#آموزش_گویش_نایینی
.
رباعی به زبان نایینی( لهجه انارکی):
اِگر مَشت بو رهی عشقی تو از سنگ
تو دی رَه وَ ایگر پایی مو بو لِنگ
ایویری از وییاویی وصالُت
به عشقی دیمُی تو فِرسِنگ،فرسنگ
ترجمه:
اگر راه عشقت پر ازسنگلاخ باشد
در این راه اگر پای من نیز لنگ باشد
می گذرم از بیابان وصال و دیدارت
به عشق صورت زیبایت فرسنگ فرسنگ
( استاد ابراهیمی انارکی)
@naein_nameh
.
رباعی به زبان نایینی( لهجه انارکی):
اِگر مَشت بو رهی عشقی تو از سنگ
تو دی رَه وَ ایگر پایی مو بو لِنگ
ایویری از وییاویی وصالُت
به عشقی دیمُی تو فِرسِنگ،فرسنگ
ترجمه:
اگر راه عشقت پر ازسنگلاخ باشد
در این راه اگر پای من نیز لنگ باشد
می گذرم از بیابان وصال و دیدارت
به عشق صورت زیبایت فرسنگ فرسنگ
( استاد ابراهیمی انارکی)
@naein_nameh
#مناسبت
.
سالروز درگذشت استاد زریاب خویی
در شمارۀ ۶۳ اندیشهٔ پویا سندی مهم منتشر شده است. نامۀ عباس زریاب به هیئت تجدیدنظر دانشگاه تهران.
انقلاب که شد زریاب را بازنشسته کردند. حقوق استاد فقید مدتی پرداخت میشد تا اینکه سال ۱۳۶۰ ایشان از دانشگاه اخراج و حقوقش قطع شد.
زریاب را به عضویت در فراماسونری متهم کردند. اتهامی که سندش کتاب کذایی فراموشخانه و فراماسونری در ایران تألیف اسماعیل رائین علیه ما علیه بود (ج۳، ص۳۱، ۶۵۷،۵۴۴). زریاب در این نامه میگوید: آقایان انقلابی و مسلمان! به موازین شرع و قانون پایبند باشید. اصل بر برائت و بیّنه بر مدعی است. اتهام را باید با سند ثابت کنید. آنچه در کتاب رائین آمده سند محکمهپذیر نیست. خود رائین هم حرفش را پس گرفته است.
در آخر هم با استفاده از قرآن نوشته غم و شکایتش را به خدا میبرد. خدا روزیرسان است و روزی را بر هر کس که بخواهد گشایش میدهد یا تنگ و فروبسته میدارد. ای شمایان! سرخوش نباشید که دنیا به کام شما رفته و بر زندگی و آبروی مردم مسلط شدهاید. اینها می گذرد. اصل آخرت است. اصل قضاوت تاریخ است.
تاریخ داوری خود را کرده است. استاد بیهمتا مثل زرّ ناب از بوتۀ ایام بیغش برآمده است. مثل آفتاب میدرخشد. همان قومی که از دانشگاه اخراجش کردند، به او جایزۀ کتاب سال دادند. در صداوسیما برایش بزرگداشت گرفتند. این یعنی آن تهمتها که به او زدند به کردار بازی بوده است.
حقوق زریاب را بریدند و استاد یگانهٔ روزگار، برای گذران معاش، پیرانهسر، مجبور شد به بچهمدرسهایها درس بدهد و برای دراهم معدود حقالتألیف، روضةالصفا را تجدید تحریر کند. خاتمت شاهنامهشناس بزرگ شد مثل خاتمت فردوسی. به مردمی که جهان سخت ناجوانمرد است.
زریاب نمونهٔ ایراندوستیِ معتدل و خردمندانه و پخته و علمی است. از مصاحبانش شنیدهام که خلق و خویش عظیمتر از فضل و دانش عظیمش بوده است؛ روزگار حقیر شیرینعقل نتوانست استاد بزرگ را تلخ و کوچک کند. تا دم مرگ مهربان و مهرآئین و فروتن ماند. ایراندوست و مردمدوست ماند. با دل خونین لب خندان آورد.
حکیما بخردا رادا به دانایی که میشاید
اگر بر ناتوانیهای این خردان ببخشای
( یک حرف از هزاران)
@naein_nameh
.
سالروز درگذشت استاد زریاب خویی
در شمارۀ ۶۳ اندیشهٔ پویا سندی مهم منتشر شده است. نامۀ عباس زریاب به هیئت تجدیدنظر دانشگاه تهران.
انقلاب که شد زریاب را بازنشسته کردند. حقوق استاد فقید مدتی پرداخت میشد تا اینکه سال ۱۳۶۰ ایشان از دانشگاه اخراج و حقوقش قطع شد.
زریاب را به عضویت در فراماسونری متهم کردند. اتهامی که سندش کتاب کذایی فراموشخانه و فراماسونری در ایران تألیف اسماعیل رائین علیه ما علیه بود (ج۳، ص۳۱، ۶۵۷،۵۴۴). زریاب در این نامه میگوید: آقایان انقلابی و مسلمان! به موازین شرع و قانون پایبند باشید. اصل بر برائت و بیّنه بر مدعی است. اتهام را باید با سند ثابت کنید. آنچه در کتاب رائین آمده سند محکمهپذیر نیست. خود رائین هم حرفش را پس گرفته است.
در آخر هم با استفاده از قرآن نوشته غم و شکایتش را به خدا میبرد. خدا روزیرسان است و روزی را بر هر کس که بخواهد گشایش میدهد یا تنگ و فروبسته میدارد. ای شمایان! سرخوش نباشید که دنیا به کام شما رفته و بر زندگی و آبروی مردم مسلط شدهاید. اینها می گذرد. اصل آخرت است. اصل قضاوت تاریخ است.
تاریخ داوری خود را کرده است. استاد بیهمتا مثل زرّ ناب از بوتۀ ایام بیغش برآمده است. مثل آفتاب میدرخشد. همان قومی که از دانشگاه اخراجش کردند، به او جایزۀ کتاب سال دادند. در صداوسیما برایش بزرگداشت گرفتند. این یعنی آن تهمتها که به او زدند به کردار بازی بوده است.
حقوق زریاب را بریدند و استاد یگانهٔ روزگار، برای گذران معاش، پیرانهسر، مجبور شد به بچهمدرسهایها درس بدهد و برای دراهم معدود حقالتألیف، روضةالصفا را تجدید تحریر کند. خاتمت شاهنامهشناس بزرگ شد مثل خاتمت فردوسی. به مردمی که جهان سخت ناجوانمرد است.
زریاب نمونهٔ ایراندوستیِ معتدل و خردمندانه و پخته و علمی است. از مصاحبانش شنیدهام که خلق و خویش عظیمتر از فضل و دانش عظیمش بوده است؛ روزگار حقیر شیرینعقل نتوانست استاد بزرگ را تلخ و کوچک کند. تا دم مرگ مهربان و مهرآئین و فروتن ماند. ایراندوست و مردمدوست ماند. با دل خونین لب خندان آورد.
حکیما بخردا رادا به دانایی که میشاید
اگر بر ناتوانیهای این خردان ببخشای
( یک حرف از هزاران)
@naein_nameh
#نایین_نامه
.
بافت تاریخی وفراموش شده نایین که کمر به نابودی انچه موجود است، بسته اند. مسجد تاریخی بابا عبدالله ( سال ۷۱۰ هجری قمری) که در جوار ان تخریب غیر اصولی انجام شده و ارگانهای مسول یا خواب بوده اند یا خود را به خواب زده اند. در دهه چهل کتیبه ی سنگی معروف سر در به یغما رفته بود اما در شبستان محل دفن سران و شاهزادگان مغولی متوطن در نایین دارای کتیبه ای چوبی با خط کوفی بود که ظاهرا در همین حفاری ها به زیر زمین مسجد راه یافته و آن کتیبه تاریخی را نیز سرقت کرده اند.
@naein_nameh
.
بافت تاریخی وفراموش شده نایین که کمر به نابودی انچه موجود است، بسته اند. مسجد تاریخی بابا عبدالله ( سال ۷۱۰ هجری قمری) که در جوار ان تخریب غیر اصولی انجام شده و ارگانهای مسول یا خواب بوده اند یا خود را به خواب زده اند. در دهه چهل کتیبه ی سنگی معروف سر در به یغما رفته بود اما در شبستان محل دفن سران و شاهزادگان مغولی متوطن در نایین دارای کتیبه ای چوبی با خط کوفی بود که ظاهرا در همین حفاری ها به زیر زمین مسجد راه یافته و آن کتیبه تاریخی را نیز سرقت کرده اند.
@naein_nameh
#شعرای_نایین
.
جناب اقای علیرضا عابدی
علیرضا عابدی ، شاعر و نویسنده ، در سال ۱۳۵۱ در نایین ، شهر هزاره های تاریخی به دنیا آمد .وی دانش آموخته کارشناسی ارشد در رشته علوم سیاسی و روابط بین الملل از دانشگاه علامه طباطبایی می باشد .به لحاظ علاقه وافری که به ادبیات ایران زمین داشت و استعداد و قریحه ادبی از اوان نوجوانی به شعر و شاعری روی آورد و اولین شعر جدی وی به نام "دار قالی" که در سال ۱۳۶۹ سروده شده بود نخستین بار در انجمن شعری که به همت آموزش و پرورش شهرستان نایین برگزار گردید ، قرائت شد . این قطعه که به بیان دردها و رنج های زنان و دختران قالیباف می پرداخت مورد توجه بسیاری قرار گرفت و در همان زمان در چندین نشریه از جمله " نوای نایین " و " ندای کویر " به چاپ رسید .
به لحاظ علاقه وی به شعر کودک و نوجوان ، در این زمینه نیز اشعاری در این حوزه سروده است که حاصل آن چاپ سه اثر با عناوین "یک لیوان پر از شیر" ، "یه دختر خوب" و "ب با هم مهربان" توسط انتشارات فرهنگ مردم می باشد .
کتاب "نایین شهری که دوباره باید شناخت" از جمله تالیفات عابدی در زمینه معرفی زادگاه تاریخی خود می باشد که در آن به تعبیر نویسنده تنها از زاویه ای شخصی و نه بیان کامل به معرفی تنی چند از بزرگان این شهر کهن می پردازد . این کتاب در سال ۱۳۸۶ توسط انتشارات سرو چمان چاپ و در دسترس علاقمندان قرار گرفت .
از وی علاوه بر این ، مقالات و نوشته های متعددی در زمینه رشته تحصیلی دانشگاهی در جراید و مطبوعات به چاپ رسیده است که از جمله مهم ترین آن می توان به مقاله "اندیشه ها و دیدگاه های میرزای نایینی" اشاره کرد .
وی همینک در جمعیت هلال احمر اصفهان مشغول به کار می باشد که تجربه چندین سال کار در حوزه های روابط عمومی و آموزش و پژوهش این نهاد مردمی را دارد .
@naein_nameh
.
جناب اقای علیرضا عابدی
علیرضا عابدی ، شاعر و نویسنده ، در سال ۱۳۵۱ در نایین ، شهر هزاره های تاریخی به دنیا آمد .وی دانش آموخته کارشناسی ارشد در رشته علوم سیاسی و روابط بین الملل از دانشگاه علامه طباطبایی می باشد .به لحاظ علاقه وافری که به ادبیات ایران زمین داشت و استعداد و قریحه ادبی از اوان نوجوانی به شعر و شاعری روی آورد و اولین شعر جدی وی به نام "دار قالی" که در سال ۱۳۶۹ سروده شده بود نخستین بار در انجمن شعری که به همت آموزش و پرورش شهرستان نایین برگزار گردید ، قرائت شد . این قطعه که به بیان دردها و رنج های زنان و دختران قالیباف می پرداخت مورد توجه بسیاری قرار گرفت و در همان زمان در چندین نشریه از جمله " نوای نایین " و " ندای کویر " به چاپ رسید .
به لحاظ علاقه وی به شعر کودک و نوجوان ، در این زمینه نیز اشعاری در این حوزه سروده است که حاصل آن چاپ سه اثر با عناوین "یک لیوان پر از شیر" ، "یه دختر خوب" و "ب با هم مهربان" توسط انتشارات فرهنگ مردم می باشد .
کتاب "نایین شهری که دوباره باید شناخت" از جمله تالیفات عابدی در زمینه معرفی زادگاه تاریخی خود می باشد که در آن به تعبیر نویسنده تنها از زاویه ای شخصی و نه بیان کامل به معرفی تنی چند از بزرگان این شهر کهن می پردازد . این کتاب در سال ۱۳۸۶ توسط انتشارات سرو چمان چاپ و در دسترس علاقمندان قرار گرفت .
از وی علاوه بر این ، مقالات و نوشته های متعددی در زمینه رشته تحصیلی دانشگاهی در جراید و مطبوعات به چاپ رسیده است که از جمله مهم ترین آن می توان به مقاله "اندیشه ها و دیدگاه های میرزای نایینی" اشاره کرد .
وی همینک در جمعیت هلال احمر اصفهان مشغول به کار می باشد که تجربه چندین سال کار در حوزه های روابط عمومی و آموزش و پژوهش این نهاد مردمی را دارد .
@naein_nameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#طنز_هفته
.
🔴 درباره اهدای جایزه قلم مقدس به حسین شریعتمداری
نعوذبالله!
✍ احمد زیدآبادی
🔸 گویا وزیر ارشاد جایزۀ "قلم مقدس" را به حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامۀ کیهان داده است.
🔸 اگر آقای شریعتمداری این روزها عزادار نبود، در بارۀ "مقدس" بودن قلم او و درک وزارت ارشاد از این واژه، فصلی مشبع مینوشتم اما عجالتاً هیمنقدر بگویم که:
مردی تندخو و گزندهزبان و عبوسچهره و پرخاشگر و ناسزاگو، بر جمعیتی وارد شد.
🔸 پرسیدند؛ نامت چیست؟ گفت: رحمتالله! ظریفی در آن میان گفت: حقا که نام نعوذبالله برای جنابعالی شایستهتر است!
❇️ @baamdadeno
.
🔴 درباره اهدای جایزه قلم مقدس به حسین شریعتمداری
نعوذبالله!
✍ احمد زیدآبادی
🔸 گویا وزیر ارشاد جایزۀ "قلم مقدس" را به حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامۀ کیهان داده است.
🔸 اگر آقای شریعتمداری این روزها عزادار نبود، در بارۀ "مقدس" بودن قلم او و درک وزارت ارشاد از این واژه، فصلی مشبع مینوشتم اما عجالتاً هیمنقدر بگویم که:
مردی تندخو و گزندهزبان و عبوسچهره و پرخاشگر و ناسزاگو، بر جمعیتی وارد شد.
🔸 پرسیدند؛ نامت چیست؟ گفت: رحمتالله! ظریفی در آن میان گفت: حقا که نام نعوذبالله برای جنابعالی شایستهتر است!
❇️ @baamdadeno
#مثل_حکم_نایینی
.
"هِندی شَبانو قنبر"
هندوانه شهربانوی قنبر
حکایت شده شهربانو هندوانه ای به خانه پدر هدیه می برد اما خود در خوردن ان افراط می کند. پدر می گوید تو که تشنه بودی هندوانه را در خانه خودت می خوردی؟!
.
"هِندی شیو بیغُلش نَنه"
هندوانه زیر بیغلش نگذار
کسی را بی جهت بزرگ کردن و گاهی تحریک برای دعوا و جنگ
.
"هو نُم وِ زیمینی سِفتُت نَتاته"
هنوز به زمین سفت نشاشیده ای
کنایه اخطار به درگیری با طرف زورمند
.
@naein_nameh
.
"هِندی شَبانو قنبر"
هندوانه شهربانوی قنبر
حکایت شده شهربانو هندوانه ای به خانه پدر هدیه می برد اما خود در خوردن ان افراط می کند. پدر می گوید تو که تشنه بودی هندوانه را در خانه خودت می خوردی؟!
.
"هِندی شیو بیغُلش نَنه"
هندوانه زیر بیغلش نگذار
کسی را بی جهت بزرگ کردن و گاهی تحریک برای دعوا و جنگ
.
"هو نُم وِ زیمینی سِفتُت نَتاته"
هنوز به زمین سفت نشاشیده ای
کنایه اخطار به درگیری با طرف زورمند
.
@naein_nameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سخن_روز
.
ای وصل تو آب زندگانی
تدبیر خلاص ما تو دانی
پرسید یکی که عاشقی چیست ؟
گفتم که مپرس از این معانی
آنگه که چو من شوی ببینی
آنگه که بخواندت بخوانی
( مولانا ، غزلیات ، غزل/ ۲۷۳۳ )
عمارت صد طاقچه_تودشکچو
@naein_nameh
.
ای وصل تو آب زندگانی
تدبیر خلاص ما تو دانی
پرسید یکی که عاشقی چیست ؟
گفتم که مپرس از این معانی
آنگه که چو من شوی ببینی
آنگه که بخواندت بخوانی
( مولانا ، غزلیات ، غزل/ ۲۷۳۳ )
عمارت صد طاقچه_تودشکچو
@naein_nameh
#تاریخچه_نایین
.
نایین در متون کهن
فارس که در گذشته مرکز حکومت و تشکیلات دولت هخامنشی بوده علاوه بر استان کنونی فارس، مناطق مرکزی و جنوب غربی ایران و استان یزد فعلی را نیز در بر گرفته است و دارای پنج ایالت یا کوره بود که یکی از آنها اصطخر است. منطقه یزد
بخش وسیعی از این ایالت بوده که بعد از اسلام موقعیت خود را کمابیش حفظ کرده است. در اکثر متون قدیمی نایین جزو یزد محسوب میشده است.
اصطخری جغرافیدان قرن چهارم هجری در مسالک و ممالک چنین مینویسید : یکی از معروف
ترین شهرهای کوره اصطخر در مجاورت خراسان کِثِه است. کِثِه شهر عمده یزد و ابرقو است. سپس چنین ادامه میدهد: کِثِه شهر عمده یزد در کنار بیابان واقع است و هوایش خوب و سالم است.
اصطخری در خصوص ذکر نواحی ایالت اصطخر اضافه میکند: ناحیه یزد بزرگترین ناحیه این ایالت است و سه منبر( مسجد جامع)
دارد، یزد و میبُد و نایین.
بعدها نام حومه(یزد) به شهر که به کِثه معروف بود، اطلاق شد.
( نایین نامه)
@naein_nameh
.
نایین در متون کهن
فارس که در گذشته مرکز حکومت و تشکیلات دولت هخامنشی بوده علاوه بر استان کنونی فارس، مناطق مرکزی و جنوب غربی ایران و استان یزد فعلی را نیز در بر گرفته است و دارای پنج ایالت یا کوره بود که یکی از آنها اصطخر است. منطقه یزد
بخش وسیعی از این ایالت بوده که بعد از اسلام موقعیت خود را کمابیش حفظ کرده است. در اکثر متون قدیمی نایین جزو یزد محسوب میشده است.
اصطخری جغرافیدان قرن چهارم هجری در مسالک و ممالک چنین مینویسید : یکی از معروف
ترین شهرهای کوره اصطخر در مجاورت خراسان کِثِه است. کِثِه شهر عمده یزد و ابرقو است. سپس چنین ادامه میدهد: کِثِه شهر عمده یزد در کنار بیابان واقع است و هوایش خوب و سالم است.
اصطخری در خصوص ذکر نواحی ایالت اصطخر اضافه میکند: ناحیه یزد بزرگترین ناحیه این ایالت است و سه منبر( مسجد جامع)
دارد، یزد و میبُد و نایین.
بعدها نام حومه(یزد) به شهر که به کِثه معروف بود، اطلاق شد.
( نایین نامه)
@naein_nameh
#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
وَشّه =گرسنه
وَشگی=گرسنگی
تمثیل:
نامِزه گو وَشش وَ نَبو
وَکرت=باز کردن
وَکُش =خاموش کن
وَکَفت =پس افتاد، از پشت افتاد
تمثیل:
کیله اش وَ کَفت
گلو گیر شد
@naein_nameh
.
وَشّه =گرسنه
وَشگی=گرسنگی
تمثیل:
نامِزه گو وَشش وَ نَبو
وَکرت=باز کردن
وَکُش =خاموش کن
وَکَفت =پس افتاد، از پشت افتاد
تمثیل:
کیله اش وَ کَفت
گلو گیر شد
@naein_nameh
#تاریخچه_نایین
.
2 -نایین در دوره ایلخانان مغول
.
رشد و ترقی و توسعه نایین در قرن هفتم و هشتم هجری به هر علت و عواملی که باشد، یکی از مهمترین آنها کشف جسد
مطهر سلطان سیدعلی و هجرت سیدقوام الدین و فرزند او یعنی میرجلال الدین احمد به نایین است.
میرشمس الدین فرزند قاضی شایسته و حکیم وارسته سید رکن الدین در اردوی ایلخانان مغول غازان خان و سپس الجایتو
(محمد خدابنده) مورد توجه واقع شده و آخرالامر به وزارت می رسد. میر شمس الدین که از حسب و نسب عالی و همت والا و
عشق خدمت به مردم، خاصه هم ولایتی ها برخوردار بود، ساخت بسیاری از ابنیه خیریه و مساجد و خانقاه ها و آب انبار و
رباط را در دستور قرار داد و آثار بسیاری بر جای نهاد. حمایت مادی و معنوی از عمو و عموزادگانش در نایین نیز در رونق شهر بسیار مؤثر بود.
( نایین نامه )
@naein_nameh
.
2 -نایین در دوره ایلخانان مغول
.
رشد و ترقی و توسعه نایین در قرن هفتم و هشتم هجری به هر علت و عواملی که باشد، یکی از مهمترین آنها کشف جسد
مطهر سلطان سیدعلی و هجرت سیدقوام الدین و فرزند او یعنی میرجلال الدین احمد به نایین است.
میرشمس الدین فرزند قاضی شایسته و حکیم وارسته سید رکن الدین در اردوی ایلخانان مغول غازان خان و سپس الجایتو
(محمد خدابنده) مورد توجه واقع شده و آخرالامر به وزارت می رسد. میر شمس الدین که از حسب و نسب عالی و همت والا و
عشق خدمت به مردم، خاصه هم ولایتی ها برخوردار بود، ساخت بسیاری از ابنیه خیریه و مساجد و خانقاه ها و آب انبار و
رباط را در دستور قرار داد و آثار بسیاری بر جای نهاد. حمایت مادی و معنوی از عمو و عموزادگانش در نایین نیز در رونق شهر بسیار مؤثر بود.
( نایین نامه )
@naein_nameh
#حکایت
#طنز_سال
.
سرکار خانم دکتر زهرا محمدی متخصص چشم پزشکی را به دلیل خدمت در نایین اغلب می شناسید.
صفحه اینستاگرام ایشان مطلب جراحی زیبایی برادر محمود ( سوپر انقلابی، حزب الهی، مردمی) را به عنوان یک متخصص انعکاس داده است.
تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل
@naein_nameh
#طنز_سال
.
سرکار خانم دکتر زهرا محمدی متخصص چشم پزشکی را به دلیل خدمت در نایین اغلب می شناسید.
صفحه اینستاگرام ایشان مطلب جراحی زیبایی برادر محمود ( سوپر انقلابی، حزب الهی، مردمی) را به عنوان یک متخصص انعکاس داده است.
تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل
@naein_nameh
#دستور_زبان_نایینی
.
در فعل امر زبان فارسی معمولی، حرف «ب»مبنای امر است.مانند :برو، بگو ،بخور ،بشورو....
اما در زبان محلی نایین
حروف«الف و واو» بنای اصلی امر محسوب می شوند . مانند :اوواج(بگو) ، اوخور( بخور) ،ٍاِمَر ( بشکن)
وِگیر ( بردار) ،وَئل ، وَمَل ( بگذار)
@naein_nameh
.
در فعل امر زبان فارسی معمولی، حرف «ب»مبنای امر است.مانند :برو، بگو ،بخور ،بشورو....
اما در زبان محلی نایین
حروف«الف و واو» بنای اصلی امر محسوب می شوند . مانند :اوواج(بگو) ، اوخور( بخور) ،ٍاِمَر ( بشکن)
وِگیر ( بردار) ،وَئل ، وَمَل ( بگذار)
@naein_nameh
Forwarded from ناهید
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خیام خوانی بوشهری...
گروه فانوس با صدای امین فیروزپور
گروه فانوس با صدای امین فیروزپور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جمعه_بازار
.
جمعه با شعر و موسیقی
حسام الدین سراج و
صغیر اصفهانی
شاعر معروف اصفهانی که با همه مهارت و تنوع شعری او چندان شناخته شده نیست.
@naein_nameh
.
جمعه با شعر و موسیقی
حسام الدین سراج و
صغیر اصفهانی
شاعر معروف اصفهانی که با همه مهارت و تنوع شعری او چندان شناخته شده نیست.
@naein_nameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جمعه_بازار
#مفاخر_ملی
.
استاد بدیع الزمان فروزانفر و بیان شیوای او در معرفی:
مثنوی معنوی از مولانا
@naein_nameh
#مفاخر_ملی
.
استاد بدیع الزمان فروزانفر و بیان شیوای او در معرفی:
مثنوی معنوی از مولانا
@naein_nameh
Forwarded from ناهید
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ناهید
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اجرای زیبای جناب حیدریان وجناب جوادزاده وجناب پیرمردی
۱۴۰۲/۱۱/۲۰
۱۴۰۲/۱۱/۲۰
#تاریخچه_نایین
.
دوره مهم دیگر توسعه و رشد نایین دوره صفویه است. آرامش حاکم بر کشور و الحاق نایین به اصفهان پایتخت صفوی و تعیین
خطیب جمعه و شیخ الاسلام شهر از سوی صدر خاصه دربار نشان از اهمیت و توجه به نایین است. بناهای قابل توجهی نیز
در این دوره ساخته شده که معروفترین آنها موزه مردم شناسی معروف به خانه پیرنیا است که احتمالا برای سکونت خطیب
جمعه ساخته شده است.
حصار نایین چه اینکه ناقص بوده یا بر اثر توسعه شهر در این دوره کامل شده است مورخین آخرین مرمت حصار بیرونی شهر
که هنوز در اطراف محله های نوگاباد و باب المسجد آثار آن قابل مشاهده است را در دوره قاجار میدانند با گسترش شهر در
دوره قاجاریه امامزاده که در بیرون شهر بود با احداث بازارچه نو به شهر متصل شد و محله فرعی باغستان به محلات هفت گانه
اضافه شد تکمیل و رونق بازار نایین از دروازه چهل دختران تا مسجد خواجه خضر نیز در همین دوره انجام شده است.
در دروازه چهل دختران که هنوز همان هیبت سابق را دارد دو درب بزرگ که با دو انحنای نود درجه راسته بازار را به محیط بیرون ارتباط میدهد.
( نایین نامه)
@naein_nameh
.
دوره مهم دیگر توسعه و رشد نایین دوره صفویه است. آرامش حاکم بر کشور و الحاق نایین به اصفهان پایتخت صفوی و تعیین
خطیب جمعه و شیخ الاسلام شهر از سوی صدر خاصه دربار نشان از اهمیت و توجه به نایین است. بناهای قابل توجهی نیز
در این دوره ساخته شده که معروفترین آنها موزه مردم شناسی معروف به خانه پیرنیا است که احتمالا برای سکونت خطیب
جمعه ساخته شده است.
حصار نایین چه اینکه ناقص بوده یا بر اثر توسعه شهر در این دوره کامل شده است مورخین آخرین مرمت حصار بیرونی شهر
که هنوز در اطراف محله های نوگاباد و باب المسجد آثار آن قابل مشاهده است را در دوره قاجار میدانند با گسترش شهر در
دوره قاجاریه امامزاده که در بیرون شهر بود با احداث بازارچه نو به شهر متصل شد و محله فرعی باغستان به محلات هفت گانه
اضافه شد تکمیل و رونق بازار نایین از دروازه چهل دختران تا مسجد خواجه خضر نیز در همین دوره انجام شده است.
در دروازه چهل دختران که هنوز همان هیبت سابق را دارد دو درب بزرگ که با دو انحنای نود درجه راسته بازار را به محیط بیرون ارتباط میدهد.
( نایین نامه)
@naein_nameh
#آموزش_گویش_نایینی
#مثل_حکم_نایینی
.
"چِقد(چِقذر) عزا هو گو بَگولو* جی بیرمبه"
چقدر عزا شدید و عمیق است که بگولو هم گریه می کند.
* بَگولو(نام بیگم در نایین مصغر شده و ابتدا به بِگُم و سپس به بگو تبدیل شده و مرحله بعدی تخفیف و کوچک شمردن ان "بًگولو" است)
این مثل کنایه ای است از شدت و تکرار حوادث ناگوار تا حدی که بَگولو ( مرده شور ان زمان) نیز گریه می کند. چون پاک شور یا همان مرده شور بدلیل نوع خدمت از فوت کسی متاثر نمی شود.
@naein_nameh
#مثل_حکم_نایینی
.
"چِقد(چِقذر) عزا هو گو بَگولو* جی بیرمبه"
چقدر عزا شدید و عمیق است که بگولو هم گریه می کند.
* بَگولو(نام بیگم در نایین مصغر شده و ابتدا به بِگُم و سپس به بگو تبدیل شده و مرحله بعدی تخفیف و کوچک شمردن ان "بًگولو" است)
این مثل کنایه ای است از شدت و تکرار حوادث ناگوار تا حدی که بَگولو ( مرده شور ان زمان) نیز گریه می کند. چون پاک شور یا همان مرده شور بدلیل نوع خدمت از فوت کسی متاثر نمی شود.
@naein_nameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نایین_نامه
.
ارباب حاجتیم و زبان سئوال نیست
در حضرت کریم تمنا چه حاجت است ؟
( حافظ، غزل/۳۳ )
@naein_nameh
.
ارباب حاجتیم و زبان سئوال نیست
در حضرت کریم تمنا چه حاجت است ؟
( حافظ، غزل/۳۳ )
@naein_nameh