🌷 НИЧТОЖНОСТЬ ЭТОГО МИРА
👤 Джабир бин Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха), который шел по рынку в сопровождении людей, находившихся справа и слева от него, поравнялся с дохлым козленком с подрезанными ушами, поднял его, взялся за его ухо и спросил: «Кто из вас хочет купить это за дирхам?» Люди сказали: “Мы не хотим покупать его ни за какие деньги, да и что нам делать с ним?" Он сказал: «А хотите ли вы, чтобы он достался вам?» Люди сказали: "Клянемся Аллахом, даже если бы он был жив, мы не пожелали бы его, поскольку у него подрезаны уши, так что же сказать о дохлом?!" Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Клянусь Аллахом, а мир этот еще ничтожнее для Аллаха, чем этот козленок для вас!» Муслим 2957.
👤 Джабир бин Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха), который шел по рынку в сопровождении людей, находившихся справа и слева от него, поравнялся с дохлым козленком с подрезанными ушами, поднял его, взялся за его ухо и спросил: «Кто из вас хочет купить это за дирхам?» Люди сказали: “Мы не хотим покупать его ни за какие деньги, да и что нам делать с ним?" Он сказал: «А хотите ли вы, чтобы он достался вам?» Люди сказали: "Клянемся Аллахом, даже если бы он был жив, мы не пожелали бы его, поскольку у него подрезаны уши, так что же сказать о дохлом?!" Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Клянусь Аллахом, а мир этот еще ничтожнее для Аллаха, чем этот козленок для вас!» Муслим 2957.
сказал посланник Аллаха ﷺ:
«Аллах перестает защищать человека, если он намеренно перестал совершать намаз».
см.Ахмад, 6/421. 📚
«Аллах перестает защищать человека, если он намеренно перестал совершать намаз».
см.Ахмад, 6/421. 📚
📜Описывая людскую молву, Имам аш-Шафии сказал следующие слова:
«Я рассмеялся и тогда они сказали: „Может тебе стоит быть скромнее?“.
Я расплакался и тогда они сказали: „Может тебе стоит улыбнуться?“.
Я заулыбался и тогда они сказали: „Вот тут притворяется!“.
Я нахмурился и тогда они сказали: „Вот и всплыло то, что таил!“.
Я хранил молчание и тогда они сказали: „Ослаб на язык!“.
Я заговорил и тогда они сказали: „Слишком говорлив!“.
Я проявил доброту и тогда они сказали: „Поступок труса! Был бы он в силах, то наверняка б отомстил!“.
Я бесстрашно выступил и тогда они сказали: „Это от своего безрассудства! Был бы умней, не осмелился б!“.
Они говорят: „Стал отщепенцем!“, — когда скажу „Нет!“.
И называют „приспособленцем“, если я с ними соглашусь.
Таким образом, я окончательно убедился, что как бы я ни хотел угодить людям, я неизбежно окажусь раскритикован!»
«Я рассмеялся и тогда они сказали: „Может тебе стоит быть скромнее?“.
Я расплакался и тогда они сказали: „Может тебе стоит улыбнуться?“.
Я заулыбался и тогда они сказали: „Вот тут притворяется!“.
Я нахмурился и тогда они сказали: „Вот и всплыло то, что таил!“.
Я хранил молчание и тогда они сказали: „Ослаб на язык!“.
Я заговорил и тогда они сказали: „Слишком говорлив!“.
Я проявил доброту и тогда они сказали: „Поступок труса! Был бы он в силах, то наверняка б отомстил!“.
Я бесстрашно выступил и тогда они сказали: „Это от своего безрассудства! Был бы умней, не осмелился б!“.
Они говорят: „Стал отщепенцем!“, — когда скажу „Нет!“.
И называют „приспособленцем“, если я с ними соглашусь.
Таким образом, я окончательно убедился, что как бы я ни хотел угодить людям, я неизбежно окажусь раскритикован!»
ㅤ
Шейхуль ислям ибн Таймиййа, да помилует его Аллах, сказал:
Тот, кто поразмышляет над тем, что происходит в мире, найдет, что причиной любого блага (добра) на земле является таухид и поклонение одному Аллаху и подчинение Его пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
А причиной любого вреда (зла) в мире из смут, испытаний, засухи, нападения врага и др. является противоречие пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поклонение кому-то помимо Аллаха.
Маджмуl аль фатава
ㅤ
Шейхуль ислям ибн Таймиййа, да помилует его Аллах, сказал:
Тот, кто поразмышляет над тем, что происходит в мире, найдет, что причиной любого блага (добра) на земле является таухид и поклонение одному Аллаху и подчинение Его пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
А причиной любого вреда (зла) в мире из смут, испытаний, засухи, нападения врага и др. является противоречие пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поклонение кому-то помимо Аллаха.
Маджмуl аль фатава
ㅤ