▪️معرفى يكى از كفتاران سايبرى

صاحب عكس و آيدى بالا، يكى از كفتاران سايبرى است كه قلاده خامنه اى بر گردنش و براى فعالين مجازى چنگ و دندان نشان ميدهد.
نمونه اى از فحاشيها و تهديدهاى اين مزدور را در تصوير بالا ميبينيد.
آيدى اين مزدور:
@MAS0UDNJ
از تمامى فعالين سايبرى درخواست داريم كه شماره تلفن و آدرس اين مزدور را براى ما تهيه كرده و با انتشار وسيع عكس و آيدى او راه را براى يافتن و تاديب اين مزدور هموار كنند.
يادتان باشد كه ما هيچ ترحمى به اين مزدوران نخواهيم داشت.
@naghde_eslamm

▪️آنقدر روايات شيعه تناقض دارند كه صداى برخى علماى خودشان را نيز درآورده است.
در كتاب موسوعة الشهيد الأول ج پانزدهم ص ٣٦٠ در مورد دليل اين همه تناقض فاحش در روايات شيعيان ميگويد:
و فتاوى اهل البيت مشحونة بالتقّيه، و هو اعظم اسباب اختلاف الأحاديث
#ترجمه:
فتواهاى اهل بيت مملو از تقيه است(كما اينكه كافى يك باب به نام باب تقيه باز كرده است)، و اين بزرگترين دليل بر اختلاف و تناقض در احاديث شيعه است.
▪️ادمين: اگر احاديث و روايات را تنها ميراث ائمه شيعه براى پيروانشان بناميم، با وجود اين همه تناقض و سر در گمى ميتوان با قاطعيت گفت كه در همين يك مورد هم با شكست روبرو شده اند زيرا باعث سر در گمى متوليان اين مذهب شده و صدايشان ازين بابت درآمده است و قادر به تشخيص سره از ناسره نيستند.
مذهبى كه بنيان و اساسش بر روايات باشد آنهم رواياتى كه متناقض و ضد و نقيض هستند نميتواند دردى از كسى دوا كند.
حالا هى برو بشين بگو فلانى ابنه اى بود و فلانى حرامزاده، اينها براى اهل بيت محترم شما تنبان نخواهد شد.
@naghde_eslamm

پرونده‌ی شنیداری

موضوع: توافق‌نامه محمد با سلمان فارسی

سخنران: زنده یاد فرود فولادوند

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️دگردیسی عیسی بن مریم به مُحَمَد بن عبدالله در گذر تاريخ

#قسمت_هفتم

با اینهمه با توجه به کاربُرد نام «مُحَمَد» در گذشته های دورتر، این تئوری که پُشتگرمی به تفسیرهای قرن نُهم میلادی دارد، بی پایه است.
آن دو معنی نُخست (برگُزیده و ستایش شونده) از نام «مُحَمَد» از نگاهِ مذهبی باور پذیر هستند. اگر آدم زبان عربی را مورد توجه قرار دهد که سپس تر بر چیرگی آن افزوده شد و همچنین به نوشته هایی که بر دیوار اندرونی قبه الصخره نگارش شده اند، رویکرد نشان دهد که در آنجا به دنبالِ ستایش خدا (حمد)، ستایشِ (مُحَمَد) خدمتکار خدا میآید، در اینجا آدم میتواند معنی سوریه ای/ عربی «ستایش شونده» را برای نام «مُحَمَد» بپذیرد. هر دو معنی گوناگونِ نام «مُحَمَد» یک عنوان مسیحی را نمایندگی میکنند، در حقیقت، این فرنام هم با فرهنگ یهودیانِ مسیحی (یهودیانی که به عیسی در جایگاه یک انسان باور داشتند) هماهنگ است و هم با آدابِ مردمان سامی، و عرب های سوریه ای.
با این فرنام از نقش مقدس «عیسی» تاریخی که «پسر مریم» نامیده ُشده است(٢٠)، ستایش میشود.
این نقشِ "مقدس تاریخیِ" «عیسی» در برداشتی که «افراهات (Aphrahat) سالمرگ ٣٤٥ میلادی» از «عیسی» دارد، آشکار تر میشود. با اینکه «افراهات» با کنفرانس جهانی مسیحیت در سال ٣٢٥ شهر نیسه (ترکیه) آشنایی نداشت، از «ماریایِ پیامبر،....که بزرگترین پیامبر را زاییده است»، سخن میگوید، که در اینجا منظور «عیسی» است(٢١). این برداشت «افراهات» از «عیسی» بسیار متفاوت از آن فرنام مسیحی است که مسیحیت متاثر از فرهنگ یونانی، به «عیسی» میداد: عیسی پسر جسمانی خداست؛ او خدایی است که در بدن انسان حلول کرده است(٢٢).
باور به خُدا بودن «عیسی» از سال ٣٢٥ با کنفرانس جهانی مسیحیت در شهر نیسه، دُکتُرین یا بُنپایۀِ دینی کلیسای یونانی (لاتینی) ُشد. کلیسای سوریه تصمیماتِ شورای نیسه را که نُخست به دو ذات انسانی و خدایی
عیسی رای داد، و سپس دکترین دوگانگی خدا و سپس سه گانگی خدا را پیشکشید، نخست در سال ٤١٠ در کنفرانس مسیحیان جهان در تیسفون پذیرفت. و بدینسان این باور های دگرگون شده آرام آرام وارد باورهای جهانِ مسیحیت شدند(٢٣). نُکتۀِ مُهم اینجاست که دامنۀِ این دگرگونی هایِ دینی در جهان مسیحیت، به مسیحیان عرب/سوریه ای نرسید که در بخش خاوری سرزمین های ایران کوچ داده شده بودند؛ آنها به باورهای دینی شان که پیش از کنفرانس جهانی نیسه، پذیرفته بودند، وفادار ماندند و پس از پایان فرمانروایی ساسانیان-و حاکم شدن مسیحیان عرب/ سوریه ای بر ایران، آنها این باورها را در درون ایران و سپس تر در بخش باختری سوریه نگهداشتند.

ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/37400

پرونده‌ی شنیداری

موضوع: هرمزان(سردار دلاور خوزستان) چه كسى بود؟

سخنران: زنده یاد فرود فولادوند

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

💥 گفتگوى يك #اسلامگرا و يك #منتقد_اسلام در مورد حجاب اجبارى


#اسلامگرا:
شما مخالف #حجاب هستيد و طرفدار عريان شدن زنان هستيد و اين نشان از شهوتران بودن شما دارد
#منتقد_اسلام:
ما به هيچ عنوان مخالف حجاب نيستيم، بلكه ما مخالف #حجاب_اجبارى هستيم.
ما معتقديم حجاب يك مسئله شخصى است
#اسلامگرا:
بى حجابى منجر به فساد و فحشا ميشود و يك زن بى حجاب يك جامعه را به فساد ميكشد
#منتقد_اسلام:
پس با توجه به نوع تفكر و منطق شما، كشورهايى كه در آن زنان حجاب ندارند، جامعه پر از فساد و فحشاست، درست است؟
#اسلامگرا:
بله همچنان كه كشورهاى غربى غرق در فساد هستند و فحشا بيداد ميكند!
#منتقد_اسلام:
حال بفرماييد چرا در كشورى كه در ٤٠ سال اخير حجاب را به زور در حلق زنان فرو كرده اند، فساد و فحشا آنقدر عريان شده كه به يك معضل اجتماعى لاينحل تبديل شده است؟
#اسلامگرا:
فساد و فحشا را كسانى كه پايبند به حجاب نيستند انجام ميدهند و نبايد ماهواره و شبكه هاى غربى را بى تاثير دانست
#منتقد_اسلام:
پس شما اعتراف ميكنيد كه حجاب اجبارى حكومت حتى پس از ٤٠ سال فشار و سختگيرى نتوانسته است جلوى فساد را بگيرد و تازه روند رو به رشد زيادى هم داشته است
#اسلامگرا:
شما بدنبال نقد نيستيد و در حال سياه نمائى هستيد، فساد و فحشا در همه جاى دنيا هست
#منتقد_اسلام:
بله در همه جاى دنيا هست ولى شما با اعتقاد به اينكه حجاب و فساد را ميگيرد آنرا به يك تابو در جامعه تبديل كرده ايد، و تفاوتش در اين است
#اسلامگرا:
شما از صهيونيستها پول ميگيريد كه جامعه اسلامى را تخريب كنيد، فقط يك مزدور وطن فروش ميتواند در مورد وطنش چنين حرف بزند
#منتقد_اسلام:
پس قبول كرديد كه حجاب نه ميتواند جلوى فساد را بگيرد و نه ميتواند باعث فرهنگ سازى شود!
#اسلامگرا:
به حول و قوه الهى بزودى شما مزدوران صهيونيست را توسط سربازان گمنام امام زمان به درك خواهيم فرستاد
#منتقد_اسلام:
ولى يكى از راه هاى به فساد كشاندن جامعه ترويج صيغه و يا همان فاحشگى مذهبى است و اين ميتواند بعنوان ابزارى در دست فاحشگان، دست آنها را براى ترويج فساد باز ميگذارد
#اسلامگرا:
شمايى كه براى تخريب جامعه اسلامى فعاليت ميكنيد همه زنازاده هستيد بايد ببينيد پدرتان كيست و مادرتان كجاست
#منتقد_اسلام:
از اينكه با اتهام و تهديد و فحاشى تمام گفته هاى من را تأييد كرديد از شما سپاسگزارم.

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام


https://t.me/naghde_eslamm

اين هم از علماى #اهل_سنت

أحمد بن حنبل:
جایز است که شخص دختر بچه اى را بیاورد تا برایش استمناء کند حتی اگر ماه رمضان باشد 😳

علماى شيعه و سنى علاقه زيادى به سكس دختربچه ها دارند

‌ 💥 مراجع شيعه مروج فحشاء و #تن_فروشى دختران

بنابر فتواى مراجع بزرگ شيعه
اگر یک مرد تصمیم به ازدواج بگیرد ولى نتواند خودش را کنترل کند میتواند با دخترى باکره قبل ازدواج دائم ؛ بدون اجازه و اذن پدر چند ساعتی با او همبستر شود و در صورت دخول و ازبين بردن #پرده_بکارت میتواند پرده بکارت را ترمیم کرده و دوباره ازدواج كند.

آيا اين ترويج فحشاء و هرزگى در جامعه نيست؟
#منابع ادعاى فوق 👇
١) ترمیم پرده بکارت yon.ir/Zenayrafe

٢) صیغه بدون اجازه پدر
www.ayat-gerami.ir/data.asp?L=1&Id=2775

٣)
صیغه بدون اجاره پدر
www.ayat-gerami.ir/data.asp?L=1&Id=2746

٤) صیغه بدون اجازه پدر
www.ayat-gerami.ir/data.asp?L=1&Id=2749

تصاوير زير از سايتهاىمراجع شيعه برداشته شده است

‌ ‌💥 ترويج تن فروشى توسط ائمه شيعه

٤٦٠١ ـ وقال أبو جعفر عليه‌السلام : « إن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لما أسري به إلى السماء قال : لحقني جبرئيل عليه‌السلام فقال : يا محمد إن الله تبارك وتعالى يقول : إني قد غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء ».

#امام_صادق ميگويد : هنگامى كه پيامبر به معراج رفت، فرمود: جبرئيل نزد من آمده و گفت: اى محمد خداوند مى فرمايد: من گناهان زنانى كه از امت تو متعه شوند را بخشيدم
#منبع : من لا يحضره الفقيه نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : ٣ صفحه : ٤٦٣

با ادعاى امام صادق زنانى كه تن فروشى ميكنند و صيغه ميشوند گناهانشان بخشيده ميشود.

لينك منبع و تصوير منبع در زير اين متن

http://lib.eshia.ir/11021/3/463

#سرخو | مستند اختصاصی

مستند سرخو مستندیست به کارگردانی رایحه مظفریان درمورد #ختنه_دختران در ایران

@naghde_eslamm

موضوع سخنرانی: چرا قرآن کتابِ آسمانی نیست؟

سخنران: دکتر جلال ایجادی _ استاد جامعه‌شناس دانشگاه پاریس

با به اشتراک گذاشتن این فایل صوتی، در روشنگری و مبارزه براى زدودن جهل و خرافات در جامعه سهیم باشید.

@naghde_eslamm
www.eslam.nu

▪️دگردیسی عیسی بن مریم به مُحَمَد بن عبدالله در گذر تاريخ

#قسمت_هشتم

از اینرو، نام «مُحَمَد» صفتى در ستایش از «عیسی» است، همانگونه که این واژۀِ ستایش کُننده در مسیحیتِ سوریه ای و مسیحیت سریانی/ عربی (پیش از کنفرانس نیسه) روی سکه ها کنده کاری شده، و بر روی دیوار اندرونی قبه الصخره و در نوشته های قرآنی نوشته شده است:
عیسی برگزیده/ستایش شونده (مُحَمَد)، مسیح (مسیاح)، خدمتکار خدا (عبدالله)، پیامبر (نبی)، فرستاده (رسول)، کاردار، دادرس و نماینده خدا (ولی الله)، کلام
و روان خدا. ولی چه ُشد که با گذشت زمان «مُحَمَد-عیسی» پیامبر عرب ها ُشد؟
٣) گُسیخته شدن پیوندِ میانِ فرنامِ مسیحیِ «مُحَ َمد» با «عیسی»
٣.١ کاربُرد و امکان کژبرداشتی(سوتفاهم) از فرنام مسیحیِ «مُحَ َمد» کاربُردِ صفتهای «مقدس» و ستایش کُنندۀِ مسیحی این است که تجربه هایِ دینباوران را در این پیوند بیان کُنند که به کمکِ «عیسی» همۀِ پُرسش های مذهبی آنها «پاسخ داده شده» و امیدهایِ آنها جان گرفته است- آنهم باوجود نبودنِ سند در تایید این تجربه ها.
«عیسی» برای کسانیکه به او باور دارند، همانند «داروی درمانی» است. از اینرو در انگاشتِ (تصور) مسیحیان، «عیسی» موجودی با برترین توانایی هاست. و این انگاشت دربارۀِ
توان شفابخشی «عیسی» در همۀِ روایت های دینی و فرهنگی آنها بازتاب یافته است(٢٤). اکنون جُدا از اینکه «عیسی» (در تاریخ و فرهنگِ مردمان «سامی») نمادِ دخالتِ خُدا در تاریخ انسانیت از زمان آفرینش است) در جایگاهِ «مسیح» (نجات دهنده)، رسول (فرستاده)، «مُحَمَد» (ستایش شونده)....، یا هماهنگ با فرهنگِ یونانی «عیسی» پسر جسمانی خدا، و کلام خدا نامیده شود، در این صفتهای ستایش کُننده ایده آل های مذهبی و تصورات امیدبخش بازتاب مییابند که در تضاد با این اندیشه است که عیسی را نماد «ناتوانی و تنگدستی» نشان میدهد. از اینرو از نگاه روانشناسیِ مذهبی باورپذیر است، که این ویژگی
هایی را که به «عیسی» نسبت میدهند، برای دینباوران جذاب تر از خود او باشند. در عیسی شناسى یونانِ باستان این خطر وجود داشت که صفاتى را در ستایش از پهلوانان افسانه ای بسازند، سپس در یک زمانی خود این صفت ها شخصیت های تاریخی شوند؛ در پیوند با «عیسی»، پیروانش او را خدایی میدانستند که روی زمین نمای انسانی یافته بود. و آنها آن «عیسی» را که قابل لمس بود نادیده میگرفتند. همچنین در عیسی شناسی یهودی/مسیحی و عیسی شناسی سوریه ای/ عربی میتوانستند القابی را که به بلندپایگان میدادند، آنچنان خیره کننده بوده باشند که شخص «عیسی» را به پس رانده باشند. این فرآیند
که در آن، توجه به شخصِ «عیسی» به صفتى منتقل شده است که در ستایش از «عیسی» برای او ساخته اند، و جدا شدن صفت «عیسی» از خود «عیسی» که سبب ساز تاریخی آن بوده است، از نگاه تاریخی اثبات شده است

ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/37400

فايل صوتى

موضوع: رد ادعای پیامبری پیامبران

سخنران: کسری فرمنش

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

آيا اين بهترين فرصت براى مهدى موهوم شيعيان نيست كه از تاريكى چاه بيرون آمده و مردم جهان را شگفت زده كند؟
چه وقتى بهتر از اين كه ترس از ويروس كرونا مردم جهان را در نااميدى و استرس فرو برده است؟
آيا شعور مهدى اينقدر هست كه اين فرصت را غنيمت بشمارد؟
البته كه يك موجود افسانه اى و دروغين هيچگاه و در هيچ زمانى توانايى اينكار را ندارد.
@naghde_eslamm

حكم ترويج برده دارى در اسلام، ضدبشرى ترين حكم در تاريخ اديان ميباشد
#توضيح_ويديو:
يكى از روحانيون نامدار الأزهر در مصر در حال سخنرانى و توضيح برده دارى است و ميگويد:
مسلمانان اگر به جائى حمله كردند تمام آن سرزمين و مردمانش را به تملك خود درآورده اند و مردم آنجا بعنوان برده و كنيز ميباشند.
#ادمين: قانون برده دارى توسط اسلام ابداع نشده است اما قرآن آنرا بصورت يك حكم الهى درآورده و آنرا جزو احكام اسلامى تثبيت كرده است و تا امروز نيز اين حكم وجود دارد و هرگز لغو نشده است.
با دانستن اينكه برده دارى و خريد و فروش انسانها و تجاوز به زنان اسير جزو احكام اسلام ميباشد، هنوز هم فكر ميكنيد اين احكام از سوى خدا آمده اند؟
@naghde_eslamm

حكم ترويج برده دارى و زدن گردن مخالف در اسلام، ضدبشرى ترين احكام در تاريخ بشريت ميباشد
#توضيح_ويديو:
يكى از روحانيون نامدار اهل سنت در افغانستان در حال سخنرانى و توضيح برده دارى است و ميگويد:
مسلمانان اگر به جائى حمله كردند تمام آن سرزمين و مردمانش را به تملك خود درآورده اند و مردم آنجا بعنوان برده و كنيز ميباشند.
ايشان كسانى را كه از اسلام انتقاد ميكنند را نيز كفارى خطاب ميكند كه بايد گردنشان زد.
#ادمين: قانون برده دارى توسط اسلام ابداع نشده است اما قرآن آنرا بصورت يك حكم الهى درآورده و آنرا جزو احكام الهى تثبيت كرده است و تا امروز نيز اين حكم وجود دارد و هرگز لغو نشده است.
اين ملا سواد دينى اش از ما مسلما بيشتر است و براحتى توحش اسلامى را تبليغ ميكند و به آن افتخار ميكند.
@naghde_eslamm

▪️دگردیسی عیسی بن مریم به مُحَمَد بن عبدالله در گذر تاريخ

#قسمت_نهم

در اینجا باید نوشته هایی که بر دیوارهای داخلی پرستشگاه ها (قبه الصخره، مسجد معاویه در دمشق و مدینه) نگارش ُشده اند، در کانون توجه ما بایستند. این نوشته ها را به دستور حاکمان و با هدف و با برنامه بر دیوارهای اندرونی پرستشگاه هایی که بنا میکردند، بازتاب میدادند، بگونه ایکه میشود از روی این نوشته ها برنامه رسمی و
مذهبی آنها را بازشناخت.
٣.٢) دوران عبدالمک
همۀِ صفتهاى ستایش کُننده که در سال ٦٩٣ میلادی بر دیوار اندرونی قبه الصخره در اورشلیم نگارش شده اند، بگونه آشکار و روشن در پیوند با «عیسی»، پسر مریم هستند؛
در این نوشته برای «عیسی» از خُدا درخواست آمُرزش میشود. ادعایِ فرزن ِد خُدا بودنِ «عیسی» رد میشود. و نوشته ای بر دیوار بیرونی قبه الصخره که همزمان (٦٩٣ میلادی برابر با ٧٢ هجرى قمرى) با آن نوشته بر دیوار اندرونی این ساختمان است، گواهی به یگانگی الله و بدون شریک بودنِ او میدهد و همان فرنامها را در ستایش از بلندپایگیِ «عیسی» بکار میبرد:
فرستاده (رسول)، پیامبر، ستایش شونده (مُحَمَد)، خدمتکار خدا (عبدالله)؛ ادعای خدا بودن «عیسی» رد میشود.
برای فرستادۀِ خدا (رسول الله) درخواست آمرزش از خدا میشود. ولی نام «عیسی» یا نام «مسیح» بیان نمیشود، با آنکه تلاش این نوشته در رد ادعای پسر داشتن خداست، و برپایۀِ نوشته ای که بر دیوار اندرونی این ساختمان، نگاشته شده است، منظور از همۀِ پاژنام های بالا «عیسی مسیح» است(٢٥). همچنین سنگنبشته ای بر یک ستون سنگی (که فاصله میان شهرها را نشان میدهد) در نزدیکی «طبریه (اسرائیل)» که از سال ٧٠٤ میلادی برابر با سال ٨٣ هجرى قمرى سرچشمه میگیرد، به یگانگی خدا و اینکه «مُحَمَد» فرستاده خداست، گواهی میدهد(٢٦).
– و وجود هرگونه شریک برای خدا رد میشود. همچنین روی سکه ها که باور مذهبی کسانی را بازتاب میدهد که حق سکه زدن دارند، حتی از زمان «معاویه» نام «عیسی» وجود ندارد. ولی دلیل این ادعا که نوشته های روی سکه ها به «عیسی» اشاره میکنند، وجود نمادهای مسیحی روی این سکه هاست: وجود چلیپا (صلیب) روی سکه ها همراه با نمای یک فرمانروای آخرِ زمانی (apocalyptic) در شمایل «عیسی»، سر «یحیی» غسل دهنده به همراه کبوتر (نماد غسل شدن عیسی). همچنین در آغاز دوران «عبدالملک»، نام «مُحَمَد» همراه با چلیپا که یک نماد آشکار مسیحی است (یا به همراه نمای یک فرمانروای مسیحی)، روی سکه ها نمایان میشُد(٢٧).

ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/37400

روزه ماه رمضان، ٣ و يا ٣٠ روز ؟؟

طبق ادعاى قرآن و گفته اكثر مفسرين بزرگ اسلام،
روزه ماه رمضان فقط ٣ روز است و نه ٣٠ روز

اين مقاله جامع در مورد روزه ماه رمضان را بخوانيد و به تمامى دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.

كارى از تيم مديريتى كانالها و #سايت_تخصصى_نقد_اسلام

www.eslam.nu
@naghde_eslamm

آخوندهاى زالوصفت و مفتخور حكومت جهل ولايت
اگر فكر فقرا هستند، چرا طلاهاى مقبره امامان شيعه را صرف رفع اين فقر نمى كنند؟؟
چرا اين بت ها هر روز پر رونق تر ميشوند؟؟
چه چيز مهمتر است، شكم گرسنه كودكان و زنان ايرانى يا قبر اعراب متجاوز و جنايتكار ؟
واقعا اين چه مذهب مسخره اى است كه قبر مرده ١٤٠٠ ساله را پر از طلا كنى ولى مردم اطراف آن قبر از گرسنگى زباله گردى كنند؟
اگر معتقديد كه اين مذهب و متوليانش به خدا اعتقاد دارند، مطمئنا يك احمق هستيد كه فريب خورده ايد!
@naghde_eslamm

اسلامگرايان ادعا ميكنند كه احكام دين اسلام عقلانى و منطبق بر منطق است.
جداى از اينكه اين ادعا هم احمقانه است و هم مضحك، فقط يك مثال ميتواند كل اين ادعا را نابود كند.
روحانيون مسلمان چه سنى و چه شيعه در تمام سال جلوی گرسنه های بیچاره بر سر سفره هاى رنگين مفتخورى و شكمبارگى ميكنند و اينكارشان هيچ ايرادى ندارد!
اما در رمضان جلوی روزه دارانی که به ميل خودشان گرسنه مانده اند اگر چیزی بخوريد مجازات ميشويد چون گناه انجام داده ايد!

احمقانه تر ازين طرز تفكر در دنيا وجود دارد ؟؟
@naghde_eslamm