Царская семья на игре в теннис в Финляндии, 1912-1914
Йельские альбомы семьи Романовых
Йельские альбомы семьи Романовых
Дорогие друзья, братья и сестры!
Впереди Страстная седмица, время самого строгого и поста, и внутреннего сосредоточения.
Постараемся не беспокоить Вас в это время информацией о наших культурно-развлекательных мероприятиях.
Поэтому сообщаем заранее, что уже в понедельник Светлой седмицы, 6 мая, в 19:00, Вы сможете посетить Благотворительный концерт "ГРАНИ ПРЕКРАСНОГО".
В исполнении уже знакомых Вам Максима Золотаренко (виолончель) и Людмилы Шевелевой (фортепиано) прозвучат произведения Ф. Шуберта, Р. Шумана, Ф. Шопена, П.И. Чайковского и С.В. Рахманинова.
Регистрация уже открыта: https://forms.yandex.ru/u/662cd0c590fa7bedfcc93bd7/
Пожертвования в Фонд Императора Николая II на содержание Музея всегда приветствуются.
Контактный тел.: +79166082911
Как всегда, ждём Вас по адресу: Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход N 4.
Подписаться на Музей НиколаяII
#концерт
Впереди Страстная седмица, время самого строгого и поста, и внутреннего сосредоточения.
Постараемся не беспокоить Вас в это время информацией о наших культурно-развлекательных мероприятиях.
Поэтому сообщаем заранее, что уже в понедельник Светлой седмицы, 6 мая, в 19:00, Вы сможете посетить Благотворительный концерт "ГРАНИ ПРЕКРАСНОГО".
В исполнении уже знакомых Вам Максима Золотаренко (виолончель) и Людмилы Шевелевой (фортепиано) прозвучат произведения Ф. Шуберта, Р. Шумана, Ф. Шопена, П.И. Чайковского и С.В. Рахманинова.
Регистрация уже открыта: https://forms.yandex.ru/u/662cd0c590fa7bedfcc93bd7/
Пожертвования в Фонд Императора Николая II на содержание Музея всегда приветствуются.
Контактный тел.: +79166082911
Как всегда, ждём Вас по адресу: Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход N 4.
Подписаться на Музей НиколаяII
#концерт
Forwarded from СТОГЛАВ
О многом говорить не хочется. Просто с самыми незначительными правками повторим публикацию, которую мы размещали в понедельник Страстной седмицы в начале СВО, два года тому назад:
Нам стоит готовиться к тому, что на смену демократической и безыдейной (идеология запрещена законом) РФии придёт Российская Империя — Православная Держава, переставшая стыдиться именовать белое белым, чёрное чёрным, а грех — грехом.
Тогда мы с вами многое назовём своими именами:
Восьмилетние «Мински» — это трусость.
Обмен на Медведчука — это корыстные связи.
Ковидная эпопея — это мировой иудейский обман.
Аборт — это убийство человека.
И так далее.
А раз уж говорим про триединое Государство Российское (поскольку никак иначе СВО закончиться не может: либо победное воссоединение — либо поражение и дальнейший развал России), то речь здесь и про Государя, венчанного на царство церковным таинством миропомазания. Только готовьтесь не к «карманному царю», который подмахнёт и нашим, и вашим, лишь бы лодку не качало. Здесь не толерантная парадигма дипломатичных лидеров, а твёрдая рука Иоанна Грозного в период опричнины.
Христос изгнал из храма всех торгашей. Изгнал — и простил. Поэтому — никаких революций. Никакого террора. Задача России — изгнать нынешнюю Систему торгашей и предателей, в хитросплетениях которой повязаны все.
Господь ждёт от верных Своих дерзости до Правды, а не соглашательства со грехом: лжицемокательство, узаконенные детоубийства, минские соглашения, плата враждующей стране за нефтяной транш, постыдные с ней переговоры и прочее, прочее.
Время правильных смыслов — настало. Только Русская Империя — Триединая Святая Русь — победит в этой войне.
Просто хватит плутать и стыдиться. Мы — Русские. И воюем сегодня за нашу Веру, Царя и Отечество.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Sledstvie
Александра & Николай, ~ 1903-04 гг.
Место пока назвать не могу, за помощь как всегда буду благодарен.
ГАРФ ф.645 оп.1 д.588 фото №125, 126
Место пока назвать не могу, за помощь как всегда буду благодарен.
ГАРФ ф.645 оп.1 д.588 фото №125, 126
Forwarded from Царская Семья (Nika)
ПОСЛЕДНЯЯ ПАСХА ЦАРСКОЙ СЕМЬИ В 1918, КАК И В НЫНЕШНЕМ ГОДУ, ПРИХОДИЛАСЬ НА 5 МАЯ (Н. СТ.)
30 апреля 1918 г., в самом начале Страстной Недели , Император Николай II, Императрица Александра Феодоровна, Великая Княжна Мария Николаевна, лейб-медик Е.С. Боткин, А.С. Демидова, Т.И. Чемодуров и И.Л. Седнев были доставлены из Тобольска в Екатеринбург, где они переступили порог Ипатьевского дома. За день до этого, 29 апреля, Н.Н. Ипатьев передал ключи от дома председателю Исполкома С.Е. Чуцкаеву. Примечательно, что тюремщики заранее объявили Государю, что его помещают именно в дом Ипатьева. Вскоре ему было присвоено зловещее имя Дома особого назначения.
Из дневника Государя Императора Николая ll. Великий вторник (30 апреля 1918 года):
«Тоже чудный тёплый день. В 8.40 прибыли в Екатеринбург. Часа три стояли у одной станции. Происходило сильное брожение между здешними и нашими комиссарами. В конце одолели первые, и поезд перешёл к другой — товарной станции. После полуторачасового стояния вышли из поезда. Яковлев передал нас здешнему областному комиссару, с которым мы втроем сели в мотор и поехали пустынными улицами в приготовленный для нас дом – Ипатьева.
Мало-помалу подъехали наши и также вещи, но Валю (В.А. Долгорукова) не впустили. Дом хороший, чистый. Нам были отведены четыре большие комнаты: спальня угловая, уборная, рядом столовая с окнами в садик и с видом на низменную часть города и, наконец, просторная зала с аркою без дверей. Долго не могли раскладывать своих вещей, так как комиссар, комендант и караульный офицер всё не успевали приступить к осмотру сундуков. А осмотр потом был подобный таможенному, такой строгий, вплоть до последнего пузырька походной аптечки Аликс. Это меня взорвало, и я резко высказал своё мнение комиссару. К 9 часам, наконец, устроились. Обедали в 4 1/2 из гостиницы, а после приборки закусили с чаем. Разместились следующим образом: Аликс, Мария и я втроём в спальне, уборная общая, в столовой — Н. Демидова, в зале — Боткин, Чемодуров и Седнев. Около подъезда комната караульного офицера. Караул помещался в двух комнатах около столовой. Чтобы идти в ванную и W. С., нужно было проходить мимо часового у дверей кар[аульного] помещения. Вокруг дома построен очень высокий досчатый забор в двух саженях от окон; там стояла цепь часовых, в садике тоже».
Войдя в дом, Государыня поставила на одном из оконных косяков свой любимый знак гамматического креста, более известного под названием «свастики», и сделала надпись: «17/30 апреля 1918 года». Начались серые екатеринбургские будни — Екатеринбургская голгофа Царской Семьи.
Царская Семья — подписаться.
30 апреля 1918 г., в самом начале Страстной Недели , Император Николай II, Императрица Александра Феодоровна, Великая Княжна Мария Николаевна, лейб-медик Е.С. Боткин, А.С. Демидова, Т.И. Чемодуров и И.Л. Седнев были доставлены из Тобольска в Екатеринбург, где они переступили порог Ипатьевского дома. За день до этого, 29 апреля, Н.Н. Ипатьев передал ключи от дома председателю Исполкома С.Е. Чуцкаеву. Примечательно, что тюремщики заранее объявили Государю, что его помещают именно в дом Ипатьева. Вскоре ему было присвоено зловещее имя Дома особого назначения.
Из дневника Государя Императора Николая ll. Великий вторник (30 апреля 1918 года):
«Тоже чудный тёплый день. В 8.40 прибыли в Екатеринбург. Часа три стояли у одной станции. Происходило сильное брожение между здешними и нашими комиссарами. В конце одолели первые, и поезд перешёл к другой — товарной станции. После полуторачасового стояния вышли из поезда. Яковлев передал нас здешнему областному комиссару, с которым мы втроем сели в мотор и поехали пустынными улицами в приготовленный для нас дом – Ипатьева.
Мало-помалу подъехали наши и также вещи, но Валю (В.А. Долгорукова) не впустили. Дом хороший, чистый. Нам были отведены четыре большие комнаты: спальня угловая, уборная, рядом столовая с окнами в садик и с видом на низменную часть города и, наконец, просторная зала с аркою без дверей. Долго не могли раскладывать своих вещей, так как комиссар, комендант и караульный офицер всё не успевали приступить к осмотру сундуков. А осмотр потом был подобный таможенному, такой строгий, вплоть до последнего пузырька походной аптечки Аликс. Это меня взорвало, и я резко высказал своё мнение комиссару. К 9 часам, наконец, устроились. Обедали в 4 1/2 из гостиницы, а после приборки закусили с чаем. Разместились следующим образом: Аликс, Мария и я втроём в спальне, уборная общая, в столовой — Н. Демидова, в зале — Боткин, Чемодуров и Седнев. Около подъезда комната караульного офицера. Караул помещался в двух комнатах около столовой. Чтобы идти в ванную и W. С., нужно было проходить мимо часового у дверей кар[аульного] помещения. Вокруг дома построен очень высокий досчатый забор в двух саженях от окон; там стояла цепь часовых, в садике тоже».
Войдя в дом, Государыня поставила на одном из оконных косяков свой любимый знак гамматического креста, более известного под названием «свастики», и сделала надпись: «17/30 апреля 1918 года». Начались серые екатеринбургские будни — Екатеринбургская голгофа Царской Семьи.
Царская Семья — подписаться.
Царская семья на игре в теннис, Финляндия, 1912-1913
Йельские альбомы семьи Романовых
Йельские альбомы семьи Романовых
Подвиг Гавриила Ургебадзе
1 мая 1965 года, во время майской демонстрации, иеромонах Гавриил облил керосином и поджёг двенадцатиметровый портрет Ленина, висевший на здании Верховного Совета в Тбилиси, за что был избит разъярённой толпой. Полуживой с восемнадцатью переломами, он был арестован за «антисоветскую деятельность» и доставлен в изолятор КГБ. На допросе от него требовали признания, что его поступок был совершён по приказу высшего церковного руководства; отец Гавриил отказался.
На допросе отец Гавриил заявил: Причина моего поступка заключается в том, что нужно поклоняться распятому Христу, а не Ленину. Нельзя обожествлять земного человека. Не «слава Ленину», а «слава Тебе Боже, слава Тебе!»
@petrogradprav
1 мая 1965 года, во время майской демонстрации, иеромонах Гавриил облил керосином и поджёг двенадцатиметровый портрет Ленина, висевший на здании Верховного Совета в Тбилиси, за что был избит разъярённой толпой. Полуживой с восемнадцатью переломами, он был арестован за «антисоветскую деятельность» и доставлен в изолятор КГБ. На допросе от него требовали признания, что его поступок был совершён по приказу высшего церковного руководства; отец Гавриил отказался.
На допросе отец Гавриил заявил: Причина моего поступка заключается в том, что нужно поклоняться распятому Христу, а не Ленину. Нельзя обожествлять земного человека. Не «слава Ленину», а «слава Тебе Боже, слава Тебе!»
@petrogradprav
Forwarded from Наследие Империи
⚡Вряд ли кто-то во всей мировой истории был оболган больше, чем царь Николай II — один из самых выдающихся правителей России за всю её историю. Каких только мерзостей и какой только низкой лжи за 100 с лишним не придумали шариковы для оскорбления его памяти и для обмана обезглавленного народа.
⚠️Век верных - Наследие Империи
https://rusnasledie.info/vek-vernyx/
⚠️Век верных - Наследие Империи
https://rusnasledie.info/vek-vernyx/
Наследие Империи
Век верных - Наследие Империи
Автор: Виталий Даренский Как известно, в наше время нет лучшего теста на русскость, чем отношение к личности святого царя Николая II. Как бесноватых корежит перед чудотворной иконой – так же и всех ненавистников России и Православия корежит при одном только…
Forwarded from СТОГЛАВ
Никогда в человеке не было так мало Бога, дорогие братья, как сегодня, никогда человек не был так безбожен, как сегодня… Сегодня все зло вселилось в тело человека, дабы Бога изгнать из тела. Сегодня весь ад переселился на землю.
Забудьте все дни, которые были прежде, и все дни, которые были после Великой Пятницы, сведите человека в границы Великой Пятницы, не будет ли она зеницею всех зол, стержнем всех искушений, средоточием всех гадостей?
Даже Страшный Суд, братья мои, не будет страшнее Великой Пятницы. Он будет, несомненно, менее страшным, потому что тогда будет Бог судить человека. А ныне человек судит Бога. Ныне Страшный Суд для Бога. И суд над Ним судит человечество. Ныне человек оценивает Бога и оценивает Его ценою в тридцать сребреников. Христа за тридцать сребреников! Разве это последняя цена? Разве Иуда – это наше последнее слово о Христе?
Сегодня человечество осудило Бога на смерть. Это величайший бунт в истории неба и земли. Это величайший грех в истории неба и земли. Даже падшие ангелы такого не совершили. Сегодня совершен Страшный Суд над Богом. Никогда мир не видел более невинного осужденного и более безумных судий… Крест, позорнейший дар, даровали мы Тому, Кто нам даровал вечную славу...
Мы распяли Бога. Человек, чего ты еще хочешь? Если бы не было разбойника благоразумного, не было бы тебе оправдания. Если бы не он, земля навсегда осталась бы адом. Когда о Христе соблазнились все ученики, разбойник исповедал Его как Господа и как Царя… Разбойник — наша надежда, ведь он поверил во Христа как в Бога тогда, когда все утратили веру в Него, ведь он поверил во Христа как в Господа тогда, когда Иисус был поруган, осмеян, измучен, когда был в самом позорном положении, когда, как и всякий человек, ужасно страдал и мучился…
Воистину, люди не знают, что творят со Христом. Из злобного незнания люди распяли Христа, из-за незнания Его распинают Его и сейчас… Страшен удел Христов и сегодня на земле, братья. Всякий мой грех – для Него Великая Пятница. Четыре моих греха, и вот я распял Господа Иисуса. Всякий твой грех — более сильная мука для Него, чем для тебя и для меня. Совершая грехи, ты Его распинаешь. Всякая нечистая мысль, всякое похотливое ощущение рычит и завывает: «Распни Его, распни!» Не есть ли вся наша жизнь непрекращающаяся Великая Пятница для Господа Христа?
Не только для Господа Христа, но и для всех Христоносцев жизнь на земле есть непрекращающаяся Великая Пятница. Чем более обретаешь в себе Христа, тем более становишься гоним…
Когда тебя проклинают – благословляй, когда тебя бьют – прощай, когда тебя ненавидят – возлюби. Терпением побеждай мучителей, подобно Господу. Отвечай на зло добром, борись, как боролся Господь Христос, с гордостью борись смирением, с грубостью борись кротостью, с ненавистью борись любовью, с оскорблением борись прощением, с клеветою борись молитвой.
Это путь победы, путь, который раз и навсегда проложил Господь; Он через страдания ведет нас в воскресение. Мы находимся на этом пути, на единственном пути, который завершается воскресением, если благословляем тех, кто клянет нас, если добро делаем тем, кто ненавидит нас, если любим врагов своих, если злу противимся добром, если не гневаемся, когда нас оскорбляют, если молимся, когда нас хулят, если с молитвою переносим, когда нас оплевывают. Мы верно идем путем, который завершается триумфальной победою над смертью, если и тогда, когда нас распинают, вместе со Христом мы молимся за своих мучителей: Отче, отпусти им: не ведят бо что творят (Лк. 23: 34). Аминь.
Преподобный Иустин (Попович)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Царский Венец (Евгений Матвейчук)
В Пятницу ты будешь плакать. И на Часах, и на выносе Плащаницы, и на Чине Погребения. Самая лучшая Проповедь в этот день - "Плачьте, люди! Сегодня Он умер за нас!"
Forwarded from Петр Мультатули
"Древнее предание рассказывает, как всю Страстную Седмицу на алтаре лежал терновый венец, но в утро Пасхи он был найден превратившимся в венок из благоухающих роз; каждая колючка превратилась в розу. Так и венцы земных страданий в тепле Божественной любви превращаются в сады роз».
Государыня Императрица Александра Феодоровна.
Государыня Императрица Александра Феодоровна.
Forwarded from СТОГЛАВ
ПЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ: ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА
В 1898 г. в Париже проходила международная выставка религиозного искусства. На нее привезли Плащаницу из Турина, представив её творением древних христианских художников. Фотограф Секондо Пиа сделал два снимка, вечером того же дня опустил в проявитель — и оцепенел: с негатива на него взирал Образ Христа. Лик с неземным выражением красоты и благородства.
Так современному миру было явлено «Пятое Евангелие», засвидетельствовавшее нам Страдания, Крестную Смерть и даже следы чудесного Воскресения Христова.
Вот описание Образа на Плащанице, сделанное судмедэкспертами:
"Волосы в беспорядке, небольшая борода и усы. Правый глаз закрыт, левый слабо приоткрыт. Носовая кость перебита от удара с левой стороны. С той же стороны лицо над скулой разбито, есть следы отека… На руке ниже запястья большое пятно от раны. Раны на ногах в тех же местах, что и на руках, и того же типа… Все тело отпечаталось в пропорциях абсолютно верных. На правой стороне груди пятно от раны между ребер, окружностью в 4,5 см. Оба запястья обильно орошены кровью от сквозных ран. Кровь стекала по рукам по направлению к локтям. Гвоздь был вбит в центре запястья, между костей. Раны на ногах видны обе. Очертания их четкие, так как кровь запеклась задолго до прикосновения полотна".
БИЧЕВАНИЕ
Экспертам, изучавшим Образ на Плащанице, удалось определить характер ран. Вдоль всей спины, на предплечьях рук и ногах видны следы от бича с железными «когтями» на концах плетей. Было нанесено 98 ударов. Два палача с большой силой бичевали сперва позади, потом впереди жертвы.
ВЕНЕЦ
В области головы видны множественные отпечатки точечных глубоких ран. Их около трех десятков. Такие следы уколов могли быть нанесены терновым венцом. Судя по отпечаткам, он был сплетен не в форме венка, а в форме густой шапки. При каждом движении и каждом ударе острые жала вонзались в голову, отчего она вся покрыта ручейками запекшейся крови.
КРЕСТ
На отпечатках плеч видны следы от бруса, который нёс Распятый незадолго до смерти. На пути к Голгофе избитый, исполосованный плетьми Спаситель не раз падал — об этом свидетельствуют раны на коленях, разбитое Лицо и сломанный нос.
РАСПЯТИЕ
На отпечатках сложенных друг на друга рук нет следа большого пальца: вбитые через запястья гвозди повредили нервы и сухожилие, от этого палец судорожно прижался к ладони.
СМЕРТЬ
Кровопотеря вызвала обезвоживание организма. Удары бичом по грудной клетке — разрыв альвеол легких. Распятому приходилось подтягиваться на пробитых руках, чтобы сделать вдох. Однако смерть наступила не от удушья и не от травматического шока: от невероятного напряжения разорвалось сердце. Плевральные воды и лимфа смешались с кровью, заполнили грудь. Рана в сердце колющим предметом была нанесена уже после того, как оно перестало биться: кровь и околосердечные воды из раны на боку истекали без пульсации.
ЛИК
Длинные волосы, сплетенные в косу, и борода, раздвоенная посредине. Именно так отпечатался Лик Богочеловека на плащанице. И именно так изображают Христа на ранних иконах и византийских мозаиках.
ВСПЫШКА. ВОСКРЕСЕНИЕ.
Трехмерное изображение — самая большая загадка Плащаницы: Образ запечатлелся только на внутренней стороне ткани. Вспышка мощной энергии, соразмерной ядерному взрыву, длилась миллионные доли одной секунды, оставив фотографически точный след. Эта энергия не прожгла ткань, но опалила золотистым светом волокна ее внутренней стороны на глубину в несколько микрон.
Тело Распятого отделилось от всех кровяных сгустков, от затвердений сукровицы и околосердечной жидкости, не потревожив ни единого из них. Христос вышел из плащаницы, не развернув ее. Он прошёл сквозь погребальные пелены точно так же, как после Воскресения пройдёт сквозь закрытые двери. Камень от гроба был отвален не для Христа — а для того, чтобы во гроб могли войти мироносицы и ученики Господа.
Чтобы поверить, и осознать, и передать всем живущим на земле:
СОКРУШИВ ВРАТА АДА, ПОПРАВ СМЕРТИЮ СМЕРТЬ, ХРИСТОС ВОСКРЕС.
🦅 СТОГЛАВ
В 1898 г. в Париже проходила международная выставка религиозного искусства. На нее привезли Плащаницу из Турина, представив её творением древних христианских художников. Фотограф Секондо Пиа сделал два снимка, вечером того же дня опустил в проявитель — и оцепенел: с негатива на него взирал Образ Христа. Лик с неземным выражением красоты и благородства.
Так современному миру было явлено «Пятое Евангелие», засвидетельствовавшее нам Страдания, Крестную Смерть и даже следы чудесного Воскресения Христова.
Вот описание Образа на Плащанице, сделанное судмедэкспертами:
"Волосы в беспорядке, небольшая борода и усы. Правый глаз закрыт, левый слабо приоткрыт. Носовая кость перебита от удара с левой стороны. С той же стороны лицо над скулой разбито, есть следы отека… На руке ниже запястья большое пятно от раны. Раны на ногах в тех же местах, что и на руках, и того же типа… Все тело отпечаталось в пропорциях абсолютно верных. На правой стороне груди пятно от раны между ребер, окружностью в 4,5 см. Оба запястья обильно орошены кровью от сквозных ран. Кровь стекала по рукам по направлению к локтям. Гвоздь был вбит в центре запястья, между костей. Раны на ногах видны обе. Очертания их четкие, так как кровь запеклась задолго до прикосновения полотна".
БИЧЕВАНИЕ
Экспертам, изучавшим Образ на Плащанице, удалось определить характер ран. Вдоль всей спины, на предплечьях рук и ногах видны следы от бича с железными «когтями» на концах плетей. Было нанесено 98 ударов. Два палача с большой силой бичевали сперва позади, потом впереди жертвы.
ВЕНЕЦ
В области головы видны множественные отпечатки точечных глубоких ран. Их около трех десятков. Такие следы уколов могли быть нанесены терновым венцом. Судя по отпечаткам, он был сплетен не в форме венка, а в форме густой шапки. При каждом движении и каждом ударе острые жала вонзались в голову, отчего она вся покрыта ручейками запекшейся крови.
КРЕСТ
На отпечатках плеч видны следы от бруса, который нёс Распятый незадолго до смерти. На пути к Голгофе избитый, исполосованный плетьми Спаситель не раз падал — об этом свидетельствуют раны на коленях, разбитое Лицо и сломанный нос.
РАСПЯТИЕ
На отпечатках сложенных друг на друга рук нет следа большого пальца: вбитые через запястья гвозди повредили нервы и сухожилие, от этого палец судорожно прижался к ладони.
СМЕРТЬ
Кровопотеря вызвала обезвоживание организма. Удары бичом по грудной клетке — разрыв альвеол легких. Распятому приходилось подтягиваться на пробитых руках, чтобы сделать вдох. Однако смерть наступила не от удушья и не от травматического шока: от невероятного напряжения разорвалось сердце. Плевральные воды и лимфа смешались с кровью, заполнили грудь. Рана в сердце колющим предметом была нанесена уже после того, как оно перестало биться: кровь и околосердечные воды из раны на боку истекали без пульсации.
ЛИК
Длинные волосы, сплетенные в косу, и борода, раздвоенная посредине. Именно так отпечатался Лик Богочеловека на плащанице. И именно так изображают Христа на ранних иконах и византийских мозаиках.
ВСПЫШКА. ВОСКРЕСЕНИЕ.
Трехмерное изображение — самая большая загадка Плащаницы: Образ запечатлелся только на внутренней стороне ткани. Вспышка мощной энергии, соразмерной ядерному взрыву, длилась миллионные доли одной секунды, оставив фотографически точный след. Эта энергия не прожгла ткань, но опалила золотистым светом волокна ее внутренней стороны на глубину в несколько микрон.
Тело Распятого отделилось от всех кровяных сгустков, от затвердений сукровицы и околосердечной жидкости, не потревожив ни единого из них. Христос вышел из плащаницы, не развернув ее. Он прошёл сквозь погребальные пелены точно так же, как после Воскресения пройдёт сквозь закрытые двери. Камень от гроба был отвален не для Христа — а для того, чтобы во гроб могли войти мироносицы и ученики Господа.
Чтобы поверить, и осознать, и передать всем живущим на земле:
СОКРУШИВ ВРАТА АДА, ПОПРАВ СМЕРТИЮ СМЕРТЬ, ХРИСТОС ВОСКРЕС.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Марфо-Мариинская обитель милосердия
Приглашаем на лекции об архитектуре Покровского храма!
7 мая в Марфо-Мариинской обители начнется авторский цикл лекций доктора искусствоведения Юрия Ростиславовича Савельева об архитектуре ее главного собора — в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
На лекциях слушатели познакомятся с архитектурным стилем «историзм», который основан на обращении к стилям прошлого.
Именно в России историзм пережил расцвет благодаря высочайшему мастерству зодчих и художников и получил название неорусского (или русско-византийского) стиля.
Первая лекция пройдет 7 мая в 19.00 в Голубой гостиной Марфо-Мариинской обители (ул.Большая Ордынка, д. 34 с.3)
Вход на лекцию бесплатный.
Необходима предварительная регистрация.
Приглашаем всех интересующихся культурой и историей России!
7 мая в Марфо-Мариинской обители начнется авторский цикл лекций доктора искусствоведения Юрия Ростиславовича Савельева об архитектуре ее главного собора — в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
На лекциях слушатели познакомятся с архитектурным стилем «историзм», который основан на обращении к стилям прошлого.
Именно в России историзм пережил расцвет благодаря высочайшему мастерству зодчих и художников и получил название неорусского (или русско-византийского) стиля.
Первая лекция пройдет 7 мая в 19.00 в Голубой гостиной Марфо-Мариинской обители (ул.Большая Ордынка, д. 34 с.3)
Вход на лекцию бесплатный.
Необходима предварительная регистрация.
Приглашаем всех интересующихся культурой и историей России!
Forwarded from Наследие Империи
⚡Сегодня Великая суббота, и мы уже чувствуем приближающуюся Великую радость Христова Воскресения. Великая суббота — день и скорбный, и радостный. Еще тело Христово лежит во гробе, еще не настало Воскресение, но уже все наполнено предпасхальной радостью. Тихой пасхальной радостью. Замолк мир... Великая тишина перед Воскресением. Да молчит всякая плоть...