Старые тексты на сайте "Экспериментальной музеологии" ( май год)
Читайте сами!
http://redmuseum.church/arvatov-muzey-utilitarnogo-iskusstva?fbclid=IwAR1aystbgePxccfJshKJOi958obhDkYvzYRiRnvHptLfIfgul3NnlSdEx4Y

В 2020 Европейский музейный форум едет в Кардифф, Уэльс, Великобританию. Среди номинантов видим шесть музеев из России
https://europeanforum.museum/annual-conference/nominations-2020/

Тот случай, когда процесс важнее всего. Нам всем работать в контексте сегодняшних событий
Трансляция онлайн
#полезнодляпользы

https://www.vedomosti.ru/society/online/2019/12/06/818038-prigovori-figurantam?utm_source=facebook.com&utm_medium=social&utm_campaign=nachali-onlayn-glavnogo-sobytiya-segodnyashn

Зима- красавица!

Спасибо большое! Как приятно оказаться в таком списке!

#jewishrussianheritage #openingoftemirkhanshura

Друзья, завтра в 14.00 огромное здание старой синагоги в Буйнакске преобразиться, музыканты и художник вдохнут в нее новую жизнь.
Надеюсь, что это приведёт к серьёзному разговору о наших хрупких памятниках, где еще пока можно найти следы недавней истории и памяти.

8 декабря в 14.00 состоится перформанс «Открывая синагогу» – трансформирующаяся живопись в технике «документального рисования» художника Макса Эпштейна (Израиль) в музыкальном сопровождении Юрия Бренера (Израиль) и Аркадия Шилклопера (Германия).

В тот же день в Буйнакском историко-краеведческом музее откроется выставка-исследование, на которой будут впервые показаны документы, свидетельствующие о временах расцвета еврейской городской общины, о традициях и судьбах людей. Документы предоставлены Центральным государственым архивом Республики Дагестан. Кроме того, в на выставке можно будет увидеть коллекцию текстиля, найденного в синагоге и реставрированного в рамках проекта, живописные работы на обложках старых молитвенников, рисунки Макса Эпштейна и видеоинтервью жителей города.

https://www.m.colta.ru/news/23148-severo-kavkazskiy-filial-gtssi-predstavit-proekt-otkryvaya-sinagogu-temir-han-shura

#borodinopanorama #moscowmuseum

Бородинская панорама, в первую очередь, был и, думаю, останется музеем для детей. ( и для реконструкторов, но это тоже, на мой взгляд, не очень взрослые люди. Хотя..) 😏

В свое время Григорий Ревзин описал ее очень точно - 115 метров кавалерийской атаки. 🐴🐴🐴🐴🐴
Это был такой, как бы сейчас сказали, иммерсивный художественный проект, который безусловно, действовал на умы посетителей 20 века.

Интересно, что было добавлено для современных детей.

https://moskvichmag.ru/gorod/segodnya-posle-mnogoletnej-restavratsii-otkryvaetsya-dlya-poseshheniya-borodinskaya-panorama/

В Музее Москвы 13-14 декабря пройдет очередная конференция про музей и город с весьма ожидаемым набором тем и участников.
Хотя есть отдельные жемчужины))

https://facebook.com/events/2702271923126467/?ti=cl

#troyexhibition #britishmuseum #exhibition2019

Друзья, теперь, побывав на Дюрере, хочется в Лондон, в Британский музей, на выставку о мифе и реальности истории Трои. Привезли много находок Шлимана из разных музеев, а всего там около 300 предметов, которые представляют историю в трех частях. Первый раздел - миф о Трое в трех известных древних эпосах и, отдельное внимание уделено образу Елены Прекрасной. Второй - про реальную Трою, а третий про то, как троянский миф преломился или отразился в более поздних культурах
London calling!

https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=BntZ-34PCWY

#jewishrussianheritage #openingoftemirkhanshura #temirkhanshurasynagogue

Гордости пост за мою дорогую Катю Гандрабуру, которая всё-таки великий мастер запускать удивительные изменения силой собственной эмпатии и с помощью современного искусства.
Когда она мне рассказала свою идею, как она собирается вдохнуть новую жизнь в старую синагоге в Буйнакске, где, честно говоря, так себе обстановочка, я внутренне сжалась. А и зря!
Произошло чудо, это факт. Музыка иерусалимского композитора Юрия Бренера и живопись Макса Эпштейна внезапно трансформировали огромное старое пространство.
Женские лица, которые Макс нарисовал за несколько дней в окнах верхней "женской" части наполнили синагогу тенями, которые будто ждали этой встречи.
По ссылке есть возможность посмотреть весь перформанс.
А я пойду ещё погоржусь))

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/343303/

Похоже на турецкую керамику? Да, но нет. Это армянская керамика, родом из Турции. О том, как получилось, что именно армянская керамика стала одним из главных ремесел Палестины, а сегодня одним из основных сувениров, расскажу в конце недели. Покажу картинки с выставки из Музея Рокфеллера в Иерусалиме, самом британском музее Израиля)

#bestofthebest
Анна Толстова один из лучших арт-критиков и человек с повышенным чувством справедливости. Она абсолютно точно все считала про главное сообщение и верную интонацию. Наташа Конрадова, Александр Сорин и Федор Телков - авторы выставки, которуюч надеюсь еще увидят не только на Урале и в Сибири.
Сейчас она в Новосибирске. Ждём, как минимум, в Москве, Венеции, далее везде :)

https://www.kommersant.ru/doc/4180869#id1835687

#armenianceramics #jerusalem #rockfellermuseum #culturalindustry

Как обещала, пишу про выставку армянской керамики в музее Рокфеллера (это филиал музея Израиля в Восточном Иерусалиме, где хранятся и частично выставляются археологические находки до 1948 г.)

Армянская община Иерусалима самая древняя после еврейской, а главное, совершенно последовательно живущая в своем квартале. Как это произошло и что интересного можно увидеть в армянском квартале, можно услышать в лекции историка и археолога Яна Чехановец.
(http://eshkolot.ru/event/40507)

Армянский квартал в Иерусалиме – самый небольшой в Старом городе. Он единственный закрывается на ночь, в память о тех временах, когда здесь был мужской монастырь, и сюда бежали семьи от геноцида в Турции. С этим же событием связано и появлением армянской керамики в Иерусалиме.

Армянская керамика - не местное или традиционное искусство, она родом из Турции, из местечка Кутахья, где традиционно жили армяне, но были изгнаны в 1914 г. Но сегодня она стала одним из самых главных сувенирных ремесел, поскольку каждый хочет привезти себе такую красивую, цветную плиточку, вазочку или тарелочку

После того Палестину заняли англичане, в 1919 году военный губернатор Иерусалима Рональд Сторрз и его советника, художник Ч. Эшби, которому мы во многом обязаны тем, как выглядит Старый город сейчас и какие там сохранились производства, начал искать мастера, чтобы отреставрировать керамику 16 века, которая украшала Купол Скалы.

Его коллега британский дипломат и любитель восточный красоты, сэр Марк Сайкс, представил Сторрзу Давида Оганесяна. Сайкс был поклонником таланта керамиста Еще в 1912 году в йоркширском поместье Марку Сайксу мастера под руководством Д.Оганесяна сделали «турецкую комнату», всю украшенную армянской керамикой.
Так армянская керамика внезапно переместилась из турецкого города Кютахья в Иерусалим.

Увы, проект реставрации Купола Скалы тогда не состоялся, был отложен на неопределённое время из-за недостатка средства (и в принципе реставрация произошла только в 60-е гг.), но сделано было уже сделано немало, и Оганесян перенес решил капитализировать свое дело. Он перенес свою студию под названием “Dome of the Rock Tiles” на самую главную улицу паломников виа Долороза и с помощью британцев перевез к себе других армянских керамистов и просто осиротевших детей из Турции. Так появилась весьма большая артель и новый иерусалимский сувенир.

Армянские керамисты были наследниками османской традиции поливной керамики, и мы до сих пор видим знакомые мотивы в этих цветах и птицах на армянских плитках, но Оганесян разработал свой метод росписи и добавил христианских символов . Его студия проработала до его отъезда из Палестины, в 1948 году.

Позднее ученики Оганесяна сделали свои собственные мастерские и бренды Jerusalem pottery и Palestinian Pottery, которые существуют и по сей день.

И наконец, к сути. В этом году исполняется 100 лет с момента появления армянской керамике в Иерусалиме. И в музее Рокфеллера сделали очень красивую экспозицию, которая посвящена истории и главным предметам этого искусства, начиная с сюжета про Купол Скалы и позднее возникновения целой школы - со времен Британского мандата вплоть до сегодняшнего дня. На выставке есть работы главных армянских кланов в Иерусалиме - Оганесяна, Каркашьяна и Бальяна разного времени. Также есть несколько достойных вещей современных художников и специальный проект студентов факультета керамики Академии Бецалель, связанный с керамическими табличками и указателями улиц.

Сам музей Рокфеллера является памятником подмандатной архитектору, и некоторые его части украшены армянской керамикой. Все вместе создает ощущения очень красивого райского места, которое так изображали армянские мастера.
Больше про выставку здесь
https://www.imj.org.il/en/exhibitions/glimpse-paradise/