نام مقاله:
امام صادق:
ما از قريشيم و دشمن ما عجم(ايرانى) است

كارى از تيم مديريت كانالها و سايت نقد اسلام

@naghde_eslamm
www.eslam.ni

▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_دوم

این پیش فرض متعصبانه موجب شده است که مفسرین مسلمان در اغلب موارد قادر به درک منظور نویسنده اين متن نباشند چرا که اولا در تفسیر، متن را با متون و سنن دیگر (کتاب مسیحی و یهودی) تطبیق نمی‌دهند و دوم اینکه از هرگونه برداشتی که منجر به خدشه‌دار شدن دانش و اولوهیت فرضی نویسنده باشد طفره رفته‌اند و حتی در بسیاری از موارد فحوای کلام را با تفسیر دل‌بخواهی و تغییر در ترجمه لاپوشانی کرده‌اند.
تفاسیر مفصل ایشان چیزی جز تفاسیر دل‌بخواهی، اتکا به احادیث نامعتبر و جعلی و حدس و گمان‌های بی اساس و گاها عجیب نیست
حجم عظیم تفسیرات و عبارت پردازی‌های توخالی مفسرین مسلمان صرفا برای معتبر جلوه دادن متن است اما در واقعیت، این تفاسیر در اکثر مواقع تلاشی هستند برای ستایش از قرآن و عمیق جلوه دادن متن. این کتاب ضمن بررسی متن قرآن، نمونه‌هایی از این تعابیر و تفاسیر غلط را نشان خواهد داد.
خوشبختانه پژوهشگران سکولار و غربی از این تعصبات مذهبی آزاد هستند (البته اگر تعصبات مسیحی و غربی جایگزین آن نشده باشد) و میتوانند به روش‌های مدرن تفسیر و رویکردهای زبان شناختی قرآن را بررسی کنند. با این حال، به نظر من ایشان به دلایلی در بررسی متن قرآن چندان پیش نرفته‌اند، زیرا نتوانسته‌اند با دیدگاه درستی به متن قرآن بنگرند. می‌توان این پژوهشگران را به دو دسته تقسیم کرد:
١) سنت و احادیث اسلامی را به عنوان پایه‌ای برای تحقیق خود بر قرآن پذیرفته‌اند و دقیقا توسط همین احادیث و روایات گمراه شده‌اند. یکی از معتبرترین این افراد شرق شناس آلمانی، تئودور نولدکه است.
وی در مقدمه کتاب "#تاریخ_قرآن" می‌نویسد:
"هر قدر فرد با زندگی نامه محمد و منبع تحریف نشده از شناخت ما درباره ذهنیت او آشناتر شود، بیشتر متقاعد می‌شود که محمد واقعا به رسالت خود برای تغییر بت پرستی غلط اعراب و تبدیل آن به مذهبی عالی‌تر و نجات بخش ایمان داشته است.
در غیر این صورت چگونه می‌توانسته این چنین به کرات علیه منکرین خود موعظه کرده باشد و آنها را به شکنجه‌های وحشت آور جهنم تهدید کند با اعتراف به اینکه اگر وحی کامل را منتقل نکرده باشد، مستوجب عذاب الهی خواهد شد؟
چگونه بسیاری از مسلمانان معقول و اصیل، خصوصا دوستان نزدیک وی ابوبکر صدیق و عمر بن خطاب، در روزهای خوب و بد می‌توانستند کنار او باشند، اگر او چیزی جز یک شیاد نبود...
در نتیجه وی هرآنچه از بیرون، خویشتن درونی‌اش را به جنبش و جوش وا می‌داشت، صدای خدا می‌دانست که بر او مقدر شده است. تفسیر تحت الفظی و ظاهری از وحی که مبنای اسلام را شکل میدهد از این جا ناشی می‌شود. در ارتباط با این واقعیت است که محمد و اطرافيان سوره‌هایی را که با تلاش آگاهانه با استفاده از داستان‌های بیگانه و خصوصا كپى بردارى از تورات بوجود آورده، به عنوان اولین ثمرات ذهن به هیجان آمده و یک پیام الهی و واقعی معرفی می‌کند‌."

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/33824

#حتما_بشنوید

گزارش دادگاه محمد نوریزاد
سه شنبه!

محمد نوریزاد امروز دادگاھی شد. جریان دادگاھی را تا آخر از زبان خودش بشنوید.

حكومت ملاها در فساد غرق شده

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu

▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_سوم

#نولدکه از همان آغاز کتاب خود، یک نتیجه گیری عجولانه کرده است. وی تصور می‌کند که چون محمد به الهی بودن پیام خود ایمان داشته و برای آن هزینه داده و تلاش فراوان کرده است، پس نمی‌توانسته با همدستی دوستان خود شیادی کرده باشد.
بنابراین براستی آنچه می‌گفته را کلامی می‌دانسته که به وحی شده است و نتیجه دوم اینکه محمد خود نویسنده قرآن بوده است. اما نولدکه در اینجا از یک فكت درست، یک نتیجه غلط گرفته است.
از این فكت که محمد به وحی بودن کلام خود ایمان داشته است الزاما نتیجه نمی‌شود که وی تصور می‌کرده به وی وحی می‌شود. یک امکان دیگری نیز وجود دارد و آن اينكه محمد واقعا ایمان داشته که پیام وی، وحی خداست اما نه به این معنا که مستقیما و شخصا باور داشته که توسط فرشته‌ای به وی وحی می‌شود.
او به رسالت خود ایمان داشته است و پیام خود را وحی خدا می‌دانسته اما وی می‌توانسته پیام الهی را از کس دیگری دریافت کرده باشد و از کتبی که به وی داده می‌شده موعظه می‌کرده است اگرچه او براستی معتقد بوده که متن این کتب پیام خداست.
٢) دسته دوم از پژوهشگران سکولار غالبا منتقد اسلام و تجدیدنظر طلب هستند یعنی در اعتبار منابع اسلامی و تفاسیر موجود از آن تجدید نظر کرده و از ابتدا متن #قرآن را نه در زمینه تاریخی
مفروض در روایات اسلامی (در مکه توسط مردی به نام محمد بن عبدالله از سن چهل سالگی و...) بلکه صرفا با اتکا به روش‌های تفسیر متن و دیگر مستندات تاریخی بررسی کرده‌اند
بنابراین ایشان صحت آنچه منابع متاخر اسلامی و تاریخ پذیرفته شده از اسلام نزد مسلمانان را کنار می‌گذارند یا به آنها دیده شک می‌نگرند.
با این نگاه اصلا معلوم نیست که آورنده قرآن حتما شخصی به نام محمد بن عبدالله باشد و در این دیدگاه بیشتر تلاش می‌شود تا با بررسی زبان شناختی و ریشه‌های غیراسلامی متن قرآن، آنرا یک محصول متاخر معرفی کنند، تعداد اين دسته پس از گذشت زمان و يافته هاى جديد تاريخى بيشتر و بيشتر ميشود.
برخی از این پژوهش قرآن، به این بسنده کرد‌ه‌اند که خاستگاه و تاثیر پذیری قرآن از مذاهب #یهودی و #مسیحی را اثبات کنند و به این ترتیب نشان دهند که برخلاف نظر مسلمانان،
قصص اشاره شده در قرآن بدیع نیستند بلکه اقتباسی هستند از کتب رسمی (انجیل و تورات) و دیگر کتب مربوط به فرقه‌های الحادی مسیحی و کتب غیرکانونی یهود.
در تاثیر پذیری احکام شریعت اسلام نیز از مذهب یهود جای شک وجود ندارد اما، سئوال اینجاست که این تاثیر پذیری به چه شکلی صورت گرفته است.
گروهی دیگر از این پژوهشگران نیز روی تاریخ قرآن و نحوه جمع آوری آن متمرکز هستند. #وانزبروگ ظهور اسلام را نه ناشی از صرفا التقاط فرهنگی بلکه تلاش یک فرقه مسیحی-یهودی برای نفوذ در اعراب می‌داند, مطالعات این مقاله اگرچه در روش و استدلال کاملا مستقل از بحث وانزبروگ است اما این نتیجه گیری وی را تایید می‌کند.
از گروه تجدیدنظر طلبان که رویکردهای زبان شناختی پیش گرفته‌اند، کار #کریستف_لوکزنبرگ شایان ذکر است.
وی بسیاری از بخش‌های متن قرآن را اصالتا یک مناجات نامه سریانی می‌داند که به اشتباه تعبیر و ترجمه شده است (باید در نظر داشت که نسخه‌های اولیه قرآن نقطه‌گذاری نشده بوده و برخی از این ابهامات در اثر نقطه‌گذاری اشتباه پدید آمده است) وجود کلماتی با ریشه‌های سریانی نشان می‌دهد که متن قرآن اصالتا در یک محیط صرفا #عربی یا حتی #عبری زبان به وجود نیامده است.

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/33824

پرونده‌ی شنیداری: ایمان سلیمانی امیری"

فرنام: اسلام و احکام آن در ترازوی تعقل (جلسه چهارم)

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu

خوشبختانه اذان چينى هم به بازار آمد
شما اگر غير عرب باشيد حتما بايد هم اذان و هم متن نماز را به زبان عربى بخوانيد، ايرانيان مذهبى براى اينكه ثابت كنند خيلى به الله نزديكند، برخى حروف عربى مانند ح يا ع را طورى از ته گلو ادا ميكنند كه گويى كسى پس كله شان را گاز زده است.
اذان و نماز به زبان عربى براى افريقاييها هم خودش داستان خنده دار ديگرى است.
اما برادران كمونيست چين نيازى به اين ژانگولر بازيها ندارند چون الله خودش از بيخ كمونيست بوده است و بايد با زبان چينى با او مكالمه كرد.
آخوندهاى شيعه هركجا كه پول و درآمد باشد قبله و الله شان همان طرف است
روزى براى روسيه دم تكان ميدادند اكنون نوبت واق واق كردن براى كمونيستهاى چين است حتى اگر آنها ٢-٣ ميليون بينوا را فقط بدليل اعتقاداتشان به اردوگاه كار اجبارى و شكنجه وا دارند.
حكايت مزدورى شيخ و ملا ريشه در تاريخ دارد، روزى شاهان صفوى را خدا ميناميدند، روزى تا كشكك زانو جلوى محمد رضا شاه خم ميشدند و امروز براى خوشايند كمونيستهايى كه موجودات را زنده آب پز ميكنند و ميخورند، چينى بلغور ميكنند.
@naghde_eslamm

عقل، منطق و عدالت اسلامى مهمترين گزاره هاى معرفى اسلام بعنوان يك دين كامل از سوى مدافعين و متوليان آن است،
اما حقيقت كاملا خلاف اين ادعا را اثبات كرده است،
در اين دين و احكام آن تنها چيزى كه يافت نميشود،
منطق، عقلانيت و عدالت است و در طول ١٤٠٠ سال عمر اين دين بيابانى به تمامى مردم دنيا اثبات شده است.
نمونه اى از منطق و عدالت اسلامى:
#تحدى: اگر ميتوانيد سوره اى مانند قرآن بياوريد!
#دختر_نوجوان_تونسى: بفرماييد اين هم سوره كرونا!
#اسلام: شما به ٦ ماه زندان متهم هستيد بدليل تمسخر قرآن 😳
#نتيجه: الله فقط ادعاى توخالى ميكند، اگر پاسخش را داديد شما را مجازات ميكند.
و مكرو ومكر الله والله خير الماكرين 😂
@naghde_eslamm

پيامبر اسلام، زنان و شهوت لجام گسيخته

بررسى آيات ٥٠ تا ٥٢ از سوره احزاب

كارى از تيم مديريتى كانال و سايت نقد اسلام

www.eslam.nu

بعد از اینکه نماینده ولی فقیه در شیراز رابطه با چین را به دستورات قرآن منتسب کرد، حال دستور به ساختن حديث و روايت در مورد چين صادر شده است و زحمت اينكار هم به گردن مفتخوران حوزه افتاده است.
بزودى حديث هائى با اين مضمون ساخته خواهد شد:
١) عن امام الصادق، عن اميرالمومنين قال رسول الله: مثل اهل الصين، كمثل اهل بيتي
#ترجمه: امام صادق از اميرالمومنين روايت ميكند كه رسول الله گفت، مردم چين مانند اهل بيت من هستند!
٢) عن الامام الكاظم عن ابي عبدالله عليه السلام: اهل الصين هم شيعتنا المخلصين!
#ترجمه: اما كاظم از امام صادق روايت ميكند: مردم چين شيعيان حقيقي ما هستند.
فعلا باد، پرچم اهل بيت شيعه را به سمت چين متمايل كرده است.
@naghde_eslamm

راديو مانى

موضوع: چگونه روانپريشى اسلامى را درمان كنيم؟

مهمان: دكتر جلال ايجادى

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu

نام مقاله: زن، برده‌اى پنهان در اسلام!

نويسنده: دكتر م روشنگر "مدير و موسس سايت و كانال نقدی بر اسلام"

با هم‌رسانی این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu

▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_چهارم

با این حال #لوکزنبرگ و بسیاري دیگر از تجدیدنظر طلبان قادر نیستند توضیح دهند که چگونه متن قرآن می‌تواند همزمان یک متن سریانی باشد و در عین حال از محیط حجاز بیرون آمده باشد
استدلال و نتیجه من در این کتاب، در هیچ‌کدام از دو دسته نمی‌گنجد.
در حالیکه نظریه من نیازی به قبول منابع اسلامی یعنی حدیث و سیره درباره رسالت پیامبری محمد در مکه ندارد، هیچ نیازی هم به رد کلیت آن دیده نمی‌شود و براحتی می‌توانیم بپذیریم که قرآن اگرچه نه به شیوه‌ای که ادعا می‌شود، حاصل موعظات مردی به نام #محمد در مکه بوده است. نتیجه‌ای که در این مقاله بدست خواهد آمد در واقع شوکه کننده است:
کتابی که در دست ماست در واقع #قرآن نیست!
آنچه چهارده قرن به عنوان کتاب قرآن می‌شناسیم در واقع کتاب یا قرآنی نیست که در خود متن به آن اشاره می‌شود.
این کتاب در واقع مجموعه نامه‌هایی است که از سوی فرقه‌ای از #مسیحیان_یهودی(ابیونی‌ها) براي محمد ارسال می‌شده و به همراه این نامه‌ها، بخش‌های مختلفی از کتب مذهبی ترجمه می‌شده تا محمد از روی آنها ذکر یا موعظه کند و این "ذکر" از روی کتاب همان چیزی است که نویسنده نامه‌ها قرآن می‌خواند.
بنابراین وقتی در متن از قرآن، کتاب و... صحبت می‌شود منظور همین متن نامه نیست بلکه ملحقاتی است که یک فرقه مذهبی به همراه این نامه برای #میسیونر_مذهبی خودشان ارسال کرده‌اند.
بخش‌هایی از این موعظات، تاویل و جمع‌بندی آنها در داخل متن وجود دارد ولی این کلیت متن سوره‌ها نیست که قرار بوده خط به خط موعظه شود.
وقتی در متن به کلمه قرآن و یا ذکر برمی‌خوریم، منظور همین جملاتی نیستند که می‌خوانیم بلکه منظور از قرآن صرفا موعظه یا ذکری از روی کتب و منابعی است که براي محمد فرستاده شده است. این منابع و ملحقات نامه‌ها از دست رفته‌اند و آنچه به عنوان قرآن جمع‌آوری شده است، صرفا مجموعه‌ای از این نامه‌ها و به همراه بخش‌های اندکی از تذکره‌ها است.
وقتی به متن قرآن با این دیدگاه جدید برخورد کنیم، بسیاری از ابهامات متن روشن می‌شود. لحن خطابی قرآن،
عدم اشاره به موضوع بحث و زمینه، پراکندگی در شرح داستان‌ها، اشارات جزئی به رویدادی بدون هیچ توضیحی، همگی به این دلیل است که اصل موعظه متن این نامه نیست.
این نظریه درک ما از کتاب قرآن را برای همیشه تغییر خواهد داد. آنچه محمد موعظه می‌کرده و به عنوان دلیل و گواه بر الهی بودن کلام خویش می‌آورد ارتباط مستقیمی با متن این نامه‌ها ندارد.
مسئله بر سر این نیست که بگوییم بخش‌هایی از قرآن از دست رفته است. مسئله این است که #محمد در مکه با خواندن این نامه‌ها برای مردم، رسالت خود را انجام نمی‌داده است بلکه کتبی را برای مردم می‌خوانده است که همراه با نامه‌ها به دست او می‌رسید.
در واقع اصلا احمقانه است که متن قرآن که در بسیاری از موارد شخص محمد را خطاب قرار می‌دهد، برای کسی خوانده و موعظه شود.

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/33824

براى فعاليت در تلگرام و براى اطمينان از داشتن امنيت كامل در فضاى تلگرام بايد حتما از تلگرام اصلى استفاده كنيد و تمامى نسخه هاى غير رسمى و فارسى تلگرام را حذف كنيد.

١) لینک دانلود از گوگل پلی: https://telegram.org/dl/android

٢) لینک دانلود از سایت رسمی تلگرام برای همه سیستم ها:
https://telegram.org/apps

٣) لینک دانلود از گوگل پلی بدون نیاز به فیلتر شکن:
https://play.google.com/store/apps/details?id=org.telegram.messenger

@naghde_eslamm

نام جستار: سوره‌ای مانند قرآن بياوريد؟

نويسنده: آرش بيخدا

با هم‌رسانی این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

نام جستار: اسلام پژوهى از دو ديدگاه

نويسنده: مزدک بامدادان

با هم‌رسانی این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_پنجم

پژوهشگران مذکور برای هر دوی آن دلایل و مستندات در اختیار دارند اما نتوانسته‌اند آن را به کمک یک نظریه منسجم توضیح بدهند. برای این ناتوانی چند دلیل وجود دارد:
١) هر تحلیلی درباره #متن_قرآن مقدمتا باید بین آیات مکی و مدنی تفاوت قائل شود. نتایج حاصل از آیات مکی را نمی‌توان به آیات مدنی تسری داد و بالعکس.
این دو در محتوا، سبک، انتخاب کلمات، افرادی که خطاب قرار داده می‌شوند، مواضع اخلاقی و... متفاوت و بعضا متعارض هستند. هنگام مقایسه این دو، به سختی می‌توان تصور کرد که این دو به یک نویسنده تعلق داشته باشد.
بنابراین تحلیل و مطالعه متن قرآن بدون تمیز میان این دو به خطا خواهد رفت در این کتاب من صرفا آیات مکی را مورد تحلیل قرار خواهم داد و استدلالات من تنها در مورد آن بکار می‌رود.
٢) متن #آیات_مکی محمد را رسول خطاب قرار می دهد و نه نبی.
بسیار گمراه کننده است که رسول را پیامبر "prophet" تعبیر و تفسیر کنیم. #رسول کسی است که فرستاده می‌شود تا مردم را به دین الله دعوت کند. اما این بدان معنا نیست که وی نبی است یعنی مستقیما به وی وحی می‌شود و با الله در ارتباط است.
محمد زمانی که به مدینه رفت این ادعا را کرد و در مدینه به عنوان یک کاهن و نبی مدعی دریافت وحی مستقیم از الله شد.
اگر کسی ادعا کند که فرستاده الله است و کلام خدا را بر زبان جاری می‌کند الزاما به معنای این ادعا نیست که فرشته الله بر وی ظاهر شده و از وی پیام الله را دریافت کرده است.
٣) به کار بردن افعالی مانند "انزلنا" و "ارسلنا" و در هم آمیختگی نقل قول الله و کلام نویسنده، موجب شده است که پژوهشگران متوجه نقل قول‌ها نشوند.
در برخی از موارد متن از زبان الله بیان می‌شود و در برخی دیگر از زبان شخص دیگری. همچنین ضمایر نیز در متن بسیار متغیر است و باعث ابهام بیشتر متن می‌شود.
٤) ایشان این فرض را از مسلمانان قبول کرده‌اند که کلماتی مانند "کتاب"، "قرآن عربی"، "کتاب مبین"، "کتاب حکیم" و...همگی به همین متنی که می‌خوانیم اشاره دارد.
همچنین ترجمه‌ها و تفاسیر نیز گمراه کننده‌اند و کلماتی که در واقع در زبان عربی معنایی ندارند به گونه‌ای تعبیر و معنا شده‌اند که ادعای الهی بودن متن پذیرفته شود.
٥) سیره نبوی و احادیث نیز در این میان گمراه کننده هستند.
آنها عمدتا تلاش‌های متاخری هستند برای درک منظور قرآن از سوی مسلمانان. پذیرش روایات و تفاسیر آنان مانع یک بررسی بی‌طرف و علمی از متن قرآن خواهد شد.

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/33824

نام جستار: نگاهى به منابع قرآن

نويسنده: دكتر م روشنگر "مدير و موسس كانال‌ها و سايت نقدى بر اسلام"

با هم‌رسانی این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

آيت الله حيدرى از مراجع بزرگ و نامدار شيعه:
جهان اسلام، حوزه هاى علميه، ادعاى شفاعت ائمه و اعتقاد به امام زمان، همه و همه در مقابل ويروس كرونا به بن بست رسيدند.
ايشان در قسمتى ديگر از گفته هايشان سئوالهايى را مطرح ميكند كه تمامى اعتقادات شيعه و كل مسلمانان را به چالش كشيده و ميپرسد:
شما كه ادعا ميكنيد اسلام براى مديريت جهان بهترين برنامه ها را دارد، حالا در مقابل مشكل ويروس كرونا چه كرده ايد ؟
اين مرجع تقليد نامدار شيعه در قسمتى ديگر از حرفهايش اعتقاد به امام زمان و وجود اين موجود را نيز زير سئوال ميبرد و به كسانى كه به اين شخص اعتقاد دارند ميگويد؛ اخبار به ايشان رسيده طبق ادعاى شما، اما چرا هيچ اتفاقى نمى افتد(مشكلى حل نميشود؟)
حيدرى معتقد است كه كشورهاى غير مذهبى كه نه ائمه دارند، نه امام زاده و نه امام زمان، خيلى بهتر از ايران توانسته اند در مقابل ويروس كرونا عمل كنند.
قضاوت با شما
@naghde_eslamm

همه اين ادعاى پيروان اسلام در هنگام معرفى اسلام را شنيده ايد:
در اسلام هيچ اجبارى وجود ندارد، حتى خود قرآن ميگويد: لا إكراه في الدين!
يعنى شما اجبارى در مسلمان شدن نداريد.
اما اين حقيقت ماجرا نيست، در دين مبين اسلام هركسى كه نخواهد مسلمان باشد و فقط بگويد من از اين دنيا خارج شده و از احكام آن طبعيت نميكنم، با شكنجه و مرگ روبرو خواهيد شد.
اين يك مثال:
شیخ صدوق از متوليان مذهب شيعه و از بزرگتري علماى اين مذهب در كتاب معروف خود ميگويد:
امام صادق درباره‌ زنى كه از اسلام خارج شده فرمود:
او را نمى‌كشند و بازداشت كرده، به كار سخت وامى‌دارند و به اندازه‌اى كه نميرد به او آب و غذا مى‌دهند، لباس خشن بر او پوشانده و هنگام نماز او را تازيانه مى‌زنند"
#منبع(تصوير در بالا): کتاب"من لایحضره الفقیه"شیخ صدوق باب ارتداد ص ۱۹۴-۱۹۵
#منبعى که صحت حدیث فوق را تاييد ميكند: روضه المتقین از علامه مجلسى ج۶ ٫ ص۳۸۶
#سئوال: آيا اين احكام ضدبشرى و وحشيانه ميتواند از سوى خداى خالق كهكشانها باشد؟
آيا ترويج بربريت و شكنجه انسانها هدف خدا براى هدايت انسانهاست؟
قضاوت با انسانهاى خردمند
@Naghde_Eslamm