در تصوير بالا اسكن از معتبرترين كتاب حديث شيعيان

اصول كافى در تأييد روايت ناقص الخلقه بودن حسين را آورده ايم

www.eslam.nu

در تصوير بالا اسكن از جلد ٤٤ كتاب بحارالأنوار


نوشته علامه مجلسى در تأييد روايت ناقص الخلقه بودن حسين را آورده ايم

www.eslam.nu

آخوند:
فاطمه زهرا در برزيل ظهور كرد و گفت براى شفاى بيمارنتان در اينجا ظهور ميكنم.
خوب ايشان چرا براى شفاى شيعه ها ظهور نميكند و ميرود برزيل؟

#مذهب_جهل_و_خرافات

آخوند:
دشنام دادن و لعنت فرستادن از بهترين عبادتها نزد خداست

پس اين همه ادعاى اخلاق اسلامى ميكنيد چه شد؟
اين چه خدائى است كه فحاشى را دوست دارد؟
@naghde_eslamm

آيت الله منير الخباز از علماى شيعه عراق:
در #مذهب_شيعه اماميه حتى يك كتاب #حديث_صحيح وجود ندارد!

يعنى ايشان كل احاديث شيعه را نابود كرد و شيعه بدون حديث يعنى هيچ
@naghde_eslamm

‌‌💠 عدم رضايت #فاطمه از ازدواج با #على

در متن تحدى كانال در مورد #فاطمه، ادعا كرديم كه ايشان زندگى غمبارى داشته است و براى اثبات اين ادعا، عمل وقيحانه و شرم آور #محمد و ازار جسمى اين دختر نگونبخت، از منابع خود #اسلامگرايان و #شيعيان, اسنادى را اورديم.

اما در اين قسمت عدم رضايت #فاطمه از ازدواج با #على و اجبار وى توسط #محمد به استناد علماى بزرگ #شيعه را مى آوريم.
 #ملا_محمد_باقر_مجلسي بزرگترين عالم شيعى در كتاب بحارالانوار در جلد ٤٣ به قول #شيخ_ابراهيم_قمى كه او هم بزرگترين مفسر شيعى است در مورد #خواستگارى_على_از_فاطمه و نظر فاطمه به على چنين مينويسد:
هر كسي از #فاطمه نزد #محمد خواستگارى ميكرد، محمد از وى رويى برميگرداند چون نظر ايشان به على بود و خواهان ازدواج على و فاطمه بود.
#محمد اين موضوع را با فاطمه در ميان گذاشت و فاطمه گفت:
پدر، اختيار من با توست ولى زنان قريش در مورد #على_ابن_ابى_طالب ميگويند:
او مردى است شكم بزرگ، و دستهاى بلند دارد!
بندهاى استخوانش بزرگ است و سرش كچل است.
چشم هاى بزرگ دارد و دهانش هميشه به خنده باز است و از مال دنيا نسيبى ندارد.(فقير است)

اما برويم و ببينيم #على_بن_ابراهيم_قمى صاحب معتبرترين كتاب تفسير شيعيان درباره اين خواستگارى چه ميگويد:

 اورده اند که وﻗﺘﻲ #رﺳﻮل_ﷲ (ص) ﻣﻲﺧﻮاﺳﺖ #ﻓﺎﻃﻤﻪ را ﺑﻪ ﻋﻘﺪ ﻋﻠى در ﺑﻴﺎورد ﻓﺎﻃﻤﻪ در ﮔﻮش ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﻔﺖ: اى رﺳﻮل ﺧﺪا، ﺗﻮ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﻣﺎ مىﺑﻴﻨﻴﻢ، ﺑﻴﻨﺎﺗﺮى اﻣﺎ زﻧﺎن ﻗﺮﻳﺶ ﮔﻔﺘﻪاﻧـﺪ ﻛـﻪ #على ﻣـﺮدى ﺷﻜﻢ ﮔﻨﺪه ﺑﺎ دﺳﺘﺎﻧى دراز و ﺷﺎﻧﻪﻫﺎﻳى ﻗﻮو و ﺳﺮي ﻃﺎس و ﭼﺸﻤﺎنى ﺑﺰرگ(ورقلمبيده) و ﻟﺒـى ﺧﻨـﺪان اﺳﺖ اﻣﺎ ﻣﺎل و اموالى ﻧﺪارد.»
📚 منبع : ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻤﻲ ج2 ص336

همانطور كه در اين احاديث ديديد، اولا بر خلاف ادعاى روحانيون بر بالاى منابر، نه #على سيمايى نورانى و زيبا داشته و نه اينكه #عقد_فاطمه_و_على در اسمانها بسته شده بود. فقط در بيان اين داستان آنچه از همه چيز بى اهميت تر بود، خواسته و ميل درونى #فاطمه بود كه با اجبار محمد به همسرى على درامد و همانطور كه بعدا اثبات ميكنيم زندگى پر از درد سر و بديختى را با ايشان تجربه كرد.

در اثبات ادعاى متن، تصويرى از جلد ٤٣ كتاب بحارالأنوار علامه مجلسى و صفحه مذكور


كه داستان عدم رضايت #فاطمه در ازدواج با #على را منعكس كرده
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

در اثبات ادعاى متن، تصويرى از كتاب تفسير قمى و صفحه مذكور


كه داستان عدم رضايت #فاطمه در ازدواج با #على را منعكس كرده
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

در حديثى در كتاب كافى آمده است كه:
#پيامبر_اسلام فرمود:
خانه ای که سگ در آن باشد، ملائکه الهی به آن در نمی آیند.
منبع: الكافي نوشته شيخ يعقوب كلينى جلد ٣ صفحه ٣٩٣

اين به خودى خود اثبات ميكند كه پيامبر اعراب، هيچ احترامى براى جانوران قائل نبود و به همين راحتى يكى از بهترين و وفادارترين حيوانات را نجس ميخواند
آيا چنين شخصى از سوى خدا براى هدايت انسانها آمده است؟؟؟؟
@naghde_eslamm

#امام_على فرمودند:
« از نزديكي با سگ ها دوري كنيد. پس هر كس با سگ برخورد داشت، در حالي كه بدنش خيس بود، بايد بدنش را بشويد».

#منبع: كتاب وسائل الشيعة، جلد ٣، باب ١٢، از ابواب نجاسات

شايد دادن لقب على سگ كش به ايشان برازنده اش باشد، زيرا چنين موجودى كه سگ را نجس ميخواند نميتواند از كشتن اين حيوان وفادار و نجيب ابائى داشته باشد.
@naghde_eslamm

💥 گذرى بر زندگى على بن ابيطالب، شخصيت افسانه اى شيعيان
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_دوم

در موردى ديگر #على_بن_ابيطالب چشم شخصى را در حرم مكه كه در واقع مكانى حرام براى اعمال خشونت بوده است، در مى آورد:
ترجمه روايت: گفتند در آنوقت که على در حرم مکه چشم یکی را برکند و این قضیه را به فاروق(عمر بن خطاب) عرض نمودند وی در جواب فرمود، چه توانم گفت از یدالله که در حرم خدا چشم برکند
#متن_عربى:
هذا عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه كان يقول فيه حين فقأ عين واحد بالحد في الحرم و رفعت القصة إليه: ما ذا أقول في يد اللّه فقأت عينا في حرم اللّه؟
#منبع: الملل و النحل نویسنده : الشهرستاني، محمد بن عبد الكريم جلد : ١ صفحه : ٢٠٥
http://lib.eshia.ir/71442/1/205
در كتب تاريخى در مورد على گفته شده است كه: وى #غنيمت_گیر , #راهزن و #خون_آشامی بود که از بوی خون شادمان می شده است.
نخستین خونریزی او بدستور محمد و از کشتن سگهای مدینه آغاز گردید و از آن پس در همه کشتارهای زمان به رهبری محمد و ابوبکر و عثمان دست داشته و رایزن همه رهبران دینی نامبرده بوده است.
در اينمورد #شيخ_يعقوب_كلينى در كتاب معتبر الكافى روايتى دارد بدين مضمون:
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المدينة فقال: لا تدع صورة إلا محوتها، ولا قبرا إلا سويته، ولا كلبا إلا قتلته.
#منبع: الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ٦ صفحه : ٥٢٨
http://lib.eshia.ir/11005/6/528
#ترجمه:
امام صادق ميگويد كه اميرالمؤمنين فرمود رسول الله مرا به مدينه فرستاد و گفت هيچ هرعكسى را وامگذار مگر آنكه آنرا خراب كنى و هيچ قبرى را وامگذار مگر آنكه صاف كنى و هيچ سگى را وامگذار مگر كه آنرا بكشى.
على را قتال العرب نيز ميگفتند از آن جهت كه کمتر قبیله و طایفه و خانواده ای یافت میشد که از شمشیر خونریز على داغى بدل نداشته باشد و عضوى از خانواده اش بدست ايشان كشته نشده باشد.
به ابى لبيد جهضمى كه از قوم ازد بود گفتند آيا على را دوست دارى؟ گفت چگونه كسى را دوست بدارم كه دوهزار و پانصد نفر از قوم مرا كشته است او آنقدر از مردم كشت كه كسى نماند تا ديگرى را تسليت بگويد.
متن #عربى: وقيل لأبي لبيد الجهضمي من الأزد: أتحب عليا؟ قال : وكيف أحب رجلا قتل من قومي في بعض يوم ألفين وخمسمائة، وقتل من الناس حتى لم يكن أحد يعزي أحدة ، واشتغل أهل كل بيت بمن لهم؟
#منبع: مروج الذهب، مسعودى، جلد ٢ صفحه ٢٥٩، ذكر الأخبار عن يوم الجمل وبدئه وما كان فيه من الحرب، وغير ذلك، به تحقيق كمال حسن مرعى، بيروت، المكتبة العصريه)

ادامه دارد .......

چرا امام على به على سك گش معروف شد؟؟

در اينمورد شيخ يعقوب كلينى در كتاب معتبر الكافى روايتى دارد بدين مضمون:
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المدينة فقال: لا تدع صورة إلا محوتها، ولا قبرا إلا سويته، ولا كلبا إلا قتلته.
#منبع: الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ٦ صفحه : ٥٢٨
http://lib.eshia.ir/11005/6/528
#ترجمه: امام صادق ميگويد كه اميرالمؤمنين فرمود رسول الله مرا به مدينه فرستاد و گفت هيچ هرعكسى را وامگذار مگر آنكه آنرا خراب كنى و هيچ قبرى را وامگذار مگر آنكه صاف كنى و هيچ سگى را وامگذار مگر كه آنرا بكشى

@naghde_eslamm

فایل صوتی:
استاد بهرام مشيرى

موضوع:
كشتن سگ‌ها بدستور محمد انجام شد

اين فايل صوتى زيبا را گوش دهيد، و آنرا به دوستان و اعضاى خانواده‌تان هديه دهيد

@naghde_eslamm
www.eslam.nu

فایل صوتی:
دکتر ناصر انقطاع
#قسمت_اول

موضوع:
چگونگی پیدایش افسانه ی امام زمان

اين فايل صوتى زيبا را گوش دهيد، و آنرا به دوستان و اعضاى خانواده‌تان هديه دهيد

@naghde_eslamm
www.eslam.nu

فایل صوتی:
دکتر ناصر انقطاع
#قسمت_دوم

موضوع:
چگونگی پیدایش افسانه ی امام زمان

اين فايل صوتى زيبا را گوش دهيد، و آنرا به دوستان و اعضاى خانواده‌تان هديه دهيد

@naghde_eslamm
www.eslam.nu

پيامهاى خواندنى از اعضاى محترم كانال كه به ربات كانال فرستاده شده اند
💥اين پيامها آتشى است بر جان #عمامه_به_سرهاى_فاسد و مزدورانشان كه شبانه روز در صدد تخريب ما هستند

با خواندن اين پيام ها با دلگرمى بيشترى ميتوانيم فعاليت كنيم
و با ديدن آينده اى روشنتر
ميتوانيم با جهل و خرافات و تحجر
كه زائيده ذهن #آخوندهاست،
مبارزه كنيم
به كورى چشم تمامى كسانى كه سعى در متوقف كردن فعاليت و روشنگرى كانال ما دارند.
شما هم ميتوانيد نظرتان را با ما در ميان بگذاريد تا در كانال قرار بگيرد

#قرآن_صنعا نسخه كامل و زيرنويس شده توسط مجموعه نقد اسلام


نسخه قديمى قرآن كه سال ١٣٥٤ در مسجدى در #صنعا_پايتخت_يمن پيدا شد تفاوتهاى فاحشى با قرآن امروزى دارد.
١- فقط سوره هاى مكى در آن موجود است و خبرى از داستانهاى جنگ و قتل و كشتار سوره هاى مدنى نيست.
٢- قسمتهاى عظيمى از آيات پاك شده و دوباره از نو نوشته شده اند.
٣- آيات تازه كه بر روى نوشته هاى پاك شده نوشته شده اند نيز با قرآنهاى موجود امروزى تفاوت دارند
٤- آيات اين قرآن داراى اعراب گذارى نيست و بسيار نامفهوم است.
به عنوان مثال:
#پروفسور_كريستوفر_لوگزنبرگ دانشمند باستان شناس و خبره آلمانى كه بر روى قرآن كشف شده در صنعا تحقيق كرده در كتاب خود ريشه كلمه كوثر را ارامى و به معناى "سختيها يا دشواريها" ترجمه كرده.
#منبع: کریستفر لوکزنبرگ
Luxenberg., C (2007) The Syro-Aramic of Reading of the Koran. Hnas Schiler

اين ويديو و متن آنرا با دقت مشاهده فرموده و به اشتراك بگذاريد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/I9XB2ZAcfW8

@naghde_eslamm

تناقض و اختلاف در قرآنهاى موجود

در اين ويديو #دكتر_جى_اسميث و يك استاد مسلمان، تعداد قرآنهاى موجود را ٣١ نوع مختلف در كشورهاى مسلمان اعلام ميكنند
و اختلافات اين قرآنها كه بالغ بر هزاران اختلاف لغوى و ادبى و معنائى است را بررسى ميكنند.
با اين بررسى دقيق و زمانبر ميتوان به اين نتيجه وسيد كه كتاب دينى مسلمانان بارها و بارها توسط افراد مختلف تغيير كرده آيات زيادى به آن اضافه و يا كم شده است.
اين ويديوى زيبا و مستند را با دوستانتان به اشتراك بگذاريد.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu

حل مشكل سيل و بلاهاى طبيعى بوسيله خرافات.

جهالت و خرافات در پوست و استخوان اين مذهب آبكى ريشه دوانده
#آخوندهاى_زالوصفت ميخواهند بى عرضگى خود را با خرافات و چرنديات مخفى كنند.
در ٤٠ سال گذشته با همين خرافات و چرنديات ميخواستند مسائل و مشكلات را حل كنند و ايران را به فلاكت كشاندند.
تا نابودى آخرين آخوند روى زمين، وطنمان روز خوش نخواهد ديد.
@naghde_eslamm

‍ ●مروری مختصر در باب "قرآن صنعا"


⚡️قرآن صنعا (sana'a Qur'an )یک نسخه نادر و بسیار قدیمی از قرآن است که در سال ۱۹۷۲ میلادی، در جریان بازسازی مسجد جامع "صنعا"،واقع در پایتخت یمن، توسط باستان‌شناسان از آنجا کشف شد.

⚡️در سال ۱۹۷۲ در جریان بازسازی مسجد اعظم صنعا، در کشور یمن، کارگران به انبوه اوراق پوستی قدیمی برخوردند که در اثر رطوبت و گذشت قرن‌ها به هم چسبیده بودند، از آنجایی که بیم آن می‌رفت که با انتشار خبر، چنین اسنادی توسط مذهبی‌ها اسلامگرا نابود شوند و یا حداقل جلوی کار گروه تحقیقات گرفته شود، گروه تحقیق با پشتکار و بدون منتشر کردن خبر کشف به کار جمع آوری، مرتب سازی و گلاسه بندی اسناد ادامه دادند؛ تا سال ۱۹۹۷ میلادی که تقریبا ۳۵۰۰۰ میکروفیلم از اسناد گرفته شد که در سال ۱۹۹۹ به آلمان برده شد و پس از آن گزارشی مختصر در این زمینه درسال ۱۹۹۹ در مجله آتلانتیک به چاپ رسید.

⚡️در این میان،"علی محمد مجور"،نخست وزیر وقت دولت یمن از کشف یک نسخه نادر و تاریخی قرآن در مسجد جامع صنعا توسط باستان‌شناسان این کشور خبر داد و گفت: قدمت این نسخه قرآنی نادر و تاریخی که در ۴۵۰۰ صفحه نگاشته شده، به دوران نگارش خطوط بی نقطه باز می‌گردد، که با خطوط کوفی و حجازی نوشته شده است و درضمن این نسخه قرآنی دارای لطافت و ظرافت‌های خاص هنری و یک کشف علمی بی سابقه است.

⚡️این عقیده در بین مسلمانان کاملا رایج است که قرآن کلام خدا است و از هرگونه تحریف و تغییری مبرا است؛ اما آنچه که در یمن کشف شده، این عقیده را سخت به چالش می‌کشاند و ثابت می‌کند که قدیمی ترین نسخ قرآن با نسخه موجود در خانه ها اختلافات اسلامی دارد.

@naghde_eslamm
www.eslam.nu

💥 گذرى بر زندگى على بن ابيطالب، شخصيت افسانه اى شيعيان
https://t.me/naghde_eslamm/25186

#قسمت_سوم

ابن عباس ميگويد بين #على و عثمان اختلافى پيش آمد عثمان گفت اگر قريش ترا به خاطر كشته شدن هفتاد نفر از آنان در روز بدر دوست ندارند من چه ميتوانم بكنم
#متن_عربى: وروى عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ: وَقع بَين عَليّ وَعُثْمَان كَلَام. فَقَالَ عُثْمَان: مَا أصنع بكم إِن كَانَت قُرَيْش لَا تحبكم وَقد قتلتم مِنْهُم يَوْم بدر سبعين كَأَن وُجُوههم شنوف الذَّهَب، تشرب آنفهم قبل شفاههم.
#منبع: نثر الدر في المحاضرات نویسنده : أبو سعد الآبي جلد : ٢ صفحه : ٤٨
http://lib.eshia.ir/41161/2/48

درباره #گردن_زدن او در باب حد المرتد كتاب كافى نوشته ثقه الاسلام كلينى مطالبى نقل شده است
همچنين درباره شکنجه کردن او نيز مطالبى در دست است به عنوان مثال شكنجه كردن على زنی را و گرفتن نامه از او منابع اسلامى نوشته اند:
محمد به على و عمّار و زبير و طلحه و مقداد و ابا مرشد دستور داد كه سوار بر مركب شوند، به سوى مكّه حركت كنند و فرمود در يكى از منزلگاه ها به زنى مى‌رسيد كه حامل نامه‌اى از حاطب به مشركين مكّه است (نامه را از او بگيريد).
آنها حركت كردند و در همان مكان كه رسول خدا فرموده بود به او رسيدند، او سوگندياد كرد كه هيچ نامه‌اى نزد او نيست! اثاث سفر او را به دقّت تفتيش كردند و چيزى نيافتند، همگى تصميم به بازگشت گرفتند جز على كه فرمود: «نه پيامبر دروغ گفته، و نه ما دروغ مى‌گوييم»، شمشير را كشيد و فرمود: «نامه را بيرون بياور و الّا گردنت را مى‌زنم!» ساره ترسيد و نامه را كه در ميان گيسوانش پنهان كرده بود بيرون آورد
#متن_عربى:
فأرسل رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-علیّا و عمّارا و عمر و الزّبیر و طلحه و المقداد بن أسود و أبا مرشد [5]،و کانوا کلّهم فرسانا،و قال لهم:انطلقوا حتّی تأتوا روضه خاخ،فإنّ[بها ظعینه] [6] معها کتاب من حاطب إلی المشرکین،فخذوه منها. فخرجوا حتّی أدرکوها فی ذلک المکان الّذی ذکره رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-،فقالوا لها:أین الکتاب؟فحلفت باللّه ما معها من کتاب،فنحّوها و فتّشوا متاعها فلم یجدوا [1] معها کتابا،فهمّوا بالرّجوع. فقال علیّ-علیه السّلام-:و اللّه،ما کذبنا و لا کذبنا.و سلّ سیفه،و قال: أخرجی الکتاب و إلاّ،و اللّه،لأضربنّ عنقک. فلمّا رأت الجدّ،أخرجت من ذؤابتها قد خبّأته فی شعرها

#منابع:
١) تفسير كنزالدقائق و بحرالغرائب ، محمدرضا قمى مشهدى، ج ١٣ ص ٢٠٠
http://lib.eshia.ir/10590/13/200
٢) سيره ابن هشام - ت السقا نویسنده : ابن هشام الحميري جلد : ٢ صفحه : ٣٩٨
http://lib.eshia.ir/44821/2/398

ادامه دارد ....