الزمن الذي كان فيه الطالب ينهي المرحلة الثانوية، ثم يقدّم إلى الجامعة، ثم يتخرج، ثم يبدأ البحث عن عمل، ثم يجد عملاً براتبٍ قليلٍ، ثم بعد سنواتٍ طويلةٍ من الصبر والمحاولات يصل إلى الوظيفة التي يريد…

هذا الزمن كان في الماضي،
وليس إليه رجعةً.

العالم اليوم اختلف تمامًا،
والترتيب الطبيعي للحياة التعليمية والمهنية لم يعد كما كان.

أصبح المشهد اليوم أقرب إلى هذا الشكل:
طالب ينهي المرحلة الثانوية،
يقدّم إلى الجامعة،
يبحث عن عملٍ،
يعمل وهو يدرس في الجامعة،
يتخرج من الجامعة،
ثم يصل إلى الوظيفة التي يريد دون سنواتِ الانتظار الطويلة.

اليوم، الطالب الذي يُنهي المرحلة الثانوية ينبغي أن يكون قادرًا على العمل،
حتى وهو في مرحلة التقديم إلى الجامعة،
لأن القدرة على العمل لم تعد مرتبطةً بالعمر أو بالشهادة، بل بالمهارة والاستعداد.

وفي الجامعة،
لم يعد للدراسة المجردة معنىً حقيقيًا دون عملٍ يوازيها.
فالعمل الجزئي أصبح متاحًا،
والعمل عن بُعدٍ لم يعد استثناءً،
والتجربة العملية الحقيقية أصبحت ممكنةً من داخل البيت أو خارجه،
سواء كانت في وظيفةٍ، أو ضمن مشروعك الخاص.

وهنا يبرز سؤالٌ يتهرّب كثيرون من مواجهته:
هل يستطيع طالب الجامعة، وربما حتى طالب الثانوية، أن يبدأ مشروعه الخاص؟
والإجابة الواضحة هي: نعم.
وهذا ليس أمرًا طارئًا أو جديدًا، بل واقعٌ ممكنٌ منذ سنواتٍ طويلةٍ.

من يدرس في الجامعة دون أي تجربةٍ عمليةٍ،
وينتظر ما بعد التخرج ليبدأ حياته،
فهو في الحقيقة يعيش بعقلية الماضي،
ولا يعرف على أي صورةٍ يتحرك العالم من حوله.

العالم تغيّر، وسوق العمل تغيّر،
ومن لا يغيّر طريقة تفكيره فورًا، سيبقى خارج هذا العالم، مهما بلغت قيمة شهادته.

هذه ليست نصيحةً عابرةً،
ولا خطاب تحفيزٍ،
هذا توصيفٌ للواقع كما هو.

{ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ }

وعليكم السلام
كل التخصصات موجودة ومتوفره
سنوات تخصص البورد والزماله لأغلب التخصصات 5 سنوات وهناك تخصصات 6 أو 7 سنوات
القبول يختلف حسب التخصص والحاجة
بالنسبة للرسوم لأغلب التخصصات لا تقل عن 500 الف يمني سنويًا.


بالنسبة للإمتياز فأنصحكم بالجلوس أكثر فترة ممكنه مع الأطباء وبالأخص الممتازين، وكذلك تعلم جهاز السونار بالنسبة للنسائية ومعرفة كل ما يخص طوارئ النسائية وكيفية المعالجة والتصرف.

#معلومة_عامة.

مِن أسبابِ الثَّباتِ على الإيمانِ الصُّحبَةُ الصَّالِحة، وهيَ فِي زَمنِ الفِتَن أَلزَم؛ لا سِيَما الصُّحبةُ الجَادَّةُ في طَلبِ العِلم، قالَ النَّبي ﷺ: «المَرءُ عَلَى دِينِ خَليلِه؛ فَليَنظُر أحَدكُم مَن يُخالِل»

• آدابُ طالبِ العِلم | الشّيخ عبد المُحسِن القاسِم.

جنّبك الله الشُّبهة، وعصمك من الحيرة، وجعل بينك وبين المعرفة نسبًا، وبين الصِّدق سببًا، وحبّب إليك التثبُّت، وزيّن في عينك الإنصاف، وأذاقك حلاوةَ التقوى، وأشعرَ قلبك عزّ الحقّ، وأودع صدرك برد اليقين، وطرد عنك ذلّ اليأس، وعرّفك ما في الباطل من الذلّة، وما في الجهل من القلّة.

الجاحظ.

إذا مضى أبو عبيدة، فقد وُفِّق إلى ما أراد،
ونحتسبه عند الله، والله حسيبه. 🩵

لكنّ القضية — يا صاحبي — لا تموت،
فلكلّ أبي عبيدةٍ ألفُ خَلَفٍ جديد،
يُولَد من رحم المعاناة، ويشبّ على القسوة،
ليكون للحقِّ نِدًّا، وللظلمِ خصمًا.

إنّ البلاء كلَّ البلاء فينا نحن، يا صديقي!
ماذا قدّمنا؟ ماذا عملنا؟
بل لعلّ الصحف قد طُويت عمّا مضى يا فتى،
فماذا أعددتَ لما هو آتٍ؟

أتُرانا سنظلّ نؤخّر الصلاة بحجّة الانشغال والمحاضرات؟
وهم يحافظون عليها في وسط القصف
وسنستحي من فتح المصحف في المواصلات، وهم لا يتركونها في جأش المعارك .
ونخجل من تلاوة كلام ربّنا بين الناس؟
أتُرانا سنظلّ نلهث خلف الغرب،
نُقلّدهم في مظهرٍ زائلٍ بعد أن قتلوا إخواننا وشرّدوا أهلنا؟

أيليق بنا أن ننحني خجلًا من اتّباع النبيّ ﷺ في أمره وهديه،
خشيةَ أن يصفَنا المستشرقون بالتخلّف؟
أفنترك سُنّته من أجل الموضة والحداثة الزائفة؟

هل سنظلّ نقاطع اليوم، ثم نعود غدًا إلى الماركات ذاتها، تذكروا كلامي
كأنّ الدماء لم تُرَق، والكرامة لم تُدَسّ؟

هل سننتظر النصر من مخلوقٍ ضعيف،
ونغفل عن أوامر الخالق العظيم؟


هل سنظلّ في زيغ "الوَهَن"،
بعد أن سالت دماءُ الشهداء؟

أتنتظر الموت ليكون لك واعظًا؟

أفق يا فتى...
فما عاد في العمر متّسعٌ للتردّد،
ولا في الأمة مكانٌ للغافلين.

~ حسين دوعن 📝

Multiple 🩵🩺

قبل أربعة أشهر كتبتها ، كلا منا يحدث نفسه
بصدق
هل تغير شيء فيــك ؟

هيا ابسرتوا مســـرع الدنيـــا 💔
يشتي لها شوية صبر
وصدق مع الله .