لطمية في وداع النبي
ــــــــ
يا بو حسين
نادي الزهره
* * *
يا بو حسين نادي الزهرة تودعني
هذا اليوم يا بالحسن تفقدني
ملك الموت كلسا نازل ينشدني
وعدك حان
يا بو العترة
* * *
نادي الزهرة واولادها وياها
تدريني ما أتحمل الفرقاها
وينسر قلبي اوخاطري الملقاها
اوقلبي كود
يبرد جمره
* * *
نادي الحسن وحسين نور اعيوني
تدريني بعد اليوم ما يلقوني
قبل الموت خلهم ابسرعة ايجوني
بلچي اوچان
أحظى ابنظره
* * *
أولادي اوسلوة اقليبي بيهم
ياذيني ويضرني الذي ياذيهم
خلهم يجوني الحجرة وانظر ليهم
هذا اليوم
آخر مره
* * *
آخر وداع اليوم لي وياهم
يصعب علي يا بالحسن فرقاهم
وادري المصايب بعدي تتلقاهم
وينظلمون
كل العتره
* * *
بس تغمض اعيوني وبنيتي ايجوها
ومن الفدك ميراثها ايمنعوها
واعظم مصيبة ابابها يعصروها
تشوف الموت
من هالعصره
* * *
وأنت الوصي من بعدي ما تتحكم
واوصيتي واخلافتي تتقسم
تاليها يقصد لك ويجي بن ملجم
بمصلاك
تلقى الطبره
* * *
والحسن من بعدي ترى ايظلمونه
اوبعد الظلم والضيم بيسمونه
واعظم مصيبة حسين بيذبحونه
تدري حسين
أعظم أمره
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
ــــــــ
يا بو حسين
نادي الزهره
* * *
يا بو حسين نادي الزهرة تودعني
هذا اليوم يا بالحسن تفقدني
ملك الموت كلسا نازل ينشدني
وعدك حان
يا بو العترة
* * *
نادي الزهرة واولادها وياها
تدريني ما أتحمل الفرقاها
وينسر قلبي اوخاطري الملقاها
اوقلبي كود
يبرد جمره
* * *
نادي الحسن وحسين نور اعيوني
تدريني بعد اليوم ما يلقوني
قبل الموت خلهم ابسرعة ايجوني
بلچي اوچان
أحظى ابنظره
* * *
أولادي اوسلوة اقليبي بيهم
ياذيني ويضرني الذي ياذيهم
خلهم يجوني الحجرة وانظر ليهم
هذا اليوم
آخر مره
* * *
آخر وداع اليوم لي وياهم
يصعب علي يا بالحسن فرقاهم
وادري المصايب بعدي تتلقاهم
وينظلمون
كل العتره
* * *
بس تغمض اعيوني وبنيتي ايجوها
ومن الفدك ميراثها ايمنعوها
واعظم مصيبة ابابها يعصروها
تشوف الموت
من هالعصره
* * *
وأنت الوصي من بعدي ما تتحكم
واوصيتي واخلافتي تتقسم
تاليها يقصد لك ويجي بن ملجم
بمصلاك
تلقى الطبره
* * *
والحسن من بعدي ترى ايظلمونه
اوبعد الظلم والضيم بيسمونه
واعظم مصيبة حسين بيذبحونه
تدري حسين
أعظم أمره
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
ديوان قطرات ولائية ...................
نعي شكاية الزهراء لأبيها
يا بوي تدري اشصار من بعدك عليه
بس غمضت عينك أجـوني بالرزية
بس غمضت عينك يبويه جات الصحاب
وصاحوا يحيدر قوم لأنوجر لك البـاب
واطلعت ليهم سقطوا محسن بـالتراب
اباب اعصروني ولااختشوا رب البريـه
تالي اسحبوا الكرار واهو مشيد الـدين
سحبوه يابويه اوروعوا الحسن وحسين
يوم اطلعت ليهم أجوني اولطموا العـين
شحچي شاعدد من مصاب الحل عليه..
هالقوم بعدك يا رسول االله اهظمـوني
خانوا الوصيه اوما رعوها اومرمـروني
ومن البواچي عليك يا بويه امنعـوني
اوبـر المدينـه طلعـوني يـا شـفيه
لنصب مناحه عليك وابچي ليل واار
واندب يبو ابراهيم شوف ابنتك اشصار
آنه النجيبة اوبضعة الهـادي المختـار
رحمة الباري المصـطفى خـير البريـه
بويه الذي كـل العـوالم تلتجـي بـه
رحمة انبعث للكون سـر االله اوحبيبـه
وبس غمضت عينه أجوني اهل الكتيبـه
هجموا علي داري اوساتر مـا عليـه..
لمن لذت بالباب عصـروني اوجنـيني
بالترب طاح اوصحت يا فضة ادركيني
اونادي على ليث الحرايب خل يجـيني
ويشوف من هاللي فعل هالفعـل بيـه
قالت علي الكرار هالعـدوان سـحبوه
ليث الحرايب بالحبل يا حيف قـادوه
انسيت الجنين اوضلعي البالباب كسروه
واطلعـت أنخـيهم ولا فـيهم حميـه
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
نعي شكاية الزهراء لأبيها
يا بوي تدري اشصار من بعدك عليه
بس غمضت عينك أجـوني بالرزية
بس غمضت عينك يبويه جات الصحاب
وصاحوا يحيدر قوم لأنوجر لك البـاب
واطلعت ليهم سقطوا محسن بـالتراب
اباب اعصروني ولااختشوا رب البريـه
تالي اسحبوا الكرار واهو مشيد الـدين
سحبوه يابويه اوروعوا الحسن وحسين
يوم اطلعت ليهم أجوني اولطموا العـين
شحچي شاعدد من مصاب الحل عليه..
هالقوم بعدك يا رسول االله اهظمـوني
خانوا الوصيه اوما رعوها اومرمـروني
ومن البواچي عليك يا بويه امنعـوني
اوبـر المدينـه طلعـوني يـا شـفيه
لنصب مناحه عليك وابچي ليل واار
واندب يبو ابراهيم شوف ابنتك اشصار
آنه النجيبة اوبضعة الهـادي المختـار
رحمة الباري المصـطفى خـير البريـه
بويه الذي كـل العـوالم تلتجـي بـه
رحمة انبعث للكون سـر االله اوحبيبـه
وبس غمضت عينه أجوني اهل الكتيبـه
هجموا علي داري اوساتر مـا عليـه..
لمن لذت بالباب عصـروني اوجنـيني
بالترب طاح اوصحت يا فضة ادركيني
اونادي على ليث الحرايب خل يجـيني
ويشوف من هاللي فعل هالفعـل بيـه
قالت علي الكرار هالعـدوان سـحبوه
ليث الحرايب بالحبل يا حيف قـادوه
انسيت الجنين اوضلعي البالباب كسروه
واطلعـت أنخـيهم ولا فـيهم حميـه
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
تعزية لصاحب الزمان
عظم الله لك الأجر مهدينا
العسكري مسموم والله يعينه
عظم الله لك الأجر يبن الحسن
اليوم صاب العسكري غدر الزمن
حاوطوه من جورهم أهل الفتن
عن وطن جده وهله امبعدينه
قضّى عمره ويح قلبي بغربته
والرقابة بكل محلّه حاطته
ما كفاهم قطِعوها چبدته
ليش ما خلوه يقضّي سنينه
على الشباب الراح مقصوف العمر
عظّم الله لك الأجر يالمنتظر
قطّعوا چبده من سموم الغدر
وللمدينة ظل يدير بعينه
يدير عينه ودمعته همالة
والله يالموعود يصعب حاله
ويذكر اللي ظل فوق ارماله
بالعوادي صدره امكسرينه
ينادي يبني الثار عندك لا تهيد
تاخذ ابثاراتنا من كل يزيد
واعظم الثارات ثارات الشهيد
ومحسن اللي بالثرى مسقطينه
أذكر امي وحالها بذاك الوضع
سقّطوها وكسّروا منها الضلع
أجري يالمهدي على الزهرة الدمع
وصيح ثارچ أبد ما ناسينا
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
عظم الله لك الأجر مهدينا
العسكري مسموم والله يعينه
عظم الله لك الأجر يبن الحسن
اليوم صاب العسكري غدر الزمن
حاوطوه من جورهم أهل الفتن
عن وطن جده وهله امبعدينه
قضّى عمره ويح قلبي بغربته
والرقابة بكل محلّه حاطته
ما كفاهم قطِعوها چبدته
ليش ما خلوه يقضّي سنينه
على الشباب الراح مقصوف العمر
عظّم الله لك الأجر يالمنتظر
قطّعوا چبده من سموم الغدر
وللمدينة ظل يدير بعينه
يدير عينه ودمعته همالة
والله يالموعود يصعب حاله
ويذكر اللي ظل فوق ارماله
بالعوادي صدره امكسرينه
ينادي يبني الثار عندك لا تهيد
تاخذ ابثاراتنا من كل يزيد
واعظم الثارات ثارات الشهيد
ومحسن اللي بالثرى مسقطينه
أذكر امي وحالها بذاك الوضع
سقّطوها وكسّروا منها الضلع
أجري يالمهدي على الزهرة الدمع
وصيح ثارچ أبد ما ناسينا
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
Telegram
مجالس ومراثي
مجالس منسقة لتقرأفي المآتم الحسينية
مع بعض المراثي لأهل البيت عليهم السلام
مع بعض المراثي لأهل البيت عليهم السلام
زينب تعزي جدها بعد عودتها إلى المدينة
زينب تون والدمع يجرى
تعزي النبي وتعظم أجره
ماجور يا والد الزهرة
سبطك ترى قطعوا النحره
والخيل داست فوق صدره
المدلول ظل مرمي ابغبرى
تنادي اودمع العين تجريه
يجدي السبط حزوا وريديه
بعد الذبح قطعوا أياديه
وظل بالثرى والخيل تاطيه
لقضي العمر أبچي او أنعيه
يجدي السبط بالطف مذبوح
خلوه ثلاثة أيام مطروح
اودمه على التربان مسفوح
والراس فوق السمهري يلوح
جيتك يجدي او زادي النوح
جيتك يجدي اونار بحشاي
ما ظل من اهلي أحد وياي
كل اخوتي انذبحت او ولياي
وحسين ضامي او ما شرب ماي
بس دوبي أبچي اودمعي هماي
واشكي ولا احد سمع شكواي
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
زينب تون والدمع يجرى
تعزي النبي وتعظم أجره
ماجور يا والد الزهرة
سبطك ترى قطعوا النحره
والخيل داست فوق صدره
المدلول ظل مرمي ابغبرى
تنادي اودمع العين تجريه
يجدي السبط حزوا وريديه
بعد الذبح قطعوا أياديه
وظل بالثرى والخيل تاطيه
لقضي العمر أبچي او أنعيه
يجدي السبط بالطف مذبوح
خلوه ثلاثة أيام مطروح
اودمه على التربان مسفوح
والراس فوق السمهري يلوح
جيتك يجدي او زادي النوح
جيتك يجدي اونار بحشاي
ما ظل من اهلي أحد وياي
كل اخوتي انذبحت او ولياي
وحسين ضامي او ما شرب ماي
بس دوبي أبچي اودمعي هماي
واشكي ولا احد سمع شكواي
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
جلوة لفرحة الزهرة
ابفرحة الزهرة نهني المنتظر
وانجدد البيعة لبن فارس مضر
انعلي الفرحة ونجدد بيعته
المنتظر الله يعلي رايته
يظهر يزيح الظلم عن شيعته
وامه الزهرة قلبها يبتشر
الفرح هاليوم جينا نعلنه
هالعهد لازم نعيده كل سنة
نبايع المهدي أجينا كلنا
ونهني الأطهار سادات البشر
ابفرحة الزهرة نهني السادة
انهني المختار ويا أولاده
إن شالله ما تنقطع هالعادة
يعودها ربي على كلمن حضر
عمت الفرحة على كل المله
والموالي بالفرح صوته اعتله
يردد ابصوته نشيد اوهلهله
والفرح هاليوم يحلى والسهر
فرحة الزهرة اوفرح مهدينا
نطلب من الله يعود علينا
والفرج كل عام منتظرينا
والدعاء عجل ظهور المنتظر
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
ابفرحة الزهرة نهني المنتظر
وانجدد البيعة لبن فارس مضر
انعلي الفرحة ونجدد بيعته
المنتظر الله يعلي رايته
يظهر يزيح الظلم عن شيعته
وامه الزهرة قلبها يبتشر
الفرح هاليوم جينا نعلنه
هالعهد لازم نعيده كل سنة
نبايع المهدي أجينا كلنا
ونهني الأطهار سادات البشر
ابفرحة الزهرة نهني السادة
انهني المختار ويا أولاده
إن شالله ما تنقطع هالعادة
يعودها ربي على كلمن حضر
عمت الفرحة على كل المله
والموالي بالفرح صوته اعتله
يردد ابصوته نشيد اوهلهله
والفرح هاليوم يحلى والسهر
فرحة الزهرة اوفرح مهدينا
نطلب من الله يعود علينا
والفرج كل عام منتظرينا
والدعاء عجل ظهور المنتظر
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
Telegram
مجالس ومراثي
مجالس منسقة لتقرأفي المآتم الحسينية
مع بعض المراثي لأهل البيت عليهم السلام
مع بعض المراثي لأهل البيت عليهم السلام
سيرة المولد المبارك لنبي الرحمة وصادق أهل البيت مختصرة
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اللهُ عظَّمَ قدْرَ جاهِ محمَّدٍ
وأَنالَهُ فضْلاً لديْهِ عظيمًا
في مُحْكَمِ التَّنزيلِ قالَ لخلْقِهِ
صلُّوا عليهِ وسلّموا تسليمًا
وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ
إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ
فذو العرشِ محمودٌ وهذا محمدُ
اللهم صل على البشير النذير السراج المنير الطهر الطاهر الدر الفاخر البحر الزاخر المنصور المؤيد والرسول المسدد حبيب إله العالمين أبي القاسم محمد صلى الله عليه وآله
اللهم صل عليه صلاة لا غاية لعددها ولا نهاية لأمدها اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار الأبرار وصل يا رب على جميع الأنبياء والمرسلين قال رسول الله صلى الله عليه وآله خلقني الله تبارك وتعالى وأهل بيتي من نور واحد قبل أن يخلق آدم عليه السلام بسبعة آلاف عام ثم نقلنا إلى صلب آدم عليه السلام ثم نقلنا من صلبه إلى أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات
وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتّى إذا أراد الله عزّ وجلّ أن يخلق صورنا صيّرنا عمود نور ثم قذفنا في صلب آدم ثم أخرجنا إلى أصلاب الآباء وأرحام الأُمّهات ولا يصيبنا نجس الشرك ولا سفاح الكفر يسعد بنا قوم ويشقى بنا آخرون فلمّا صيّرنا إلى صلب عبد المطّلب أخرج ذلك النور فشقّه نصفين فجعل نصفه في عبد الله ونصفه في أبي طالب ثمّ أخرج النصف الذي لي إلى آمنة والنصف إلى فاطمة بنت أسد فأخرجتني آمنة وأخرجت فاطمة علياً ثمّ أعاد عزّ وجلّ العمود إليّ فخرجت منّي فاطمة ثمّ أعاد عزّ وجلّ العمود إلى علي فخرج منه الحسن والحسين يعني من النصفين جميعاً فما كان من نور علي فصار في ولد الحسن وما كان من نوري صار في ولد الحسين فهو ينتقل في الأئمّة من ولده إلى يوم القيامة»
وقد أفلح الشاعر حيث يقول
وأسمائهم مكتوبة فوق عرشهِ
ومكنونة من قبل أن يخلق الذرُ
ولولاهمُ لم يخلق الله آدماً
ولا كان زيدٌ في الوجود ولا عمرُ
ولا سطحت أرضٌ ولا رفعت سما
ولا أشرقت شمسٌ ولا سطع البدرُ
ولما انتقل نور النبي محمد صلى الله عليه وآله إلى رحم الطاهرة آمنة
و دخلت آمنة في الشهر التاسع و بلغت العدة التي أرادها الله تعالى و ليس فيها أثر و لا وجع و كانت منفردة بدارها إذ سمعت ضجة و وجبة عظيمة ففزعت منها و إذا قد نزل عليها طير أبيض و مسح بجناحه على بطنها فزال عنها ما كانت تجده من الخوف فبينما هي كذلك إذ دخل عليها نساء طوال يفوح منهن روائح المسك الأذفر و الند و العنبر و قد تقمصن بأطمار من العبقري الأحمر و بأيديهن أكواب من البلور الأبيض و قلن لها اشربي من هذا ليزول عنك ما تجدين فشربت منه آمنة ثم قالت لما شربته أضاء من وجهي نورا ساطعا فجعلت أقول من أين دخلن علي هؤلاء النسوة و كنت قد أغلقت الباب على نفسي و جعلت أنظر إليهن فلم أعرفهن ثم قلن لي يا آمنة أبشري بسيد الأولين و الآخرين محمد صلى الله عليه وآله قالت آمنة ثم قلن هذا محمد مصباح الأرضين ثم خرجن عني و إذا أنا بثوب من الديباج قد نشر ما بين السماء و الأرض و قائل يقول خذوه و غيبوه عن أعين الناظرين فإنه رسول رب العالمين قالت آمنة فأخذني الفزع و الجزع و أنا أنظر إلى خفقان أجنحة الملائكة و تسبيحها و تقديسها و أطيار مختلفة الألوان حمر المناقير قالت آمنة فبينما أنا متعجبة من ذلك و مما رأيت منهم إذ وضعت بولدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ساجدا على الأرض تلقاء الكعبة رافعا يديه إلى السماء كالمتضرع إلى ربه:
ولما ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعلنت الملائكة بالتسبيح و التقديس و اهتز العرش طربا و خرجت الحور من قصورها و قيل لرضوان زين جنة الفردوس
ولم يبق صنم إلا سقط وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي سماوة وخمدت نيران فارس، وارتج إيوان كسرى أفضل الصلاة والسلام عليك يا رسول الله صل على محمد وآل محمد
مولد الصادق
عطر من المجد الرفيع العابقِ
أهدي لمولانا الإمام الصادقِ
الصادق الأقوال والأفعال والأعمال
لا أحدٌ عليه بسابقِ
نشر العلوم على الأنام جميعهم
من علمه الجم الوفير السامق
يوم مولد أشرف الكائنات حبيب إله العالمين محمد الصادق الأمين صلى الله عليه وآله وسلم هو من أعظم الأيام ولم يزل الصالحون من آل البيت عليهم السلام من قديم الأيام يعظمون حقه ويرعون حرمته ويرون في صومه شكرا لله فضلا كبيرا وثوابا جزيلا وكذا في استحباب الصدقة وزيارة المشاهد المقدسة والتطوع بالخيرات وإدخال السرور على أهل التقوى والإيمان
وأفلح الشاعر حيث يقول
صلى عليك وسلم الحنانُ
يا شافعا يرجى به الغفرانُ
صلى عليك الله خلاّق
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اللهُ عظَّمَ قدْرَ جاهِ محمَّدٍ
وأَنالَهُ فضْلاً لديْهِ عظيمًا
في مُحْكَمِ التَّنزيلِ قالَ لخلْقِهِ
صلُّوا عليهِ وسلّموا تسليمًا
وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ
إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ
فذو العرشِ محمودٌ وهذا محمدُ
اللهم صل على البشير النذير السراج المنير الطهر الطاهر الدر الفاخر البحر الزاخر المنصور المؤيد والرسول المسدد حبيب إله العالمين أبي القاسم محمد صلى الله عليه وآله
اللهم صل عليه صلاة لا غاية لعددها ولا نهاية لأمدها اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار الأبرار وصل يا رب على جميع الأنبياء والمرسلين قال رسول الله صلى الله عليه وآله خلقني الله تبارك وتعالى وأهل بيتي من نور واحد قبل أن يخلق آدم عليه السلام بسبعة آلاف عام ثم نقلنا إلى صلب آدم عليه السلام ثم نقلنا من صلبه إلى أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات
وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتّى إذا أراد الله عزّ وجلّ أن يخلق صورنا صيّرنا عمود نور ثم قذفنا في صلب آدم ثم أخرجنا إلى أصلاب الآباء وأرحام الأُمّهات ولا يصيبنا نجس الشرك ولا سفاح الكفر يسعد بنا قوم ويشقى بنا آخرون فلمّا صيّرنا إلى صلب عبد المطّلب أخرج ذلك النور فشقّه نصفين فجعل نصفه في عبد الله ونصفه في أبي طالب ثمّ أخرج النصف الذي لي إلى آمنة والنصف إلى فاطمة بنت أسد فأخرجتني آمنة وأخرجت فاطمة علياً ثمّ أعاد عزّ وجلّ العمود إليّ فخرجت منّي فاطمة ثمّ أعاد عزّ وجلّ العمود إلى علي فخرج منه الحسن والحسين يعني من النصفين جميعاً فما كان من نور علي فصار في ولد الحسن وما كان من نوري صار في ولد الحسين فهو ينتقل في الأئمّة من ولده إلى يوم القيامة»
وقد أفلح الشاعر حيث يقول
وأسمائهم مكتوبة فوق عرشهِ
ومكنونة من قبل أن يخلق الذرُ
ولولاهمُ لم يخلق الله آدماً
ولا كان زيدٌ في الوجود ولا عمرُ
ولا سطحت أرضٌ ولا رفعت سما
ولا أشرقت شمسٌ ولا سطع البدرُ
ولما انتقل نور النبي محمد صلى الله عليه وآله إلى رحم الطاهرة آمنة
و دخلت آمنة في الشهر التاسع و بلغت العدة التي أرادها الله تعالى و ليس فيها أثر و لا وجع و كانت منفردة بدارها إذ سمعت ضجة و وجبة عظيمة ففزعت منها و إذا قد نزل عليها طير أبيض و مسح بجناحه على بطنها فزال عنها ما كانت تجده من الخوف فبينما هي كذلك إذ دخل عليها نساء طوال يفوح منهن روائح المسك الأذفر و الند و العنبر و قد تقمصن بأطمار من العبقري الأحمر و بأيديهن أكواب من البلور الأبيض و قلن لها اشربي من هذا ليزول عنك ما تجدين فشربت منه آمنة ثم قالت لما شربته أضاء من وجهي نورا ساطعا فجعلت أقول من أين دخلن علي هؤلاء النسوة و كنت قد أغلقت الباب على نفسي و جعلت أنظر إليهن فلم أعرفهن ثم قلن لي يا آمنة أبشري بسيد الأولين و الآخرين محمد صلى الله عليه وآله قالت آمنة ثم قلن هذا محمد مصباح الأرضين ثم خرجن عني و إذا أنا بثوب من الديباج قد نشر ما بين السماء و الأرض و قائل يقول خذوه و غيبوه عن أعين الناظرين فإنه رسول رب العالمين قالت آمنة فأخذني الفزع و الجزع و أنا أنظر إلى خفقان أجنحة الملائكة و تسبيحها و تقديسها و أطيار مختلفة الألوان حمر المناقير قالت آمنة فبينما أنا متعجبة من ذلك و مما رأيت منهم إذ وضعت بولدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ساجدا على الأرض تلقاء الكعبة رافعا يديه إلى السماء كالمتضرع إلى ربه:
ولما ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعلنت الملائكة بالتسبيح و التقديس و اهتز العرش طربا و خرجت الحور من قصورها و قيل لرضوان زين جنة الفردوس
ولم يبق صنم إلا سقط وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي سماوة وخمدت نيران فارس، وارتج إيوان كسرى أفضل الصلاة والسلام عليك يا رسول الله صل على محمد وآل محمد
مولد الصادق
عطر من المجد الرفيع العابقِ
أهدي لمولانا الإمام الصادقِ
الصادق الأقوال والأفعال والأعمال
لا أحدٌ عليه بسابقِ
نشر العلوم على الأنام جميعهم
من علمه الجم الوفير السامق
يوم مولد أشرف الكائنات حبيب إله العالمين محمد الصادق الأمين صلى الله عليه وآله وسلم هو من أعظم الأيام ولم يزل الصالحون من آل البيت عليهم السلام من قديم الأيام يعظمون حقه ويرعون حرمته ويرون في صومه شكرا لله فضلا كبيرا وثوابا جزيلا وكذا في استحباب الصدقة وزيارة المشاهد المقدسة والتطوع بالخيرات وإدخال السرور على أهل التقوى والإيمان
وأفلح الشاعر حيث يقول
صلى عليك وسلم الحنانُ
يا شافعا يرجى به الغفرانُ
صلى عليك الله خلاّق
السما
وعلى الأئمة صل يا رحمانُ
يا خير خلق الله يا نعم الرجى
يا من تزول بذكره الأحزان
في يوم مولدك الجزرة أزهرت
لكأنها من حسنها بستانُ
وبعد مرور عقود من الزمن على ولادة أشرف الكائنات وسيد المرسلين شاءت الإرادة الإلهية أن تتجدد الفرحة لأهل بيت النبوة في ذكرى اليوم الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فحملت أم فروة زوجة الإمام الباقر بوليدها المبارك ولمّا حمَلتْ بالإمامِ الصادقِ عليهِ السلامُ فإنها كعادةِ أمهاتِ الأئمةِ لم تجد وجعاً ولا ألماً بل تجد اتساعاً في جنبِها وتسمع في بطنها التسبيح والتقديس وفي يومِ ذكرى وَلادةِ النبِّي محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم في السابعِ عشرَ من ربيعٍ الأولِ في سنةِ ثمانينَ للهجرةِ شعتِ الأنوارُ من دارِ الإمامِ الباقرِ عليهِ السلامُ وإذا بأمِ فروةَ قد وضعتِ الإمامَ الصادقَ عليهِ السلامُ أفضل الصلاة والسلام عليك يا رسول الله محمد وآل محمد
جلوة
صلوات صلوات على محمد وعلي
نبينا محمد صلوا عليه وعلى علي
والزهراء البتولة هي ملاذي وأملي
والحسن والحسين ريحانة الهادي النبي
والسجاد والباقر والصادق أصل المذهبِ
والكاظم ثم الرضا ثم الجواد الأملي
وابن الجواد الهادي سمي جده النبي
والحسن العسكري والقائم المؤملي
بذكرهم جميعا كل بلاءٍ ينجلي
صلوات صلوات على محمد وعلي
تنسيق وتجميع
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
وعلى الأئمة صل يا رحمانُ
يا خير خلق الله يا نعم الرجى
يا من تزول بذكره الأحزان
في يوم مولدك الجزرة أزهرت
لكأنها من حسنها بستانُ
وبعد مرور عقود من الزمن على ولادة أشرف الكائنات وسيد المرسلين شاءت الإرادة الإلهية أن تتجدد الفرحة لأهل بيت النبوة في ذكرى اليوم الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فحملت أم فروة زوجة الإمام الباقر بوليدها المبارك ولمّا حمَلتْ بالإمامِ الصادقِ عليهِ السلامُ فإنها كعادةِ أمهاتِ الأئمةِ لم تجد وجعاً ولا ألماً بل تجد اتساعاً في جنبِها وتسمع في بطنها التسبيح والتقديس وفي يومِ ذكرى وَلادةِ النبِّي محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم في السابعِ عشرَ من ربيعٍ الأولِ في سنةِ ثمانينَ للهجرةِ شعتِ الأنوارُ من دارِ الإمامِ الباقرِ عليهِ السلامُ وإذا بأمِ فروةَ قد وضعتِ الإمامَ الصادقَ عليهِ السلامُ أفضل الصلاة والسلام عليك يا رسول الله محمد وآل محمد
جلوة
صلوات صلوات على محمد وعلي
نبينا محمد صلوا عليه وعلى علي
والزهراء البتولة هي ملاذي وأملي
والحسن والحسين ريحانة الهادي النبي
والسجاد والباقر والصادق أصل المذهبِ
والكاظم ثم الرضا ثم الجواد الأملي
وابن الجواد الهادي سمي جده النبي
والحسن العسكري والقائم المؤملي
بذكرهم جميعا كل بلاءٍ ينجلي
صلوات صلوات على محمد وعلي
تنسيق وتجميع
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
Telegram
مجالس ومراثي
مجالس منسقة لتقرأفي المآتم الحسينية
مع بعض المراثي لأهل البيت عليهم السلام
مع بعض المراثي لأهل البيت عليهم السلام
مجلس البكاؤون
بسم الله الرحمن الرحيم
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والعاقبة للمتقين وعلى ظالمي آل بيت محمد لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .
روي في كتاب الأمالي للصدوق عليه الرحمة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال البكّاؤن خمسة آدم ويعقوب ويوسف وفاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) وعلي بن
الإمام الحسين ( عليه السلام ) فأما آدم ( عليه السلام ) فبكى على الجنة حتى صار في خديه أمثال الأودية وأما يعقوب فبكى على يوسف ( عليهما السلام ) حتى ذهب بصره وحتى قيل له تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضاً أو تكون من الهالكين وأما يوسف فبكى على يعقوب ( عليه السلام ) حتى تأذى به أهل السجن فقالوا له إما تبكي بالنهار وتسكت بالليل وإما تبكي بالليل وتسكت بالنهار فصالحهم على واحد منهما وأما فاطمة ابنة محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فروي عنها أنها ما زالت بعد أبيها معصبة الرأس ناحلة الجسم منهدة الركن باكية العين محترقة القلب يغشى عليها ساعة بعد أخرى وتقول لولديها أين أبوكما الذي يكرمكما ويحملكما أين أبوكما الذي كان من أشد الناس حباً لكما وشفقة عليكما ولا تزال تعدد معاملته لهما ومواقفه منهما حتى يغشى عليها وعندما تفيق من غشيتها تنادي بقلب ملتاع وتخاطب أولادها :
يا نور عيني راح من يحني عليكم
والچان كل يوم الصبح لازم يجيكم
هيهات عنكم راح ما يرجع إليكم
لا تنظروا شخصه ولا تسمعوا كلامه
الله يا بدر انحجب نوره بالطلوع
ويا شمس ظمتها المقابر مالها ارجوع
وياسور عزٍ چان لاعلى الفلك مرفوع
خر بالثرى اوشتت شملنا بانهدامه
تبچيك يا بويه المساجد والقناديل
ويعزي المنبر عليك اتهجد الليل
وأما الأرامل عقب عينك ما لها اكفيل
وعز المساكين السعد قوض زمامه
كانت الفقرا ابنعمتك في سعدواسعود
لحد شكى حاله ولا احد رجع مردود
واليوم ضاعوايوم عزهم سكن للحود
صيوان عزهم بالقبر خرت اعلامه
قال الرواي ثم إن الزهراء ( عليها السلام ) تحاملت على نفسها وذهبت تسعى إلى قبر الحبيب أبيها رسول الله ( ص ) وعندما وصلت إلى القبر ألقت بنفسها عليه ووقعت مغشياً عليها ولما أفاقت من غشيتها صاحت من قلب كئيب يا أبتاه إن جبرئيل ينعاه يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه في جنان الفردوس مأواه يا أبتاه أجاب رباً دعاه وخنقتها العبرات فبكت ( عليها السلام ) حتى تقرحت أجفانها وبكى الناس لبكائها وتقطعت قلوبهم حزناً عليها وهم ينظورن إليها وهي تقلب التراب بين أناملها في حركة يائسة كمن فرغت من الدنيا ثم تأخذ حفنة من تراب القبر وتدنيها من عينيها اللتين قرحهما البكاء ثم راحت تشم ذلك التراب الطاهر وهي تقول :
ماذا على من شم تربة أحمدٍ
ألا يشم مدى الزمان غواليا
قل للمغيب تحت أطباق الثرى
إن كنت تسمع صرختي وندائيا
صبت علي مصائب لوأنها
صبت على الأيام صرن لياليا
قد كنت ذات حمىً بظل محمدٍ
لاأخشى من ظيمٍ وكان جماليا
فاليوم أخضع للذليل وأتقي
ظيمي وأدفع ظالمي بردائيا
فإذا بكت قمرية في ليلها
شجناً على غصناً بكيت صباحيا
فلأجعلن الحزن بعدك مؤنسي
ولأجعلن الدمع فيك وشاحيا
ثم تنظر إلى القبر وتحن حنيناً يتصدع له الصخر الأصم وتبكي بكاءً عالياً وتنادي :
يا قبر ابويه المصطفى حفتك الأملاك
لولا بچى ايتامي قضيت العمر وياك
يا قبر ظل ابحفرتك نور الرسالة
وظميت تاج السلطنة وسيد الجلالة
وعندك اعلوم الأنبياء وحكم العدالة
وبحفرتك لوحالقضا اوكرسي الافلاك
يا قبر سلطان المحاسن والمعالي
ظميت والينا اوبقينا ابغير والي
ولو چنت تدري ابحال أطفاله وحالي
من عقب عين المصطفى بجاور احذاك
يا قرب خاتم الانبياء سر آدم اونوح
بيك العلم والنور بيك القلم واللوح
بيكالإسمالأعظم وبيك العرش والروح
وعندك لوى النصرة اوسيف الله الفتاك
ظميت منا كل سعادة اوكل غنيمة
وظليت أنا عقبه ابكل ذلة اوهظيمه
لحد رحم حالي وانا ثكلى ويتيمة
ظليت عقبه ضايعة ظيعة الهلاّك
يا قبر ابويه المصطفى بلغه سلامي
وقله ترى ايتامك بلا والي اومحامي
ليل وانهار اتنوح منها الدمع هامي
لا ساعدوا بنتك ولا سلوا يتاماك
قال لصاحب الحديث : وظلت فاطمة الزهراء ( ع ) تبكي على أبيها حتى تأذى منها أهل المدينة وقالوا لها آذيتنا بكثرة بكائك فكانت تخرج إلى المقابر فتبكي حتى تقضي حاجتها ثم تعود إلى بيتها وجاء بنو هاشم وخيار الصحابة إلى الزهراء يسألونها الصبر والعزاء ومن أين لها بالصبر والعزاء وكيف وكل مصاب بعد مصابها لمم وقد روى كثير من المؤرخين أن الإمام علي ( عليه السلام ) لمّا تضايق أهل المدينة من كثرة بكاء فاطمة ( ع ) بنى لها بيتاً في البقيع فكانت تأوي إليه في ساعات من الليل والنهار تبكي أباها الرسول ما شاء لها وسمي هذا البيت بيت الأحزان لأنها تجلس فيه للب
بسم الله الرحمن الرحيم
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والعاقبة للمتقين وعلى ظالمي آل بيت محمد لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .
روي في كتاب الأمالي للصدوق عليه الرحمة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال البكّاؤن خمسة آدم ويعقوب ويوسف وفاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) وعلي بن
الإمام الحسين ( عليه السلام ) فأما آدم ( عليه السلام ) فبكى على الجنة حتى صار في خديه أمثال الأودية وأما يعقوب فبكى على يوسف ( عليهما السلام ) حتى ذهب بصره وحتى قيل له تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضاً أو تكون من الهالكين وأما يوسف فبكى على يعقوب ( عليه السلام ) حتى تأذى به أهل السجن فقالوا له إما تبكي بالنهار وتسكت بالليل وإما تبكي بالليل وتسكت بالنهار فصالحهم على واحد منهما وأما فاطمة ابنة محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فروي عنها أنها ما زالت بعد أبيها معصبة الرأس ناحلة الجسم منهدة الركن باكية العين محترقة القلب يغشى عليها ساعة بعد أخرى وتقول لولديها أين أبوكما الذي يكرمكما ويحملكما أين أبوكما الذي كان من أشد الناس حباً لكما وشفقة عليكما ولا تزال تعدد معاملته لهما ومواقفه منهما حتى يغشى عليها وعندما تفيق من غشيتها تنادي بقلب ملتاع وتخاطب أولادها :
يا نور عيني راح من يحني عليكم
والچان كل يوم الصبح لازم يجيكم
هيهات عنكم راح ما يرجع إليكم
لا تنظروا شخصه ولا تسمعوا كلامه
الله يا بدر انحجب نوره بالطلوع
ويا شمس ظمتها المقابر مالها ارجوع
وياسور عزٍ چان لاعلى الفلك مرفوع
خر بالثرى اوشتت شملنا بانهدامه
تبچيك يا بويه المساجد والقناديل
ويعزي المنبر عليك اتهجد الليل
وأما الأرامل عقب عينك ما لها اكفيل
وعز المساكين السعد قوض زمامه
كانت الفقرا ابنعمتك في سعدواسعود
لحد شكى حاله ولا احد رجع مردود
واليوم ضاعوايوم عزهم سكن للحود
صيوان عزهم بالقبر خرت اعلامه
قال الرواي ثم إن الزهراء ( عليها السلام ) تحاملت على نفسها وذهبت تسعى إلى قبر الحبيب أبيها رسول الله ( ص ) وعندما وصلت إلى القبر ألقت بنفسها عليه ووقعت مغشياً عليها ولما أفاقت من غشيتها صاحت من قلب كئيب يا أبتاه إن جبرئيل ينعاه يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه في جنان الفردوس مأواه يا أبتاه أجاب رباً دعاه وخنقتها العبرات فبكت ( عليها السلام ) حتى تقرحت أجفانها وبكى الناس لبكائها وتقطعت قلوبهم حزناً عليها وهم ينظورن إليها وهي تقلب التراب بين أناملها في حركة يائسة كمن فرغت من الدنيا ثم تأخذ حفنة من تراب القبر وتدنيها من عينيها اللتين قرحهما البكاء ثم راحت تشم ذلك التراب الطاهر وهي تقول :
ماذا على من شم تربة أحمدٍ
ألا يشم مدى الزمان غواليا
قل للمغيب تحت أطباق الثرى
إن كنت تسمع صرختي وندائيا
صبت علي مصائب لوأنها
صبت على الأيام صرن لياليا
قد كنت ذات حمىً بظل محمدٍ
لاأخشى من ظيمٍ وكان جماليا
فاليوم أخضع للذليل وأتقي
ظيمي وأدفع ظالمي بردائيا
فإذا بكت قمرية في ليلها
شجناً على غصناً بكيت صباحيا
فلأجعلن الحزن بعدك مؤنسي
ولأجعلن الدمع فيك وشاحيا
ثم تنظر إلى القبر وتحن حنيناً يتصدع له الصخر الأصم وتبكي بكاءً عالياً وتنادي :
يا قبر ابويه المصطفى حفتك الأملاك
لولا بچى ايتامي قضيت العمر وياك
يا قبر ظل ابحفرتك نور الرسالة
وظميت تاج السلطنة وسيد الجلالة
وعندك اعلوم الأنبياء وحكم العدالة
وبحفرتك لوحالقضا اوكرسي الافلاك
يا قبر سلطان المحاسن والمعالي
ظميت والينا اوبقينا ابغير والي
ولو چنت تدري ابحال أطفاله وحالي
من عقب عين المصطفى بجاور احذاك
يا قرب خاتم الانبياء سر آدم اونوح
بيك العلم والنور بيك القلم واللوح
بيكالإسمالأعظم وبيك العرش والروح
وعندك لوى النصرة اوسيف الله الفتاك
ظميت منا كل سعادة اوكل غنيمة
وظليت أنا عقبه ابكل ذلة اوهظيمه
لحد رحم حالي وانا ثكلى ويتيمة
ظليت عقبه ضايعة ظيعة الهلاّك
يا قبر ابويه المصطفى بلغه سلامي
وقله ترى ايتامك بلا والي اومحامي
ليل وانهار اتنوح منها الدمع هامي
لا ساعدوا بنتك ولا سلوا يتاماك
قال لصاحب الحديث : وظلت فاطمة الزهراء ( ع ) تبكي على أبيها حتى تأذى منها أهل المدينة وقالوا لها آذيتنا بكثرة بكائك فكانت تخرج إلى المقابر فتبكي حتى تقضي حاجتها ثم تعود إلى بيتها وجاء بنو هاشم وخيار الصحابة إلى الزهراء يسألونها الصبر والعزاء ومن أين لها بالصبر والعزاء وكيف وكل مصاب بعد مصابها لمم وقد روى كثير من المؤرخين أن الإمام علي ( عليه السلام ) لمّا تضايق أهل المدينة من كثرة بكاء فاطمة ( ع ) بنى لها بيتاً في البقيع فكانت تأوي إليه في ساعات من الليل والنهار تبكي أباها الرسول ما شاء لها وسمي هذا البيت بيت الأحزان لأنها تجلس فيه للب
كاء والنياحة وكانت كلما اشتد بها الوجد والألم اتجهت نحو قبر أبيها تخاطبه وتشكو إليه ألم الفراق وتعدد عليه المصائب التي لاقتها من بعده وتناديه بلسان الحال تقول :
قومك ييابه مارعوني
شقوا وصيتك وانكروني
ومن البچا عليك منعوني
وبر المدينة طلعوني
من عادة المفقود ابوها
يقومون قومه ايفقدوها
يحامون حدها اويعزوها
ولو بنت تبچيويسمعوها
للدار كلهم يعتنوها
وعلى المصيبة ايصبروها
وعلى البواچيايساعدوها
مشفنه الوديعة اليودعوها
يعيون قومه ايورثوها
اويلفون ليها اويعصروها
ورا الباب تصرخ يخلوها
ومن البواچي يمنعوها
اوبر المدينة ايطلعوها
قال صاحب الحديث هذه بعض الأخبار التي رويت عن بكاء فاطمة الزهراء ( ع ) على أبيها وأما خامس الباكائين علي بن الحسين ( ع ) فروي أنه بكى على أبيه الحسين ( ع ) أربعين سنة وما وضع بين يديه طعام إلا بكى حتى قال له مولى له جُعلت فداك يا بن رسول الله ( ص ) إني أخاف عليك أن تكون من الهالكين قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون إني لم أذكر مصرع بني فاطمة إلا خنقتني العبرة وفي رواية أنه كان إذا أحضر الطعام لإفطاره ذكر قتلاه وقال وا كرباه يكرر ذلك ويقول قتل ابن رسول الله جائعاً قتل ابن رسول عطشاناً ثم يتذكر كيف أن من عادة الناس إذا خر المقاتل صريعاً إلى الأرض تأتيه عشيرته ليسقوه الماء ويسمعوا وصاياه وكيف أن أباه قتل ظامياً يتلظى فيكرر قوله قتل ابن رسول الله عطشاناً ويبكي حتى يبل بالدموع ثيابه وينادي بلسان الحال يقول :
عادة اليوقع بالمعارة
وجسمه ابمواضيها يتوارى
تقصد محاشيمه الداره
تحشم اخوتهوتنخا انصاره
تجيه على سبّق خيل غاره
تخلي الحرب للسمه غباره
وترد له وعليه تصير داره
تسجيه ماي اوتطفي ناره
وتحلدرعهوتكشف ازراره
تجلبه على يمينه ويساره
وابويه اخوته البيهم نماره
فوق الأرض دمها ايتجاره
وعيالهم ظلت يساره
تبچي اومدمعها يتجاره
قال الرواي وحدّث مولى له أنه برز يوماً إلى الصحراء قال فتبعته فوجدته قد سجد على حجارة خشنة فوقفت وأنا أسمع شهيقه وبكائه وأحصيت عليه ألف مرة وهو يقول لا إله إلا الله حقاً حقا لا إله إلا الله تعبداً ورقا
لا إله إلا الله إيماناً وصدقا ثم رفع رأسه من سجوده وإذا لحيته ووجهه قد غُمرا بالبكاء من دموع عينيه فقلت يا سيدي أما آن لحزنك أن ينقضي فقال لي ويحك إن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم كان نبياً ابن نبي له اثنا عشر ابن فغيّب الله واحداً منهم فشاب رأسه من الحزن وذهب بصره من البكاء وابنه حي في دار الدنيا وأنا رأيت أبي وأخي وتسعة عشر من أهل بيتي صرعى مقتولين فكيف ينقضي حزني ويقل بكائي :
لقد تحمّل من أرزائها محناً
لم يحتملها نبيأو وصي نبي
نعم إن الرزايا والمواقف التي مر بها لم تمر على أحد من قبله فقد مرّت عليه ساعات تمنى فيها أن أمه لم تلده وذلك لمّا أُدخل إلى الشام نظر إلى زوجته أم الإمام الباقر جالسة على بعيرها وولدها الباقر أمامها بين يديها له من العمر ثلاث سنوات ولكنها متحيرة بين أن تتستر عن أين النظّار والمتفرجين وبين أن تحفظ طفلها لئلا يسقط فلما رأى حالتها وتحيرها قال :
ألا ليت أمي لم تلدني ولم أكن
يراني يزيدٌ في البلاد أسيرُ
أقادُ ذليلاً في دمشق كأنني
من الزنج عبدٌ غاب عنه نصيرُ
للشام حين اللي وصلنا
طلعت الوادم تنظر النا
صوبين فرحانة ابچتلنا
ويزيد ابسطح قصره ايتثنه
ومن شاف روس اهلي لفنه
صار الفرح والطرب فنه
اولمن الديوانه دخلنه
تشمت علينه اوضحك سنه
اوعقب الفعل هذا سجنه
سجنه ابخرابه الما تچّنه
قال صاحب الحديث : وقد التفت يوماً أبو حمزة الثمالي إلى زين العابدين ( ع ) وقال له سيدي ما هذا البكاء والجزع ألم يقتل عمك الحمزة ألم يقتل جدك علي ( ع ) بالسيف إن القتل لكم عادة وكرامتكم من الله الشهادة فقال له الإمام ( ع ) شكر الله سعيك يا أبا حمزة كما ذكرت القتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة ولكن يا أبا حمزة هل سمعت أذناك أم رأت عيناك أن امرأة منا أسرت أو هتكت قبل يوم عاشوراء والله يا أبا حمزة ما نظرت إلى عماتي وأخواتي إلا وذكرت فرارهن في البيداء من خيمة إلى خيمة ومن خباء إلى خباء والمنادي ينادي أحرقوا بيوت الظالمين ثم بكى السجاد بكاءً شديد و وجّه خطابه لأبي حمزة الثمالي وهو يقول :
قلبي يبو حمزة تراهو اتفتت اوذاب
مثل المصيبة اللي دهتني محد انصاب
ذيك الأقمار اللي ابمنازلنا يزهرون
والليل كله من العبادة ما يفترون
سبعة وعشرة فارقتهم كلهم اغصون
وبفرد ساعة وسدوهم حر التراب
لو شفت جسمالليعلىالمسنات مطروح
وذاك الشباباللي صباحالعرس مذبوح
لوشفت الأكبر ما لمتني ابكثرة النوح
ما خلّت النا كربلا شيخٍ ولا شاب
بعيني نظرت حسين بيده الطفل منحور
وأمه الرباب اتعاينه وادمومه اتفور
واقلوب
قومك ييابه مارعوني
شقوا وصيتك وانكروني
ومن البچا عليك منعوني
وبر المدينة طلعوني
من عادة المفقود ابوها
يقومون قومه ايفقدوها
يحامون حدها اويعزوها
ولو بنت تبچيويسمعوها
للدار كلهم يعتنوها
وعلى المصيبة ايصبروها
وعلى البواچيايساعدوها
مشفنه الوديعة اليودعوها
يعيون قومه ايورثوها
اويلفون ليها اويعصروها
ورا الباب تصرخ يخلوها
ومن البواچي يمنعوها
اوبر المدينة ايطلعوها
قال صاحب الحديث هذه بعض الأخبار التي رويت عن بكاء فاطمة الزهراء ( ع ) على أبيها وأما خامس الباكائين علي بن الحسين ( ع ) فروي أنه بكى على أبيه الحسين ( ع ) أربعين سنة وما وضع بين يديه طعام إلا بكى حتى قال له مولى له جُعلت فداك يا بن رسول الله ( ص ) إني أخاف عليك أن تكون من الهالكين قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون إني لم أذكر مصرع بني فاطمة إلا خنقتني العبرة وفي رواية أنه كان إذا أحضر الطعام لإفطاره ذكر قتلاه وقال وا كرباه يكرر ذلك ويقول قتل ابن رسول الله جائعاً قتل ابن رسول عطشاناً ثم يتذكر كيف أن من عادة الناس إذا خر المقاتل صريعاً إلى الأرض تأتيه عشيرته ليسقوه الماء ويسمعوا وصاياه وكيف أن أباه قتل ظامياً يتلظى فيكرر قوله قتل ابن رسول الله عطشاناً ويبكي حتى يبل بالدموع ثيابه وينادي بلسان الحال يقول :
عادة اليوقع بالمعارة
وجسمه ابمواضيها يتوارى
تقصد محاشيمه الداره
تحشم اخوتهوتنخا انصاره
تجيه على سبّق خيل غاره
تخلي الحرب للسمه غباره
وترد له وعليه تصير داره
تسجيه ماي اوتطفي ناره
وتحلدرعهوتكشف ازراره
تجلبه على يمينه ويساره
وابويه اخوته البيهم نماره
فوق الأرض دمها ايتجاره
وعيالهم ظلت يساره
تبچي اومدمعها يتجاره
قال الرواي وحدّث مولى له أنه برز يوماً إلى الصحراء قال فتبعته فوجدته قد سجد على حجارة خشنة فوقفت وأنا أسمع شهيقه وبكائه وأحصيت عليه ألف مرة وهو يقول لا إله إلا الله حقاً حقا لا إله إلا الله تعبداً ورقا
لا إله إلا الله إيماناً وصدقا ثم رفع رأسه من سجوده وإذا لحيته ووجهه قد غُمرا بالبكاء من دموع عينيه فقلت يا سيدي أما آن لحزنك أن ينقضي فقال لي ويحك إن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم كان نبياً ابن نبي له اثنا عشر ابن فغيّب الله واحداً منهم فشاب رأسه من الحزن وذهب بصره من البكاء وابنه حي في دار الدنيا وأنا رأيت أبي وأخي وتسعة عشر من أهل بيتي صرعى مقتولين فكيف ينقضي حزني ويقل بكائي :
لقد تحمّل من أرزائها محناً
لم يحتملها نبيأو وصي نبي
نعم إن الرزايا والمواقف التي مر بها لم تمر على أحد من قبله فقد مرّت عليه ساعات تمنى فيها أن أمه لم تلده وذلك لمّا أُدخل إلى الشام نظر إلى زوجته أم الإمام الباقر جالسة على بعيرها وولدها الباقر أمامها بين يديها له من العمر ثلاث سنوات ولكنها متحيرة بين أن تتستر عن أين النظّار والمتفرجين وبين أن تحفظ طفلها لئلا يسقط فلما رأى حالتها وتحيرها قال :
ألا ليت أمي لم تلدني ولم أكن
يراني يزيدٌ في البلاد أسيرُ
أقادُ ذليلاً في دمشق كأنني
من الزنج عبدٌ غاب عنه نصيرُ
للشام حين اللي وصلنا
طلعت الوادم تنظر النا
صوبين فرحانة ابچتلنا
ويزيد ابسطح قصره ايتثنه
ومن شاف روس اهلي لفنه
صار الفرح والطرب فنه
اولمن الديوانه دخلنه
تشمت علينه اوضحك سنه
اوعقب الفعل هذا سجنه
سجنه ابخرابه الما تچّنه
قال صاحب الحديث : وقد التفت يوماً أبو حمزة الثمالي إلى زين العابدين ( ع ) وقال له سيدي ما هذا البكاء والجزع ألم يقتل عمك الحمزة ألم يقتل جدك علي ( ع ) بالسيف إن القتل لكم عادة وكرامتكم من الله الشهادة فقال له الإمام ( ع ) شكر الله سعيك يا أبا حمزة كما ذكرت القتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة ولكن يا أبا حمزة هل سمعت أذناك أم رأت عيناك أن امرأة منا أسرت أو هتكت قبل يوم عاشوراء والله يا أبا حمزة ما نظرت إلى عماتي وأخواتي إلا وذكرت فرارهن في البيداء من خيمة إلى خيمة ومن خباء إلى خباء والمنادي ينادي أحرقوا بيوت الظالمين ثم بكى السجاد بكاءً شديد و وجّه خطابه لأبي حمزة الثمالي وهو يقول :
قلبي يبو حمزة تراهو اتفتت اوذاب
مثل المصيبة اللي دهتني محد انصاب
ذيك الأقمار اللي ابمنازلنا يزهرون
والليل كله من العبادة ما يفترون
سبعة وعشرة فارقتهم كلهم اغصون
وبفرد ساعة وسدوهم حر التراب
لو شفت جسمالليعلىالمسنات مطروح
وذاك الشباباللي صباحالعرس مذبوح
لوشفت الأكبر ما لمتني ابكثرة النوح
ما خلّت النا كربلا شيخٍ ولا شاب
بعيني نظرت حسين بيده الطفل منحور
وأمه الرباب اتعاينه وادمومه اتفور
واقلوب
نا فتها ابونينه وعينه اتدور
وكلما طلع منا بدر بالمعركة غاب
ومصيبة اللي هيجت حزني عليه
عاينت صدر حسين تحت الأعوجيه
وحرقوا خيمنا وركّبوا زينب مطيه
شحچي يبو حمزة اوشعدد من هالمصاب
وما نكست راسي لجل ذبح الصناديد
ما قصروا في الغاضرية زلزلوا البيد
نكّس الراسي دخول زينب مجلس ايزيد
حسرى اومن نوح اليتامى راسها شاب
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
وكلما طلع منا بدر بالمعركة غاب
ومصيبة اللي هيجت حزني عليه
عاينت صدر حسين تحت الأعوجيه
وحرقوا خيمنا وركّبوا زينب مطيه
شحچي يبو حمزة اوشعدد من هالمصاب
وما نكست راسي لجل ذبح الصناديد
ما قصروا في الغاضرية زلزلوا البيد
نكّس الراسي دخول زينب مجلس ايزيد
حسرى اومن نوح اليتامى راسها شاب
أم حسين العوض
https://telegram.me/mualyhmasom14
Telegram
مجالس ومراثي
مجالس منسقة لتقرأفي المآتم الحسينية
مع بعض المراثي لأهل البيت عليهم السلام
مع بعض المراثي لأهل البيت عليهم السلام