را آوریم که مطابق آن پیامبر اسلام دستور به بلند کردن ریش و نهی از کوتاه کردن آن کرده بود و در این قسمت اسناد دیگری را برای آن نقل می‌کنیم.
#متن_عربی: ۵۴- (۲۵۹) حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى».
#منبع: صحيح مسلم، جلد ۱ صفحه : ۲۲۲
ترجمه صحیح مسلم جلد ۱ صفحه ۲۹۹
#ترجمه: ۵۴(۰۰۰)از ابن عمر به نقل است که رسول خدا گفت: «بر خلاف مشرکین عمل کنید؛ سبیل را بزنید و ریش باقی بگذارید [نه بتراشید و نه کوتاه کنید]».
#متن_عربی: ۵۵- (۲۶۰) حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جُزُّوا الشَّوَارِبَ، وَأَرْخُوا اللِّحَى خَالِفُوا الْمَجُوسَ».
#منبع: صحيح مسلم، جلد ۱ صفحه : ۲۲۲
ترجمه صحیح مسلم جلد ۱ صفحه ۲۹۹
#ترجمه: ۵۵(۲۶۰)از ابوهریره نقل است که رسول خدا گفت: «سبیل را کوتاه کنید و ریش را باقی بگذارید؛ تا بدین وسیله بر خلاف مجوسیان عمل کرده باشید».
✍🏻بر طبق این سند صحیح، محمد و یارانش هیچ ارزشی برای نظافت و پاکیزگی قائل نبودند؛ و به حدی آلوده بودند که ریش‌های خود را کوتاه نمی‌کردند و به حال خود وا می‌داشتند.
✍🏻اگر آنها برای نظافت خود اهمیتی قائل بودند، دست کم می‌بایستی اگر حتی خواهان ریش هستند آن را کوتاه و تمیز نگه‌دارند در حالی که در این سند صحیح از پیامبر اسلام آمده است که میگوید ریش را بلند نگه‌دارید و به آن دست نزنید و کوتاهش نیز نکنید و به حال خود رهایش کنید.
@naghde_eslamm
نقدى بر اسلام
💥امامت مورد ادعاى شيعيان، ادعائى بى اساس و دروغين! #قسمت_دهم نصیر الدین طوسى از استوانه های فکری شیعه میگوید: إن الإمامیه قد تفردوا بأن دخول الجنه والنجاه لا یکون إلا بعد ولایه آل محمد علیهم السلام واعتقاد إمامتهم. #منبع : نور البراهین، سید نعمت الله جزائری…
💥امامت مورد ادعاى شيعيان، ادعائى بى اساس و دروغين!
#قسمت_یازدهم
در آیه ۵۵ سوره مائده امده:
إِنَّمَا وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ
#ترجمه:
«هر آینه ولی شما خداوند و پیامبر و مؤمنانی اند که نماز بپا می دارند و زکات می دهند و همواره خاشع و فروتن می باشند».
مفسرین شیعه قسمت آخر آیه را به گونه ای دیگر تفسیر می کنند. آنها در تفسیر این قسمت می گویند: « … مؤمنانی که نماز بپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند».
علمای شیعه در رابطه با استدلال به آیه می گویند:
«تمام مفسرین و محدثین عامه و خاصه بر این مسأله متفق القول هستند که این آیه در مورد علی بن ابی طالب نازل شده و در مورد قصه ایشان که در اثنای نماز انگشتر خود را به فقیری دادند سخن می گوید. قصه این ماجرا در کتب صحاح سته اهل سنت نیز روایت شده است. و همانگونه که می دانیم کلمه «إنما» بنا بر اقوال تمام علمای زبان عربی برای حصر بکار برده می شود و همچنین می دانیم کلمه «ولی» به معنای امام و خلیفه می باشد».
#منبع:
حق الیقین، عبدالله شبر، جلد ۱ صفحه ۱۴۴ دارالضواء، بیروت
طوسی که در مذهب شیعه به شیخ طایفه ملقب گشته در این رابطه می گوید:
مهمترین و واضح ترین دلیل از قرآن مجید برای اثبات امامت علی بن ابی طالب پس از وفات رسول، این ايه قران است:
إِنَّمَا وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ
طبرسی در مورد این آیه میگوید:
"این آیه بدون هیچ شک و تردیدی واضح ترین دلیل بر امامت علی بن ابی طالب پس از وفات محمد می باشد"
#منبع:
مجمع البیان، فی التفسیر القرآن للطبرسی، دار مکتبه الحیاة، بیروت، جلد ۲ صفحه ۱۲۸
پس از آشنا شدن با آنچه که بزرگان شیعه آنرا مهمترین وواضح ترین دلیل خود در این مسأله می دانند، به نقد و بررسی این استدلال می پردازیم تا آشکار گردد این آیه، بزرگان شیعه را به هدف و غایت خود نمی رساند.
قبل از هر چیز بایستی دانست این ادعای بزرگان شیعه که دلیل خود را آیه ای از قران دانسته اند، ادعایی است پوچ و بی اساس. چون همانگونه که می بینیم در این آیه هیچ نام و نشانی از احدی برده نشده،
و آنچه که شیعه بعنوان دلیل خود ارایه داده است، روایتی است که ادعا می کند سبب نزول این آیه را روشن می سازد.
پس استدلال آنها به روایت می باشد و نه به آیه ای از قرآن.
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm/30489
#قسمت_یازدهم
در آیه ۵۵ سوره مائده امده:
إِنَّمَا وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ
#ترجمه:
«هر آینه ولی شما خداوند و پیامبر و مؤمنانی اند که نماز بپا می دارند و زکات می دهند و همواره خاشع و فروتن می باشند».
مفسرین شیعه قسمت آخر آیه را به گونه ای دیگر تفسیر می کنند. آنها در تفسیر این قسمت می گویند: « … مؤمنانی که نماز بپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند».
علمای شیعه در رابطه با استدلال به آیه می گویند:
«تمام مفسرین و محدثین عامه و خاصه بر این مسأله متفق القول هستند که این آیه در مورد علی بن ابی طالب نازل شده و در مورد قصه ایشان که در اثنای نماز انگشتر خود را به فقیری دادند سخن می گوید. قصه این ماجرا در کتب صحاح سته اهل سنت نیز روایت شده است. و همانگونه که می دانیم کلمه «إنما» بنا بر اقوال تمام علمای زبان عربی برای حصر بکار برده می شود و همچنین می دانیم کلمه «ولی» به معنای امام و خلیفه می باشد».
#منبع:
حق الیقین، عبدالله شبر، جلد ۱ صفحه ۱۴۴ دارالضواء، بیروت
طوسی که در مذهب شیعه به شیخ طایفه ملقب گشته در این رابطه می گوید:
مهمترین و واضح ترین دلیل از قرآن مجید برای اثبات امامت علی بن ابی طالب پس از وفات رسول، این ايه قران است:
إِنَّمَا وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ
طبرسی در مورد این آیه میگوید:
"این آیه بدون هیچ شک و تردیدی واضح ترین دلیل بر امامت علی بن ابی طالب پس از وفات محمد می باشد"
#منبع:
مجمع البیان، فی التفسیر القرآن للطبرسی، دار مکتبه الحیاة، بیروت، جلد ۲ صفحه ۱۲۸
پس از آشنا شدن با آنچه که بزرگان شیعه آنرا مهمترین وواضح ترین دلیل خود در این مسأله می دانند، به نقد و بررسی این استدلال می پردازیم تا آشکار گردد این آیه، بزرگان شیعه را به هدف و غایت خود نمی رساند.
قبل از هر چیز بایستی دانست این ادعای بزرگان شیعه که دلیل خود را آیه ای از قران دانسته اند، ادعایی است پوچ و بی اساس. چون همانگونه که می بینیم در این آیه هیچ نام و نشانی از احدی برده نشده،
و آنچه که شیعه بعنوان دلیل خود ارایه داده است، روایتی است که ادعا می کند سبب نزول این آیه را روشن می سازد.
پس استدلال آنها به روایت می باشد و نه به آیه ای از قرآن.
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm/30489
Telegram
نقدى بر اسلام
يكى از اعتقادات بى پايه و اساس فرقه تشيع،
ادعاى امامت على بن ابيطالب و ١١ تن از نوادگانش ميباشد.
ما در اين مقاله سعى داريم با استناد به منابع خود شيعيان دلايل رد اين ادعاى مضحك را برايتان بازگو كنيم.
@naghde_eslamm
ادعاى امامت على بن ابيطالب و ١١ تن از نوادگانش ميباشد.
ما در اين مقاله سعى داريم با استناد به منابع خود شيعيان دلايل رد اين ادعاى مضحك را برايتان بازگو كنيم.
@naghde_eslamm
Telegram : @Archive_Reza_Fazeli
Telegram : @Archive_Reza_Fazeli
پرونده‌ی شنیداری: زنده‌یاد رضا فاضلی
بخش- دوم
#قسمت_یازدهم
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
بخش- دوم
#قسمت_یازدهم
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
نقدى بر اسلام
فايل شنيدارى ▪️موضوع: روز عاشورا؛ چرا و با چه توجیهی حسین کودکان نابالغی چون قاسم بن حسن را به میدان فرستاد؟ #قسمت_دهم ▪️سخنران: ايمان سليمانى براى شنيدن قسمتهاى قبلى بر روى لينكهاى زير كليك كنيد قسمت هشتم قسمت نهم در مبارزه با جهل و خرافات با انتشار اين…
Audio
فايل شنيدارى
▪️موضوع: روز عاشورا و وقایع آن
#قسمت_یازدهم
▪️سخنران: استاد بزرگوار ايمان سليمانى اميرى
براى شنيدن قسمتهاى قبلى بر روى لينكهاى زير كليك كنيد
قسمت نهم
قسمت دهم
در مبارزه با جهل و خرافات با انتشار اين فايل صوتى قدمى در راه روشنگرى در جامعه مان برداريد
▪️موضوع: روز عاشورا و وقایع آن
#قسمت_یازدهم
▪️سخنران: استاد بزرگوار ايمان سليمانى اميرى
براى شنيدن قسمتهاى قبلى بر روى لينكهاى زير كليك كنيد
قسمت نهم
قسمت دهم
در مبارزه با جهل و خرافات با انتشار اين فايل صوتى قدمى در راه روشنگرى در جامعه مان برداريد
Audio
فايل شنيدارى
▪️موضوع: روز عاشورا و وقایع آن
#قسمت_یازدهم
▪️سخنران: استاد بزرگوار ايمان سليمانى اميرى
براى شنيدن قسمتهاى قبلى بر روى لينكهاى زير كليك كنيد
قسمت نهم
قسمت دهم
در مبارزه با جهل و خرافات با انتشار اين فايل صوتى قدمى در راه روشنگرى در جامعه مان برداريد
▪️موضوع: روز عاشورا و وقایع آن
#قسمت_یازدهم
▪️سخنران: استاد بزرگوار ايمان سليمانى اميرى
براى شنيدن قسمتهاى قبلى بر روى لينكهاى زير كليك كنيد
قسمت نهم
قسمت دهم
در مبارزه با جهل و خرافات با انتشار اين فايل صوتى قدمى در راه روشنگرى در جامعه مان برداريد