نقدى بر اسلام
48K subscribers
6.58K photos
3.97K videos
932 files
5.85K links
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Download Telegram
نقدى بر اسلام
▪️ مجوز سكس با دختربچه زير ٩ سال در اسلام سنى! #قسمت_سوم https://t.me/naghde_eslamm/33735 ٥) جاء في الفتاوى الهندية: أكثر المشايخ على أنه لا عبرة للسن في هذا الباب وإنما العبرة للطاقة، إن كانت ضخمة سمينة تطيق الرجال ولا يخاف عليها المرض من ذلك; كان للزوج…
▪️ مجوز سكس با دختربچه زير ٩ سال در اسلام سنى!

#قسمت_چهارم(آخر)
https://t.me/naghde_eslamm/33735

همچنین در جایی دیگری از سایت اسلام وب كه متعلق به مسلمانان سنی مذهب ميباشد، پاسخى به سوال در مورد حکم ازدواج با کودک آورده است:
#السئوال: هل یجوز زواج الکبیر البالغ من الصغیره التی لم تبلغ؟ و اذا کان الجواب بنعم فهل یجوز و طوها والاستمتاع بها.
#الإجابــة: فإنه يجوز أن يعقد الرجل الكبير البالغ على البنت الصغيرة التي لم تبلغ بعد، وقد تزوج النبي ‏صلى الله عليه وسلم وعمره فوق الخمسين سنة عائشة رضي الله تعالى عنها وعمرها ست ‏سنوات، ودخل بها وعمرها تسع، كما في الصحيحين وغيرهما.
كما أن في قوله سبحانه ‏وتعالى:
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ ‏يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً ‌‏[الطلاق:4]‏،
إشارة إلى أن الصغيرة التي لم تحض بعد يمكن أن تتزوج وتطلق، فتكون عدتها حينئذ ثلاثة ‏أشهر.
وإذا عقد الرجل الكبير على البنت الصغيرة التي يستمتع بمثلها عادة من غير ضرر يلحقها جاز له أن يستمتع بها، وأن يطأها إن كانت مطيقة لذلك، وإلا فقد نص جماعة من الفقهاء على أنها لا تُسَلَّمُ له أصلا،
#ترجمه:
#سوال: آیا جواز است ازدواج مرد بالغ با دختر صغیره و اگر جواب بله است آیا میتوان با وی نزدیکی کرد وانواع استمتاعات را انجام داد؟؟
#پاسخ سايت:
اشکالی ندارد ازدواج مرد کبیر با دختر صغیر همانطور که پیامبر با عایشه ازدواج کرد در حالی عمر ایشان حدود ٥٠ سال از عائشه بيشتر بود و عائشه ٦ ساله بوده است و پیامبر اسلام بر عائشه دخول کرد در حالی که ٩ ساله بوده است و این مطلب در صحیحین(بخاری و مسلم) هم ذکر شده است.
همچنین الله حکم ازدواج با کودک را در قرآن هم چنین بیان کرده است:
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ ‏يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً ‌‏[الطلاق:4]‏،
#ترجمه:
زناني از شما كه از عادت ماهانه ماءيوسند، اگر در وضع آنها (از نظر بارداري) شك كنيد، عده آنان سه ماه است، و همچنين آنها كه عادت ماهانه نديده‏ اند، و عده زنان باردار اين است كه بار خود را بر زمين بگذارند، و هر كس تقواي الهي پيشه كند خداوند كار را بر او آسان مي‏سازد.
#قرآن در این آیه اشاره می کند به کودک (همسر) که کودک حیض نمی شود و جواز ازدواج و طلاق او با این آیه ثابت می شود و مدت عدّه طلاق او سه ماه است.
و بعد از ازدواج مرد کبیر با دختر صغیر تمام استمتاعات(بهره کشی جنسی) با او مباح است از نظر شرعی واشکالی ندارد اما نزدیکی هنگامی است که برای وی ضرری نداشته باشد. و فقهاء گفته اند اگر نزدیکی با او ضرر داشت دختر (کودک) به شوهر داده نمی شود.
لينك منبع:

این است ماهیت حقيقى دین اسلام و نوع نگاه فقها و و متوليان اين دين به دختران خردسال، تفاوتى ندارد شیعه باشد يا اهل سنت، هر دوی آن ها از یک درخت یعنی شجرة ملعونه اسلام آب می خورند و چنین نگاه های تحقیر آمیز و غیر انسانی به کودک، زن، کنیز و غلام و غیر مسلمانان دارد.
Audio
پرونده‌ی شنیداری: زنده‌یاد فرود فولادوند


فرنام: ترجمه و نقد سوره الفاطر

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
نقدى بر اسلام
▪️ چرا اسلام را كنار گذاشتم؟ #قسمت_بيست_و_ششم ▪️ادامه تناقضات قرآن ٧٧) بنابر ادعاى الله انسان از چه آفریده شده است؟ الف) از لخته ای خون؟ (سورہ #العلق آیه ٢، سوره #المؤمنون آیه ١٤) ب) از آب؟(سوره #الأنبياء آیه ٣٠، سوره #النور آیه ٤٥، سورہ #الفرقان آيه ٥٤)…
▪️ چرا اسلام را كنار گذاشتم؟

#قسمت_بيست_و_هفتم(آخر)

▪️چرا نیازی به یک دین نداریم؟
نیرویی درون هر یک از ما وجود دارد که می تواند در هر شرایطی بهترین راهنما برایمان باشد. نیرویی که با وجود آن می توانیم بد و خوب را تشخیص دهیم، نیروی وجدان.
وجدان هر انسان همانند دستگاهی است که در مسائل مختلف، با توجه به شرایط شخص، بهترین و مناسب ترین راه را از بین انتخاب های موجود به او پیشنهاد می دهد و به نوعی راهنمای اوست. همه ی انسان ها به اندازه ی شناختی که از وجدان خود دارند از آن بهره مند هستند.
وقتی که ما از چنین نیرویی برخورداریم، دیگر نیازی نیست که بیش از این در زندگیمان از یک انسان عرب که هزار و چهارصد سال پیش می زیسته تقلید کنیم و هر چه که او گفته را بی چون و چرا بپذیریم.
این خود ما هستیم که باید در مورد مسائل مختلف در زندگیمان تصمیم بگیریم، چرا که این زندگی، زندگی ماست! شاید این اسلامگرایان به شما بگوید مگر عقل شما کامل است که می خواهید از عقلتان پیروی کنید؟ در جواب باید به آنها گفت اگر عقل ما ناقص است، در برابر کدام عقل کاملی عقل ما ناقص است؟ آنچه روشن است این است که ما یک زندگی داریم، با عقلمان هم می توانیم بهترین انتخاب ها را در مورد مسائل زندگیمان داشته باشیم و مطمئنا در این کار از کسی که در زندگی اش فقط و فقط از یک انسان عرب (منظورم محمد است پیروی می کرده و هیچ چیزی را از خود نداشته، موفق تر خواهیم بود.

▪️بیایید خودمان باشیم
تمام حرف من این است، بیایید خودمان باشیم. منظورم از این حرف این است که اگر نظر و عقیده ای در ذهن خود داریم، آن عقیده، عقیده ی خودمان باشد، عقیده ای باشد که خودمان به آن رسیده ایم، نه عقیده ای که دیگران به ذهن ما تزریق کردند.
من کاملا مخالف بی چون و چرا بودن هستم. به نظر من هر چیزی را قبل از پذیرفتن، ابتدا باید از فیلتر عقل و منطق عبور داد، بعد آن را پذیرفت.
نه فقط من، بلکه هر انسان عاقلی نمی تواند حرفی را بدون دلیل قانع کننده ای بپذیرد. اگر به یاد داشته باشید، در ابتدای این نوشته، از "صندوقچه‌ی عقاید" حرف زدم. هدف من از نوشتن این ده هزار واژه فقط و فقط این بود که به شما تلنگری زده باشم، تا این که نگاهی بیندازید، به چیزی که آن را عقیده ی خود می دانید، به باورهایتان، نگاهی بیندازید، ببینید و از خود بپرسید آیا اینها باورهای من هستند؟
آیا من اینها را پذیرفته ام؟ آیا من به این عقاید اجازه دادم تا در ذهن و در زندگی من باشند؟ آیا اینها واقعا عقایدی هستند که من بهشان رسیدم؟
در آخر باید بگویم که این حرف ها حرف هایی نیستند که فقط خوانده شده و بعد از چند روز به فراموشی سپرده شوند. بلکه باید روی آنها روزها فکر کرد، و بعد با قاطعیت تصمیم گرفت.
چرا که می توانند بیشتر از هر چیزی روی زندگی شما تاثیر گذار باشند.

https://t.me/naghde_eslamm/33552
Audio
پرونده‌ی شنیداری: زنده‌یاد فرود فولادوند

فرنام: ترجمه و نقد سوره المائده


با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_اول

مقاله پيش رو خلاصه قسمتهاى مهمى از كتابى است به نام، نامه هايى به محمد كه توسط امين قضائى نوشته شده است.
نويسنده كتاب در مورد محتويات اين كتاب ميگويد:
من در این کتاب یک تفسیر سکولار از قرآن بدست خواهم داد.
پژوهش مطرح شده در این کتاب به نتایج شگفت آوری درباره قرآن رسیده است و درباره بسیاری از ابهامات موجود در متن قرآن، فرضیات معقول و مستندی را ارائه داده است.
#قرآن در کنار #تورات و #انجیل یکی از تاثیرگذارترین کتب بر زندگی صدها میلیون انسان از چهارده قرن پیش تا اکنون بوده است. بسیاری از کلمات آن وارد زبان روزمره مسلمانان شده و با کوچکترین اشارات در آن احکامی صادر شده است که روی جان و مال و سرنوشت میلیاردها انسان بر کره زمین تاثیر گذارده است.
اگرچه مسلمانان مدعی فصاحت، بلاغت و معنای هفت لایه آن هستند، اما هنگامی که این کتاب با نگاهی بی‌طرف خوانده شود، خواننده از پراکندگی، ابهام و مغالطات آن در شگفت خواهد ماند.
قرآن با وجود محبوبیت فوق العاده در جهان اسلام به ندرت توسط عامه مسلمانان به زبانی که بفهمند خوانده می‌شود و ایشان این وظیفه را برعهده مفتیان و ملایان گذارده‌اند. البته آنان نیز از متن قرآن برای صدور احکام و فروش دین استفاده می‌کنند و تلاشی برای رمزگشایی از قرآن و تفسیر آن با یک رویکرد علمی ندارند. پس اگر اکثر مسلمانان به خود زحمت نمی‌دهند کتاب مقدس‌شان را بخوانند و اگر هم بخوانند به سختی از آن سر در می‌آورند و یا تعصبشان مانع یک تفسیر درست از متن خواهد شد،
پس زحمت این کار را باید پژوهشگران سکولار بکشند. باید دید که قرآن براستی چگونه حاصل آمده، چگونه گردآوری شده، از چه منابعی اقتباس کرده است و ریشه و منشا قصص و آموزه‌های آن در کجاست.
اهمیت این پژوهش‌ها نه به خاطر محتوای قرآن بلکه به سبب ایمان کورکورانه‌ای است که میلیون‌ها انسان به آیات آن دارند.
تمامی تفاسیر مسلمانان متعصب بر قرآن به تمامی فرض را بر این نهاده‌اند که متن قرآن کلام خداست که توسط جبرئیل بر محمد وحی شده است و او نیز این پیام را تمام و کمال به مردم منتقل کرده است.

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/33824
aghaz-islam-1.pdf
4.2 MB
نام کتاب: از اوگاریت به سامره

نویسنده: فلکر پپ
برگردان: داریوش بی‌نیاز

معرفی:
بر خلاف اسلام‌شناسی‌ِ سنتی که همه‌ بررسی‌ها و تحلیل‌های خود را با اتکا به تاريخ‌نگاری اسلامی انجام می‌دهد، فُلکر پُپ در این کتاب به گونه‌ای موشکافانه و ریزبینانه با کمک مدارک واقعی و ملموس یعنی سکه‌ها، سنگ‌نبشته‌ها و منابع معاصر بر آغاز اسلام پرتوافکنی می‌کند. در روند این بازسازی تاریخی، نویسنده نشان می‌دهد که تاریخ اسلام به خلاف گزارشات وقایع‌نگاران اسلامی با "پیامبری به نام محمد" آغاز نشده است، زیرا او هیچ‌گاه موجودیت تاریخی نداشته است!

با هم‌رسانی این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
امام صادق:
دست جيب بر و كفن دزد را بايد قطع كرد
اما دست اختلاسگر را نبايد قطع كرد.


اگر برايتان سئوال است كه چرا اينقدر اختلاس در حكومت ملاها زياد است و كسى هم با آنها كارى ندارد، بايد بدانيد كه ريشه در گفتار ائمه محترم مذهب شيعه دارد كه بارها گفته اند كه اختلاسگر مجازات نميشود.
اين يك نمونه كوچك است و احاديث زيادى در اينمورد موجود است.
لينك منبع:
حديث شماره ٣٤٧٦٣
Forwarded from نقدى بر اسلام
تبليغ چند همسرى و صيغه فقط براى مردم است

اما وقتى ما از كتابهاى معتبر خودشان اثبات ميكنيم كه #امام_على به خواستگارى #دختر_ابوسفيان رفته بود كه بر سر فاطمه هوو بياورد،
آخوندها و اسلامگرايان متعصب شيعه، با چهره اى برافرخته و #عصبانيت_احمقانه سعى در رد روايات و احاديث مربوطه كرده و انرا اهانت به #فاطمه تلقى ميكنند.

سرتاسر اين مذهب تناقض، دروغ و داستانسرائى عده اى آخوند است كه با مفتخورى و تن پرورى روزگار ميگذرانند.
اما براى ما مدارك و مستندات مهم است و نه عصبانيت و ادعاى واهى اين جماعت.
@naghde_eslamm
عقل، منطق و عدالت اسلامى مهمترين گزاره هاى معرفى اسلام بعنوان يك دين كامل از سوى مدافعين و متوليان آن است،
اما حقيقت كاملا خلاف اين ادعا را اثبات كرده است،
در اين دين و احكام آن تنها چيزى كه يافت نميشود،
منطق، عقلانيت و عدالت است
و در طول ١٤٠٠ سال عمر اين دين بيابانى به تمامى مردم دنيا اثبات شده است.
نمونه اى از منطق و عدالت را در متن بالا مشاهده ميكنيد.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
امام_صادق،ما_از_تبار_قریش_هستیم.pdf
1.3 MB
نام مقاله:
امام صادق:
ما از قريشيم و دشمن ما عجم(ايرانى) است

كارى از تيم مديريت كانالها و سايت نقد اسلام

@naghde_eslamm
www.eslam.ni
نقدى بر اسلام
▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟ #قسمت_اول مقاله پيش رو خلاصه قسمتهاى مهمى از كتابى است به نام، نامه هايى به محمد كه توسط امين قضائى نوشته شده است. نويسنده كتاب در مورد محتويات اين كتاب ميگويد: من در این کتاب یک تفسیر سکولار از قرآن بدست خواهم…
▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_دوم

این پیش فرض متعصبانه موجب شده است که مفسرین مسلمان در اغلب موارد قادر به درک منظور نویسنده اين متن نباشند چرا که اولا در تفسیر، متن را با متون و سنن دیگر (کتاب مسیحی و یهودی) تطبیق نمی‌دهند و دوم اینکه از هرگونه برداشتی که منجر به خدشه‌دار شدن دانش و اولوهیت فرضی نویسنده باشد طفره رفته‌اند و حتی در بسیاری از موارد فحوای کلام را با تفسیر دل‌بخواهی و تغییر در ترجمه لاپوشانی کرده‌اند.
تفاسیر مفصل ایشان چیزی جز تفاسیر دل‌بخواهی، اتکا به احادیث نامعتبر و جعلی و حدس و گمان‌های بی اساس و گاها عجیب نیست
حجم عظیم تفسیرات و عبارت پردازی‌های توخالی مفسرین مسلمان صرفا برای معتبر جلوه دادن متن است اما در واقعیت، این تفاسیر در اکثر مواقع تلاشی هستند برای ستایش از قرآن و عمیق جلوه دادن متن. این کتاب ضمن بررسی متن قرآن، نمونه‌هایی از این تعابیر و تفاسیر غلط را نشان خواهد داد.
خوشبختانه پژوهشگران سکولار و غربی از این تعصبات مذهبی آزاد هستند (البته اگر تعصبات مسیحی و غربی جایگزین آن نشده باشد) و میتوانند به روش‌های مدرن تفسیر و رویکردهای زبان شناختی قرآن را بررسی کنند. با این حال، به نظر من ایشان به دلایلی در بررسی متن قرآن چندان پیش نرفته‌اند، زیرا نتوانسته‌اند با دیدگاه درستی به متن قرآن بنگرند. می‌توان این پژوهشگران را به دو دسته تقسیم کرد:
١) سنت و احادیث اسلامی را به عنوان پایه‌ای برای تحقیق خود بر قرآن پذیرفته‌اند و دقیقا توسط همین احادیث و روایات گمراه شده‌اند. یکی از معتبرترین این افراد شرق شناس آلمانی، تئودور نولدکه است.
وی در مقدمه کتاب "#تاریخ_قرآن" می‌نویسد:
"هر قدر فرد با زندگی نامه محمد و منبع تحریف نشده از شناخت ما درباره ذهنیت او آشناتر شود، بیشتر متقاعد می‌شود که محمد واقعا به رسالت خود برای تغییر بت پرستی غلط اعراب و تبدیل آن به مذهبی عالی‌تر و نجات بخش ایمان داشته است.
در غیر این صورت چگونه می‌توانسته این چنین به کرات علیه منکرین خود موعظه کرده باشد و آنها را به شکنجه‌های وحشت آور جهنم تهدید کند با اعتراف به اینکه اگر وحی کامل را منتقل نکرده باشد، مستوجب عذاب الهی خواهد شد؟
چگونه بسیاری از مسلمانان معقول و اصیل، خصوصا دوستان نزدیک وی ابوبکر صدیق و عمر بن خطاب، در روزهای خوب و بد می‌توانستند کنار او باشند، اگر او چیزی جز یک شیاد نبود...
در نتیجه وی هرآنچه از بیرون، خویشتن درونی‌اش را به جنبش و جوش وا می‌داشت، صدای خدا می‌دانست که بر او مقدر شده است. تفسیر تحت الفظی و ظاهری از وحی که مبنای اسلام را شکل میدهد از این جا ناشی می‌شود. در ارتباط با این واقعیت است که محمد و اطرافيان سوره‌هایی را که با تلاش آگاهانه با استفاده از داستان‌های بیگانه و خصوصا كپى بردارى از تورات بوجود آورده، به عنوان اولین ثمرات ذهن به هیجان آمده و یک پیام الهی و واقعی معرفی می‌کند‌."

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/33824
Audio
#حتما_بشنوید

گزارش دادگاه محمد نوریزاد
سه شنبه!

محمد نوریزاد امروز دادگاھی شد. جریان دادگاھی را تا آخر از زبان خودش بشنوید.

حكومت ملاها در فساد غرق شده

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
نقدى بر اسلام
▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟ #قسمت_دوم این پیش فرض متعصبانه موجب شده است که مفسرین مسلمان در اغلب موارد قادر به درک منظور نویسنده اين متن نباشند چرا که اولا در تفسیر، متن را با متون و سنن دیگر (کتاب مسیحی و یهودی) تطبیق نمی‌دهند و دوم…
▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_سوم

#نولدکه از همان آغاز کتاب خود، یک نتیجه گیری عجولانه کرده است. وی تصور می‌کند که چون محمد به الهی بودن پیام خود ایمان داشته و برای آن هزینه داده و تلاش فراوان کرده است، پس نمی‌توانسته با همدستی دوستان خود شیادی کرده باشد.
بنابراین براستی آنچه می‌گفته را کلامی می‌دانسته که به وحی شده است و نتیجه دوم اینکه محمد خود نویسنده قرآن بوده است. اما نولدکه در اینجا از یک فكت درست، یک نتیجه غلط گرفته است.
از این فكت که محمد به وحی بودن کلام خود ایمان داشته است الزاما نتیجه نمی‌شود که وی تصور می‌کرده به وی وحی می‌شود. یک امکان دیگری نیز وجود دارد و آن اينكه محمد واقعا ایمان داشته که پیام وی، وحی خداست اما نه به این معنا که مستقیما و شخصا باور داشته که توسط فرشته‌ای به وی وحی می‌شود.
او به رسالت خود ایمان داشته است و پیام خود را وحی خدا می‌دانسته اما وی می‌توانسته پیام الهی را از کس دیگری دریافت کرده باشد و از کتبی که به وی داده می‌شده موعظه می‌کرده است اگرچه او براستی معتقد بوده که متن این کتب پیام خداست.
٢) دسته دوم از پژوهشگران سکولار غالبا منتقد اسلام و تجدیدنظر طلب هستند یعنی در اعتبار منابع اسلامی و تفاسیر موجود از آن تجدید نظر کرده و از ابتدا متن #قرآن را نه در زمینه تاریخی
مفروض در روایات اسلامی (در مکه توسط مردی به نام محمد بن عبدالله از سن چهل سالگی و...) بلکه صرفا با اتکا به روش‌های تفسیر متن و دیگر مستندات تاریخی بررسی کرده‌اند
بنابراین ایشان صحت آنچه منابع متاخر اسلامی و تاریخ پذیرفته شده از اسلام نزد مسلمانان را کنار می‌گذارند یا به آنها دیده شک می‌نگرند.
با این نگاه اصلا معلوم نیست که آورنده قرآن حتما شخصی به نام محمد بن عبدالله باشد و در این دیدگاه بیشتر تلاش می‌شود تا با بررسی زبان شناختی و ریشه‌های غیراسلامی متن قرآن، آنرا یک محصول متاخر معرفی کنند، تعداد اين دسته پس از گذشت زمان و يافته هاى جديد تاريخى بيشتر و بيشتر ميشود.
برخی از این پژوهش قرآن، به این بسنده کرد‌ه‌اند که خاستگاه و تاثیر پذیری قرآن از مذاهب #یهودی و #مسیحی را اثبات کنند و به این ترتیب نشان دهند که برخلاف نظر مسلمانان،
قصص اشاره شده در قرآن بدیع نیستند بلکه اقتباسی هستند از کتب رسمی (انجیل و تورات) و دیگر کتب مربوط به فرقه‌های الحادی مسیحی و کتب غیرکانونی یهود.
در تاثیر پذیری احکام شریعت اسلام نیز از مذهب یهود جای شک وجود ندارد اما، سئوال اینجاست که این تاثیر پذیری به چه شکلی صورت گرفته است.
گروهی دیگر از این پژوهشگران نیز روی تاریخ قرآن و نحوه جمع آوری آن متمرکز هستند. #وانزبروگ ظهور اسلام را نه ناشی از صرفا التقاط فرهنگی بلکه تلاش یک فرقه مسیحی-یهودی برای نفوذ در اعراب می‌داند, مطالعات این مقاله اگرچه در روش و استدلال کاملا مستقل از بحث وانزبروگ است اما این نتیجه گیری وی را تایید می‌کند.
از گروه تجدیدنظر طلبان که رویکردهای زبان شناختی پیش گرفته‌اند، کار #کریستف_لوکزنبرگ شایان ذکر است.
وی بسیاری از بخش‌های متن قرآن را اصالتا یک مناجات نامه سریانی می‌داند که به اشتباه تعبیر و ترجمه شده است (باید در نظر داشت که نسخه‌های اولیه قرآن نقطه‌گذاری نشده بوده و برخی از این ابهامات در اثر نقطه‌گذاری اشتباه پدید آمده است) وجود کلماتی با ریشه‌های سریانی نشان می‌دهد که متن قرآن اصالتا در یک محیط صرفا #عربی یا حتی #عبری زبان به وجود نیامده است.

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/33824
Audio
پرونده‌ی شنیداری: ایمان سلیمانی امیری"

فرنام: اسلام و احکام آن در ترازوی تعقل (جلسه چهارم)

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خوشبختانه اذان چينى هم به بازار آمد
شما اگر غير عرب باشيد حتما بايد هم اذان و هم متن نماز را به زبان عربى بخوانيد، ايرانيان مذهبى براى اينكه ثابت كنند خيلى به الله نزديكند، برخى حروف عربى مانند ح يا ع را طورى از ته گلو ادا ميكنند كه گويى كسى پس كله شان را گاز زده است.
اذان و نماز به زبان عربى براى افريقاييها هم خودش داستان خنده دار ديگرى است.
اما برادران كمونيست چين نيازى به اين ژانگولر بازيها ندارند چون الله خودش از بيخ كمونيست بوده است و بايد با زبان چينى با او مكالمه كرد.
آخوندهاى شيعه هركجا كه پول و درآمد باشد قبله و الله شان همان طرف است
روزى براى روسيه دم تكان ميدادند اكنون نوبت واق واق كردن براى كمونيستهاى چين است حتى اگر آنها ٢-٣ ميليون بينوا را فقط بدليل اعتقاداتشان به اردوگاه كار اجبارى و شكنجه وا دارند.
حكايت مزدورى شيخ و ملا ريشه در تاريخ دارد، روزى شاهان صفوى را خدا ميناميدند، روزى تا كشكك زانو جلوى محمد رضا شاه خم ميشدند و امروز براى خوشايند كمونيستهايى كه موجودات را زنده آب پز ميكنند و ميخورند، چينى بلغور ميكنند.
@naghde_eslamm
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عقل، منطق و عدالت اسلامى مهمترين گزاره هاى معرفى اسلام بعنوان يك دين كامل از سوى مدافعين و متوليان آن است،
اما حقيقت كاملا خلاف اين ادعا را اثبات كرده است،
در اين دين و احكام آن تنها چيزى كه يافت نميشود،
منطق، عقلانيت و عدالت است و در طول ١٤٠٠ سال عمر اين دين بيابانى به تمامى مردم دنيا اثبات شده است.
نمونه اى از منطق و عدالت اسلامى:
#تحدى: اگر ميتوانيد سوره اى مانند قرآن بياوريد!
#دختر_نوجوان_تونسى: بفرماييد اين هم سوره كرونا!
#اسلام: شما به ٦ ماه زندان متهم هستيد بدليل تمسخر قرآن 😳
#نتيجه: الله فقط ادعاى توخالى ميكند، اگر پاسخش را داديد شما را مجازات ميكند.
و مكرو ومكر الله والله خير الماكرين
😂
@naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
پیامبر_اسلام،_زنان_و_شهوت_لجام_گسیخته.pdf
81.9 KB
پيامبر اسلام، زنان و شهوت لجام گسيخته

بررسى آيات ٥٠ تا ٥٢ از سوره احزاب

كارى از تيم مديريتى كانال و سايت نقد اسلام

www.eslam.nu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بعد از اینکه نماینده ولی فقیه در شیراز رابطه با چین را به دستورات قرآن منتسب کرد، حال دستور به ساختن حديث و روايت در مورد چين صادر شده است و زحمت اينكار هم به گردن مفتخوران حوزه افتاده است.
بزودى حديث هائى با اين مضمون ساخته خواهد شد:
١) عن امام الصادق، عن اميرالمومنين قال رسول الله: مثل اهل الصين، كمثل اهل بيتي
#ترجمه: امام صادق از اميرالمومنين روايت ميكند كه رسول الله گفت، مردم چين مانند اهل بيت من هستند!
٢) عن الامام الكاظم عن ابي عبدالله عليه السلام: اهل الصين هم شيعتنا المخلصين!
#ترجمه: اما كاظم از امام صادق روايت ميكند: مردم چين شيعيان حقيقي ما هستند.
فعلا باد، پرچم اهل بيت شيعه را به سمت چين متمايل كرده است.
@naghde_eslamm
Audio
راديو مانى

موضوع: چگونه روانپريشى اسلامى را درمان كنيم؟

مهمان: دكتر جلال ايجادى

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
زن،_برده_ای_پنهان_در_اسلام_از_دکتر_م_روشنگر_.pdf
90.9 KB
نام مقاله: زن، برده‌اى پنهان در اسلام!

نويسنده: دكتر م روشنگر "مدير و موسس سايت و كانال نقدی بر اسلام"

با هم‌رسانی این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
نقدى بر اسلام
▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟ #قسمت_سوم #نولدکه از همان آغاز کتاب خود، یک نتیجه گیری عجولانه کرده است. وی تصور می‌کند که چون محمد به الهی بودن پیام خود ایمان داشته و برای آن هزینه داده و تلاش فراوان کرده است، پس نمی‌توانسته با همدستی دوستان…
▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_چهارم

با این حال #لوکزنبرگ و بسیاري دیگر از تجدیدنظر طلبان قادر نیستند توضیح دهند که چگونه متن قرآن می‌تواند همزمان یک متن سریانی باشد و در عین حال از محیط حجاز بیرون آمده باشد
استدلال و نتیجه من در این کتاب، در هیچ‌کدام از دو دسته نمی‌گنجد.
در حالیکه نظریه من نیازی به قبول منابع اسلامی یعنی حدیث و سیره درباره رسالت پیامبری محمد در مکه ندارد، هیچ نیازی هم به رد کلیت آن دیده نمی‌شود و براحتی می‌توانیم بپذیریم که قرآن اگرچه نه به شیوه‌ای که ادعا می‌شود، حاصل موعظات مردی به نام #محمد در مکه بوده است. نتیجه‌ای که در این مقاله بدست خواهد آمد در واقع شوکه کننده است:
کتابی که در دست ماست در واقع #قرآن نیست!
آنچه چهارده قرن به عنوان کتاب قرآن می‌شناسیم در واقع کتاب یا قرآنی نیست که در خود متن به آن اشاره می‌شود.
این کتاب در واقع مجموعه نامه‌هایی است که از سوی فرقه‌ای از #مسیحیان_یهودی(ابیونی‌ها) براي محمد ارسال می‌شده و به همراه این نامه‌ها، بخش‌های مختلفی از کتب مذهبی ترجمه می‌شده تا محمد از روی آنها ذکر یا موعظه کند و این "ذکر" از روی کتاب همان چیزی است که نویسنده نامه‌ها قرآن می‌خواند.
بنابراین وقتی در متن از قرآن، کتاب و... صحبت می‌شود منظور همین متن نامه نیست بلکه ملحقاتی است که یک فرقه مذهبی به همراه این نامه برای #میسیونر_مذهبی خودشان ارسال کرده‌اند.
بخش‌هایی از این موعظات، تاویل و جمع‌بندی آنها در داخل متن وجود دارد ولی این کلیت متن سوره‌ها نیست که قرار بوده خط به خط موعظه شود.
وقتی در متن به کلمه قرآن و یا ذکر برمی‌خوریم، منظور همین جملاتی نیستند که می‌خوانیم بلکه منظور از قرآن صرفا موعظه یا ذکری از روی کتب و منابعی است که براي محمد فرستاده شده است. این منابع و ملحقات نامه‌ها از دست رفته‌اند و آنچه به عنوان قرآن جمع‌آوری شده است، صرفا مجموعه‌ای از این نامه‌ها و به همراه بخش‌های اندکی از تذکره‌ها است.
وقتی به متن قرآن با این دیدگاه جدید برخورد کنیم، بسیاری از ابهامات متن روشن می‌شود. لحن خطابی قرآن،
عدم اشاره به موضوع بحث و زمینه، پراکندگی در شرح داستان‌ها، اشارات جزئی به رویدادی بدون هیچ توضیحی، همگی به این دلیل است که اصل موعظه متن این نامه نیست.
این نظریه درک ما از کتاب قرآن را برای همیشه تغییر خواهد داد. آنچه محمد موعظه می‌کرده و به عنوان دلیل و گواه بر الهی بودن کلام خویش می‌آورد ارتباط مستقیمی با متن این نامه‌ها ندارد.
مسئله بر سر این نیست که بگوییم بخش‌هایی از قرآن از دست رفته است. مسئله این است که #محمد در مکه با خواندن این نامه‌ها برای مردم، رسالت خود را انجام نمی‌داده است بلکه کتبی را برای مردم می‌خوانده است که همراه با نامه‌ها به دست او می‌رسید.
در واقع اصلا احمقانه است که متن قرآن که در بسیاری از موارد شخص محمد را خطاب قرار می‌دهد، برای کسی خوانده و موعظه شود.

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/33824