واللهِ لتشرَبَنَّ من نفس الكأسِ
التي سقيتَ منها غيركَ
الخذلان بالخذلان
وجبر الخاطر بجبر الخاطر
فاملأ كأسكَ اليوم بما ستشربه غداً
﴿ ومَا كَانَ رَبُكَ نَسِيًّا ﴾ ❤️
التي سقيتَ منها غيركَ
الخذلان بالخذلان
وجبر الخاطر بجبر الخاطر
فاملأ كأسكَ اليوم بما ستشربه غداً
﴿ ومَا كَانَ رَبُكَ نَسِيًّا ﴾ ❤️
على منهاج النُّبُوَّة ٤٥
أنا النبيُّ لا كَذِب!
كانت غزوة حُنين علامةً فارقةً بين غزوات النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فالمسيرُ قصير، والعدوُّ قليل عدداً وعِتاداً، فبدتْ يومذاك النتيجة مضمونة، والخصم لُقمة سائغة، والنصر مجرَّد وقت!
كلُّ الأسباب مُهيَّأة إذن، حتى أن الصحابة يومها اغترُّوا فقالوا: لن نُهزم اليوم من قِلة! غير أن ربَّ الأسباب أرادَ أن يُربِّي هذه الأمة ويُعلِّمَها أن تأخذ بالأسباب لا أن تركن إليها! وأن النصر بيده سُبحانه لا بأيديهم التي تحمل السيوف وترمي الرِّماح!
والتقى الجيشان، وهُزم المسلمون أول المعركة، وفرَّ كثيرٌ منهم، عندها اقتحمَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جيش المُشركين وهو على بغلته يقول: أنا النبيُّ لا كذب، أنا ابن عبد المطلب!
ثم استفاقَ المُسلمون مما حلَّ بهم، أحاطوا بنبيِّهم، وأصلحوا النية مع ربهم، فكان النصر!
مُقارنةٌ طفيفةٌ بين حُنين وبدر تُخبرك بسرِّ النَّصر!
في بدر كانتْ موازين القوى تميل إلى قريش بشكل واضح، ولكن المسلمين علَّقوا الأمل بالله، والتجأوا إليه سبحانه، وموقفهم يومذاك يُلخِّصه حمزة بن عبد المطلب حين نظر إلى جيش قريش فقال: إن كل ما أمامي لا يُخيفني، هم أكثر منا عدداً ولكننا بالإيمان أكثر قوة!
هذا الافتقار إلى الله، هذا التجرُّد من الأسباب والتعلُّق بربِّ الأسباب هو الذي جلبَ النصر، فربطَ الله على قلوبِهم، وأمدَّهم بالملائكة، جبريل شخصياً يمتطي صهوة حيزوم ويقود فرقة المدد الإلهي!
أما في حُنين فاختلفتْ النظرة إلى المعركة، واستصغروا العدو واستكبروا أنفسهم، فخلَّا الله بينهم وبين عدوهم حتى كادت أن تحلَّ الكارثة، ولكنه لما حصل التأديب الرباني، وفهم المسلمون الدرس سريعاً، وتبرَّأوا من الأسباب وتعلَّقوا بربها، عاد المُسلمون سيرتهم الأولى أمام أعدائهم!
ما يُقال في حق هذه الأمة يُقال في حق الأفراد أيضاً!
ما اعتمدَ أحد على الله إلا هيَّأ له من الأسباب ما يُريه فيه ثمرة الاعتماد والتوكُّل عليه سبحانه، وما اعتمدَ أحد على الأسباب إلا أركنَه الله إليها!
يُؤدِّب الله الإنسان مرتين: مرةً إذا أخذ بالأسباب ونسيَ أنها بيد الله، ومرةً إذا أهملَها نهائياً!
ادرسوا، واجتهدوا، ولكن اعلموا أن النجاح بيدِ الله، لا تدخلوا إلى الامتحانات مُتَّكِلين على عقولكم وإنما على ربكم!
تعالجوا، وابحثوا عن الدواء ولكن اعلموا أن الشفاء بيد الله، لا بيد الطبيب، وفي علبة الدواء!
اعملوا، وتاجروا، ولكن اعلموا أن الرزق بيد الله، وأن العمل إنما هو باب ولكن الرازق في السماء!
ما قالَ إنسان أنا، ومني، وعندي، ولي إلا أحياه الله حتى يرى ضعف أناه، وقِلة ما عنده، وعجز قدرته! وما قال إنسان أنا بالله، ومع الله، وإلى الله إلا أحياه الله حتى يرى أن من كان مع الله كان معه، فعلِّقوا قلوبكم بالله!
#أدهم_شرقاوي
أنا النبيُّ لا كَذِب!
كانت غزوة حُنين علامةً فارقةً بين غزوات النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فالمسيرُ قصير، والعدوُّ قليل عدداً وعِتاداً، فبدتْ يومذاك النتيجة مضمونة، والخصم لُقمة سائغة، والنصر مجرَّد وقت!
كلُّ الأسباب مُهيَّأة إذن، حتى أن الصحابة يومها اغترُّوا فقالوا: لن نُهزم اليوم من قِلة! غير أن ربَّ الأسباب أرادَ أن يُربِّي هذه الأمة ويُعلِّمَها أن تأخذ بالأسباب لا أن تركن إليها! وأن النصر بيده سُبحانه لا بأيديهم التي تحمل السيوف وترمي الرِّماح!
والتقى الجيشان، وهُزم المسلمون أول المعركة، وفرَّ كثيرٌ منهم، عندها اقتحمَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جيش المُشركين وهو على بغلته يقول: أنا النبيُّ لا كذب، أنا ابن عبد المطلب!
ثم استفاقَ المُسلمون مما حلَّ بهم، أحاطوا بنبيِّهم، وأصلحوا النية مع ربهم، فكان النصر!
مُقارنةٌ طفيفةٌ بين حُنين وبدر تُخبرك بسرِّ النَّصر!
في بدر كانتْ موازين القوى تميل إلى قريش بشكل واضح، ولكن المسلمين علَّقوا الأمل بالله، والتجأوا إليه سبحانه، وموقفهم يومذاك يُلخِّصه حمزة بن عبد المطلب حين نظر إلى جيش قريش فقال: إن كل ما أمامي لا يُخيفني، هم أكثر منا عدداً ولكننا بالإيمان أكثر قوة!
هذا الافتقار إلى الله، هذا التجرُّد من الأسباب والتعلُّق بربِّ الأسباب هو الذي جلبَ النصر، فربطَ الله على قلوبِهم، وأمدَّهم بالملائكة، جبريل شخصياً يمتطي صهوة حيزوم ويقود فرقة المدد الإلهي!
أما في حُنين فاختلفتْ النظرة إلى المعركة، واستصغروا العدو واستكبروا أنفسهم، فخلَّا الله بينهم وبين عدوهم حتى كادت أن تحلَّ الكارثة، ولكنه لما حصل التأديب الرباني، وفهم المسلمون الدرس سريعاً، وتبرَّأوا من الأسباب وتعلَّقوا بربها، عاد المُسلمون سيرتهم الأولى أمام أعدائهم!
ما يُقال في حق هذه الأمة يُقال في حق الأفراد أيضاً!
ما اعتمدَ أحد على الله إلا هيَّأ له من الأسباب ما يُريه فيه ثمرة الاعتماد والتوكُّل عليه سبحانه، وما اعتمدَ أحد على الأسباب إلا أركنَه الله إليها!
يُؤدِّب الله الإنسان مرتين: مرةً إذا أخذ بالأسباب ونسيَ أنها بيد الله، ومرةً إذا أهملَها نهائياً!
ادرسوا، واجتهدوا، ولكن اعلموا أن النجاح بيدِ الله، لا تدخلوا إلى الامتحانات مُتَّكِلين على عقولكم وإنما على ربكم!
تعالجوا، وابحثوا عن الدواء ولكن اعلموا أن الشفاء بيد الله، لا بيد الطبيب، وفي علبة الدواء!
اعملوا، وتاجروا، ولكن اعلموا أن الرزق بيد الله، وأن العمل إنما هو باب ولكن الرازق في السماء!
ما قالَ إنسان أنا، ومني، وعندي، ولي إلا أحياه الله حتى يرى ضعف أناه، وقِلة ما عنده، وعجز قدرته! وما قال إنسان أنا بالله، ومع الله، وإلى الله إلا أحياه الله حتى يرى أن من كان مع الله كان معه، فعلِّقوا قلوبكم بالله!
#أدهم_شرقاوي
ابداع ليس بعده ابداع ما شاء الله
https://read.tafsir.one/
اللهم اجعله صدقة عني وعن امي وابي وعن أهل بيتي وعن من ينشره من بعدي
https://read.tafsir.one/
اللهم اجعله صدقة عني وعن امي وابي وعن أهل بيتي وعن من ينشره من بعدي
read.tafsir.one
التفسير التفاعلي
تفسير صوتي ونصي: الميسر • المختصر • السعدي • ابن جزي • الجلالين • السراج
Forwarded from أَلوَانُ أدبيَّة (وجـ♡ــود)
°•
وحيدًا سَتمضِي وحُزن المَدائن فِي مُقلتيك ()
🥀🪐🌍
وحيدًا سَتمضِي وحُزن المَدائن فِي مُقلتيك ()
🥀🪐🌍
كَغَيْرِي أَشْتَهِي فَرَحًا، وَلَٰكِن
حَزِين الرُّوح تُوجِعه المَسَرَّة!
حَزِين الرُّوح تُوجِعه المَسَرَّة!
اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين الذين شهدوا لك بالوحدانية ولنبيك بالرسالة وماتوا على ذلك، اللهم اغفر لهم وعافهم واعف عنهم وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم، اللهم اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار، اللهم ارحم وحشتهم في القبور وأمنهم يوم البعث والنشور، وجازهم بالإحسان إحساناً وبالسيئات غفراناً، وأنزل على قبورهم الضياء والنور والفسحة والسرور، وانقلهم من ضيق اللحود إلى جناتك جنات الخلود.
نحن لا نخشى على أجسادنا ..لكننا نموت خشية على قلوبنا؛ الفقد أمر من الموت؛ هذا مايشغلني عندما أرى الموت يتجول في العالم يا صديق💔
إذا صمت صديقك ولم يتكلم فلا ينقطع قلبك عن الإصغاء إلى صوت قلبه لأن الصداقة لا تحتاج إلى الألفاظ والعبارات.
╭ⓝ╮
╰ⵧ⇢💔˒ⵧ╮
أُحِبُّكَ
لا تَقُلْ شَيئاً
وَأُدرِكُ أنَّنِي أَهْذِي
لَقَدْ آذَيتَنِي
جِدّاً
وَبَـﻋـضُ الحُبِّ قَدْ يُؤذِي
╰ⵧ⇢💔˒ⵧ╮
أُحِبُّكَ
لا تَقُلْ شَيئاً
وَأُدرِكُ أنَّنِي أَهْذِي
لَقَدْ آذَيتَنِي
جِدّاً
وَبَـﻋـضُ الحُبِّ قَدْ يُؤذِي
╭ⓝ╮
╰ⵧ⇢💔˒ⵧ╮
لا تتحدى جبروتي في التخلي ،
أنا أفلت في ؏ـز تـﻋـلُّقي ولا ألتفت ،
أُنـﮫـيك ولو ڪان إنـﮫـاؤكَ شيئًا من إنـﮫـائي ،
أتجاوزك ولو ڪان في ذلك تجاوزًا لسـﻋـاادتي ،
أفـﻋـل أي شيء في سبيل ذاتي فلا تراهن .
╰ⵧ⇢💔˒ⵧ╮
لا تتحدى جبروتي في التخلي ،
أنا أفلت في ؏ـز تـﻋـلُّقي ولا ألتفت ،
أُنـﮫـيك ولو ڪان إنـﮫـاؤكَ شيئًا من إنـﮫـائي ،
أتجاوزك ولو ڪان في ذلك تجاوزًا لسـﻋـاادتي ،
أفـﻋـل أي شيء في سبيل ذاتي فلا تراهن .