Парни безбожно стильные.

Немецкие портативные устройства, позволяющие гадать на ромашке круглый год. На вопрос любит ли имеются лепестки с ответами: «совсем нет», «немного», «с болью», «от всего сердца», «он не любит».

Старообрядческий лубок из собрания Государственного Исторического музея, иллюстрирующий притчу о краже репы (автор Софья Каликина, 1905 год). Вот копипаст из большого альбома, который ГИМ недавно выпустили: «В притче рассказывается о том, как к старцу пришел крестьянин с намерением украсть у него репу. Огород старца сторожил бес, "связанный молитвою", который предупредил крестьянина, чтобы тот репу не рвал, но крестьянин не послушался. Старец, позванный бесом, уличил крестьянина в краже, но тот постарался свалить всю вину на беса, заявив, что "бес научи мя сие сотворити". Бес тут же доказал свою невиновность, и крестьянину пришлось признаться в злом умысле». Сама притча из «Великого зерцала» (гл. 244).

Монах-складень из Обераммергау (Верхняя Бавария), середина XIX века. Хранится в берлинском Museum Europäischer Kulturen (Ident.Nr. A (34 P 4) 15/1906)

(если не работает гиф)

Складень из Западной Пруссии. Храмо-Мадонна из липы. Примерно 1390 год
Pl.O.2397 / Germanisches Nationalmuseum

В бутылке не только корабли бывают. Вот распятие в бутылке из Кремсмюнстера (Нижняя Австрия), 1889 год.

Museum Europäischer Kulturen / Ident.Nr. D (34 B 11) 822/1973

Форма для рождественского анисового печенья (Springerle). Рождественского. С младенцем в свертке. Шестью младенцами в свертке. Австрия, 18 век.

А вот с таким печеньем проходило Рождество в Баварии.

Свежие идеи о том, на что употребить выходные:

1. Двенадцать часовых лекций об истории иконописи на Magisteria:
https://magisteria.ru/category/icon/

2. Девять аудио-лекций об истории православной культуры на Arzamas (по 20-40 минут каждая):
https://arzamas.academy/courses/43

Хештег Русский Север.