#طبیعت_ایران
.
چاه چوبچکون
نام چاهی در کویر ریگ جن

در قدیم مردم منطقه و اهالی چوپانان به محدوده ای که چاه " چوبچکون" در آن بود " چوچکون" می‌گفتند.

گهی در خور و گه اندر مغونم
گهی در چاله های چوچکونم

گهی جولون زنم در زیر نخلک
اسیر سرمه چشمای چوپونونم

با سپاس از جناب اقای سروش سپهری

@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
#نایین_نامه
.
نارین قلعه یا نارنج قلعه

سخنی از دکتر سعید خودداری نائینی استاد دانشگاه و ....:
برای برخی از همشهریان خود به خصوص شهرداران باید روشن شود که نام دو قلعه باستانی نایین ومحمدیه در افواه وتورایخ معدود نارنج قلعه ثبت شده ونباید بدون شاهدی(که می توان بودن یا نبودنش را اثبات کرد)و تنها به دلیل شهرتی که نارین قلعه میبد پیدا کرده و به همین دلیل ونیز همت بیشتر یزدیها ومیبدیها خیلی هم معتبر تر از نارنج قلعه های ما شده ،نام این بنا را در تابلو های شهری نارین قلعه بنویسیم

با سپاس از جناب اعظمی نایینی
@naein_nameh

سخنی از همراه بزرگوار جهت کنکاش بیشتر در خصوص نام قلعه تاریخی نایین.
جناب استاد امامی
سلام
پس از انتشار متنی در کانال نایین نامه از دکتر سعید خودداری نائینی استاد دانشگاه در خصوص معنی کلمه نارین یا نارنج قلعه و باتشکر از دوست عزیز جناب آقای اعظمی؛ کنجکاو شده و به معنی این دو کلمه در فرهنگ لغات مراجعه کردم .

در تمامی فرهنگ لغات کلمه " نارنج " نوعی مرکبات و نوعی گل معنی شده و مترادف " نارنگ " نیز برای آن در نظر گرفته شده است که با توجه به جغرافیای گرم و خشک منطقه امکان رویش نارنج نبوده یا باید اینقدر نارنج باشد که بتوان به بنایی این معنی را نسبت داد حال آنکه کلمه " نارین " در فرهنگ لغات از زبان مغول به خزانه محتوی جواهرات و زر سرخ که زیر نظر مستقیم سلطان وقت بوده است اطلاق و معنی شده و با توجه به اینکه مغول ها به ایران حمله و پس از آن در دوره ایلخانان نقش مهمی در ساختن بناهای تاریخی در نایین داشته اند ؛ کلمه نارین شبیه تر و نزدیک تر به کاربرد قلعه می باشد ، البته قدمت قلعه به دوره پارتیان و ساسانیان برمیگردد و احتمال تغییر اسم در این دوران دور از ذهن نیست ، در بعضی متون نیز نارین از کلمه نار که در زبان عربی آتش معنی می شود گرفته شده که با توجه به زرتشتی بودن ساکنان منطقه و آتش پرستی در آن دوران این معنی نیز بی شباهت نیست .

همچنان این سوال در ذهن میماند که با توجه به معانی ذکر شده "نارنج" درست است یا "نارین"؟

با تشکر و احترام

#جمعه_بازار
.
استاد حیدریان نایینی

@naein_nameh

#جمعه_بازار
.
جمعه با شعر و موسیقی
با صدای هنرمند خوب سرکار خانم فاطمه احمدی

@naein_nameh

#جمعه_بازار
.
استاد قربان سلیمانی دوتار نواز معروف و استاد موسیقی مقامی در مدح نبی و وصی .

@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
.
به نام خدا و باسلام
کلمه ها و جمله هایی با گویش نایینی:
۱-خانه = کییَه
۲-زنبور  = دُندَه
۳-شب=   شِو
۴-موریانه  = مُوردونَه
۵-شبدر=  شِودِر
۶-پیراهن مشکی بپوش = پرنی سیا وَپوش

۷-من دیروز سرکار دیر رسیدم مدیر ناراحت شد=   مِن هِیزی دیر سرِ کار ایرسایی مُدیر ناراحَت وَبی
۸-پرسیدم= وَمپَرسا، وَمرَسا
پرسیدی = وَتپَرسا، وَترسا
پرسید  = وَشپَرسا، وَشرَسا
پرسیدیم= وَمی رسا
پرسیدید=وَتی رَسا
پرسیدند=وَشی َرسا 

۹-هیچکس وحید را دوست نداشت= هیچکی وَحیدُش نَاوسا

۱۰-بیا پایین باهم برویم = یور تِگ تا ایشِم
باتشکر از آقای ذبیحی


@naein_nameh

#گیاهان_محلی
.
گون کهیری
مراتع چوپانان و هفتومان مرز شهرستان‌ نایین و خوروبیابانک
گون کهیری
از  گونه‌های علوفه‌ای مرغوب است که انتشار گسترده‌ای در شمال، شمال شرق‌، مرکز و جنوب شرقی و بخش مرکزی کشور دارد. از این گیاه خوش‌خوراک به‌شدت در تمامی مراحل فنولوژیک برای چرای دام استفاده می‌شود.
بهترین روش کاشت و احیای این گونه کمیاب و خوش خوراک در پاییز همراه با هلالی آبگیر در مناطق با بارندگی بیشتر از ۱۰۰ میلیمتر می باشد

( سینا صمیمی)
@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
#فرهنگیان_نایین
.
مصاحبه ای به زبان مادری با تنی چند از معلمین قدیمی نایین توسط هنرمند همشهری سرکار خانم احمدی به مناسبت روز معلم.

@naein_nameh

#حکایت
.
ناصرالدین شاه رفت و آمد اطراف ارگ سلطنتی را قرق شبانه کرد و شبی به خاطر آزمایش کشیکچی ها با لباس مبدل به گردش در خیابان های اطراف اندرون رفت.

کشیکچی جلویش را گرفت و شاه هر قدر التماس کرد نتیجه نداد. شاه در لباس مبدل به کشیکچی چند قِران رشوه داد و او نپذیرفت و شاه را به قراولخانه فرستاد!
فردای آن روز شاه کشیکچی را احضار کرد و خواست که ماجرا را تعریف کند
کشیکچی گفت : «مرتیکه دو قِران داد تا رهایش کنم! خیال کرد شاه دو قِران می ارزد قبول نکردم! مثل سگ به قراولخانه اش کشیدم و ...»
ناصرالدین شاه از لهجه ترکی-فارسی و دشنام های او چنان به خنده اُفتاد که از خود بیخود شد و با گفتن یک «قرمساق» او را مرخص کرد!
کشیکچی به حدی از دشنامی که شنیده بود خوشنود گشت که تا پایان عمرش به همه اطرافیانش میگفت که شاه به لفظ مبارک خویش به او گفته است «قرمساق»!!!

منبع: قند و نمک :جعفر شهری نویسنده و پژوهنده تاریخ تهران
( بانوی آذری)

@naein_nameh

#سخن_روز
.
کلام الملوک، ملوک الکلام

@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
اَرچُن
ابزاری در کشاورزی
هنگام خرمن کردن بافه های گندم و جو در خرمن و خرمنکوب چه به روش سنتی با الاغ و چُن، چه با تراکتور و ماشین خردکن از این ابزار برای جابجا کردن کاه استفاده می شود.
@naein_nameh

#سخن_روز
.
دکتر سعید نوری نایینی

دکتر نوری نائینی در انتهای مقدمه اش برکتاب ( توسعه یعنی آزادی - نوشته امارتیاسن )چنین نوشته : چکیده کتاب : اگر کسی نشانی توسعه را از شما پرسید ، چنین راهنمائیش کنید : میدان آزادی ، آزاد راه مردم سالاری ، خیابان توانمندی . و اگر شماره پلاک را پرسید بگوئید :در انجا نیازی به دانستن شماره پلاک نیست ، زیرا همه در ها بر پاشنه مسئولیت آگاهانه می چرخند و به روی توسعه پایدار گشوده می شوند.

@naein_nameh

#حکایت
.

داراب گرد..
شهر باستانی در دیار استان فارس با قدمتی که آیین میترا ..و زرتشت و آتشکده تمام سنگی و تراش کوه توسط حجاریان کاری بس سترگ و دیوار ۶ کیلومتری و خندقی در پشت دی وار و پل های ساسانی با ساروج عظمت ‌آن را هویدا می کند..تصاویر فیلم را مشاهده نمایید و بعد آن گذر به داراب و دل تاریخ ایران قبل از اسلام...
با احترام اکبر اخوندی پژوهش هنر

@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
.
شعری از جناب اقای اکبری فیض ابادی

بُتی عالِم
بُتی عالم تویی، می بت پیرسّی
گو بورا چَش خومارُت مَسّی مَسی
تویی لیلی ولی روشنتر از رو
چِقد با پایی دل رَدُت ایوسّی
گلی روت خاشتر از باغی بهشتو
نه تو عشقم مَجازُ بولهیوسّی
وِ پایی نازی تو عُمرم هَدر شی
خویُمُم پیر و کور کَه دَسی دَسی
شِوی وَصلُت چه شیرینو ایگر شانس
وِریم تاکنَه آخر دی بِری بسّی

ترجمه:
بت عالم تویی، من بت پرستم
که برای چشم خمارت مست مستم
تویی لیلی ولی روشنتر از روز
چقدر با پای دل دنبالت دویدم
گل رویت خوشتر از باغ بهشت است
اینطور نیست که عشق من مجازی باشد و بلهوس باشم
در پای ناز تو عمرم هدر شد
خودم را پیر و کور کروم ، دستی دستی
شب وصلت چه شیرین است اگر شانس
به رویم باز کند آخر ان در بسته را

@naein_nameh

#زبان_کهن_پارسی
.
عشق مردمان خراسان بزرگ ( افغان، تاجیک و شرق ایران ) به زبان پارسی


@naein_nameh

#نایین_نامه
.
کویر ریگ جن


تفنگم یک زومونی گُولٌه زِن بی
خیراکم ماسی خیگ و مغزی ون بی
دلم هرگز نَبی دِر بِندی آهی
گو یاش شیو زیوار و ریگی
جن بی
ترجمه:
تفنگم یک زمانی گلوله زن بود
غذایم ماست خیک و مغز میوه درخت وِن بود
دلم هرگز در بند اهو و صید نبود
که جایش زیر زواره و در ریگ جن بود
رباعی از استاد ابراهیمی انارکی



@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
ی = وقتی به آخر فعل امر اضافه میشود، معنی لیاقت میدهد.
مثل : وَخوری = آشامیدنی
یَه = جو
مثل : آش یه و شَلِم
یا = جا، مکان
مَثل : یایی گو یا مونه نداری
( جای مناسبی ندارم)
یا = تمام
مثل : کارُت یا کر ( کارت را تمام کن)
یا = انتخاب یکی از دو چیز
مثل: یا ها یا نه( یا آری یا خیر)
یا بی = تمام شد
یات خالی = در بیان تاسف از نبودت کسی
یا خالی با = سر زدن به کسی که عزیزش به سفر دور و طولانی رفته

@naein_nameh

#مشاهیر_نایین
.
سید علی آل داوود مصحح و نسخه شناس
او که فارغ التحصیل حقوق سیاسی و جامعه شناسی است در بنیاد فرهنگ زیر نظر پرویز ناتل خانلری و در دایره المعارف اسلامی با کاظم موسوی بجنوردی فعالیت داشته است. او او در فرهنگستان زبان و ادب پارسی ، تدوین دانشنامه و همچنین ادب فارسی در شبه قاره هند صدها مقاله و ویراش بسیاری از مقالات دیگران را عهده دار بوده است. کتاب های وی که در زمینه تصحیح اشعار قدما و تاریخ و جغرافیای ایران است بیش از پانزده عدد است.
جمع اوری و چاپ آثار یغما جندقی ( دیوان اشعار و منشات و مکاتیب ) از اثار فاخر موجود است. دیوان هنر جندقی وبسیار اثار گران سنگ ادبی نتیجه یک عمر تلاش و ثمره حیات نیکوی ایشان است.

@naein_nameh

#طبیعت_ایران
.
روستای قدیمی و زیبای اصفهک در نزدیکی طبس

@naein_nameh