🍃 #الهجرة_النبوية 🍃
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي 🌴
🔖 الحقيقة الخامسة : الاستقامة.
أيها الإخوة الأكارم ؛ استقامتك على أمْر الله في زمنٍ القابض فيه على دينه كالقابض على الجمْر .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ ))
[ رواه الترمذي ]
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(( وَدِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي قَالَ فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلَيْسَ نَحْنُ إِخْوَانَكَ قَالَ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَلَكِنْ إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي ))
[ رواه أحمد ]
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ))
[ رواه مسلم ]
💠 لا يصلحُ آخر هذه الأمّة إلا بما صلح به أوّلها : إيثارٌ ، تضحيَةٌ ، وحَزمٌ في الاستقامة ، ووقوفٌ عند حدود الله ، تمايُزٌ بين المؤمنين وغير المؤمنين ، كُنْ مع المؤمنين ، قال تعالى :
﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ﴾
[ سورة الكهف الآية : ٢٨ ]
قال تعالى :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾
[ سورة التوبة الآية : ١١٩ ]
قال تعالى :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ﴾
[ سورة المائدة الآية : ٣٥ ]
قال تعالى :
﴿ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً ﴾
[ سورة الكهف الآية : ١٦ ]
🍃 إذا آوَيْتَ إلى بيت الله فكأنّما آويْتَ إلى الكهف ، آوَيت إلى بيتٍ تتنزّل فيه الرحمة ، إنّ بيوتي في الأرض المساجد ، وإنّ زوارها هم عمارُها فطُوبى لِعَبدٍ تطهَّر في بيته ثمّ زارني ، وحُقّ على المزور أن يُكرم الزائر .
يتبع...
#درر_النابلسي
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي 🌴
🔖 الحقيقة الخامسة : الاستقامة.
أيها الإخوة الأكارم ؛ استقامتك على أمْر الله في زمنٍ القابض فيه على دينه كالقابض على الجمْر .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ ))
[ رواه الترمذي ]
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(( وَدِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي قَالَ فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلَيْسَ نَحْنُ إِخْوَانَكَ قَالَ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَلَكِنْ إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي ))
[ رواه أحمد ]
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ))
[ رواه مسلم ]
💠 لا يصلحُ آخر هذه الأمّة إلا بما صلح به أوّلها : إيثارٌ ، تضحيَةٌ ، وحَزمٌ في الاستقامة ، ووقوفٌ عند حدود الله ، تمايُزٌ بين المؤمنين وغير المؤمنين ، كُنْ مع المؤمنين ، قال تعالى :
﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ﴾
[ سورة الكهف الآية : ٢٨ ]
قال تعالى :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾
[ سورة التوبة الآية : ١١٩ ]
قال تعالى :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ﴾
[ سورة المائدة الآية : ٣٥ ]
قال تعالى :
﴿ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً ﴾
[ سورة الكهف الآية : ١٦ ]
🍃 إذا آوَيْتَ إلى بيت الله فكأنّما آويْتَ إلى الكهف ، آوَيت إلى بيتٍ تتنزّل فيه الرحمة ، إنّ بيوتي في الأرض المساجد ، وإنّ زوارها هم عمارُها فطُوبى لِعَبدٍ تطهَّر في بيته ثمّ زارني ، وحُقّ على المزور أن يُكرم الزائر .
يتبع...
#درر_النابلسي
#موسوعة_الدكتور_محمد_راتب_النابلسي
عليك أن تأخذ بالأسباب كما فعل الرسول
صلى الله عليه وسلم في الهجرة وكأنها كل شيء،
ما من ثغرة إلا وقد غطاها الرسول صلى الله عليه وسلم،
هيأ رجلاً يأتيه بالأخبار، وهيأ رجلاً يمحو الآثار، وهيأ خطةً تبعد عنه الشبه،
اتجه نحو الساحل واستقر في غار ثور أياماً ثلاثة حتى يخف الطلب عنه،
وهيأ دليلاً غلب فيه الخبرة على الولاء، ولم يدع ثغرةً إلا وغطاها،
أخذ بالأسباب وكأنها كل شيء،
فلما وصلوا إليه وأصبح أحدهم على بعد أمتار منه
قال الصديق رضي الله عنه لرسول صلى الله عليه وسلم:
لو أن أحدهم نظر إلى موطئ قدمه لرآنا.
الآن لأنه أخذ بالأسباب طاعةً، وأخذ بالأسباب تعبداً،
ولم يعتمد على الأسباب كما يفعل أهل الغرب
قال: يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟
إذاً أخذ بالأسباب وكأنها كل شيء ثم توكل على الله وكأنها ليست بشيء،
أنت في سيرك على طريق عن يمينه واد سحيق وعن يساره واد سحيق،
إنك إن أخذت بالأسباب واعتمدت عليها كشأن الغرب وقعت في الشرك،
من اعتمد على ماله ضل، من اعتمد على من حوله ذل،
ومن توكل على الله لا ضل ولا ذل.
ينبغي أن تأخذ بالأسباب دون أن تعتمد عليها، ينبغي أن تعتمد على الله،
وإن لم تأخذ بها وتوكلت على الله فهذا التوكل الذي لا يريده الله، اعقل وتوكل
وليس بين الأخذ بالأسباب وبين التوكل على الله تناقض وتضاد، بل بينهما تكامل،
بشكل مبسط الابن مريض، آخذه إلى أفضل طبيب، وأشتري له أحسن دواء،
وأنفذ تعليمات الطبيب بكل دقة، وبعدئذٍ أتوجه إلى الله وأقول:
يا رب لا شافي إلا أنت، أنا أخذت بالأسباب وعليك الباقي،
هذا شأن المسلم في سفره، في تجارته، في صناعته، في زراعته، في زواجه،
في علاقاته الأسرية، في أفراحه، في أتراحه،
تأخذ بالأسباب كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بالهجرة
وكأنها كل شيء وتتوكل على الله وكأنها ليست بشيء
عليك أن تأخذ بالأسباب كما فعل الرسول
صلى الله عليه وسلم في الهجرة وكأنها كل شيء،
ما من ثغرة إلا وقد غطاها الرسول صلى الله عليه وسلم،
هيأ رجلاً يأتيه بالأخبار، وهيأ رجلاً يمحو الآثار، وهيأ خطةً تبعد عنه الشبه،
اتجه نحو الساحل واستقر في غار ثور أياماً ثلاثة حتى يخف الطلب عنه،
وهيأ دليلاً غلب فيه الخبرة على الولاء، ولم يدع ثغرةً إلا وغطاها،
أخذ بالأسباب وكأنها كل شيء،
فلما وصلوا إليه وأصبح أحدهم على بعد أمتار منه
قال الصديق رضي الله عنه لرسول صلى الله عليه وسلم:
لو أن أحدهم نظر إلى موطئ قدمه لرآنا.
الآن لأنه أخذ بالأسباب طاعةً، وأخذ بالأسباب تعبداً،
ولم يعتمد على الأسباب كما يفعل أهل الغرب
قال: يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟
إذاً أخذ بالأسباب وكأنها كل شيء ثم توكل على الله وكأنها ليست بشيء،
أنت في سيرك على طريق عن يمينه واد سحيق وعن يساره واد سحيق،
إنك إن أخذت بالأسباب واعتمدت عليها كشأن الغرب وقعت في الشرك،
من اعتمد على ماله ضل، من اعتمد على من حوله ذل،
ومن توكل على الله لا ضل ولا ذل.
ينبغي أن تأخذ بالأسباب دون أن تعتمد عليها، ينبغي أن تعتمد على الله،
وإن لم تأخذ بها وتوكلت على الله فهذا التوكل الذي لا يريده الله، اعقل وتوكل
وليس بين الأخذ بالأسباب وبين التوكل على الله تناقض وتضاد، بل بينهما تكامل،
بشكل مبسط الابن مريض، آخذه إلى أفضل طبيب، وأشتري له أحسن دواء،
وأنفذ تعليمات الطبيب بكل دقة، وبعدئذٍ أتوجه إلى الله وأقول:
يا رب لا شافي إلا أنت، أنا أخذت بالأسباب وعليك الباقي،
هذا شأن المسلم في سفره، في تجارته، في صناعته، في زراعته، في زواجه،
في علاقاته الأسرية، في أفراحه، في أتراحه،
تأخذ بالأسباب كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بالهجرة
وكأنها كل شيء وتتوكل على الله وكأنها ليست بشيء
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال:
فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل إزالة شعر ما فوق الذقن أسفل العينين بمادة مزيلة أو بالخيط أو بالشمعة حرام أم مكروه، وما الحكمة ؟
وجزاكم الله عنا كل خير
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد .
نفيدكم بما يلي:
حرام لأنه من النمص المحرم على النساء ومن باب أولى أن يحرم على الرجال .
الدكتور محمد راتب النابلسي
والحمد لله رب العالمين
#فتاوى
سؤال:
فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل إزالة شعر ما فوق الذقن أسفل العينين بمادة مزيلة أو بالخيط أو بالشمعة حرام أم مكروه، وما الحكمة ؟
وجزاكم الله عنا كل خير
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد .
نفيدكم بما يلي:
حرام لأنه من النمص المحرم على النساء ومن باب أولى أن يحرم على الرجال .
الدكتور محمد راتب النابلسي
والحمد لله رب العالمين
#فتاوى
💢 الإكثار من صيام النافلة في شهر الله المحرّم.. سنة نبوية مهجورة .! 💢
شهر محرّم هو أول شهور السنة الهجرية وأحد الأشهر الحرم
ومن أفضل ما يتقرب به المسلم صيام كامل أو معظم شهر الله المحرّم
ورد في صحيح مسلم وغيره :
أن رسول الله ﷺ قال :
((أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المحرّم ،
وأفضل الصلاة بعد الفريضة: صلاة الليل))
فمن لم يستطع فليحرص على صيام الأيام البيض وصيام الاثنين والخميس
✦ ✦ ✦
👋ندعوكم لصيام الأيام البيض في شهر الله المحرّم لعام ١٤٤١ هـ
✨ #الأيام_البيض ✨
🌙 #الخميس ١٣/محرم / ١٤٤١هـ
١٢/ ٩/ ٢٠١٩م
*وترفع فيه الأعمال*
🌙 #الجمعة ١٤/ محرم/ ١٤٤١هـ
١٣/ ٩/ ٢٠١٩م
🌙 #السبت ١٥/ محرم/ ١٤٤١هـ
١٤/ ٩/ ٢٠١٩م
✦ ✦ ✦
🔸 *فضل صوم الأيام البيض :*
🎐 أخرج البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
( أوصاني خليلي بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام ) .
🎐 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
( كان رسول الله ﷺ لايفطر أيام البيض في حضر ولا سفر)
رواه النسائي ٠
🎐 وعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
( صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ )
رواه النسائي ٠
✦ ✦ ✦
🔹 *وفضل صوم يوم الخميس :*
ماجاء في الحديث :
قال رسول الله ﷺ :
( تعرض اﻷعمال يوم الاثنين، والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم )
رواه الترمذي٠
✦ ✦ ✦
🔻 تعب الطاعة يذهب ويبقى أجرُها.. سارع وذكّر غيرك لتنال أجرَها..
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
شهر محرّم هو أول شهور السنة الهجرية وأحد الأشهر الحرم
ومن أفضل ما يتقرب به المسلم صيام كامل أو معظم شهر الله المحرّم
ورد في صحيح مسلم وغيره :
أن رسول الله ﷺ قال :
((أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المحرّم ،
وأفضل الصلاة بعد الفريضة: صلاة الليل))
فمن لم يستطع فليحرص على صيام الأيام البيض وصيام الاثنين والخميس
✦ ✦ ✦
👋ندعوكم لصيام الأيام البيض في شهر الله المحرّم لعام ١٤٤١ هـ
✨ #الأيام_البيض ✨
🌙 #الخميس ١٣/محرم / ١٤٤١هـ
١٢/ ٩/ ٢٠١٩م
*وترفع فيه الأعمال*
🌙 #الجمعة ١٤/ محرم/ ١٤٤١هـ
١٣/ ٩/ ٢٠١٩م
🌙 #السبت ١٥/ محرم/ ١٤٤١هـ
١٤/ ٩/ ٢٠١٩م
✦ ✦ ✦
🔸 *فضل صوم الأيام البيض :*
🎐 أخرج البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
( أوصاني خليلي بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام ) .
🎐 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
( كان رسول الله ﷺ لايفطر أيام البيض في حضر ولا سفر)
رواه النسائي ٠
🎐 وعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
( صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ )
رواه النسائي ٠
✦ ✦ ✦
🔹 *وفضل صوم يوم الخميس :*
ماجاء في الحديث :
قال رسول الله ﷺ :
( تعرض اﻷعمال يوم الاثنين، والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم )
رواه الترمذي٠
✦ ✦ ✦
🔻 تعب الطاعة يذهب ويبقى أجرُها.. سارع وذكّر غيرك لتنال أجرَها..
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
ما حكم لبس الفضة للرجل (الطوق و البلاك) ؟
فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
ما حكم لبس الفضة للرجل (الطوق و البلاك) ؟
وجزاكم الله عنا كل خير
إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي:
الفضة عموماً مباحة للرجل كالخاتم وساعة اليد، أما التزين بها كالطوق والبلاك فحرام لأنه من التشبه بالنساء الملعون فاعله وهل من شأن الشباب التزين؟!!!! وهل يفكر شاب ملتزم بدينه بهذا الأمر رغم ما يحيط بالأمة المسلمة من محن؟!!!!
والحمد لله رب العالمين
الدكتور محمد راتب النابلسي
#فتاوى_النابلسي
فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
ما حكم لبس الفضة للرجل (الطوق و البلاك) ؟
وجزاكم الله عنا كل خير
إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي:
الفضة عموماً مباحة للرجل كالخاتم وساعة اليد، أما التزين بها كالطوق والبلاك فحرام لأنه من التشبه بالنساء الملعون فاعله وهل من شأن الشباب التزين؟!!!! وهل يفكر شاب ملتزم بدينه بهذا الأمر رغم ما يحيط بالأمة المسلمة من محن؟!!!!
والحمد لله رب العالمين
الدكتور محمد راتب النابلسي
#فتاوى_النابلسي
الدنيا تغر وتضر وتمر ، الفوز الحقيقي من زحزح عن النار وأدخل الجنة ، قد تملك الدنيا بأكملها ، قد تملك أكبر ثروة في الأرض ، وقد يجتمع حولك اكبر عدد في الأرض:
{فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}
#من_درر_النابلسي
{فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}
#من_درر_النابلسي
#آية_وتفسير 📚
يقول الشيخ #النابلسي حفظه الله
*وصف دقيق للإنسان غير المتوازن كما ورد في القرآن الكريم:*
قال تعالى:
﴿ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا (٢٠) ﴾
تكون تجارته أحياناً رائجة تماماً، صار يحب الدين، ويحب العلم، والمشايخ، والدروس لأن تجارته رائجة، عندما تتوقف تجد أن وضعه اختلف، تضعضعت صلاته، ضعفت ثقته بالله، تلاشى أمله الكبير، فهذا الذي يسير كلَّما أضاء له البرق، وإذا أظلم عليه لم يسر، فهذا إنسان غير متوازن، وهذا وصفٌ دقيقٌ لهذا الإنسان.
يقول الشيخ #النابلسي حفظه الله
*وصف دقيق للإنسان غير المتوازن كما ورد في القرآن الكريم:*
قال تعالى:
﴿ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا (٢٠) ﴾
تكون تجارته أحياناً رائجة تماماً، صار يحب الدين، ويحب العلم، والمشايخ، والدروس لأن تجارته رائجة، عندما تتوقف تجد أن وضعه اختلف، تضعضعت صلاته، ضعفت ثقته بالله، تلاشى أمله الكبير، فهذا الذي يسير كلَّما أضاء له البرق، وإذا أظلم عليه لم يسر، فهذا إنسان غير متوازن، وهذا وصفٌ دقيقٌ لهذا الإنسان.
لا تنجح الدعوة إلا إذا توجهت إلى القلب والعقل معاً ، فإذا توجهت إلى القلب أو العقل وحده كانت دعوة عرجاء ، خاطب القلب والعقل معاً .
#من_درر_النابلسي
#من_درر_النابلسي
أصعب شيء في الحياة إنسان بلا هدف ، حياته مملة ، أنت مصمم لهدف عظيم ، فإذا اخترت هدفاً محدوداً ـ المال فقط ـ وبلغته بدأ الشقاء ، بدأ الملل ، بدأ السأم ، بدأ الضجر ، فلذلك لا تسمو إلا إذا اخترت هدفاً عظيماً ، والدعوة إلى الله أحد أكبر الأهداف العظيمة ، فكل واحد من الإخوة الحاضرين مأمور أن يكون داعية في حدود ما يعلم ومع من يعرف .
#من_درر_النابلسي
#من_درر_النابلسي
#آية_وتفسير 📚
يقول الشيخ #النابلسي حفظه الله:
*هناك قوانين واقعةٌ عليك وإن لم تؤمن بها:*
هذه نقطة مهمة جداً، توجد قوانين هي واقعةٌ عليك وإن لم تؤمن بها،
مطبقةٌ عليك شئت أم أبيت، وأقرب
مثل: قانون السقوط،
السقوطُ الحرّ له قانون، مظلة الطائرة مبنية على هذا القانون، فإذا سخر الإنسان من هذا القانون، واحتقر هذا القانون، ولم يعبأ بهذا القانون وكذَّب هذا القانون، وألقى بنفسه من الطائرة،
القانون لا يُطَبَّقُ عليه ؟
إذا كذَّب بقانون السقوط هل ينزل سليماً
بلا مظلة ؟
ينزل ميتاً، يعني سيَّان أن تؤمن أو لا تؤمن، أن تعترف أو لا تعترف، أن تصدق أو لا تصدق، القانون مُطَبَق.
هو لا يحتمل سماع الحق، لا يحتمل التذكير بالآخرة، لا يحتمل ذكر الموت، يجعل أُصبعه في أُذنيه لئلا يصل إليه الحق لكن الله محيطٌ به،
إذاً فهو غبيُّ جداً، كالنعامة إذا غَمَسَت رأسها في الرمل، ظنَّت أن الخطر لن يقترب منها، مع أنها أصبحت لقمةً سائغة لعدوها، حينما غمست رأسها في الرمل غاب عنها منظر عدوها، فتوهمت أن عدوها اختفى، هي أخفت رؤيته عن ذاتها، فكانت لقمةً سائغة لعدوها، هذا الحال دقيق جداً:
﴿ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ (٢٠) ﴾
يقول الشيخ #النابلسي حفظه الله:
*هناك قوانين واقعةٌ عليك وإن لم تؤمن بها:*
هذه نقطة مهمة جداً، توجد قوانين هي واقعةٌ عليك وإن لم تؤمن بها،
مطبقةٌ عليك شئت أم أبيت، وأقرب
مثل: قانون السقوط،
السقوطُ الحرّ له قانون، مظلة الطائرة مبنية على هذا القانون، فإذا سخر الإنسان من هذا القانون، واحتقر هذا القانون، ولم يعبأ بهذا القانون وكذَّب هذا القانون، وألقى بنفسه من الطائرة،
القانون لا يُطَبَّقُ عليه ؟
إذا كذَّب بقانون السقوط هل ينزل سليماً
بلا مظلة ؟
ينزل ميتاً، يعني سيَّان أن تؤمن أو لا تؤمن، أن تعترف أو لا تعترف، أن تصدق أو لا تصدق، القانون مُطَبَق.
هو لا يحتمل سماع الحق، لا يحتمل التذكير بالآخرة، لا يحتمل ذكر الموت، يجعل أُصبعه في أُذنيه لئلا يصل إليه الحق لكن الله محيطٌ به،
إذاً فهو غبيُّ جداً، كالنعامة إذا غَمَسَت رأسها في الرمل، ظنَّت أن الخطر لن يقترب منها، مع أنها أصبحت لقمةً سائغة لعدوها، حينما غمست رأسها في الرمل غاب عنها منظر عدوها، فتوهمت أن عدوها اختفى، هي أخفت رؤيته عن ذاتها، فكانت لقمةً سائغة لعدوها، هذا الحال دقيق جداً:
﴿ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ (٢٠) ﴾
أقول لكم والله لا أبالغ : من يطرح قضية خلافية الآن بين المسلمين يكون مجرماً، نحن في أمس الحاجة إلى أن نتوحد ، نتعاون فيما اتفقنا ، ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا ، أو ينصح بعضنا بعضاً فيما اختلفنا ، والله الذي لا إله إلا هو بإمكان أي داعية أن يدعو إلى الله لخمسين عاماً بالأمور المتفق عليها .
#من_درر_النابلسي
#من_درر_النابلسي
بفضل الله تعالى وكرمه
تم اطلاق🌷 تطبيق على الاندرويد 🌹
مصحف التجويد مع شرح المفردات💐
نرجو نشر الرابط للجميع
للتحميل عبر متجر غوغل بلاي
اضغط على الرابط التالي :
http://bit.ly/2ZqyOgt
تم اطلاق🌷 تطبيق على الاندرويد 🌹
مصحف التجويد مع شرح المفردات💐
نرجو نشر الرابط للجميع
للتحميل عبر متجر غوغل بلاي
اضغط على الرابط التالي :
http://bit.ly/2ZqyOgt
Google Play
مصحف التجويد مع شرح المفردات - Apps on Google Play
Quran full with the presence of colorful characters on the basis of Tajweed and there are meanings for the vocabulary
أحد أكبر أسباب السعادة الزوجية بين المؤمنين هي:
أن الله بين الزوجين، معنى أن الله بينهما، أي أن كل طرفٍ يخشى الله أن يظلم الطرف الآخر، وأن كل طرفٍ يرجو رحمة الله بإكرام الطرف الآخر، فإذا كان كلٌ من الزوجين يخشى الله أن يظلم الطرف الآخر، وإذا كان كلٌ من الزوجين يرجو رحمة الله بإكرام الطرف الآخر، لأن الله بين الزوجين، كان هذا الزواج سعيداً ومستمراً، بل إن الله عزَّ وجل حينما قال:
﴿ وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾
( سورة الروم: من آية " 21 " )
درر الدكتور محمد راتب النابلسي
أن الله بين الزوجين، معنى أن الله بينهما، أي أن كل طرفٍ يخشى الله أن يظلم الطرف الآخر، وأن كل طرفٍ يرجو رحمة الله بإكرام الطرف الآخر، فإذا كان كلٌ من الزوجين يخشى الله أن يظلم الطرف الآخر، وإذا كان كلٌ من الزوجين يرجو رحمة الله بإكرام الطرف الآخر، لأن الله بين الزوجين، كان هذا الزواج سعيداً ومستمراً، بل إن الله عزَّ وجل حينما قال:
﴿ وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾
( سورة الروم: من آية " 21 " )
درر الدكتور محمد راتب النابلسي