Сегодня день рождения Иоганна Хризостома Вольфганга Амадея Моцарта. Полного сета непосредственно про него не подобралось, поэтому мемы про классическую музыку.

Про хэштеги, кстати, отлично как-то пошутили подписчики в комментах.

#параллельныеквинты
#матчасть

А вот тут прошу помощь подписчиков, знающих ноты. Что не так с картинкой? Какая-то какофония? Или написано Амадеус, а ноты из произведения Шуберта?

#параллельныеквинты

Продолжите праздновать с хэштегом #моцарт

Сегодня день рождения Пола Джексона Поллока.

А завтра день рождения Антона Павловича Чехова. На него распространяется магия театра: про него, как и про театр, практически нет мемов. Я нашёл вот только несколько, самый интересный и тот сделан американским карикатуристом Сиднеем Харрисом. Но он прям зачётный.

#дубтолстого
#чехов
#триста

В этом шаблоне мемов один и тот же предмет вызывает разные реакции в разных контекстах.

#дубтолстого
#чехов

Давайте соберём в комментах анекдоты про ружьё на стене в первом акте. Я знаю два:

Если в начале индийского фильма не стене висит ружьё, то в конце оно будет петь и танцевать.

Висят на сцене в первом акте,
Бензопила, ведро и ёж,
Заинтригован Станиславский,
Боится выйти в туалет.

Ваши варианты в комментах.

#дубтолстого
#чехов
#триста

(Медитируйте. Потому что убийство незаконно.)

#сигаразигмунда
#медитация

(О, так ты фанат Нирваны? Назови три шага чётвёртой благородной истины пути Сидхартхи к просветлению.)

Правильный ответ: панна, шила, самадхи (мудрость, нравственность, духовная дисциплина).

Перевод фразы на меме выше немного вольный, тк я не очень понимаю, что за fourfold path / четырёхкратный путь.

В буддизме есть:

Четыре благородные истины:

1. Существует страдание.
2. Существует причина страдания — жажда, страстное желание.
3. Существует прекращение страдания — ниродха, нирвана.
4. Существует путь, ведущий к прекращению страдания

И путь, о котором говорится в четвёртой истине, это восьмеричный путь (арья-аштанга-марга). Он лежит, будучи срединным путём, посередине между приверженностью мирским удовольствиям и самоистязаниям.

Восьмеричный путь делится на три части:

- панна (мудрость) - правильное воззрение и намерение
- шила (нравственность) - правильная речь, поведение, образ жизни
- самадхи (духовная дисциплина) - правильное усилие, памятование и сосредоточение

(Ох, чувствую в Сидхартхе нашего слона-душнилу. Этож надо всё так хорошо структурировать!)

Правильное памятование (часть самадхи, см выше) включает в себя «осознавание собственного тела, ощущений, ума и ментальных объектов» с целью достижения «непрерывной осознанности». В качестве методов используется шаматха (успокоение сознания и устранение аффектов) и випашьяна (созерцание, направленное на закрепление позитивных и устранение негативных состояний сознания).
 
Профессор Роберт Лестер отмечал, что практика смрити или сати состояла в том, что Будда не пытался подавить различные образы, мысли и ощущения, а «просто сидел, наблюдая за своими чувствами и мыслями, за тем, как они возникают и складываются в случайные узоры». В результате чего он последовательно увидел себя как динамическое «скопление физических и психических состояний», непостоянных и взаимозависимых друг от друга; увидел, что причиной физического состояния является действие желания, а желание является поверхностным слоем «эго», являющимся «представлением о собственном „я“».

Более внимательно рассмотрев «эго», Будда увидел его как следствие кармы, представляющей собой действие «результирующей энергии» прошлого. Наблюдая за потоком кармы, идущим из прошлого, Будда осознал, что «один поток жизни даёт начало другому, и так без конца». Увидев всю цепочку причин с помощью практики смрити, Будда окончательно осознал, что страдание и волнение является следствием желания и связанного с ним «эго» и может быть прекращено разрушением иллюзии «эго».

#нестосороквосемь
#сигаразигмунда
#краткаяисторияпочтивсегонасвете
#сидхартха
#медитация

(Кто угодно: "медитация это полезный способ что бы расслабиться и снизить стресс"
Я: ДЕЛО НЕ В ЭТОМ. Открой настоящую природу сознания. Направь внимание на себя. Смотри на того кто смотрит. Личность это иллюзия.)

#сигаразигмунда
#сидхартха
#медитация

В прошлом ноябре я съездил на випассану.

Это десятидневная практика медитации, являющаяся вторым методом в рамках второго фактор третьей части восьмеричного пути, являющегося четвёртой благородной истиной буддизма (матчасть в посте выше).

Випассана означает «видеть мир таким, какой он есть». Технику придумал сам Сидхартха и именно за счёт неё достиг нирваны.

«Вип» в названии не должно сбивать вас с толку. Всё проходит в аскезе, молчании, десятичасовом ежедневном поиске как бы поудобнее сесть, вегетарианстве, отказе от любых источников информации, сегрегации полов и (в моём случае) в спартанских условиях подмосковного санатория Дубравушка.

Ярким аспектом практики для любого современного человека является полный отказ от гаджетов. Ладно телефон. Отобрали даже осциллограф и астролябию.

У практики две цели: осознанность и баланс.

Осознанность это ощущение физического проявления эмоций в теле. Для этого первые три дня вы фокусируете сознание на ощущении воздуха, проходящего через ноздри во время обычного дыхания (медитация анапана), что бы “заточить” мозг улавливать тонике ощущения. Мысль постоянно убегает то в прошлое, то в будущее, не желая оставаться в моменте. Вы по тысяче раз в час начинаете думать “у меня ничего не получается” и “это всё не для меня”, некоторые срываются и уходят.

После первых трёх дней начинается  уже практика випассаны, заключающаяся в последовательном сканировании ощущений на поверхности тела.

Про себя могу сказать, что в вопросе осознанности у меня большого прогресса не было. Я в основном ощущаю только очень сильные чувства (как например ярость), увеличения диапазона не заметил.

Вторая цель – баланс – означает достижения буддистского спокойствия. Те ни позитивные ни негативные переживания не должны захватывать и увлекать вас. Вы должны отстранённо наблюдать за ними в теле как бы со стороны, не выходя из позиции наблюдателя. Это тренируется за счёт медитации твёрдого намерения – адиттханы. Три раза в день на обязательных групповых медитациях вы даёте себе слово не менять положения ног и рук в течение часа. Первые пару дней ноги затекают ацки и очень сильно болят. Когда приходит черёд сканирования ног (а начинаешь обычно с головы), то боль постепенно уходит, что должно показать тебе, что природа всего - анИчча. Всё непостоянно и всё пройдёт, не надо ни к чему привязываться.

Тут наиболее заметным эффектом для меня стало то, что я попустился по еде. Когда хочется есть, то я спрашиваю себя – я голодный или мне скучно или я устал? И обычно, конечно, если после предыдущего приёма пищи прошло меньше четырёх часов - это не голод. Ну и в принципе планка голода при которой надо срочно бежать и что-то есть поднялась. На випассане это тренируется ещё и тем, что третий приём пищи в день – это молоко и фрукты. Что удивительно – переносится такой режим питания довольно просто, тем более, что двигательной активности никакой нет – сидишь по десять часов в день, активные физические упражнения под запретом.

Хотя этот эффект уже постепенно уходит. К примеру - я пока скинул только 1 кг с момента приезда с випассаны (но и не набрал за НГ))). Help me, bro, I'm stuck in sansara!

В общем, не могу сказать, что випассана что-то сильно изменила в моей жизни или что я уверовал (на религиозные аспекты в принципе упор не очень сильный, хотя, конечно, сложно их полностью избежать, изучая практику, открытую самим Сидхартхой).

Но мне было интересно поместить себя в такие необычные рамки, практически попробовать монашество (а выставляемые ограничения в рамках випассаны следуют именно логике монашества). В частности – всё мероприятие абсолютно бесплатное, за счёт пожертвований сделанных ранее прошедшими практику участниками. Весь персонал, помогающий проводить мероприятие, работает бесплатно.

Отдельно скажу, что если вы давно хотели освоить медитацию – вам точно на випассану. Я раньше пробовал учиться медитировать с помощью различных приложений и это всё детский лепет и потеря времени.

Только випашьяна, только ганджур!

(Перестань давать мне твои самые сложные битвы
Просто посчитай вдохи и выдохи до десяти не отвлекаясь)

Попробуйте если не пробовали. Один раз несложно, но вот три-четыре раза...

Но на випассане (я ездил на тн "по Гоенке") даже считать нельзя...

#нестосороквосемь
#сигаразигмунда
#сидхартха
#медитация