​​Выступлю сегодня в качестве человека, который ругается на интернет. Нашла коронавирусную серию фотографий Max Siedentopf про самодельные маски для лица из подручных средств (банка Нутеллы, старые трусы, женские прокладки) и она меня внезапно задела. 

Делать маски из того, что попадется под руку, это распространенная практика в случаях, когда доступа к базовым средствам защиты и нормальной медицине нет. Вот в Палестине делают маски из остатков еды и кусков пластика, а вот люди в Китае надевают на себя пакеты и бутылки.

Думаю, что об этом прекрасно знает сам фотограф, который предпочитает с этой темой работать так, как работает, но сомневаюсь, что подобные реалии знакомы большинству его зрителей. 

Ирония, прости, но уже не смешно.

Нейт Филлипс десят лет собирал религиозные флаеры и брошюры, а потом издал про них зин. Стоит всего 22 доллара. Кажется, это сделка века. 

Nate Phillips. Collected Religious Pamphlets: 2008-2018

​​Классный кейс по истории повседневности.

Издательство Colpa Press выпустило серию сборников – репринты флаеров к рейвам первой половины 90-х. Все сделано на основе частных коллекций и собрано по городам. Есть Сан-Франциско, Нью-Йорк, Лос-Анджелес и общий сборник по Британии. Книжки маленькие и недорогие.

Если хотите поразглядывать большой архив – вот огромный Rave Preservation Project, где усилиями разных людей собирают рейв флаеры со всего мира.

У нас в Москве в воздухе разлита похоть. Хочется поделиться этим настроением:

♬ Mikado - Naufrage en Hiver

Et la lune est venue si vite
Je crois bien que j'ai confondu
Tes cheveux mêlés aux algues mouillées
Tes yeux brûlant l'âme de l'océan
Dans les fonds marins aux sables mouvants
J'ai sombré corps et âme
Dans les fonds marins aux sables mouvants
J'ai sombré corps et âme
J'ai roulé dans tes doigts des colliers de varech
Où la nacre et le sel unissaient leur parfum

Есть такие дни, когда жить не хочется.

Цвет настроения. Коллега пишет, что «корень "лут" это просто "воровать"», но пост из cadmonkey мне все равно нравится.

«Английское слово ‘loot’, которое мы все с вами выучили в связи с заокеанскими протестами происходит из хинди от слова लूट (лут) - означающего ‘военные трофеи’, ‘взятое силой’. Оно отлично прижилось в английском, потому что этим-то англичане в Индии в основном и занимались», продолжение https://t.me/cadmonkey/646

И снова про музеи!
https://t.me/museumsnob/689

Если у вас есть лишние 120.000, можно приобрести вот такую вещь.

«Ручная работа. Шерсть. Дагестан, табасаран. Размер 100:155. Изготовлен был на 100 летие. 1970 году. Нитки высшего сорта. Для любителей искусства. Один экземпляр»: https://www.avito.ru/moskva/kollektsionirovanie/kover_1643536335

​​Часто хочется оправдываться за то, что я редко пишу в канал, но это всегда связано с нехваткой времени. Например, нашла нэцкэ типа кагамибута с королем тэнгу горы Курама, Содзёбо. Ровно такую подпись дает музей. Супер, спасибо, знаю, что такое нэцкэ, дальше белый шум. Пошла быстро почитать про остальное, потратила несколько часов и осталась без ужина.

Нэцкэ (типа кагамибута) с изображением Содзёбо, короля тэнгу горы Курама. XIX век
Ozawa Shuraku / Los Angeles Museum of Art

Содзёбо – это персонаж японской мифологии и фольклора. Монах-отшельник, который живет на горе в лесах Курама (Киото). Содзёбо относится к великим тэнгу (daitengu, тэнгу с большим носом), он сильнее, чем тэнгу обычные (у них обычно есть голова или клюв птицы). В руке на нашем нэцкэ Содзёбо держит ваджру (в переводе с санскрита «алмаз», «молния») – ритуальное буддистское оружие, соединявшее в себе меч, булаву и копье уничтожающие невежество. Содзёбо также часто изображается c веером в руках, что показает его высокий статус. 

Нэцкэ – это маленькие статуэтки, которые носили на одежде, чтобы крепить на пояс вокруг кимоно небольшие сумочки. Вот так это работает. Разновидностей и того, что на них изображали, существует целое море. Хорошее представление о их разнообразии дает экспозиция в московском музее Востока – там целая стена с этими малютками. Наш тип – (кагамибута, 鏡蓋根付), нэцке с крышкой зеркала, футляр для зеркала.

Сумасшедшей красоты подборка нэцкэ есть на сайте Метрополитен-музея. Они также дают хорошую обзорную статью с разными видами нэцкэ, развитием традиции их изготовления и ссылками на другие тексты на английском.

--
спасибо Мише Гардеру за определение ваджры

Кёсай Каванабэ. Тренировка Минамото-но Ёсицунэ с тэнгу Содзёбо, 1863 год

​​У Бориса Акунина вышел новый роман «Просто Маса» — в нём слуга Эраста Фандорина возвращается на родину в Японию.

Чуть раньше Акунин выпустил его в виде аудио-книги, а сейчас текст появился на Bookmate. К роману прилагаются примерно 200 авторских комментариев про современную действию романа (1920-е) и не очень современную Японию. Мы с моей коллегой Верой Бирюковой помогали ребятам из Bookmate с иллюстрациями к ним. Собственно наших предложений там не так много, в основном мы атрибутировали и чистили по правам то, что хотел использовать сам автор. Но работа все равно была интересная и довольно познавательная – ищешь что-то одно, а находишь миллион другого.

Очень понравилась триптих из сказки про персикого мальчика Момотаро. Здесь он со своими помощниками собакой, фазаном и горной обезьяной возвращаются с острова Онигасима, где сражался с разными демоническими существами.

Hishikawa Harunobu. The Story of Momotaro (Togibanashi Momotarō), 1890
St. Catherine University Archives and Special Collections

Utagawa Kuniyoshi. Momotaro and his companions the monkey, the badger, and the pheasant, with a captive demon, 1855

2008,3037.06301 / The Trustees of the British Museum