‏هكذا انتصر الأفغان على الاحتلال السوفيتي 1989م، وأوقفوا طيغانهم وجبروتهم.

قال ابن تيمية رحمه الله: "قِوام الدين كتابٌ يهدي، وسيفٌ ينصر".

‏〘ورجلٌ قلبه معلَّقٌ بالمساجد〙

كأنه شبَّهَهُ بالشيء المُعَلَّقِ فِي المسجد؛ كالقنديل مثلًا، إشارةً إلى طول الملازمة بقلبه، وإن كان جسده خارجًا عنه!
ـــــــــــ
📚 فتح الباري لابن حجر 2/145

〘الكُلُّ محبوس، فاختر حَبْسَكَ〙

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: ‏إنَّكَ لم تَزلْ في حَبسٍ، فأولَّ الحبوسِ صُلْبُ الأَبِ، والثاني بَطنُ الأم، والثالث القُمَاطُ والمَهد، والرابع المكتب، والخامس الكَدُّ على العِيال، والسادس مرضُ المَوت، والسابع القبر.
فإن وقَعتَ في الثامن نسِيت مَرَارَةَ كُلِّ حَبسٍ تَقدَّم...
‏ادخُل حَبْسَ التَّقوى باختيارِك أيَّامًا ليَحصُلَ لك الإطلاقُ على الدَّوامِ، ولا تُؤثِرْ إطلاقَ نَفسِكَ فِيمَا تُحِبُّ فإنَّهُ يُؤثِّرُ حَبْسَ الأبد!
ـــــــــــ
📚 بدائع الفوائد 3/1209

https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK

〘ضرر الذنوب〙

‏قَالَ ابن تيمية رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: مَنْ ظَنَّ أَنَّ الذُنُوْبَ لاَ تَضُرُّهُ لِكَوْنِ اللَّه يُحِبُّهُ مَعَ إِصْرَارِهِ عَلَيْهَا، كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ تَنَاوُلَ السّم لَا يَضُرُّهُ، مَعَ مُدَاوَمَتِهِ عَلَيْهِ، وَعَدَمِ تَدَاوِيْهِ مِنْهُ بِصِحَّةِ ‏مِزَاجِهِ!
وَلَوْ تَدَبَّرَ الأَحْمَقُ مَا قَصَّ اللَّهُ فِيْ كِتَابِهِ مِنْ قَصَصِ أَنْبِيَائِهِ، وَمَا جَرَى لَهُمْ مِنَ التَوْبَةِ وَالاِسْتِغْفَارِ، وَمَا أُصِيْبُوْا بِهِ مِنْ أَنْوَاعِ البَلاَءِ الَّذِيْ فِيْهِ تَمْحِيْصٌ لَهُمْ وَتَطْهِيْرٌ بِحَسَبِ ‏أَحْوَالِهِمْ؛ عَلِمَ بَعْضَ ضَرَرِ الذُنُوْبِ بِأَصْحَابِهَا وَلَوْ كَانَ أَرْفَعُ النَاسِ مَقَامًا.
ـــــــــــ
📚 الفَتَاوَى 10/208

https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK

〘أهمية صلاح النفس لقبول الحق〙

إنَّ الحق والهدى يحتاج إلى عقول سليمة، ونفوس فاضلة، وتأمل في الصالح والضار، وتقديم الحق على الهوى، والرشد على الشهوة، ومحبة الخير للناس، وهذه صفات إذا اختل واحد منها تطرق الضلال إلى النفس بمقدار ما انثلم من هذه الصفات. واجتماعها في النفوس لا يكون إلا عن اعتدال تام في العقل والنفس.
ـــــــــــ
📚 التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور 8/25

https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK

〘لا تحزن إنْ جفاكَ الناس〙

فإذا أوقع الله سبحانه الوحشة بينك وبين الخلق، فإنما يصرفُك إليه ويندبُك إلى التعلق به، فاحمد إساءتَهُم إليك، فإنهم لو أحسنوا معك الصنيع لقطعوك عنه؛ لأنك ابن لقمة وابن كلمة طيبة؛ أدنى شيء يقتطعك إليهم.
ـــــــــــ
📚 الآداب الشرعية لابن مفلح 3/584

https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK

⚠️
تابوت الموت المؤقت :
الذي لم يجرب هذا الجهاز 👇 فهو في نعمة عظيمة...
‏جهاز الرنين المغناطيسي المغلق تجربة حياتية لن تخرج بعدها كما دخلت .. قلباً وشعوراً :
40 دقيقة وأنت مستلقٍ على ظهرك ، مكان مظلم ضيق بارد ... لا يتحرك منك أي شيء ، صمت لا يقطعه إلا ضجيج الآلات ...
لا تفتأ حينها تستحضر الموت ، وتستشعر شيئاً من تفاصيله ...
كنت أظن الأمر سهلاً لا يستحق التهويل والمبالغة ،
فدخلتُ ولم يمض من الوقت إلا شيء يسير أظنه 10 دقائق ، إلا وأنا بوحشة شديدة تجتاحني ما شعرت بها في عمري كله!
نفد صبري ، وضاقت نفسي التي بين جنبيّ وأنا أواجهها ، أفكر في عملي وما قدّمت لحياتي.
فعزمت أن أقرأ ما يتيسر لي من محفوظي وأُهدئ روعي بالقرآن ، وأنا مستلقٍ لا أسمع ولا أرى أي شيء
فبدأت مستعيناً باللّه بالفاتحة ثم البقرة ،
وصلت لمنتصف الجزء الثاني ، وإذا بحفظي يتهاوى ويتداخل ، وأُنسيتُ الآياتِ!
حيلتي عاجزة ... لا مصحف أعود إليه ولا سبيل لمراجعة محفوظي أبداً !
اعتراني خوف شديد لا يعلم به إلا اللّه
وما استشعرت حينها شيئاً كلحظة الموت ومآلي إلى القبر ، وتخيلت نسياني لمحفوظي هناك ... ويا حسرة !
حفرة ضيقة أكثر ، بقائي فيها مضاعف دهراً طويلاً إلى أن يشاء اللّه ... لا أنيس لي فيها ولا سعة إلا بعملي ... ولا عودة لتصحيح ما مضى !
=‏ أخذت أتأمل :
إن كان هذا أمري الآن ... فكيف بيوم العرض الأكبر أمام رب العالمين؟؟
كيف لي أن أقف في مصافّ الحفاظ ، يقرأون ويرتلون ويرتقون في مراتب الجنة ... بينما أنا غافلٌ لاهٍ قد وهبني اللّه القرآن ثم فرّطت فيه في حياتي أيما تفريط وأهملت
معاهدته وتفلّت ؟؟
يا حسرة تساوي العمر أجمع !
=‏ خرجت من هناك وركبت سيارتي وبدأت بالبحث عن المصحف، إحتضنته وأنا أدافع العبرات ... وأتحسس ملمسه ككنز ثمين فقدته طويلاً .
استشعرت حينها أن مرضي ، والتشخيص ، والفحوصات ، والأشعة ... كلها ما كانت إلا لأعيش تلك اللحظة.
أيقنت أنها البداية الحقيقية ... وأن عمري محسوبٌ بما بعدها.
وصية وُدٍّ لو تصلُ ويَسمعها الناسُ :
العمر فرصة لا ضمان لبقائها ... تزوّدوا من العمل ، ثبّتوا محفوظكم ، أتقنوا القرآن واجمعوه في صدوركم قبل أن ترفع المصاحف أو تخرج الروح ... ولا ينفع حينها ندم.
اللهم قلباً حياً وخاتمةً حسنة وعملاً صالحاً ترضاه ...
منقول..

〘آكِلة الحسنات!〙

قال الغزّالي رحمه الله: والغيبة هي الصاعقة المهلكة للطاعات، ومثل من يغتاب كمن ينصب منجنيقًا فهو يرمي به حسناته شرقًا وغربًا ويمينًا وشمالًا.
ـــــــــــ
📚 فيض القدير 3/129

https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK

〘الصديق وقت الضيق〙

"لا يغتر العاقل بصداقةٍ حادثةٍ له أيامَ دولتِهِ، فكُلُّ أحدٍ صديقه يومئذ".

ـــــــــــ
📚 الأخلاق و السير، ص 61

https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK

〘وليتهم يتركون〙

‏ذكر ابنُ الأثير بعض أخبار الظلمة في الكامل؛ ثم قال: "وإنما ذكرنا هذا الفصل ليعلم الظلمةُ أن أخبارهم تُنْقَلُ وتبقى على وجه الدهر، فربَّما تركوا الظلم لهذا إن لم يتركوه لله!".

ـــــــــــ
📚 الكامل 7/103

https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK

〘#وفاة_عَلَم〙

‏توفي اليوم الداعية الكبير، فارس المنابر، الصادع بالحق، وناصر قضايا الأمة، الشيخ ‎#أحمد_القطان رحمه الله تعالى.
اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه.
تعازينا لأسرة الشيخ، وتلامذته، ومحبيه، وأهلنا في الكويت وللأمة الإسلامية جمعاء.

ترقبَّوا فتحَ التسجيل في معهدِ ابن مالك للتأسيس اللغوي...

تحت إشراف وتدريس نخبة من المشايخ الفضلاء:
الشيخ/ البشير عصام المراكشي
الشيخ/ محمد محمود الشنقيطي
الشيخ/ محمد حسن عثمان
الشيخ/ محمد بباه الشنقيطي

- تابعوا قناة المعهد على تيليجرام:-
https://t.me/IbnMalekAr
- صفحة المعهد على فيسبوك:-
https://facebook.com/IbnMalekAr

〘#وفاة_علم〙

توفي اليوم معالي الشيخ الداعية وعميد الرَّحَّالين محمد بن ناصر العُبودي [الأمين العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي] عن 98 عامًا.
‏كان له برنامج ذائع الصيت عظيم النفع في إذاعة القرآن بعنوان "المسلمون في العالم مشاهد ورحلات" وله نحو 300 مُؤلَّف.
رحمه الله رحمة واسعة، وغفر له، وأسكنه الفردوس، وجعل ماقدمه للمسلمين في ميزان حسناته.

إنا لله وإنا إليه راجعون

〘أخلاق السلف〙

‏قال ميمون بن مهران: ما بلغني عن أخٍ لي مكروهٌ قط، إلا كان إسقاط المكروه عنه أحب إلي من تحقيقه عليه، فإن قال: "لم أفعل"، كان قوله أحب إلي من بينةٍ تشهد عليه بقوله.
ـــــــــــ
📚 تاريخ الرقة 1/48

https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK

〘أعقلُ الناسِ وأجهلُهُم〙

‏إذا أوصى لأعقل الناس في بلده صُرِف إلى أزهدهم في الدنيا، نصّ عليه الشافعي، ولو أوصى إلى أجهل الناس فخلافٌ بين الشافعية، فقيل الرافضة، وقيل مرتكبي الكبائر من المسلمين.

قال الحصني: وعلى هذا [الثاني] أولاهم بالصرفِ الفقهاءُ الذين يؤازرون الأمراء الجَوَرة!
ـــــــــــ
📚 النفع العام لابن الحمصي، ص 474

https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK