Forwarded from إن لم تخلص فلا تتعب
⛔حكم تسمية البنات بأسماء من القرآن
⬛ الســــــ❓ـــــؤال:
✍️ *كثر السؤال عن تسمية بعض الناس بناتهم، بأسماء من القرآن مثل (بيان) وبعضهم يسمون (إيمان) فهل هذا صحيح أم لا؟ وهل يغير الاسم إذا كانت لا تصح التسمية، بهذه الأسماء؟*
✅*الشـيـــخ الـعـلامـة ابــن عـثـيـمـيـن رحـمـه اللـــه تـعـالـى*
✅ الجــــــ🔵ــــــواب:
✍️ *نعم، الأصل في التسمية الإباحة، إلا ما دل الدليل على كراهته بعينه، أو بمثله -فمثلاً- اسم (برة) واسم (أبرار)، واسم (إيمان)، كل هذا ينهى عنه، يعني: يُغيَّر؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- غير اسم برة إلى زينب، وإلى جويرية.*
📌 *وأما ما لا يشبه ذلك، فلا بأس به -فمثلاً- (أفنان) ما فيه بأس، (أغصان) ما فيه بأس، (جنا) ما فيه بأس.*
📌 *أما (بيان) فلا أرى أن يسمى به، وكذلك (إيمان) لأن فيه شيئاً من التزكية، و(أبرار) كذلك.*
📚المصدر: > لقاء الباب المفتوح [16]
⬛ الســــــ❓ـــــؤال:
✍️ *كثر السؤال عن تسمية بعض الناس بناتهم، بأسماء من القرآن مثل (بيان) وبعضهم يسمون (إيمان) فهل هذا صحيح أم لا؟ وهل يغير الاسم إذا كانت لا تصح التسمية، بهذه الأسماء؟*
✅*الشـيـــخ الـعـلامـة ابــن عـثـيـمـيـن رحـمـه اللـــه تـعـالـى*
✅ الجــــــ🔵ــــــواب:
✍️ *نعم، الأصل في التسمية الإباحة، إلا ما دل الدليل على كراهته بعينه، أو بمثله -فمثلاً- اسم (برة) واسم (أبرار)، واسم (إيمان)، كل هذا ينهى عنه، يعني: يُغيَّر؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- غير اسم برة إلى زينب، وإلى جويرية.*
📌 *وأما ما لا يشبه ذلك، فلا بأس به -فمثلاً- (أفنان) ما فيه بأس، (أغصان) ما فيه بأس، (جنا) ما فيه بأس.*
📌 *أما (بيان) فلا أرى أن يسمى به، وكذلك (إيمان) لأن فيه شيئاً من التزكية، و(أبرار) كذلك.*
📚المصدر: > لقاء الباب المفتوح [16]
🥰1
Forwarded from أبو سكينة حسن بن عبده
YouTube
ما معنى هذه القاعدة الحق لا يعرف بالرجال - العلامة صالح الفوزان حفظه الله
👍3
Forwarded from YouTube Saver
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 الوضوء هل يشترط منه ستر العورة أو أنه يجوز عاريا ؟ | العلامة ابن عثيمين رحمه الله ➥
👉 @You_Tube_Savee_Bot: 720p
👉 @You_Tube_Savee_Bot: 720p
Forwarded from DARU-TEWHID [ዳሩ-ተውሒድ] (Muhammed Ibnu Fedlu [Abu Nuh])
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍2
لا تصدّق كل ما يُنْشَر
صالح بن فوزان الفوزان
☞ሼር የተደረገዉ ሁሉ አትመን !
"☜ لا تُصدق كل ما يُنشر
🎙الشيخ العلامة الدكتور
صالح بن فوزان الفوزان
حفظه اللّٰه تعالى
=
t.me/https_Asselefya1
"☜ لا تُصدق كل ما يُنشر
🎙الشيخ العلامة الدكتور
صالح بن فوزان الفوزان
حفظه اللّٰه تعالى
=
t.me/https_Asselefya1
Forwarded from يوميات طالب علم 📕 📕
📌فضل يوم الجمعة
📘قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم
( أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا)
عن أنس رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني :
( حسن )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 1209 في صحيح الجامع
📘قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة)
عن ابن عمر رضي الله عنهما .
قال الشيخ الألباني :
( صحيح )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 1119 في صحيح الجامع
📘قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين )
عن أبي سعيد الخدري رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني :
( صحيح )
📚المصدر: انظر حديث رقم : 6470 في صحيح الجامع
📘قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم تُبعثُ الملائكة يوم الجمعة إلى أبواب المسجد يكتبون الأول فالأول فإذا صعد الإمام على المنبر طويت الصحف)
عن أبي أمامة رضي ﷲ عنه.
قال الشيخ الألباني :
( صحيح )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 2909 في صحيح الجامع.
📘قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم
( أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا)
عن أنس رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني :
( حسن )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 1209 في صحيح الجامع
📘قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة)
عن ابن عمر رضي الله عنهما .
قال الشيخ الألباني :
( صحيح )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 1119 في صحيح الجامع
📘قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين )
عن أبي سعيد الخدري رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني :
( صحيح )
📚المصدر: انظر حديث رقم : 6470 في صحيح الجامع
📘قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم تُبعثُ الملائكة يوم الجمعة إلى أبواب المسجد يكتبون الأول فالأول فإذا صعد الإمام على المنبر طويت الصحف)
عن أبي أمامة رضي ﷲ عنه.
قال الشيخ الألباني :
( صحيح )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 2909 في صحيح الجامع.
👍3
Forwarded from قناة أبي رواحة خالد الشارحي
*🖋️ حكم التقاط الصور للحجاج والمعتمرين؟*
• قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
*《 التقاط الصور للحجاج في مكان العبادة غير جائز من وجهين:*
*① الوجه الأول: أنهم يفعلون ذلك للاحتفاظ بالصور والذكرى، وكل تصوير يقصد منه الاحتفاظ للذكرى فإنه حرام.*
*② الوجه الثاني: أنه لا يسلم غالباً من الرياء؛ لأن الإنسان يأخذ الصور ليريها للناس أنه حج، ولهذا يفعل كما قال السائل يرفع يديه للدعاء، وهو لا يدعو لكن من أجل أن تلتقط له صورة.*
*أما إذا احتيج إلى ذلك لكون هذا الرجل نائباً عن شخص فقال: ألتقط الصورة لأثبت أنني حججت، فإذا وصل إلى صاحبه الذي أنابه مزق الصورة، فإن ذلك لا بأس به؛ لأن الحاجة داعية إلى ذلك، ولم يقصد به مجرد الذكرى، أو الاقتناء. انتهى 》.*
📚 |[ مجموع فتاوى (24/70-71) ]|
#قناة_أبي_رواحة_الشارحي
✺https://t.me/aburawaha_alsharihi
✺
#مجموعة_أبي_رواحة_الشارحي
https://chat.whatsapp.com/EQ7zPpCN7SwC6jsxsgNS1R
📢 *انشر* فمن دل على خير فله كأجر فاعله.
• قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
*《 التقاط الصور للحجاج في مكان العبادة غير جائز من وجهين:*
*① الوجه الأول: أنهم يفعلون ذلك للاحتفاظ بالصور والذكرى، وكل تصوير يقصد منه الاحتفاظ للذكرى فإنه حرام.*
*② الوجه الثاني: أنه لا يسلم غالباً من الرياء؛ لأن الإنسان يأخذ الصور ليريها للناس أنه حج، ولهذا يفعل كما قال السائل يرفع يديه للدعاء، وهو لا يدعو لكن من أجل أن تلتقط له صورة.*
*أما إذا احتيج إلى ذلك لكون هذا الرجل نائباً عن شخص فقال: ألتقط الصورة لأثبت أنني حججت، فإذا وصل إلى صاحبه الذي أنابه مزق الصورة، فإن ذلك لا بأس به؛ لأن الحاجة داعية إلى ذلك، ولم يقصد به مجرد الذكرى، أو الاقتناء. انتهى 》.*
📚 |[ مجموع فتاوى (24/70-71) ]|
#قناة_أبي_رواحة_الشارحي
✺https://t.me/aburawaha_alsharihi
✺
#مجموعة_أبي_رواحة_الشارحي
https://chat.whatsapp.com/EQ7zPpCN7SwC6jsxsgNS1R
📢 *انشر* فمن دل على خير فله كأجر فاعله.
Telegram
قناة أبي رواحة خالد الشارحي
قناة أبي رواحة خالد الشارحي .الدعوية