Что касается татуировок, боснийским девочкам и мальчикам набивали их в раннем возрасте то ли для символической защиты, то ли потому что туркам это не нравилось, и шансов, что ребенка заберут из дома для службы рабом, становилось меньше. Так, по крайней мере, сейчас (через пяток веков после старта традиции) рассказывают об этом местные бабушки.

Если вас увлекают пожилые женщины в татуировках, есть еще небольшой проект про deq (Кобани, Сирия, курды).
http://www.jodihilton.com/tattooed-women

Читатель нашего канала Александр подарил пластинку с балийским гамеланом – V/A - The Gamelan Of The Walking Warriors. Гамелан – это оркестр из кучи медных кастрюлин и гонгов. Понимаю людей, которые в отвращении скривились, представив себе «этническую музыку», но эта штука – это полный отпад. Пластинка состоит из полевых записей 2011 года, которые делятся на две части: музыки, которая исполняется вне связи с ритуалом, и той, что играют во время похорон. Хочу, чтобы меня во гроб клали только под такой саундтрек.

Вот ее тут выложили для всех, у кого нет проигрывателя:
https://akuphone.com/catalog/2bzFVghZ#content

Маленький постскриптум про лейбл запись издавший. Akuphone запустились в 2015 году, базируются во Франции и занимаются "rare global Pop & Folk Music", так что посмотрите к ним в каталог, если любите такое.

V/A - The Gamelan Of The Walking Warriors

https://akuphone.com/catalog/2bzFVghZ#content

Огненное восхождение Илии пророка (к. XVIII – н. XIX) из самого странного (после Частного музея русской иконы на Гончарной конечно же) музея в мире – музея им. Андрея Рублева.

Деревяшка попала к ним из коллекции Вячеслава Момота. Илья в молитве, Спас с державой стоит на сфере одной ногой (где он вообще такую ее взял, у архангела Михаила подрезал?), какой-то рок концерт. Все это очень странно.

Спорт в России

Chiefs double headed fighting knife. The carving on the small point represents a dogfish. Tlingit Aku tribe Sinta ka heenee of Juneau. Collected 1902, Alaska ❤️ 😬

Маска рыбака, который поймал осьминога, и маска осьминога. Собраны у индейцев квакиутль в 1899 году. Угадайте, где кто.

Тяжело остановиться. Это маска землетрясения индейцев квакиутль. 1901 год. https://bit.ly/2w4DOfc

Североамериканские индейцы – это слабое место любого нормального человека. Каждый раз, когда что-то на глаза попадается, остается только орать и рыдать. Вот, пожалуйста, это маска трансформации рожденного быть главой мира (mask of the born-to-be-head-of-the-world). Ее в 1901 году отдал музею Джордж Хант. Джордж Хант – это консультант, помощник и переводчик Франца Боаса. The Франца Боаса. Франца, опорной колонны антропологии, Боаса. Что такое трансформационная маска обязательно позже расскажу.

goo.gl/LDQDmo

Mummy mask with feathers, Peru. President and Fellows of Harvard College, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, 42- 28-30/5804

Копия, которую сделал Филипп Якоб Лютербург Младший (примерно в 1785) с рисунка Джона Уэббера. Джон Уэббер ездил в кругосветное путешествие с капитаном Куком.

Классный скетч, все в кучу. Правильно, какая разница, если на дворе XVIII век, а живут там везде полинезийцы. У нас тут: два барабана с о. Таити, корзинка, алтарь и фигуры божества с Гавайских островов (они же Сандвичевы), оружие и весла то ли тоже гавайские, то ли от маори.

B-091-009 / National Library of New Zealand Te Puna Mātauranga o Aotearoa

Жестокое возвращение домой. Достойная компания частному музею иконы на Гончарной.