Наголовник в виде комара, северных индейцев цимшиан. Откуда он никто не знает. В музей (National Museum of the American Indian) попал в 1910 году.

Очень милый Серафим Саровский из Бирского исторического музея Башкортостана.

Отпечатана типографским способом, наклеена на дерево. Надпись плохо сохранилась. Год неизвестен.

Давным-давно жил Ича со своею бабушкой, никого у него не было кроме бабушки. Всех родственников забрал к себе работать злой великан-людоед Пёнэгессэ.

Прошло время, Ича вырос и стал ходить рыбачить. Однажды бабушка ему говорит: «Вниз по течению не езжай, а вверх можешь. В верховье караси с нормальными глазами».

Ича ездил: вверх по течению ездил, вниз по течению ездил, привёз карасей. Ича бабушке говорит: «Караси все с одинаковыми глазами, косоглазых нет». Бабушка ему отвечает: «Там внизу живёт Пёнэгессэ, это он твою семью забрал. У тебя когда-то были отец с матерью да братья и сёстры, были и сейчас есть, живут и работают у Пёнэгессэ».

Поехал как-то Ича рыбачить, увидел его Пёнэгессэ и говорит ему с берега: «Ты остановись подплыви к берегу. Пойдём ко мне жить!» А Ича ему отвечает: «Я поеду у бабушки спрошу». – «Спроси»!

приветы всем, кто проводит вечер с MOMFER

боже, как же я люблю указатели сюжетов. почему это всегда такой угар? спасибо тебе, цтсф, хоть я бухчу на вас всегда. если что, амулет, который сиротки сделали из грязи, имеет имя "грязик" и занимается тем, что убивает все живое, что ему попадается, потому что так попросил мальчик, который его сделал.

Домашние духи, после того, как их покормили, 1927 год

Нанайцы (самагиры). Где-то на Дальнем Востоке.

Аукционный дом Cowan's из Цинциннати вернул статую бога войны, выставленную на продажу, представителям племени зуни, у которых эту самую статую когда-то украли.

Каждую зиму зуни вырезают такие деревянные фигуры богов и устанавливают их в святилищах на горе; с XIX века скульптуры регулярно крадут — в итоге божества зуни оказались в музеях и частных коллекциях в США и Европе. В 1978 году представители племени официально потребовали вернуть украденных богов и частично добились своего, однако процесс продолжается до сих пор.

Думаем, что таких кейсов в ближайшее время будет всё больше: репатриация произведений искусства сейчас горячая тема, а к разговору постепенно подключаются даже большие музеи вроде Лувра или Британского музея (правда, расставаться с коллекциями они не торопятся).

малицы, ❤️

из Хомич. Ненцы, 1966

Новости из Австралии. Приверженцы традиционной австралийской религии попросили Гугл удалить из Стрит-вью снимки на вершине священной горы Улуру, потому что это особое место, куда поднимаются только исповедующие традиционные австралийские верования и только в определенные даты. Гугл согласился.
Традиционная религия австралийцев предполагает то, что люди несколько раз в год совершают своеобразные “паломничества” - путешествия по особым тропам, в ходе которых поются особые песни. В эти дни австралийцы сами переживают свои мифы (именно не инсценируют, а живет так, будто все происходят прямо здесь и сейчас) и попадают в особое время и пространство. Посещение горы входит в этот процесс, но не у всех.

Сказка от нарымских селькупов. Запись от Л.П. Иткуповой:

Идя в берестяной люльке спал. Сестра Иди песню спела: “Одноглазый лоз бы пришел, я бы за него замуж вышла”. Лоз пришел. Сестра испугалась, сказала: "У меня Идя, мальчик. Вечером, когда родители придут, тогда приходи". Брат пришел. Отец-мать пришли. Отец спросил у лоза: "Зачем пришел"? Тот ответил, что пришел забрать сестру Иди. Отец
ответил: "Сестра Иди моя дочь. Идя мой сын. Я за тебя дочь не отдам, ты старый. Не ходи к нам. Придешь, мы тебя убьем". Дочь осталась в девках сидеть.

Уважение автору в этой категории!