▪️امام على و تائيد حمله و تجاوز وحشيانه به ايران
على در نهج البلاغه در مورد تجاوز وحشيانه به ايران ميگويد:
ان هذا الامر لم يكن نصره و لا خذلانه بكثره و لابقله و هو دين الله الذي اظهره و جنده الذي اعده و امده حتي بلغ ما بلغ و طلع حيث طلع و نحن علي موعود من الله و الله منجز وعده و ناصر جنده
#ترجمه:
شكست و پيروزي در اين جنگ با زيادى و كمى نيروهاى جنگجو ميسر نشده است، زيرا اين دين خدا بوده كه او آن را آشكار كرده و اين سپاهيان لشكريان خداوند هستند كه خداوند آنها را مهيا ساخته و يارى رسانده است تا به اينجا رسيده است و ما با اميد به وعده خداوند حركت كرده ايم و خداوند حتما وعده اش را وفا كرده و سپاهش را پيروز خواهد گردانيد.
#منبع: نهج البلاغه خطبه ١٤٦
حالا آخوندهاى شياد دروغگو عر بزنند كه على و اولادش مخالف تجاوز به ايران بودند.
@naghde_eslamm

▪️ چه کسی قرآن را نوشته است؟!

#قسمت_يازدهم

پس با بیان این اوصاف می‌توان نتیجه گرفت که چیزی در قرآن بوده است که محمد فکر می‌کرده است شیطان در تلاوتش القا نموده. او در ابتدا و همانگونه که طبری هم می‌گوید برای کاستن از فشارهای مکیان آیه‌ای را از قول خدایش بیان می‌نماید که سبب خوشحالی مسلمانان و غیر مسلمانان می‌شود، به گونه‌ای که یکی از همین (به اصطلاح) مشرکان پس از شنیدن این آیه که سجده دارد خاک را بر پیشانی خویش می‌گذارد؛
پس از مدتی محمد متوجه پارادکس و تناقض بزرگ ایجاد شده بین تعالیم او و این آیه می‌گردد و اعلام می‌نماید که آیه‌ی بیان شده چیزی جز القاء شیطان نبود و در توجیه سخنش آیه‎ی ٥٢ سوره‌ی حج را بیان می‎نماید.
الله در ادامه برای اینکه مسلمانان از دلیل حذف این آیه نپرسند می‌گوید:
أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُواْ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ (بقره/١٠٨)
آيا مى‏خواهيد از پيامبر خود همان پرسشی داشته باشید كه پیشتر از موسى پرسیده شد و هر كس كفر را جایگزین ایمان كند بدون شک از راه درست گمراه گردیده است.
اما این پرسش همواره در ذهن باقی مانده است: اگر قرآن، کتاب مقدس مسلمانان، سخنان خداست؛
پس چگونه است که شیطان موفق شد در آن جملاتی را با نام آیه القا نماید به گونه‌ای که الله مجبور شد القاءات شیطان را نسخ کند و آیاتش را محکم سازد!؟
آیا ایه‌ی ٥٢ سوره‌ی حج با آیات سوره‌ی نجم در تناقض آشکار نیست؟
چرا الله باید سخنانش را تحت عنوان نسخ ویرایش نماید؟
مگر سخنان الله تابع زمان و مکان است؟
اگر چنین است پس اسلام دینی است ویژه‌ی ام القری و ما حولها.
▪️آغاز تردید محمد در بت پرستی و ایده جدید یک خدای واحد
وقتی که محمد بالغ شد و به نشست سالانه شاعران در عکاظ رفت، به شدت تحت تاثیر افکار، فصاحت، عواطف، آزاد اندیشی و انسانگرایی که از اشعار بسیاری از آن شاعران تراوش میکرد قرار گرفت و به شدت تکان خورد. او از همان دوران آغاز به تردید در بت پرستی کرد و ایده جدید یک خدای واحد را آغاز کرد، یک خدای خالق، خدای شبیه به همان ایده ای که یهودیان و مسیحیان دورانش داشتند. اما او بر سر اینکه خدای او باید کدام خدا باشد دچار گیجی شده بود. الله (خدای ماه، نماد اسلام به دلیل همین مسئله یک هلال ماه است) یکی از خدایان آن دوران بود که بزرگترین خدای مشرکین بود. تنها خطای مشرکین این بود که در کنار این الله، خدایان و الهه های کوچکتری همچون، حبل، اللات، العزی، منات و غیره را نیز میپرستیدند و آنها را شفاعت دهندگان میپنداشتند. بنابر این در ابتدای کار، ایده الله از ذهن محمد به دور بود. افزون بر این در آن زمان جادوگران، پیشگویان و کاهنان و حتی شیطان پرستان به الله قسم میخوردند. بنابر این محمد این را بسیار پست دانست که خدایش را الله بداند.

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/34733

▪️ساخت مجسمه‌های «بی کیفیت» و مضحک از قاسم سلیمانی فرمانده جنايتكار پیشین سپاه قدس سوژه اسکایپ نیوز عربی شد.
در اين توئيت اسكاى نيوز با انتشار يكى از مجسمه هاى مضحك نوشته است:
مجسمه هاى بى كيفيت قاسم سليمانى باعث تمسخر كاربران در فضاى مجازى شده است.
▪️ادمين:
اين مردك جنايتكار از بس آدم كشى و جنايت كرد و از بس مورد لعن و نفرين مردم دنيا قرار داشت كه حتى پس از هلاكتش هم مورد تمسخر همه قرار گرفته است.
@naghde_eslamm

نام مقاله: دشمنى شديد ائمه شيعه با ايرانيان و تاكيد امام صادق بر اين دشمنى!

امام صادق می‌گويد:
ما از قريش هستيم و دشمن ما عجم يا همان ايرانی‌ها هستند.

پژوهشی از تيم مدیریتی كانال و سایت نقدی بر اسلام

با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

بيش از ٥ ماه از تحدى ما به تمامى پيروان، مدافعين و فقهاى فرقه جعلى شيعه گذشت اما،
از سنگ خارا صدا برخاست ولى از اين قوم فاشل و خرافاتى صدائى در نيامد!
عجيب نيست ؟؟
خير عجيب نيست،
اين اثبات ميكند اين موجودات هيچ مدرك و سندى براى اثبات ادعايشان در مورد قدس ندارند.
ما تحدى كرده بوديم كه:
فقط و فقط يك روايت صحيح السند از كتب معتبرشان براى ما بياورند و اثبات كنند كه؛
از نظر تشيع اماميه اثنى عشرى چنين مكانى(قدس) در سرزمين فلسطين كنونى واقع شده است!
مگر نه اينكه ادعا ميكنيد محمد در شب معراج از كعبه به مسجد الاقصى در فلسطين كنونى رفت، خوب چرا آوردن يك روايت صحيح السند در اينمورد برايتان ناممكن است؟
يا بايد قبول كنيد مسجد الاقصى(قدس) در جاى ديگرى بوده و يا اينكه اثباتش كنيد!
كما كان منتظر پاسخ شيعيان هستيم!
@Naghde_eslamm

پيامهاى خواندنى از اعضاى محترم كانال كه به ربات كانال فرستاده شده اند
▪️اين پيامها آتشى است بر جان #عمامه_به_سرهاى_فاسد و مزدورانشان كه شبانه روز در صدد تخريب ما هستند
با خواندن اين پيام ها با دلگرمى بيشترى ميتوانيم فعاليت كنيم
و با ديدن آينده اى روشنتر ميتوانيم با جهل و خرافات و تحجر كه زائيده ذهن آخوندهاست، مبارزه كنيم
به كورى چشم تمامى آخوندهاى مفتخور و مزدوران سايبرى كه سعى در متوقف كردن فعاليت و روشنگرى كانال ما دارند.
▪️شما هم نظرتان را با ما در ميان بگذاريد تا در كانال قرار بگيرد
@naghde_eslamm
www.eslam.nu

کانال سایبری نظام یا برانداز واقعی؟

بی‌شک همه‌ی ما به کانال‌هایی برخورد کردیم که با نشر بعضی پست‌ها و تبلیغات مردد می‌شویم که آیا این کانال‌ها برای رژیم یا سپاه است یا خیر؟

در این ویدیو روش شناخت کانال‌های به ظاهر مخالف رژیم به شما نشان می‌دهید لطفا با نشر این ویدیو دوستان و آشنایان خود را آگاه کنید که از کانال‌های وابسته به سپاه و رژیم آدم‌کش خارج بشوند!
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

نام كتاب: پژوهشی در زندگی دو امام شیعه حسن و حسین (ویرایش دوم و جدید)

نویسنده: رضا ص

اين كتاب را يكى از اعضاى محترم كانال نقد اسلام زحمتش را كشيده است.
برخلاف تصويرى كه عمامه به سران به عنوان اسوه اخلاق درباره اين دو امام شيعه به عموم معرفى كرده اند اين كتاب آنچه را كه آشكار ميسازد شهوت پرستى و زنبارگى، جاه طلبى و حرص و طمع و مال پرستى اين دو امام شيعه هست در اين اثنا رواياتى از دل كتب بزرگترين مورخين مسلمان و همچنين علماى بزرگ شيعه براى شناخت بهتر اين دو بت بزرگ شيعيان به عنوان منبع گردآورى شده

در فصول بعدى كتاب به مختصري از زندگانى امامان سوم تا دهم پرداخته شده كه شرح مختصر زندگى آنان در روايات شيعه نمود ميابد

نحوه برخورد با زنان و خشونت با مخالفين و حيوانات در اسلام شيعى و دانش پزشكى ائمه شيعه از مباحث پايانى اين كتاب است

لطفاً آنرا بخوانيد و به اشتراك بگذاريد

كانال كتابخانه نقد اسلام:
@ketabkhaneh_naghd
سايت ما:
www.eslam.nu

پرونده‌ی شنیداری: زنده‌یاد رضا فاضلی

#بخش_هفتاد‌و‌هفتم

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

بدون هيچ توضيحى اين توئيت آخوند اسماعيل آذرى نژاد را خدمتتان قرار داده ام
تا بدانيد آخوند ديگر هيچ جائى در جامعه ما ندارد.
اين را در تمام گروه هاى تلگرامى به اشتراك بگذاريد تا مدافعين اين حكومت اشغالگر بفهمند كه عمر آخونديسم در ايران به اتمام رسيده است و نفسهاى آخرشان را ميكشند.
@naghde_eslamm

امام رضا: زیاد سکس کردن از ویژگی های مشترک بین خروس و پیامبران است! #قسمت_اول

#متن_عربی: حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّوَيْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْيَقْطِينِيِّ قَالَ قَالَ الرِّضَا(ع)فِي الدِّيكِ الْأَبْيَضِ خَمْسُ خِصَالٍ مِنْ خِصَالِ الْأَنْبِيَاءِ مَعْرِفَتُهُ بِأَوْقَاتِ الصَّلَاةِ وَ الْغَيْرَةُ وَ السَّخَاءُ وَ الشَّجَاعَةُ وَ كَثْرَةُ الطَّرُوقَةِ
ترجمه: امام رضا: خروس سفید پنج خصلت از خصلت های انبیاء را داراست: شناخت اوقات نماز٬ غیرت٬ سخاء٬ شجاعت و زیاد نزدیکی کردن.
عيون أخبار الرضا-ج۱-ص۲۷۷
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

امام رضا: زیاد سکس کردن از سنّت های پیامبران است!
#قسمت_دوم

متن_حدیث: وَ رُوِيَ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ثَلاَثٌ مِنْ سُنَنِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلْعِطْرُ وَ إِحْفَاءُ اَلشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ اَلطَّرُوقَةِ»
#ترجمه:
معمّر بن خلاّد گويد: از امام رضا شنيدم كه ميفرمود: سه چيز از روشهاى پيامبرانست: عطر زدن، زدودن موهای زاید بدن، و آمیزش زیاد با همسران
منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۸۲
#حکم_حدیث: الحسن كالصحيح
منبع: روضه المتقین - ج۸ - ص۸۱
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️ چه کسی قرآن را نوشته است؟!

#قسمت_دوازدهم

در آن دوران شرک آمیز، مردم یمن خدایی را میپرستیدند که نامش الرحمن بود.
محمد برای مدتی نام الرحمن را برای خدایش بجای الله برگزید. بطور تصادفی این نام همچنین نامی برای خدا در دوران تلمودی به برای یهودیان بود (Noldeke: The Koran, The Origins of the Koran, p.5).
محمد زیرکانه خیال کرد که با استفاده کردن از واژه الرحمن میتواند هم یهودیان را و هم مشرکین را به پذیرش دینش علاقه مند کند. اما زمانی که او خود را رسول الرحمن معرفی کرد، مکیان هم گیج شدند.
قریشیان هیچ الرحمنی بجز الرحمن یمامه را نمیشناختند (برخی از نویسندگان نوشته اند که الرحمن در یمن بود).
برای تحقیق در مورد ادعای محمد، قریش نمایندگانی را به نزد یهودیان مدینه فرستادند، همانگونه که آنها میپنداشتند، الرحمن واقعا یک خدا در یمن یا یمامه بود. تاریخ نویس اسلامی ابن سعد مینویسد (Ibn Sa’d, vol.i, pp.189-190):
«قریش نضر بن الحارث و عقبه بن ابی معیط و چند نفر دیگر را به نزد یهودیان یثرب فرستاد تا از یهودیان در مورد محمد پرسش کنند. آنان به مدینه آمدند و به یهودیان گفتند: ما به نزد شما آمده ایم زیرا اتفاق مهمی در میان ما افتاده است. یتیمی بیچاره که ادعای بزرگی میکند، خود را رسول الرحمن میخواند، در حالی که ما هیچ الرحمانی را نمیشناسیم به غیر از الرحمن یمامه. آنها گفتند، به ما مشخصات او را بگویید. نمایندگان قریش مشخصات ظاهری محمد را به آنها گفتند. یهودیان پرسیدند در میان شما چه کسانی هواداران او هستند؟ نمایندگان قریش گفتند اشخاص فروتر میان ما، ناگهان یکی از علمای آنان خندید و گفت او پیامبری است که در کتابهای ما ویژگیهای او آمده است. ما همچنین میدانیم که مردمش در مقابل او بسیار خصمانه خواهند بود.»
وقتی ما با ذهنی بی طرف قرآن را میخوانیم، میبینیم که ٥٠ سوره نخستین (به ترتیب نزول نه ترتیب فعلی قرآن) به خوبی نشان میدهند که محمد در مورد انتخاب، الرحمن، خدا و الله هنوز تردید دارد و گیج است. او بسیار در اینکه چه کسی را باید بعنوان خدای خویش برگزیند شکاک بود. این خلاصه ای است از ٥٠ سوره نخستین و تفکر محمد در مورد خدایش:
تنها رب – ٦٨, ٩٢, ٨٩, ٩٤, ١٠٠, ١٠٨, ١٠٥, ١١٤, ٩٧, ١٠٦, ٧٥ (١١ سوره).
الرحمن و رب – ٥٥, ٣٦ (٢ سوره).
الرحمن، الله و رب – ٩٦, ٧٣, ٧٤, ٨١, ٨٧, ٥٣, ٨٥, ٥٠, ٣٨, ٧، ٧٢, ٢٥, ٣٥, ٥٦, ٢٦, ٢٧, ٢٨, ١٧ (١٨ سوره).
این مسئله نوسان، دو دلی، نادانی و گیجی محمد را در مورد خدایش نشان میدهد.
قرآن نیز این مسئله را تایید میکند که وقتی محمد آغاز به تبلیغ دینش کرد، گیج و نا آگاه بود و چیز زیادی در مورد دین نمیدانست. این چیزی است که قرآن میگوید:
وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ (ضحی/٧)
#ترجمه: و (الله) تو را (ای محمد!) گمشده یافت و هدایت کرد.
▪️بررسی تناقضات قرآن از لحاظ سبک نگارش آیات:
محمد ابن عبدالله بیان نموده است که قرآن کلام الله مجید است، الله‌ که خدای جهانیان می‌باشد و غیر از او خدائی در جهان نیست (لا اله الا الله). بیشتر جملات این کتاب مخاطب مردم هستند که با توجه به ادعای الهی بودن این کتاب کاملا طبیعی است. برخی از نوشته‌ها مخاطب الله است، این آیات با سایر آیات قرآن در تناقضی اساسی است، در این قسمت به این نوع تناقض می‌پردازم. با مطالعه‌ی قرآن، به تناقضاتی آشکار در این مطالب برخورد می‌نمائیم، از سوره‌هائی که با قل (بگو) شروع می‌شود تا سایر تناقضات.

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/34733

نام کتاب: پیامبر دروغین
نویسنده: بهزاد پوربیات

پیشگفتار:
آنچه در این کتاب خواهید خواند آن دسته از اشکالات و تناقضات قرآنی است که دیگران، یا اصلا آنها را مطرح نساخته‌اند و یا توضیحاتی که در موردشان داده‌اند ناکافی بوده است. امیدوارم مطالبی که خواهید خواند نزد شما جویندگان حقیقت مقبول واقع شود و این کتاب چراغ دیگری باشد پیش پای آیندگان و آنانکه این راه خطیر را برای نجات بشریت ادامه خواهند داد.

با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

بى اعتبارى علم و دانش امام صادق توسط كرونا ويروس
اما صادق ميگويد:
روزگاری خواهد آمد که شهر قم و مردمان آن بر دیگر مردمان حجت باشند. آن روزگار در زمان غیبت قائم ماست تا زمان ظهورش. اگر چنین نبود زمین، اهل خود را در کامش فرو می برد. فرشتگان بلایا را از قم و مردم قم دور می کنند. هیچ ستمگری قصد بدی نسبت به آنان نکند، مگر آن که درهم شکننده ستمگران او را در هم شکند»
#منبع:
بحارالانوار، ج ٦٠، ص ٢٢٣، ح ٢٢
تنها يك ويروس ميكروسكپى كافى بود تا بافته هاى ١٢٠٠ ساله ملاها را به پشم تبديل كند.

▪️چه كسى مذهب شيعه، خرافى ترين و ضدبشرى ترين آئين جهان را بوجود آورد؟

#قسمت_اول

اين مقاله يكى از مهمترين مقالاتى است كه در كانال نقد اسلام قرار داده شده است زيرا حاوى اطلاعاتى است كه ما را با ماهيت مذهب شيعه و چگونگى بوجود آمدن اين مذهب كه با جرأت ميتوان آنرا ضدبشرى ترين و خرافى ترين آئين تاريخ بشريت است آشنا ميكند.
اما قبل از اينكه به متن مقاله بپردازيم، مايلم منابع بسيار مهمى كه اين مقاله را از متن آنها استخراج كرده ام اشاره كنم و سپس به شخص يا اشخاصى كه پايه گذار خرافى ترين مذهب دنيا هستند بپردازم.
منابعى كه در ادامه نام آنها را مى آورم از معتبرترين منابع تاريخى و روائى خود شيعيان هستند که به بیان احوال عبدالله بن سبا(موسس مذهب شيعه)، گمانها و عقاید او پرداخته‎اند.
فراموش نشود كه علی بن ابيطالب و فرزندان و نوادگان وى در طول تاريخ زندگيشان هميشه و هرجا ازين مذهب و متوليان آن تبرى جوئيده و پيروان آنرا نكوهش كرده اند كه قبلا نمونه هائى از آنرا برايتان در كانال و سايت نقد اسلام جهت مطالعه و تحقيق قرار داده ام.
١) اولین منبع مهمی که ابن سبا در آن ذکر شده کتاب «رساله الارجاء» اثر حسن بن محمد بن حنیفه است که فقیهی موثق است و گفته است:
هرکس ابوبکر و عمر را از خلافت مخلوع بداند، در حقیقت سنت را بی‎اعتبار کرده است. بسیاری از افراد موثق شیعی اخبار ابن سبا را از این کتاب نقل کرده‎اند.
٢) کتاب «الغارات» ثقفی(ابواسحاق ابراهیم بن محمد سعید بن هلال ثقفی اصفهانی) که ابن طاووس متوفی ٢٨٣ هجری او را توثیق کرده و انجمن چاپ و نشر آثار ملی این کتاب را چاپ نموده است.
٣) کتاب «المقالات و الفرق» اثر سعد بن عبدالله اشعری قمی، متوفی ٣٠١ هجری است که در سال ١٣٦٣ هجری قمری در تهران چاپ شد.
٤) کتاب بسيار معروف «فرق الشیعه» اثر محمد حسن بن موسی نوبختی از علمای برجسته‎ی قرن سوم که کاظم الکتبی چندین بار آن را در نجف چاپ کرد و رینر خاورشناس هم در سال ١٣٣١ هم آن را در استانبول چاپ نمود.
٥) کتاب بسيار معتبر رجال کشی اثر ابوعمر و محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی که معاصر ابن قولویه و متوفی سال ٣٦٩ هجری است و موسسه‎ی الاعلمی را در کربلاء آن را چاپ نموده است.
٦) کتاب رجال طوسی اثر شیخ الطائفه ابوجعفر محمد بن حسن طوسی بزرگترين عالم شيعى متوفی سال ٤٦٠ هجری چاپ اول در نجف سال ١٣٨١ هجری، انتشارات محمد کاظم کتبی.
٧) شرح ابن ابی الحدید بر نهج البلاغه، اثر عزالدین ابوحامد عبدالحمید بن هبه الله مدائنی مشهور به ابن ابی‎الحدید معتزلی شیعی، متوفی سال ٦٥٦ هجری، چاپ اول.
٨) کتاب «الرجال» حسن بن یوسف حلی، متوفی سال ٧٢٦، چاپ تهران، سال ١٣١١ هجری و چاپ نجف سال ١٣٦١ هجری.
٩) روضات الجنات، اثر محمد باقر خوانساری، متوفی سال ١٣١٥، چاپ ایران در سال ١٣٠٧ هجری
١٠) تنقیح المقال در احوال ارجال، اثر شیخ عبدالله مامقانی، متوفی سال ١٣٥١ هجری، چاپ نجف در سال ١٣٥٠ در چاپ خانه‌‏ی مرتضویه
١١) قاموس الرجال اثر محمد تقی تستری، چاپخانه مرکز نشر کتاب تهران، سال ١٣٨٢ هجری.
١٢) روضه الصفا، تاریخ مورد اعتماد اهل تشیع به زبان فارسی، ج ٢، ص ٢٩٢، چاپ ایران
١٣) دائره المعارف موسوم به «مقتبس الاثر ومجدد ما دثر، اثر محمد حسین اعلمی حائری چاپ ١٣٨٨ هجری، چاپخانه‎ی علمیه قم.
١٤) کتاب الکنی و الالقاب، اثر عباس بن محمد رضا قمی، تاریخ ١٣٥٩ هجری، چاپ العرفان، صیدا.

ادامه دارد.....
https://t.me/naghde_eslamm/34793

پرونده‌ی شنیداری: زنده‌یاد رضا فاضلی

#بخش_هفتاد‌و‌هشتم

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

حاوى تصاویر دلخراش

از وبا و طاعون تا کرونا در ایران
اعتمادالسلطنه:
کاش مشهد قرنطینه می‌شد
اعتماد السلطنه در خرداد ماه سال ١٢٧١ چنين مينويسد: امروز شنیدم وبا در مشهد مقدس روزی هفتاد - هشتاد نفر را تلف می‌کند. ده روز دیگر یقین در اردو خواهد بود. ممکن بود با مبلغ کمی مخارج، قرانتین (قرنطینه) بگذارند، شاید این مرض به جای دیگر سرایت نکند؛ اما کی حکم بکند و کی بشنود. انالله و انا الیه راجعون».
وقتی مردم در مهم‌ترین شهر مذهبی ایران درگیر جنگی نابرابر با بیماری خطرناکی بودند که می‌شد با ایجاد تدابیر حکومتی، جلوی تلفات وسیع آن را گرفت
اما مفتخورها و زالوصفتان حوزه آن موقع با قرنطينه مشهد مخالفت كردند و البته از استخوانهاى پوسيده امام هشتم نيز بخارى بلند نشد.
@naghde_eslamm