#مشاهیر_نایین
.
استاد محمد کریم پیرنیا
مصاحبه ای با استاد در خصوص معماری ایرانی

@naein_nameh

#نایین_نامه
.
اگر خواهی بدونی لذت خُـوّ
سرت بر سایه نِه! کانت به اُفتُوّ!
با سپاس از اقا ذبیح مرتضوی عزیز

و ایضا با همین قافیه
اگر خواهی که بینی لذت اُو
سرش بگذار بخور مثل خر و گو

@naein_nameh

#حکایت
.
بی بی مریم بختیاری
در آینده نزدیک از جنایت های حاکم ظالم و مستبد اصفهان یعنی مسعود میرزا ظل السلطان ( فرزند ارشد ناصرالدین شاه) شمه ای تقدیم یاران خواهد شد. عجالتا این ویوئو را ملاحظه فرمایید.
@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
هَپرو = قاپیدن، حمله کردن ، کویه وِمُش هپرو که( سگ به من حمله کرد)
هَپندوس = خفتن خوابیدن
لفظی عاری از نزاکت که گاهی برای بچه ها به کار می رود.
تمثیل: هَپندوس گو نیصبی شِوُ
بخواب که نصف شب شد
هَتکنای = تکاندن
هِمَه ریته = شکسته شده، از ریخت افتاده
هَتی لمبایه = از ریخت افتاده، از جمال افتاده، تکیده شده
هَچل = درد سر،
تمثیل : ماش وِ تو هچل خُسو و ایشی
ما را تودرد سر انداخت و رفت

@naein_nameh

#مناسبت
.
✨سخن تکان‌ دهنده آیت‌الله بروجردی(ره) در واپسین روزهای حیات

🔹به مناسبت ۱۰ فروردین‌، سالگرد رحلت مرحوم بروجردی
@naein_nameh

#سخن_روز
.
یکی از کتابهای خواندنی نمایشنامه مجلس ضربت زدن بهرام بیضایی است

آن‌ها سه تن‌اند که می‌میرند:
یکی برای ظلمش، یکی برای مکرش و دیگری برای عدالتش...
ولی نه! حالا پس از قرن‌ها می‌دانیم واقعاً چه شد؛ در عمل، ظالم و مکّار جان به در بردند. تنها سومی بود که فرقش شکافت.
بلی، عدالت می‌میرد و ظلم و مکر می‌ماند.

@naein_nameh

#هنر_معماری
.
بخش های مهم خانه در معماری ایرانی، تصاویری بسیار زیبا و دل انگیز
@naein_nameh

#مناسبت
.
#علی

ای نام تو گشایش هفت آسمان  ، علی
آوازه ی جلال تو تا کهکشان ، علی

مست می ولای تو هستند عاشقان
محو جمال و جلوه ی تو عارفان ، علی

شهد تبسم لب تو شور زندگی است
سکر نگاه مهر تو روح و روان ، علی

درگاه تو که قبله ی ارباب حاجت است
جبریل ایستاده بر آن آستان ، علی

کعبه به یمن مولد تو اعتبار یافت
زمزم به شوق چشمه ی مهرت روان ، علی

آدم اگر از روضه ی رضوان هبوط کرد
مبهوت روی ماه تو شد در جهان ، علی

شد توبه اش به درگه یزدان از آن قبول
آورد تا که نام تو را بر زبان ، علی

بهر خلیل بت شکن آن آیت خدای
آتش به احترام تو شد گلستان ، علی

موسی که شور سینه ی سینا به سر گرفت
جز نور تو نیافت به هر جا نشان ، علی

عیسی از آن به چرخ چهارم نمود سیر
تا روی دلربای تو بیند عیان ، علی

احمد حبیب حضرت داود غیب بود
همراه گر نمی شدی او را ز جان ، علی

معراج بود و نور وجود رسول بود
هر جا که بود ، دید تو را میزبان ، علی

با ذوالفقار رایت اسلام شد بلند
دست تو بود بر سر دین سایبان علی

میزان عدل تا که مصون ماند از خطا
دست عقیل و آهن و آه و و فغان ، علی

در لیله المبیت ، شب خشم و خون و خوف
آن شب ، شب هراس ، شب امتحان ، علی

خفتی به خوابگاه خطر  ، خوابگاه عشق
تا جان برد رسول سلامت از آن ، علی

از بهر بوستان محمد خدا ز لطف
فرمود در "غدیر" تو را باغبان ، علی

آوخ که از سموم ملخ های هرزه گرد
آمد چه بر سر تو و این بوستان ، علی

چشم فلک ز غصه برون ریخت لخت خون
تا دید بازوان تو در ریسمان ، علی

گفتی که صبر کردم و دردم به سینه ماند
خارت به دیده ، در گلویت استخوان ، علی

نهج البلاغه ات که جهانی ز حکمت است
از توست یادگار به دور زمان ، علی

درد و دریغ از آنکه نبردیم بهره ای
زان بحر بی کران معانی بیان ، علی

رنگین ز خون پاک تو محراب عشق شد
زان تیغ کین که گشت بلند از میان ، علی

" فزت و رب کعبه " تو را جام وصل بود
آسوده گشتی از غم‌ و درد نهان ، علی

با گوش دل شنیدم از آن کودکان فقیر
از بهر آب و نان یتیمان ، علی

تا زنده ایم دم ز ولای تو می زنیم
ما را خوش است یاد تو ای مهربان ، علی


(عباس براتی پور،
دل و دریا، میزان عدل ، ص ۱۱۵ )

@naein_nameh

#طنز_هفته
.
شاعر معاصر اقای سعید بیابانکی و شعری جذاب و طنز

@naein_nameh

#سخن_روز
.
علی از زبان سید محمد خاتمی
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
.
خضاب کردن و حنا بستن و سر تراشیدن
از کارهایی که در حمام های عمومی ( در گذشته کمتر منزلی حمام خصوصی داشته است) خضاب کردن که عبارت از رنگ کردن ریش توسط حنا  یا رنگ توسط دلاک انجام می شده است. همچنین تراشیدن سر نیز رایج بوده که انهم از وظایف دلاک بوده است.
هزینه حمام به صورت سالانه پرداخت می شد. ان هم اغلب با جنس و مواد خوراکی از قبیل گندم و جو و آرد یا نان برای رعایا و زارعین و قند و چای و غیره توسط کاسب ها و بازاریان، البته تنها خوانین پول نقد پرداخت می کردند که در سال حدود چهل ریال بود.
تیغ زدن رگ( فصد کردن) و حجامت نیز اغلب توسط دلاک ها در حمام انجام می شد.
@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
هَر = تفاله خرما پس از گرفتن شیره ان
هُر = تنقلات و خوردنی های ناجور که دل درد بیاورد.
هِر = همان هَر فارسی
تمثیل:
هرچی گو مشاوات میواته
هرچی می پیاسات می ساته
هرچیزی که می توانستم گفته ام
هر چیزی که می باید ساخت ، ساخته ام
البته گاهی خوردنی زیاد و سنگین را " هَر و دُل" نیز می گویند.
هِرّه، هَره = چینش اجر دور دیوار به شکل های زیبا از قبیل دندان موشی
هَراس،اَئراس = بافتن
تمثیل:
زبیده یک گلیم بیش هَراسه
زبیده گلیم دیگری بافته است
@naein_nameh

#طبیعت_ایران
#سخن_روز
.
ساحل_الماس_جزیره_هرمز

( الطاف خداوندی )

منت خدای را عزوجل که طاعتش موجب قربتست و به شکر اندرش مزید نعمت، هر نفسی که فرو می رود ممد حیات است و چون برمی آید مفرح ذات، پس در هر نفسی دو نعمت موجود است و بر هر نعمتی شکری واجب

از دست و زبان که بر آید
کز عهده ی شکرش به در آید

اعملوا آل داود شکرا و قلیل من عبادی الشکور

بنده همان به که ز تقصیر خویش
     عذر به درگاه خدای آورد

ورنه سزاوار خداوندیش
کس نتواند که به جای آورد

باران رحمت بی حسابش همه را رسیده و خوان نعمت بی دریغش همه جا کشیده، پرده ی ناموس بندگانش به گناه فاحش ندرد و وظیفه ی روزی به خطای منکر نبرد

ای کریمی که از خزانه ی غیب
گبر و ترسا وظیفه خور داری

دوستان را کجا کنی محروم
تو که با دشمن این نظر داری

( سعدی، گلستان، دیباچه )

@naein_nameh

#مناسبت
.
سالروز درگذشت شاعره پر آوازه بانو پروین اعتصامی

" روز شکار، پیرزنی با قباد گفت/
کز آتش فساد تو جز دود و آه نیست/

سنگینی خراج، به ما عرصه تنگ کرد/
گندم تو راست، حاصل ما غیر کاه نیست/

در دامن تو دیده جز آلودگی ندید/
بر عیبهای روشن خویشت نگاه نیست/

حکم دروغ دادی و گفتی حقیقت است/
کار تباه کردی و گفتی تباه نیست/

صد جور دیدم از سگ و دربان به درگهت/
جز سفله و بخیل، در این بارگاه نیست/

ویرانه شد ز ظلم تو هر مسکن و دهی/
یغماگر است چون تو کسی، پادشاه نیست/

جمعی سیاهروز سيه کاری تواند/
باور مکن که بهر تو روز سیاه نیست "/

( پروین اعتصامی،
دیوان اشعار، شکایت پیرزن، ص ۱۹۸ )

@naein_nameh

#نایین_نامه
#هنر_معماری
.
آب انبارهای نایین
در خصوص برخی اب انبارهای نایین قبلا مطالبی آمده و چنانچه توفیق رفیق باشد به ارائه اطلاعات بیشتری از اب انبارهای صد وسی گانه نایین پرداخته خواهد شد.
قدر مسلم نام " شهر اب انبارها " برای نایین بجا و در خور است. اما در ویدئوی حاضر نحوه ساخت اب انبارها با زیبایی بیان می شود.

@naein_nameh

#نظام_سنتی_آبیاری_نایین
.
کاشت بذر پنبه یا "ویش" به صورت دسته جمعی در نایین.
ابتدا ضروری است به نکته مهمی اشاره شود که در کشتخوان های نایین مالکیت زمین کشاورزی جدای از مالکیت اب قنوات بوده و لذا با واحد اندازه گیری اب به نام" سرجه" که حدود ۱۲ دقیقه اب قنات است مورد معامله و یا اجاره قرار می گرفته است. زارعین نایین اغلب نه مالک اب و نه مالک زمین کشاورزی با واحد " جریب" بوده اند و از طریق اجاره زمین و اب به کشت اقدام می کردند. چنانچه در ویدئو می بینید از طرق حفره های چوب نوک تیز و قرار دادن بذر در انها کشت پنبه به صورت گروهی انجام می شود. هر گاه محصول پنبه خوب نباشد در داخل ان زردک و چغندر در بین بوته های پنبه کاشته می شود.
مثلی هست با عنوان( گیزر تو ویش مونه) که بعدا به ان خواهیم پرداخت.
با سپاس از استاد آخوندی برای ارسال ویدئو
@naein_nameh

#طبیعت_ایران
.
تصاویر فرحبخش از دشت چوپانان و طلوع مهتاب در این ابادی اباد توسط اقا ذبیح مرتضوی عزیز در سلام چوپانان نشر یافته است.
@naein_nameh