كان لي صديق اشتد عليه مرض الكبد حتى تغير شكله ،ونحل جسمه، ودنت منيته...
وكان يقيم بالقاهرة مع أسرته بينما يقيم والداه في الأقاليم..
وكان أن أخفى عن والديه أمر استفحال المرض حتى لا يتألمان لمنظره، فيصيبهما من الغم ما لا يريد...فيكون قد عقهما بإيجاع قلبيهما عليه!!
وكان يختلق لهم أسبابا في كل مرة تمنعه من السفر إليهما...
وكان في كل مهاتفة يمازحهم ويلاطفهم، مع أنه كان يخفي وراء الملاطفة كماً من الألم لا تطيقه الجبال.
وظل على هذه الحال حتى ليلة وفاته حيث تحرك قلب والديه، ولم يعد يروق لهما ما يقدمه من أعذار، فسافرا القاهرة فجأة وأدركاه قبل موته بساعات..رحمة الله عليه.
تذكرت هذه القصة وأنا أستمع لشابين حديثي الزواج يذهبان كل يوم لوالديهما بمعركة جديدة، وقضية أشد..
فاليوم معركة من أجل أمر تافه، وغدا من أجل أمر أتفه..
فقلت لهما: ليس كل العقوق كلمة أف!!
فهناك نوع من العقوق الذي لا يلتفت إليه كثير من شبابنا اليوم أشد ألف مرة من رفع الصوت، أو قلب الوجه..
تحميلهم من الهموم ما لا يطيقون من أجلك... عقوق!!
رمي أولادك عندهم بالساعات كل يوم بينما أعمارهم لا تتحمل الجري وراء صغار، أو تحمل صراخهم لساعات طويلة، أو تخليصهم من المعارك التي لا تنتهي... عقوق!!
نقل السخافات اليومية التي تحدث بينك وبين زوجك وقد كنت قادرا على أن تريح عقولهم المجهدة وقلوبهم المشفقة... عقوق!!
كان بعض سلفنا الصالح يتلوى من الألم فإذا علم بمقدم أمه عدل من هيئته، وتصنع بسمته، وابتعد عن فراشه،وأحسن استقبالها ووداعها... فلما عوتب في ذلك قال:
أخاف أن تتوجع لمرضي فأكون قد آذيتها!!
البر الحقيقي بر قلوب لقلوب...
البر الحقيقي أن تشفق على قلب أبويك من الوجع، وعلى نفسيهما من الألم، فتكتم أمرا، أو تخبئ خبرا، أو ترسم وجها باسما على جسد مرهق مخافة أن ينام والداك أو أحدهما مغموما إن استطاع أن ينام!!
فبر الدفع قبل بر البذل..
أما ألا تترك لوالديك مساحة استجمام بحياة، أو استرواح بطاعة، أو استعداد للآخرة لكثرة ما تسكبه من أوجاع على قلوبهم الهشة،فهذا لعمري أشد ما يكون من عقوق لو كنت تعلم..
سمعت هذه الأنات من آباء وأمهات فصغتها في هذه الكلمات... فهي منهم لا مني.
وليت الذين لا ينفكون عن أعمال الطفولة يعلمون ذلك..
استلق على صدر والديك إن أردت بالساعات...لكن انزع الأشواك قبل الاستلقاء...فأجسامهم وقلوبهم الضعيفة لم يعد لها طاقة بأشواكك.
#خالد_حمدي
وكان يقيم بالقاهرة مع أسرته بينما يقيم والداه في الأقاليم..
وكان أن أخفى عن والديه أمر استفحال المرض حتى لا يتألمان لمنظره، فيصيبهما من الغم ما لا يريد...فيكون قد عقهما بإيجاع قلبيهما عليه!!
وكان يختلق لهم أسبابا في كل مرة تمنعه من السفر إليهما...
وكان في كل مهاتفة يمازحهم ويلاطفهم، مع أنه كان يخفي وراء الملاطفة كماً من الألم لا تطيقه الجبال.
وظل على هذه الحال حتى ليلة وفاته حيث تحرك قلب والديه، ولم يعد يروق لهما ما يقدمه من أعذار، فسافرا القاهرة فجأة وأدركاه قبل موته بساعات..رحمة الله عليه.
تذكرت هذه القصة وأنا أستمع لشابين حديثي الزواج يذهبان كل يوم لوالديهما بمعركة جديدة، وقضية أشد..
فاليوم معركة من أجل أمر تافه، وغدا من أجل أمر أتفه..
فقلت لهما: ليس كل العقوق كلمة أف!!
فهناك نوع من العقوق الذي لا يلتفت إليه كثير من شبابنا اليوم أشد ألف مرة من رفع الصوت، أو قلب الوجه..
تحميلهم من الهموم ما لا يطيقون من أجلك... عقوق!!
رمي أولادك عندهم بالساعات كل يوم بينما أعمارهم لا تتحمل الجري وراء صغار، أو تحمل صراخهم لساعات طويلة، أو تخليصهم من المعارك التي لا تنتهي... عقوق!!
نقل السخافات اليومية التي تحدث بينك وبين زوجك وقد كنت قادرا على أن تريح عقولهم المجهدة وقلوبهم المشفقة... عقوق!!
كان بعض سلفنا الصالح يتلوى من الألم فإذا علم بمقدم أمه عدل من هيئته، وتصنع بسمته، وابتعد عن فراشه،وأحسن استقبالها ووداعها... فلما عوتب في ذلك قال:
أخاف أن تتوجع لمرضي فأكون قد آذيتها!!
البر الحقيقي بر قلوب لقلوب...
البر الحقيقي أن تشفق على قلب أبويك من الوجع، وعلى نفسيهما من الألم، فتكتم أمرا، أو تخبئ خبرا، أو ترسم وجها باسما على جسد مرهق مخافة أن ينام والداك أو أحدهما مغموما إن استطاع أن ينام!!
فبر الدفع قبل بر البذل..
أما ألا تترك لوالديك مساحة استجمام بحياة، أو استرواح بطاعة، أو استعداد للآخرة لكثرة ما تسكبه من أوجاع على قلوبهم الهشة،فهذا لعمري أشد ما يكون من عقوق لو كنت تعلم..
سمعت هذه الأنات من آباء وأمهات فصغتها في هذه الكلمات... فهي منهم لا مني.
وليت الذين لا ينفكون عن أعمال الطفولة يعلمون ذلك..
استلق على صدر والديك إن أردت بالساعات...لكن انزع الأشواك قبل الاستلقاء...فأجسامهم وقلوبهم الضعيفة لم يعد لها طاقة بأشواكك.
#خالد_حمدي
قيام النهار ...
بقلم العلامة ا.د. أحمد الريسوني
رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
في القرآن الكريم سورتان متشابهتان ومتجاورتان في الزمان والمكان، هما سورة المزمل وسورة المدثر. فأما تشابههما فحسبنا منه التشابه اللفظي والمعنوي في الاسم المأخوذ من نداء الافتتاح لكل منهما (يا أيها المزمل) (يا أيها المدثر) وكذلك ابتداء كل منهما بالأمر بالقيام.
وأما تجاورهما في الزمان فهو نزولهما متتابعتين أو متقاربتين ضمن أول ما نزل من القرآن الكريم. وأما تجاورهما المكاني فأعني به تتابعهما في ترتيب السور بالمصحف الشريف، مع أن كثيرا من سور القرآن وآياته تتابعت عند النزول وتباعدت عند الترتيب.
ما أريد الوقوف عنده في أمر السورتين الكريمتين هو الأمر بالقيام الوارد في مطلع كل منهما:
ـ (يا أيها المزمل قم الليل)
ـ (يا أيها المدثر قم فأنذر)
أمران بلفظ واحد، لكن في اتجاهين مختلفين. أما الأمر الأول (قم الليل) فقد أصبح له شأن وذكر في الدين والتدين، وفي التعبد والتقرب، وفي التربية والتزكية. وأصبح له اسمه الخاص به الدال عليه بلا غموض ولا التباس، وهو "قيام الليل".
وأما الأمر الثاني (قم فأنذر) فلم يحظ بشيء مما حظي به الأمر الأول، ولذلك فهو قصدي في هذه الورقة من "أوراق التجديد".
لقد كان المفروض بالنظر إلى سورة المدثر ومطلعها، ومقارنتها مع شقيقتها سورة المزمل ومطلعها، أن نتحدث عن "قيام النهار" مثلما نتحدث عن "قيام الليل" وإذا كان مضمون قيام الليل هو الصلاة والذكر والتلاوة (قم الليل إلا قليلا نصفه أو انقص منه قليلا أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا) فإن قيام النهار هو الدعوة بكل صيغها وما تتطلبه من مجاهدة ومكابدة (قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر) وسورة المزمل التي جاءت بقيام الليل هي نفسها لم تلبث أن وجهت الأنظار إلى قيام النهار قبل أن تصرح به شقيقتها المزمل. فبعد قوله تعالى تنويها بقيام الليل وأهميته (إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا) أضاف سبحانه (إن لك في النهار سبحا طويلا).
قال العلامة ابن عاشور يوضح مغزى هذه اللفتة القرآنية (فيتحصل من المعنى: قم الليل، لأن قيامه أشد وقعا وأرسخ قولا، ولأن النهار زمن فيه شغل عظيم لا يترك لك خلوة بنفسك، وشغل النبي صلى الله عليه وسلم في النهار بالدعوة إلى الله وإبلاغ القرآن وتعليم الدين ومحاجة المشركين وافتقاد المؤمنين المستضعفين فعبر عن جميع ذلك بالسبح الطويل) التحرير والتنوير ج 92 ـ ص 462.
وكما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشغل جزءا من ليله في قيام الله، فقد كان يشغل عامة نهاره بقيام النهار، وفي مواجهة المناوئين له المتكتلين ضده (وإنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لِبَدا قال إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا)
وإذا كان "قيام الليل" له ماله من عظيم الفضل وعظيم الأثر في التربية والتزكية فإن حكمه في الدين يبقى في حدود الندب والترغيب، ويبقى مجاله الزمني في حدود جزء من الليل يزيد أو ينقص، أما "قيام النهار"، بما هو دعوة وتبليغ، ومجاهدة ومكابدة، ومجادلة ومجالدة، يتضمن عددا من الفرائض والواجبات، فضلا عن مندوباته ومستحباته، لذلك فهو ألزم وآكد، ولذلك كان زمانه والقيام به "سبحا طويلا".
إننا اليوم ـ وفي هذه الأيام بالذات ـ بحاجة إلى إحياء قيام النهار واستعادة مكانته وفاعليته. إننا بحاجة إلى قيام الدعوة مثلما نحن بحاجة إلى قيام الدعاء. إننا بحاجة إلى الأعمال المكونة لقيام النهار (قم: فأنذر- وربك فكبر- وثيابك فطهر- والرجز فاهجر- ولا تمنن تستكثر) مثلما نحن بحاجة إلى الأعمال المكونة لقيام الليل (الركوع- السجود- التلاوة- الذكر- الدعاء). بل الأعمال الأولى هي أوجب في الشرع وآكد في الواقع.
بقلم العلامة ا.د. أحمد الريسوني
رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
في القرآن الكريم سورتان متشابهتان ومتجاورتان في الزمان والمكان، هما سورة المزمل وسورة المدثر. فأما تشابههما فحسبنا منه التشابه اللفظي والمعنوي في الاسم المأخوذ من نداء الافتتاح لكل منهما (يا أيها المزمل) (يا أيها المدثر) وكذلك ابتداء كل منهما بالأمر بالقيام.
وأما تجاورهما في الزمان فهو نزولهما متتابعتين أو متقاربتين ضمن أول ما نزل من القرآن الكريم. وأما تجاورهما المكاني فأعني به تتابعهما في ترتيب السور بالمصحف الشريف، مع أن كثيرا من سور القرآن وآياته تتابعت عند النزول وتباعدت عند الترتيب.
ما أريد الوقوف عنده في أمر السورتين الكريمتين هو الأمر بالقيام الوارد في مطلع كل منهما:
ـ (يا أيها المزمل قم الليل)
ـ (يا أيها المدثر قم فأنذر)
أمران بلفظ واحد، لكن في اتجاهين مختلفين. أما الأمر الأول (قم الليل) فقد أصبح له شأن وذكر في الدين والتدين، وفي التعبد والتقرب، وفي التربية والتزكية. وأصبح له اسمه الخاص به الدال عليه بلا غموض ولا التباس، وهو "قيام الليل".
وأما الأمر الثاني (قم فأنذر) فلم يحظ بشيء مما حظي به الأمر الأول، ولذلك فهو قصدي في هذه الورقة من "أوراق التجديد".
لقد كان المفروض بالنظر إلى سورة المدثر ومطلعها، ومقارنتها مع شقيقتها سورة المزمل ومطلعها، أن نتحدث عن "قيام النهار" مثلما نتحدث عن "قيام الليل" وإذا كان مضمون قيام الليل هو الصلاة والذكر والتلاوة (قم الليل إلا قليلا نصفه أو انقص منه قليلا أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا) فإن قيام النهار هو الدعوة بكل صيغها وما تتطلبه من مجاهدة ومكابدة (قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر) وسورة المزمل التي جاءت بقيام الليل هي نفسها لم تلبث أن وجهت الأنظار إلى قيام النهار قبل أن تصرح به شقيقتها المزمل. فبعد قوله تعالى تنويها بقيام الليل وأهميته (إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا) أضاف سبحانه (إن لك في النهار سبحا طويلا).
قال العلامة ابن عاشور يوضح مغزى هذه اللفتة القرآنية (فيتحصل من المعنى: قم الليل، لأن قيامه أشد وقعا وأرسخ قولا، ولأن النهار زمن فيه شغل عظيم لا يترك لك خلوة بنفسك، وشغل النبي صلى الله عليه وسلم في النهار بالدعوة إلى الله وإبلاغ القرآن وتعليم الدين ومحاجة المشركين وافتقاد المؤمنين المستضعفين فعبر عن جميع ذلك بالسبح الطويل) التحرير والتنوير ج 92 ـ ص 462.
وكما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشغل جزءا من ليله في قيام الله، فقد كان يشغل عامة نهاره بقيام النهار، وفي مواجهة المناوئين له المتكتلين ضده (وإنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لِبَدا قال إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا)
وإذا كان "قيام الليل" له ماله من عظيم الفضل وعظيم الأثر في التربية والتزكية فإن حكمه في الدين يبقى في حدود الندب والترغيب، ويبقى مجاله الزمني في حدود جزء من الليل يزيد أو ينقص، أما "قيام النهار"، بما هو دعوة وتبليغ، ومجاهدة ومكابدة، ومجادلة ومجالدة، يتضمن عددا من الفرائض والواجبات، فضلا عن مندوباته ومستحباته، لذلك فهو ألزم وآكد، ولذلك كان زمانه والقيام به "سبحا طويلا".
إننا اليوم ـ وفي هذه الأيام بالذات ـ بحاجة إلى إحياء قيام النهار واستعادة مكانته وفاعليته. إننا بحاجة إلى قيام الدعوة مثلما نحن بحاجة إلى قيام الدعاء. إننا بحاجة إلى الأعمال المكونة لقيام النهار (قم: فأنذر- وربك فكبر- وثيابك فطهر- والرجز فاهجر- ولا تمنن تستكثر) مثلما نحن بحاجة إلى الأعمال المكونة لقيام الليل (الركوع- السجود- التلاوة- الذكر- الدعاء). بل الأعمال الأولى هي أوجب في الشرع وآكد في الواقع.
#كلاسيكيات_التربية بتقرأ كتب إيه في التربية!
من فترة انتشر نوع من الأبليكيشنز اسمه Sleep Cycle، الأبليكيشنز ديه كانت بتحل مشكلة الناس اللي ما بتعرفش تصحى على المنبه والناس اللي بيقفلوا المنبه ويكملوا نوم. عملوا فكرة ذكية جداً وهي إنك لما تظبط منبه الساعة ٨، المنبه مش هيرن الساعة ٨ ولا حاجة. لكن بيبدأ قبل المعاد ده بربع ساعة يراقب حركات نومك عن طريق السنسورات اللي في الموبايل. وأول ما يلاقيك بتتقلب يرن حتى لو الساعة لسة ما بقتش ٨ وحتى لو الساعة عدت ٨ بعشر دقايق. الموضوع ده حقق نجاح كبير مع ناس كتير جداً. وبعد ما كان جسمهم ما بيستجيبش للمنبه وما بيحسوش بأي حاجة. بقوا بيصحوا من أول مرة وهم فايقين.
الفكرة ديه كلها معتمدة على اختيار التوقيت الصح، بدل ما المنبه يصحيك وانت نعسان ومبسوط بالنومة بتاعتك، بيصحيك وانت بتتقلب وديه بتكون أكتر مرحلة انت مش مرتبط فيها بالنوم ومش مرتاح وبتحاول تغير نومتك. وبكدة جسمك بيكون عنده استعداد أكبر إنه يصحى من أول مرة.
المهم بقى إن أنا اكتشفت إن فكرة المنبه ديه مش مقتصرة بس على الصحيان من النوم. أنا من ساعة ما سمعت عنها وانا قررت استخدمها مع فراس وفيروز واكتشفت إن أي حاجة بطلبها منهم وما بتتعملش أو أي موقف بكلمهم فيه وهم ما بيستجيبوش بيكون السبب هو اختيار التوقيت الغلط للكلام عشان مستعجل أعلمهم الصح والغلط بسرعة. فبدأت اركز أكتر على التوقيت الصح، أركز إني اربيهم واقومهم واعلمهم الصح والغلط في التوقيت اللي هم عايزين يسمعوني فيه مش التوقيت اللي بيغلطوا فيه. اكتشفت إنهم لما بيغلطوا ده بيكون أكتر توقيت هم مرتبطين فيه بالموقف الغلط اللي هم عملوه زي الجسم وهو نايم وغرقان في النوم، واكتشفت إني لو كلمتهم أو عاقبتهم في التوقيت ده بكون بالظبط عامل زي المنبه اللي صاحبه بيطفيه ويكمل نوم.
من حوالي شهر كنا آخدين فراس وفيروز النادي عشان نقضي يوم حلو مع بعض، واحنا في النادي قابلنا واحد صاحب فراس وجه كلمني وقعد يشتكيلي من مواقف فراس بيعملها في المدرسة، مواقف غلط، مواقف لازم تتغير، مواقف قد تستوجب العقاب ومواقف مستمرة بيعملها كتير وبيزعل صحابه. وفراس كالعادة عشان عارف إني مش هنفعل وإن رد فعلي عاقل ومش هنكد عليه وابوظ اليوم كان معترف بكل اللي هو عامله وبيتكلم بثقة وصراحة جدا. وفعلاً كان التصرف السهل أو الكلاسيكي ساعتها إني اعاقبه أو اشد عليه بس أنا كملت اليوم طبيعي جدا واتبسطنا انبساط كامل زي ما كنا مخططين... بعد أسبوع قلتله تعالى نشرب حاجة مع بعض في كافيه. نزلنا مع بعض وقعدنا نهزر ونضحك واكلمه في كل الفضايح اللي كنت بعملها وانا صغير والمشاكل اللي كنت بعملها والأضرار اللي حصلت والحاجات اللي ندمت عليها، وفي اكتر وقت هو مندمج معايا ومستعد يسمع نصايح كلمته في المشاكل اللي هو عملها في المدرسة، فهمته الحاجات ديه ممكن تأثر عليه ازاي، ممكن تخليه يخسر ايه وتبوظ علاقته مع صحابه ازاي. ساعتها كنت أول مرة اشوف طفل مستمتع وهو بيسمع لوم ونصايح بالشكل ده. ما كانش عايزني اوقف كلام وبيحاول يستوعب كل كلمة بقولها لدرجة إني بعد يومين رحت آخده من المدرسة لقيت صاحبه بيسلم عليا وبيقولي على فكرة فراس بقى أحسن واحد من صحابي وبدأ يكلمني عن مواقف محترمة فراس عملها معاه. وديه كانت أسهل وأمتع وأسرع طريقة أشوف طفل بيتغير بيها وبيستجيب للنصايح. وده بسبب واحد بس، إني ما استعجلتش على تقويمه وقررت اكلمه في الوقت المناسب.
المهم بقى بعد الموضوع الطويل ده خليني اجاوب على شوية حاجات مهمة. أولاً بالنسبة للناس اللي عندها مشكلة في الصحيان انتو كدة عرفتوا إن في أبليكيشن بيحل المشكلة ديه، ثانياً التربية خطة طويلة المدى فمش لازم كل حاجة تتحل في ساعتها عشان كدة مفيش مشاكل هتتحل. انت مهمتك إنك تربي إنسان في رحلة مدتها ١٨ سنة فممكن عادي تسيبه يغلط وتصبر شوية لغاية ما تختار الوقت المناسب اللي تتكلم فيه عشان تحقق نتيجة أحسن. ثالثاً بالنسبة للناس اللي بتسألني إنت بتقرأ كتب ايه في التربية، أنا ما عمري ما قرأت كتاب في التربية وما بحبش الطريقة ديه بس كل حاجة حواليك ممكن تاخد منها إلهام وتتعلم منها طريقة تخليك تتعامل مع إبنك كويس لو انت فعلا مهتم بده ونفسك تعمل كدة، ممكن تاخد إلهام من أي حاجة حتى لو أبليكيشن منبه نزلته مرة عشان تجربه.
كتبه: أحمد أبو هاشم
من فترة انتشر نوع من الأبليكيشنز اسمه Sleep Cycle، الأبليكيشنز ديه كانت بتحل مشكلة الناس اللي ما بتعرفش تصحى على المنبه والناس اللي بيقفلوا المنبه ويكملوا نوم. عملوا فكرة ذكية جداً وهي إنك لما تظبط منبه الساعة ٨، المنبه مش هيرن الساعة ٨ ولا حاجة. لكن بيبدأ قبل المعاد ده بربع ساعة يراقب حركات نومك عن طريق السنسورات اللي في الموبايل. وأول ما يلاقيك بتتقلب يرن حتى لو الساعة لسة ما بقتش ٨ وحتى لو الساعة عدت ٨ بعشر دقايق. الموضوع ده حقق نجاح كبير مع ناس كتير جداً. وبعد ما كان جسمهم ما بيستجيبش للمنبه وما بيحسوش بأي حاجة. بقوا بيصحوا من أول مرة وهم فايقين.
الفكرة ديه كلها معتمدة على اختيار التوقيت الصح، بدل ما المنبه يصحيك وانت نعسان ومبسوط بالنومة بتاعتك، بيصحيك وانت بتتقلب وديه بتكون أكتر مرحلة انت مش مرتبط فيها بالنوم ومش مرتاح وبتحاول تغير نومتك. وبكدة جسمك بيكون عنده استعداد أكبر إنه يصحى من أول مرة.
المهم بقى إن أنا اكتشفت إن فكرة المنبه ديه مش مقتصرة بس على الصحيان من النوم. أنا من ساعة ما سمعت عنها وانا قررت استخدمها مع فراس وفيروز واكتشفت إن أي حاجة بطلبها منهم وما بتتعملش أو أي موقف بكلمهم فيه وهم ما بيستجيبوش بيكون السبب هو اختيار التوقيت الغلط للكلام عشان مستعجل أعلمهم الصح والغلط بسرعة. فبدأت اركز أكتر على التوقيت الصح، أركز إني اربيهم واقومهم واعلمهم الصح والغلط في التوقيت اللي هم عايزين يسمعوني فيه مش التوقيت اللي بيغلطوا فيه. اكتشفت إنهم لما بيغلطوا ده بيكون أكتر توقيت هم مرتبطين فيه بالموقف الغلط اللي هم عملوه زي الجسم وهو نايم وغرقان في النوم، واكتشفت إني لو كلمتهم أو عاقبتهم في التوقيت ده بكون بالظبط عامل زي المنبه اللي صاحبه بيطفيه ويكمل نوم.
من حوالي شهر كنا آخدين فراس وفيروز النادي عشان نقضي يوم حلو مع بعض، واحنا في النادي قابلنا واحد صاحب فراس وجه كلمني وقعد يشتكيلي من مواقف فراس بيعملها في المدرسة، مواقف غلط، مواقف لازم تتغير، مواقف قد تستوجب العقاب ومواقف مستمرة بيعملها كتير وبيزعل صحابه. وفراس كالعادة عشان عارف إني مش هنفعل وإن رد فعلي عاقل ومش هنكد عليه وابوظ اليوم كان معترف بكل اللي هو عامله وبيتكلم بثقة وصراحة جدا. وفعلاً كان التصرف السهل أو الكلاسيكي ساعتها إني اعاقبه أو اشد عليه بس أنا كملت اليوم طبيعي جدا واتبسطنا انبساط كامل زي ما كنا مخططين... بعد أسبوع قلتله تعالى نشرب حاجة مع بعض في كافيه. نزلنا مع بعض وقعدنا نهزر ونضحك واكلمه في كل الفضايح اللي كنت بعملها وانا صغير والمشاكل اللي كنت بعملها والأضرار اللي حصلت والحاجات اللي ندمت عليها، وفي اكتر وقت هو مندمج معايا ومستعد يسمع نصايح كلمته في المشاكل اللي هو عملها في المدرسة، فهمته الحاجات ديه ممكن تأثر عليه ازاي، ممكن تخليه يخسر ايه وتبوظ علاقته مع صحابه ازاي. ساعتها كنت أول مرة اشوف طفل مستمتع وهو بيسمع لوم ونصايح بالشكل ده. ما كانش عايزني اوقف كلام وبيحاول يستوعب كل كلمة بقولها لدرجة إني بعد يومين رحت آخده من المدرسة لقيت صاحبه بيسلم عليا وبيقولي على فكرة فراس بقى أحسن واحد من صحابي وبدأ يكلمني عن مواقف محترمة فراس عملها معاه. وديه كانت أسهل وأمتع وأسرع طريقة أشوف طفل بيتغير بيها وبيستجيب للنصايح. وده بسبب واحد بس، إني ما استعجلتش على تقويمه وقررت اكلمه في الوقت المناسب.
المهم بقى بعد الموضوع الطويل ده خليني اجاوب على شوية حاجات مهمة. أولاً بالنسبة للناس اللي عندها مشكلة في الصحيان انتو كدة عرفتوا إن في أبليكيشن بيحل المشكلة ديه، ثانياً التربية خطة طويلة المدى فمش لازم كل حاجة تتحل في ساعتها عشان كدة مفيش مشاكل هتتحل. انت مهمتك إنك تربي إنسان في رحلة مدتها ١٨ سنة فممكن عادي تسيبه يغلط وتصبر شوية لغاية ما تختار الوقت المناسب اللي تتكلم فيه عشان تحقق نتيجة أحسن. ثالثاً بالنسبة للناس اللي بتسألني إنت بتقرأ كتب ايه في التربية، أنا ما عمري ما قرأت كتاب في التربية وما بحبش الطريقة ديه بس كل حاجة حواليك ممكن تاخد منها إلهام وتتعلم منها طريقة تخليك تتعامل مع إبنك كويس لو انت فعلا مهتم بده ونفسك تعمل كدة، ممكن تاخد إلهام من أي حاجة حتى لو أبليكيشن منبه نزلته مرة عشان تجربه.
كتبه: أحمد أبو هاشم
Forwarded from Mohamed Tarek
📍دعوة لحضور سمينار للبرنامج الأول من نوعه في العالم📍
«حياء وحماية ... نحو تربية جنسية آمنة»
تدعوكم شركة بيت الحكمة لحلول التعليم لحضور سمينار تعريفي حول مشروع حياء وحماية للتربية الجنسية الآمنة.
أول مشروع تربوي متكامل يقدم التربية الجنسية الآمنة للأطفال والمراهقين من (الميلاد إلى 17 عام) ويحميهم من المخاطر الجنسية وفقا للمعايير الأخلاقية والقيم الإسلامية بشكل عملي ومتدرج وفعـال.
على تطبيق Zoom
🗓 السبت 27 فبراير
🕑 7:30 إلى 9 مساءً بتوقيت مكة المكرمة.
المهتمون
◽️ الآباء والأمهات
◽️ العاملون في مجال التربية والتعليم والرعاية
◽️ المؤسسات التنموية العاملة في مجال التربية
◽️ الجمعيات الخيرية والتطوعية المهتمة بنشر التوعية في المجتمع.
محاور السيمنار
📍مخاطر وتحديات
- ما التحديات والمخاطر التي تواجه أبناءنا؟
- كيف يمكن تحصين أبنائنا بشكل مبكر؟
📍التربية الجنسية الآمنة
- لماذا أبناؤنا في حاجة ملحة إلى تربية جنسية؟
- ما مفهوم التربية الجنسية الآمنة؟
📍برامج حياء وحماية
- ما هو مشروع حياء وحماية؟
- ما الحلول العملية الذكية التي يقدمها المشروع؟
🔴 للتعرف على إجابة هذه التساؤلات يمكنك التسجيل من خلال ملء هذا النموذج التالي
https://forms.gle/VGnc57eShV1bAUrp8
📢 بإمكانك دعوة المهتمين من الأفراد والمؤسسات وتمرير الرسالة لأكبر عدد منهم.
«حياء وحماية ... نحو تربية جنسية آمنة»
تدعوكم شركة بيت الحكمة لحلول التعليم لحضور سمينار تعريفي حول مشروع حياء وحماية للتربية الجنسية الآمنة.
أول مشروع تربوي متكامل يقدم التربية الجنسية الآمنة للأطفال والمراهقين من (الميلاد إلى 17 عام) ويحميهم من المخاطر الجنسية وفقا للمعايير الأخلاقية والقيم الإسلامية بشكل عملي ومتدرج وفعـال.
على تطبيق Zoom
🗓 السبت 27 فبراير
🕑 7:30 إلى 9 مساءً بتوقيت مكة المكرمة.
المهتمون
◽️ الآباء والأمهات
◽️ العاملون في مجال التربية والتعليم والرعاية
◽️ المؤسسات التنموية العاملة في مجال التربية
◽️ الجمعيات الخيرية والتطوعية المهتمة بنشر التوعية في المجتمع.
محاور السيمنار
📍مخاطر وتحديات
- ما التحديات والمخاطر التي تواجه أبناءنا؟
- كيف يمكن تحصين أبنائنا بشكل مبكر؟
📍التربية الجنسية الآمنة
- لماذا أبناؤنا في حاجة ملحة إلى تربية جنسية؟
- ما مفهوم التربية الجنسية الآمنة؟
📍برامج حياء وحماية
- ما هو مشروع حياء وحماية؟
- ما الحلول العملية الذكية التي يقدمها المشروع؟
🔴 للتعرف على إجابة هذه التساؤلات يمكنك التسجيل من خلال ملء هذا النموذج التالي
https://forms.gle/VGnc57eShV1bAUrp8
📢 بإمكانك دعوة المهتمين من الأفراد والمؤسسات وتمرير الرسالة لأكبر عدد منهم.
Google Docs
التسجيل لحضور سيمنار «حياء وحماية» للتربية الجنسية الآمنة للأطفال والناشئين
تدعوكم شركة بيت الحكمة لحلول التعليم؛ لحضور السمينار التعريفي بمشروع حياء وحماية للتربية الجنسية الآمنة للأطفال والناشئين.
******
«حياء وحماية»
أول مشروع تربوي متكامل يقدم التربية الجنسية الآمنة للأطفال والمراهقين (من الميلاد إلى 17 عام) لتحصينهم من المخاطر…
******
«حياء وحماية»
أول مشروع تربوي متكامل يقدم التربية الجنسية الآمنة للأطفال والمراهقين (من الميلاد إلى 17 عام) لتحصينهم من المخاطر…