Forwarded from صادق آبادرسانه
#soroush_sehat #zahra_shafiei
#Hassan_kheiri #snap #podcast #Radio_snap
@Radio_snap
دنیا دنیا سپاس از لطف حضورهمراه گرامی که به یقین بهترین و زیباترین دلگرمی هستید 🙏🌹
@sadeghabadresaneh
#Hassan_kheiri #snap #podcast #Radio_snap
@Radio_snap
دنیا دنیا سپاس از لطف حضورهمراه گرامی که به یقین بهترین و زیباترین دلگرمی هستید 🙏🌹
@sadeghabadresaneh
Telegram
attach 📎
#پنجاه_یادگار_در_نایین
.
خانه میرزا احمد خانی(پیرنیا)
موزه مردم شناسی کنونی
آخرین ساکن این خانه زیبا و خوش طرح و دیدنی که در دوره صفویه بنا شده میرزا احمد خان از احفاد پیر نایین بوده است.
این ساختمان دارای چند خانه بوده که قسمتی از ان مانده است.
در باره این خانه زیبا که ایوان شاه نشین آن بی نظیر است مطالعه دقیق و جامعی به زبان آلمانی در نشریه باستان شناسی آلمان منتشر شده است.
نام معمار این ساختمان که محتشم بود در قطعه ای آمده است.
چو شد صفّه ی با صفای دلم
منقش به خونابه های درون
.....
خوشا محتشم لطف معمار صنع
که معمور ازو شد درون و برون
@naein_nameh
.
خانه میرزا احمد خانی(پیرنیا)
موزه مردم شناسی کنونی
آخرین ساکن این خانه زیبا و خوش طرح و دیدنی که در دوره صفویه بنا شده میرزا احمد خان از احفاد پیر نایین بوده است.
این ساختمان دارای چند خانه بوده که قسمتی از ان مانده است.
در باره این خانه زیبا که ایوان شاه نشین آن بی نظیر است مطالعه دقیق و جامعی به زبان آلمانی در نشریه باستان شناسی آلمان منتشر شده است.
نام معمار این ساختمان که محتشم بود در قطعه ای آمده است.
چو شد صفّه ی با صفای دلم
منقش به خونابه های درون
.....
خوشا محتشم لطف معمار صنع
که معمور ازو شد درون و برون
@naein_nameh
#منظومه_نایین
.
گل نایین
شهر نایین دختر رویای من
هفت شهر عشق من ، زیبای من
گیسوانت بوته ی خار کویر
نرمی ریگ روانت چون حریر
جلوه ات افزونتر از تنگ بلور قامتت همچون تراش کوه نور
گرد باد دشت شور انگیز تو
بر فراز عرش دست آویز تو
آسمانت صاف و روَُِیایی چو آب
خاصه در شب ، با حضور ماهتاب
شهر من ، من عاشق پاک توام
همچو گل پرورده ی خاک توام
در تمام زندگی یارم تویی
به زجانم دوست میدارم تو را
شعر شور انگیز تو در آفتاب
جلوه دارد با نوای آب ، آب
شعله ام ای جلوه ی جانانه ام
شمع بزمت را ز جان پروانه ام
.
شعر از :اشرف غروی(شعله)
@naein_nameh
.
گل نایین
شهر نایین دختر رویای من
هفت شهر عشق من ، زیبای من
گیسوانت بوته ی خار کویر
نرمی ریگ روانت چون حریر
جلوه ات افزونتر از تنگ بلور قامتت همچون تراش کوه نور
گرد باد دشت شور انگیز تو
بر فراز عرش دست آویز تو
آسمانت صاف و روَُِیایی چو آب
خاصه در شب ، با حضور ماهتاب
شهر من ، من عاشق پاک توام
همچو گل پرورده ی خاک توام
در تمام زندگی یارم تویی
به زجانم دوست میدارم تو را
شعر شور انگیز تو در آفتاب
جلوه دارد با نوای آب ، آب
شعله ام ای جلوه ی جانانه ام
شمع بزمت را ز جان پروانه ام
.
شعر از :اشرف غروی(شعله)
@naein_nameh
@elaheye_nazzz
Giovanni Marradi
🎵 🎧 قطعه بیکلام بنام عشق من
🎼 اثری زیبا از Giovanni Marradi
شبی ارام و خوش برایتان
ارزو می کنم
@naein_nameh
🎼 اثری زیبا از Giovanni Marradi
شبی ارام و خوش برایتان
ارزو می کنم
@naein_nameh
#جمعه_بازار
.
اشک رازی ست
لبخند رازی ست
عشق رازی ست
اشک آن شب لبخند عشقم بود
قصه نیستم که بگویی
نغمه نیستم که بخوانی
صدا نیستم که بشنوی ۰ ۰ ۰
من درد مشترکم
مرا فریاد کن
(شاملو،مجموعه اشعار،عشق عمومی،ص۲۱۳)
( دوم مرداد درگذشت پدر شعر سپید ، شاملوی بزرگ
روحش شاد و یادش گرامی )
@naein_nameh
.
اشک رازی ست
لبخند رازی ست
عشق رازی ست
اشک آن شب لبخند عشقم بود
قصه نیستم که بگویی
نغمه نیستم که بخوانی
صدا نیستم که بشنوی ۰ ۰ ۰
من درد مشترکم
مرا فریاد کن
(شاملو،مجموعه اشعار،عشق عمومی،ص۲۱۳)
( دوم مرداد درگذشت پدر شعر سپید ، شاملوی بزرگ
روحش شاد و یادش گرامی )
@naein_nameh
#کلمه_ترکیبهای_نایینی
کُوناراُو= مبرز- مستراح
چون مبرز را کنار آب قنات می ساختند کلمه کنار آب اسم محترمانه ای برای توالت یا دبلیو سی بوده است
کین لیزی= سرسره بازی- سُر خوردن
کین نیگیشه= فلج و جاگیر شده
تمثیل :
هر صاحبی ولگه و نیوشته
یک رو اواجن گو کین نیگیشته
هر صاحب حکم و مقامی روزی بر کنار و بازنشست می شود .
کُوزِر= قسمتی از خوشه گندم و جو یا گره ساقه گندم که در خرمن کوب خورد شده باشد.
تمثیل: خِرپا کُوزِر و سِقط اوشو به معنی خر در کنار خومن گندم به علت پرخوری سقط می شود
(کنایه از طمع زیاد و حرص)
گُورماس= غذای چوپانها که در بین دامداران نیز رواج دارد. شیر تازه را با ماست مخلوط میکنند و نان در آن ترید میکنند.
تمثیل:
به پیشت آمدم دوغم ندادی
که دنبال سرم ماست می فرستی
@naein_nameh
کُوناراُو= مبرز- مستراح
چون مبرز را کنار آب قنات می ساختند کلمه کنار آب اسم محترمانه ای برای توالت یا دبلیو سی بوده است
کین لیزی= سرسره بازی- سُر خوردن
کین نیگیشه= فلج و جاگیر شده
تمثیل :
هر صاحبی ولگه و نیوشته
یک رو اواجن گو کین نیگیشته
هر صاحب حکم و مقامی روزی بر کنار و بازنشست می شود .
کُوزِر= قسمتی از خوشه گندم و جو یا گره ساقه گندم که در خرمن کوب خورد شده باشد.
تمثیل: خِرپا کُوزِر و سِقط اوشو به معنی خر در کنار خومن گندم به علت پرخوری سقط می شود
(کنایه از طمع زیاد و حرص)
گُورماس= غذای چوپانها که در بین دامداران نیز رواج دارد. شیر تازه را با ماست مخلوط میکنند و نان در آن ترید میکنند.
تمثیل:
به پیشت آمدم دوغم ندادی
که دنبال سرم ماست می فرستی
@naein_nameh
#جمعه_بازار
.
شعری در رثای شاعر معاصر
احمد شاملو
از زنده یاد مجید خان منوچهری نایینی
ای باده ی شعر تو را دلها قدح نوش
در ماتمت شعر معاصر شد سیه پوش
تورانیان شادند از مرگت که بودی
افراسیاب آزار و خونخواه سیاووش
با ابر باران زای طبع خویش گشتی
یاری رسان چشمه ی جوشیده از یوش
با گامهای استوار خود کشیدی
بار کتاب « کوچه » را مردانه بر دوش
در عالم دیگر به استقبالت آیند
صدها روان پاک وگیرندت در آغوش
شعر شرار انگیز پر شور تو شمعی ست
کز هیچ طوفانی نخواهد گشت خاموش
خونین خروش خشم خلق خسته از جور
در شعرهای استوارت میزند جوش
دلدادگان شعر ناب پارسی را
هرگز نگردد یادت از خاطر فراموش
در کاروان شعر نیمایی ؛
که آیا ؟!؟!
بعد از بزرگی چون تو خواهد بود چاووش
گر میتوانستند می بستند بی شک
راه عبور شعرت از دهلیز هر گوش
مجید خان منوچهری نائینی 💐🌴🍄🌿
@naein_nameh
.
شعری در رثای شاعر معاصر
احمد شاملو
از زنده یاد مجید خان منوچهری نایینی
ای باده ی شعر تو را دلها قدح نوش
در ماتمت شعر معاصر شد سیه پوش
تورانیان شادند از مرگت که بودی
افراسیاب آزار و خونخواه سیاووش
با ابر باران زای طبع خویش گشتی
یاری رسان چشمه ی جوشیده از یوش
با گامهای استوار خود کشیدی
بار کتاب « کوچه » را مردانه بر دوش
در عالم دیگر به استقبالت آیند
صدها روان پاک وگیرندت در آغوش
شعر شرار انگیز پر شور تو شمعی ست
کز هیچ طوفانی نخواهد گشت خاموش
خونین خروش خشم خلق خسته از جور
در شعرهای استوارت میزند جوش
دلدادگان شعر ناب پارسی را
هرگز نگردد یادت از خاطر فراموش
در کاروان شعر نیمایی ؛
که آیا ؟!؟!
بعد از بزرگی چون تو خواهد بود چاووش
گر میتوانستند می بستند بی شک
راه عبور شعرت از دهلیز هر گوش
مجید خان منوچهری نائینی 💐🌴🍄🌿
@naein_nameh
#تاریخچه_نایین
.
مشروطه طلبان نایین
ادامه اختلاف های حیدری و نعمتی و درگیری های شیخی و بالاسری باز تولید شد و به صورت مشروطه خواه و اعتدالی ادامه یافت. دو محله حیدری نایین که به طور علنی از استبداد طرفداری نمی کردند در مخالفت پنج محله نعمتی که طرفدار مشروطه بودند خود را مشروطه اعتدالی نامیدند. میرزا محمدعلی مجتهد معروف به عالم را باید زعیم مشروطه خواهان نایین دانست. میرزا عیسی شیخ الاسلام (برادر میرزای نایینی)و نظام العلما هم از مشروطه طلبان فعال بودند. طرفداران مشروطه
انجمن تشکیل داده و در زمینه فعالیت خود همفکری داشتند و این قضیه سیاسی در قالب مراسم مذهبی محرم نیز نمود پیدا کرد و دسته جات عزداری طرفدار مشروطه چنین نوحه و شعاری انتخاب کرده بودند:
» ما بنده خداییم، مشروطه را فداییم« اما مخالفین مشروطه یا اعتدالی ها که مقصود از انجمن همان انجمن فعال مشروطه
طلبان بود می گفتند: « روز قتل حسن است ، کشته انجمن است »
مرحوم بلاغی در تاریخ نایین از درگیری و زد و خورد مشروطه طلبان و مخالفین آنها دو نمونه آورده که چنین است:
1 .چون پدرم (مرحوم سیدحسن) به حضور در مجامع مشروطه خواه تن در نمی داد، روز روشن با ضرب کلنگ در خانه او را از جا کنده و آنجناب را به زور به انجمن بردند.
2 .در هجوم نعمتی ها به محله کلوان و غارت اموال یکی از حیدریان رختخوابی به یغما رفته که طفل خردسالی در داخل آن بوده هنگام حمل آن در راه می افتد. حیدریان با اعمال نفوذ در اصفهان و مرکز و ارتباط با فرماندار یزد که از اتفاق انتظام الملک پسر مصطفی قلیخان سهام السلطنه عرب عامری بوده توانستند جهت گوشمالی
مشروطه خواهان اقدام کنند. انتظام الملک شخصاً به نایین می آید و ضرب شستی نشان می دهد.کارها و اقدامات او هنگام حضور در نایین به شرح زیر است.
1 .محمدعلی الهی اهل باغستان را کشت و خانه اش را خراب کرد.
2 .حاج حسین موئی از اهالی چهل دختران را که متمول بود بدلیل سرکشی الیاس موئی و رمضان موئی برادرزادگانش نقداً جریمه کرد.
3 .حاج علا از محله پنجاهه به خاطر سرکشی پسرش به فلک بست و از او پول گرفت.
@naein_nameh
.
مشروطه طلبان نایین
ادامه اختلاف های حیدری و نعمتی و درگیری های شیخی و بالاسری باز تولید شد و به صورت مشروطه خواه و اعتدالی ادامه یافت. دو محله حیدری نایین که به طور علنی از استبداد طرفداری نمی کردند در مخالفت پنج محله نعمتی که طرفدار مشروطه بودند خود را مشروطه اعتدالی نامیدند. میرزا محمدعلی مجتهد معروف به عالم را باید زعیم مشروطه خواهان نایین دانست. میرزا عیسی شیخ الاسلام (برادر میرزای نایینی)و نظام العلما هم از مشروطه طلبان فعال بودند. طرفداران مشروطه
انجمن تشکیل داده و در زمینه فعالیت خود همفکری داشتند و این قضیه سیاسی در قالب مراسم مذهبی محرم نیز نمود پیدا کرد و دسته جات عزداری طرفدار مشروطه چنین نوحه و شعاری انتخاب کرده بودند:
» ما بنده خداییم، مشروطه را فداییم« اما مخالفین مشروطه یا اعتدالی ها که مقصود از انجمن همان انجمن فعال مشروطه
طلبان بود می گفتند: « روز قتل حسن است ، کشته انجمن است »
مرحوم بلاغی در تاریخ نایین از درگیری و زد و خورد مشروطه طلبان و مخالفین آنها دو نمونه آورده که چنین است:
1 .چون پدرم (مرحوم سیدحسن) به حضور در مجامع مشروطه خواه تن در نمی داد، روز روشن با ضرب کلنگ در خانه او را از جا کنده و آنجناب را به زور به انجمن بردند.
2 .در هجوم نعمتی ها به محله کلوان و غارت اموال یکی از حیدریان رختخوابی به یغما رفته که طفل خردسالی در داخل آن بوده هنگام حمل آن در راه می افتد. حیدریان با اعمال نفوذ در اصفهان و مرکز و ارتباط با فرماندار یزد که از اتفاق انتظام الملک پسر مصطفی قلیخان سهام السلطنه عرب عامری بوده توانستند جهت گوشمالی
مشروطه خواهان اقدام کنند. انتظام الملک شخصاً به نایین می آید و ضرب شستی نشان می دهد.کارها و اقدامات او هنگام حضور در نایین به شرح زیر است.
1 .محمدعلی الهی اهل باغستان را کشت و خانه اش را خراب کرد.
2 .حاج حسین موئی از اهالی چهل دختران را که متمول بود بدلیل سرکشی الیاس موئی و رمضان موئی برادرزادگانش نقداً جریمه کرد.
3 .حاج علا از محله پنجاهه به خاطر سرکشی پسرش به فلک بست و از او پول گرفت.
@naein_nameh
#آدینه_شب
.
«ای در دل من،
میل و تمنا
همه تو
وَندر سر من
مایهٔ سودا
همه تو
هر چند
به روزگار
در مینگرم
امروز
همه تویی و
فردا همه تو»
#مولانا
@naein_nameh
.
«ای در دل من،
میل و تمنا
همه تو
وَندر سر من
مایهٔ سودا
همه تو
هر چند
به روزگار
در مینگرم
امروز
همه تویی و
فردا همه تو»
#مولانا
@naein_nameh
#مثل_حکم_نایینی
.
از دیونه وَ ئرَسه شِو آینه کی گَیو
(از دیوانه سراغ شب جمعه را می گیرد)
کنایه از خواستن اطلاعات از غیر مطلع
از سِر خوی بِر شی یَه
(از سر خود بیرون رفته)
کنایه از غرور کاذب و نازیدن به موقعیت پوشالی
از سُوزی دل واجه ، باهار
به ویزی که وجود ندارد دل خوش کردن
@naein_nameh
.
از دیونه وَ ئرَسه شِو آینه کی گَیو
(از دیوانه سراغ شب جمعه را می گیرد)
کنایه از خواستن اطلاعات از غیر مطلع
از سِر خوی بِر شی یَه
(از سر خود بیرون رفته)
کنایه از غرور کاذب و نازیدن به موقعیت پوشالی
از سُوزی دل واجه ، باهار
به ویزی که وجود ندارد دل خوش کردن
@naein_nameh
اولین جلسه بررسی و تعیین خط مشی مؤسسه استعداد یابی و حمایت از افراد واجد شرایط در آخرین جمعه تیر با حضور آقایان ، دکتر سعید نوری نایینی ،دکتر حسن مسلمی ، مهندس سعیدی نایینی، حسین مسلمی ، مهندس شهباز، مهندس صالح نیا، مهندس سلطان محمدی ، جناب متولی ، عباس امامی آرندی ، مهندس رشید مسلمی. و تنی چند از نایینی ها در منزل آقای عبدالرسول مسلمی نایینی تشکیل و مباحث زیادی مطرح شد . تعیین هیئت امنا و حیطه فعالیت تا حدی روشن و این جلسات ادامه خواهد یافت.
@naein_nameh
@naein_nameh
#مشاهیر_نایین
.
اشرف غروی
اشرف غروی نایینی متخلص به شعله از نوادگان مرحوم میرزای نایینی است. وی علاوه بر ذوق شعری در هنر نقاشی نیز مهارت دارد ، به قولی در شعرش نقاشی و درنقاشی وی شعر نهفته است. ایشان از هنر آموزان استاد حسن زرین نقش در نقاشی می باشند. یکی از موسسین انجمن ادبی جلوه و سپس انجمن ادبی نایینی هستند .( فرهنگ نایین )
آشوب زلف
در پیچ و تاب زلفش آشوب خانه دارد چشمان می فروشش راز مغانه دارد
الا حدیث زلفش مضمون شعر من شد اوصاف خوبرویان صدها ترانه دارد
چون می زنی به تیرم خود در پناه ما گیر
تیر از کمان جانان گاهی کمانه دارد
از ساغر لبانش نوشیده ام شرابی پنهان نمیتوان کرد ساغر نشانه دارد
تنها نه من به چنگم با زلف نازنینش ناهید هم به بالا چنگ و چغانه دارد
راز دل من و تو در داستان فتاده
اسرار عشق و مستی شور و فسانه دارد
@naein_nameh
.
اشرف غروی
اشرف غروی نایینی متخلص به شعله از نوادگان مرحوم میرزای نایینی است. وی علاوه بر ذوق شعری در هنر نقاشی نیز مهارت دارد ، به قولی در شعرش نقاشی و درنقاشی وی شعر نهفته است. ایشان از هنر آموزان استاد حسن زرین نقش در نقاشی می باشند. یکی از موسسین انجمن ادبی جلوه و سپس انجمن ادبی نایینی هستند .( فرهنگ نایین )
آشوب زلف
در پیچ و تاب زلفش آشوب خانه دارد چشمان می فروشش راز مغانه دارد
الا حدیث زلفش مضمون شعر من شد اوصاف خوبرویان صدها ترانه دارد
چون می زنی به تیرم خود در پناه ما گیر
تیر از کمان جانان گاهی کمانه دارد
از ساغر لبانش نوشیده ام شرابی پنهان نمیتوان کرد ساغر نشانه دارد
تنها نه من به چنگم با زلف نازنینش ناهید هم به بالا چنگ و چغانه دارد
راز دل من و تو در داستان فتاده
اسرار عشق و مستی شور و فسانه دارد
@naein_nameh
#مثل_حکم_نایینی
.
از وَشگی سِنگ و تِلُش بندَه
از گرسنگی به شکمش سنگ می بندد.
کنایه امساک از خوردن به دلیل خسّت یا در مواردی برای حفظ ابرو در عین ناداری
.
از هولا بِر یَه ، تو پاچال کَه
از چاله بیرون امده اما در چاه افتاده
رهایی از مشکل کوچک و به مشکل بزرگ دچار شدن
.
اَزُش نایَه
توانایی انجام کاری را ندارد
@naein_nameh
.
از وَشگی سِنگ و تِلُش بندَه
از گرسنگی به شکمش سنگ می بندد.
کنایه امساک از خوردن به دلیل خسّت یا در مواردی برای حفظ ابرو در عین ناداری
.
از هولا بِر یَه ، تو پاچال کَه
از چاله بیرون امده اما در چاه افتاده
رهایی از مشکل کوچک و به مشکل بزرگ دچار شدن
.
اَزُش نایَه
توانایی انجام کاری را ندارد
@naein_nameh
اینجا بوستون آمریکا است!
طرحی که روی این ساختمان میبینید نامش "فضای امید" است. طرحی که شهرت جهانی پیدا کرده...
طراح این اثر استاد مهدی قدیانلو اهل کرج است!
@naein_nameh
طرحی که روی این ساختمان میبینید نامش "فضای امید" است. طرحی که شهرت جهانی پیدا کرده...
طراح این اثر استاد مهدی قدیانلو اهل کرج است!
@naein_nameh
#تاریخچه_نایین
شیخی و بالاسری
اختلافات شیخی و بالاسری شکل تغییریافته حیدری و نعمتی بود. چون عده ای از اهالی محلات حیدری و بعضی خوانین به
مسلک شیخیه گرویدند و این موضوع مخالفت شدید اهالی محلات نعمتی را به همراه داشت و باعث جنگ و جدال تازه ای شد.
وقتی برای جلوگیری از نشر مسلک جدید عده ای از بزرگان روحانی مثل حاج میرزا محمد مجتهد و میرزا عباس کاشفی در امامزاده نایین متحصن شدند این نزاع به اوج خودش رسید. مرحله اول جنگ و درگیری در سال 1315 قمری به شرح زیراست.
میرزا احمد و فرزندش میرزا عبدالکریم و تنی چند از اهالی محمدیه به مسلک شیخیه گرویدند. میرزا احمد در سال 1315 از دنیا
رفت و حاج میرزا محمد سعید امام جمعه به رسم معمول که برای بزرگداشت محترمین نایین و هم به علت نسبت فامیلی با مرحوم میرزا احمد در تشییع جنازه نامبرده شرکت نمود و نماز میت را بر او خواند، اما فرزند آن مرحوم اعلام کرد که پدرم وصیت کرده بود تا میرزا محمد قلیخان پیشوای شیخیه نایین بر جنازه او نماز گزارده عده ای بر دفن میت پس از ادای نماز میت توسط امام جمعه پافشاری کردند. روایتی وجود دارد که مرحوم میرزا احمد را دفن نمودند اما شبانه جنازه را از قبر خارج و مجدداً نماز میت بر او خوانده و دفن نمودند.عده ای از عوام وقایع فوت و نماز میت میرزا احمد را توهین به امام جمعه تلقی و
اهانت به دین و مذهب شمرده و خواستار تأدیب و برخورد با شیخیه شدند. امام جمعه حوادث فوق را اهانت به دین ندانسته و
بی احترامی به خود را کوچک شمرد و از مردم تقاضای آرامش و خویشتنداری نمود اما علیرغم درخواست اما جمعه مردم علیه
گروه اقلیت شیخیه آزار و اذیت بسیار نمودند تا بدین حد که منسلکین به مسلک شیخیه یا فراری شدند یا در حمایت فرزندان امام جمعه قرار گرفتند.
مرحله بعدی درگیری در ادامه خواهد آمد.
@naein_nameh
شیخی و بالاسری
اختلافات شیخی و بالاسری شکل تغییریافته حیدری و نعمتی بود. چون عده ای از اهالی محلات حیدری و بعضی خوانین به
مسلک شیخیه گرویدند و این موضوع مخالفت شدید اهالی محلات نعمتی را به همراه داشت و باعث جنگ و جدال تازه ای شد.
وقتی برای جلوگیری از نشر مسلک جدید عده ای از بزرگان روحانی مثل حاج میرزا محمد مجتهد و میرزا عباس کاشفی در امامزاده نایین متحصن شدند این نزاع به اوج خودش رسید. مرحله اول جنگ و درگیری در سال 1315 قمری به شرح زیراست.
میرزا احمد و فرزندش میرزا عبدالکریم و تنی چند از اهالی محمدیه به مسلک شیخیه گرویدند. میرزا احمد در سال 1315 از دنیا
رفت و حاج میرزا محمد سعید امام جمعه به رسم معمول که برای بزرگداشت محترمین نایین و هم به علت نسبت فامیلی با مرحوم میرزا احمد در تشییع جنازه نامبرده شرکت نمود و نماز میت را بر او خواند، اما فرزند آن مرحوم اعلام کرد که پدرم وصیت کرده بود تا میرزا محمد قلیخان پیشوای شیخیه نایین بر جنازه او نماز گزارده عده ای بر دفن میت پس از ادای نماز میت توسط امام جمعه پافشاری کردند. روایتی وجود دارد که مرحوم میرزا احمد را دفن نمودند اما شبانه جنازه را از قبر خارج و مجدداً نماز میت بر او خوانده و دفن نمودند.عده ای از عوام وقایع فوت و نماز میت میرزا احمد را توهین به امام جمعه تلقی و
اهانت به دین و مذهب شمرده و خواستار تأدیب و برخورد با شیخیه شدند. امام جمعه حوادث فوق را اهانت به دین ندانسته و
بی احترامی به خود را کوچک شمرد و از مردم تقاضای آرامش و خویشتنداری نمود اما علیرغم درخواست اما جمعه مردم علیه
گروه اقلیت شیخیه آزار و اذیت بسیار نمودند تا بدین حد که منسلکین به مسلک شیخیه یا فراری شدند یا در حمایت فرزندان امام جمعه قرار گرفتند.
مرحله بعدی درگیری در ادامه خواهد آمد.
@naein_nameh
Audio
#جمعه_بازار
نایین_نامه
.
آشوب زلف
شعری از :مدیر انجمن ادبی شعله
خانم اشرف غروی متخلص به شعله
با صدای دلنشین خانم :
زهرا شفیعی
@naein_nameh
نایین_نامه
.
آشوب زلف
شعری از :مدیر انجمن ادبی شعله
خانم اشرف غروی متخلص به شعله
با صدای دلنشین خانم :
زهرا شفیعی
@naein_nameh
#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
گال دیز= گودالی نزدیک کوه کِلیزه (در نزدیکی محمدیه)
تمثیل: خودا گو شوا هَته گالی دیز جی وَ هته.
خدا اگر بخواهد بدهد ،می دهد ،حتی در چاله معروف به دیز
حکایت: شخص فقیری که قادر به ادامه زندگی نبود، با اقوام و اهل خانه خداحافظی کرد و عزم سفری به ناکجا آباد نمود. در محل گال دیز برای دفع ادرار می نشیند و متوجه فرورفتگی غیرعادی در محل پیشاب خود میشود .کم کم شیئی سیاه رنگ نظرش را جلب میکند و با جستجوی بیشتر یک دیگ مسی که محتوی آن پول و طلا و نقره بوده می یابد. این مثل با این حکایت مرتبط است.
@naein_nameh
.
گال دیز= گودالی نزدیک کوه کِلیزه (در نزدیکی محمدیه)
تمثیل: خودا گو شوا هَته گالی دیز جی وَ هته.
خدا اگر بخواهد بدهد ،می دهد ،حتی در چاله معروف به دیز
حکایت: شخص فقیری که قادر به ادامه زندگی نبود، با اقوام و اهل خانه خداحافظی کرد و عزم سفری به ناکجا آباد نمود. در محل گال دیز برای دفع ادرار می نشیند و متوجه فرورفتگی غیرعادی در محل پیشاب خود میشود .کم کم شیئی سیاه رنگ نظرش را جلب میکند و با جستجوی بیشتر یک دیگ مسی که محتوی آن پول و طلا و نقره بوده می یابد. این مثل با این حکایت مرتبط است.
@naein_nameh
#پنجاه_یادگار_در_نایین
.
سنگ قبر ملا نعمت
ملا نعمت نیستانکی خادم مسجد جامع نایین بوده ،اما به نقل از تذکره ها و متون قدیمی ذوق عرفانی و شوق معنوی داشته و نامی آشنا برای اهل معنی بوده است.
بر درگاه حسینیه در مسجد یک قطعه لوح سنگ از آن مقبره ملا نعمت به خط نسخ بدی نصب است.
زین دار فنا .... رفت سوی دار بقا
شد مادر ایام ز هجرش درهم
تاریخ وفاتش ز خرد جستم گفت
چون روان شد سوی .........
سنه ۱۱۱۷
@naein_nameh
.
سنگ قبر ملا نعمت
ملا نعمت نیستانکی خادم مسجد جامع نایین بوده ،اما به نقل از تذکره ها و متون قدیمی ذوق عرفانی و شوق معنوی داشته و نامی آشنا برای اهل معنی بوده است.
بر درگاه حسینیه در مسجد یک قطعه لوح سنگ از آن مقبره ملا نعمت به خط نسخ بدی نصب است.
زین دار فنا .... رفت سوی دار بقا
شد مادر ایام ز هجرش درهم
تاریخ وفاتش ز خرد جستم گفت
چون روان شد سوی .........
سنه ۱۱۱۷
@naein_nameh