مناظره_استاد_سبحانی_استاد_عشاقی.pdf
409.9 KB
🎙سلسله مناظرات استاد محمد تقی سبحانی واستاد حسین عشاقی
🔶موضوع: وحدت وجود عرفانی
⏱قسمت۵:(متن مناظره تلگرامی) ۰۱/۲۹-۰۲/۱۱ ۱۳۹۷
📲کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی: @mtsobhani
ادامه دارد ...
🔶موضوع: وحدت وجود عرفانی
⏱قسمت۵:(متن مناظره تلگرامی) ۰۱/۲۹-۰۲/۱۱ ۱۳۹۷
📲کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی: @mtsobhani
ادامه دارد ...
مناظره_استاد_سبحانی_استاد_عشاقی.pdf
252.2 KB
🎙سلسله مناظرات استاد محمد تقی سبحانی واستاد حسین عشاقی
🔶موضوع: وحدت وجود عرفانی
⏱قسمت ۶:(متن مناظره تلگرامی) اردیبهشت ۱۳۹۷
📲کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی: @mtsobhani
ادامه دارد ...
🔶موضوع: وحدت وجود عرفانی
⏱قسمت ۶:(متن مناظره تلگرامی) اردیبهشت ۱۳۹۷
📲کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی: @mtsobhani
ادامه دارد ...
متن_پیش_همایش_اول_تصوف؛_شاخصهها.pdf
432.7 KB
🔷تصوف، شاخصهها و نقدها- متن اولین پیش همایش ملی
🎙سخنرانان: دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر عبدالحسین خسروپناه- دکتر سید یحیی یثربی
🔶پنج شنبه ۹۷/۰۲/۲۰
📲کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی: @mtsobhani
🎙سخنرانان: دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر عبدالحسین خسروپناه- دکتر سید یحیی یثربی
🔶پنج شنبه ۹۷/۰۲/۲۰
📲کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی: @mtsobhani
🔷مناظره علمی «اخلاق در میانه فلسفه و کلام»
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر محسن جوادی
⏱خانه اخلاق پژوهان جوان ۱ آذر ۹۶
دریافت صوت: https://t.me/mtsobhani/117
دریافت گزارش مکتوب: https://t.me/mtsobhani/116
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر محسن جوادی
⏱خانه اخلاق پژوهان جوان ۱ آذر ۹۶
دریافت صوت: https://t.me/mtsobhani/117
دریافت گزارش مکتوب: https://t.me/mtsobhani/116
مناظره_اخلاق_در_میانه_فلسفه_و_کلام.pdf
369.8 KB
🔖گزارش مکتوب مناظره علمی «اخلاق در میانه فلسفه و کلام»
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر محسن جوادی
⏱خانه اخلاق پژوهان جوان ۱ آذر ۹۶
💽دریافت صوت: https://t.me/mtsobhani/117
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر محسن جوادی
⏱خانه اخلاق پژوهان جوان ۱ آذر ۹۶
💽دریافت صوت: https://t.me/mtsobhani/117
اخلاق در میانهی فلسفه و کلام
دکتر محمدتقی سبحانی/دکتر محسن جوادی
💽صوت مناظره علمی «اخلاق در میانه فلسفه و کلام»
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر محسن جوادی
⏱خانه اخلاق پژوهان جوان ۱ آذر ۹۶
🔖دریافت گزارش مکتوب: https://t.me/mtsobhani/116
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر محسن جوادی
⏱خانه اخلاق پژوهان جوان ۱ آذر ۹۶
🔖دریافت گزارش مکتوب: https://t.me/mtsobhani/116
💥نشست علمی: تربیت دینی برپایه فطرت در قرآن کریم
🎤سخنران: دکتر محمد تقی سبحانی
📆زمان: چهارشنبه 9 خرداد، ساعت 21:15
📍مکان: اصفهان، پل شهرستان، نمایشگاه قرآن و عترت، سالن همایشها
📲@mtsobhani
🎤سخنران: دکتر محمد تقی سبحانی
📆زمان: چهارشنبه 9 خرداد، ساعت 21:15
📍مکان: اصفهان، پل شهرستان، نمایشگاه قرآن و عترت، سالن همایشها
📲@mtsobhani
🔷نشست علمی «کلام کاربردی؛ ضرورت و قلمرو»
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر مسلم محمدی
⏱انجمن کلام حوزه ۱ خرداد ۹۶
دریافت صوت: https://t.me/mtsobhani/121
دریافت متن: https://t.me/mtsobhani/120
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر مسلم محمدی
⏱انجمن کلام حوزه ۱ خرداد ۹۶
دریافت صوت: https://t.me/mtsobhani/121
دریافت متن: https://t.me/mtsobhani/120
نشست کلام کاربردی؛ ضرورت و قلمرو.pdf
717.7 KB
🔖متن نشست علمی «کلام کاربردی؛ ضرورت و قلمرو»
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر مسلم محمدی
⏱انجمن کلام حوزه ۱ خرداد ۹۶
💽دریافت صوت: https://t.me/mtsobhani/121
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر مسلم محمدی
⏱انجمن کلام حوزه ۱ خرداد ۹۶
💽دریافت صوت: https://t.me/mtsobhani/121
کلام کاربردی؛ ضرورت و قلمرو
دکتر محمدتقی سبحانی
💽صوت نشست علمی «کلام کاربردی؛ ضرورت و قلمرو»
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر مسلم محمدی
⏱انجمن کلام حوزه ۱ خرداد ۹۶
🔖دریافت متن: https://t.me/mtsobhani/120
🎙دکتر محمد تقی سبحانی- دکتر مسلم محمدی
⏱انجمن کلام حوزه ۱ خرداد ۹۶
🔖دریافت متن: https://t.me/mtsobhani/120
✨دوره آموزشی «معارف وعقاید»
🌴ویژه جوانان ودانشجویان آقا وخانم
🎤دکتر محمدتقی سبحانی
⏱زمان: پنجشنبهها-۱۱ الی۱۳
📍مکان: بنیاد فرهنگی امامت
📱پیش ثبت نام: پیامک به ۱۰۰۰۲۵۳۷۸۴۲۴۴۳ یا ۰۹۱۲۷۵۴۵۰۷۹
@mtsobhani📲
🌴ویژه جوانان ودانشجویان آقا وخانم
🎤دکتر محمدتقی سبحانی
⏱زمان: پنجشنبهها-۱۱ الی۱۳
📍مکان: بنیاد فرهنگی امامت
📱پیش ثبت نام: پیامک به ۱۰۰۰۲۵۳۷۸۴۲۴۴۳ یا ۰۹۱۲۷۵۴۵۰۷۹
@mtsobhani📲
🌿کرامت نگاری و کرامت سازی در عرفان؛ اهمیت و آسیبها
💫مفهوم کرامت در کنار معجزه از دیرباز در منابع کلامی مورد بحث قرار گرفته و به عنوان یکی از راه های اثبات نبوت یا امامت برشمرده شده است. به همین روی، متکلمان و محدثان شیعه در طول تاریخ با گردآوری روایات و حکایاتی که در باره امور خارق عادت در زندگی اهل بیت(ع) گزارش شده، به تدوین آثاری با نام های معاجز و مناقب همت گماشتند. این آثار گذشته از بیان نشانه های اعجازگونه بر امامت، این کارکرد را نیز داشت که با اثبات افضلیت امام(ع) بر دیگران، راه دیگری برای حقانیت ولایت ائمه را به نمایش می گذاشت.
اما همزمان در تصوف نیز مفهوم کرامت به صورت روزافزون پرورش و گسترش یافته و کتاب های بسیار در کرامات و مقامات عارفان با عناوینی چون تذکرة الاولیاء، مناقب العارفین و ... به رشته تحریر در آمده است.
این سنت هر چند گاه در قالب سیره عالمان و فقیهان در لابلای کتب تراجم و رجال نیز ظهور و بروز داشته است، اما نه از نظر حجم و نه از نظر مضمون هرگز قابل مقایسه با سنت تذکره نویسی صوفیان نبوده است.
اماکرامت پراکنی و کرامت سازی در دهه های اخیر از حلقه صوفیان به فضای حوزویان و یا حتی مردم عوام گسترش یافته و گویا به عنوان بخشی از فرهنگ معنوی و هویت معرفتی شیعیان تلقی شده است. نوشته زیر به منظور نشان دادن جایگاه کرامات در سه ساحت فوق و تفاوت های آنها و آسیب هائی که به ویژه از ناحیه فرهنگ کرامت پراکنی در سنت صوفیانه نصیب جامعه ما می شود، پرداخته است.
⭐هر چند کرامت نگاری همواره باید با دقت و وسواس فراوان همراه باشد و از آسیب های آن در همه جا پرهیز کرد، اما بین «کرامات معصومان» و «کرامات صوفیان» و «کرامات عالمان» باید فرق گذاشت، فرق های مهمی که بسادگی نمی توان از آن گذشت:
۱. صدور کرامت از امامان معصوم به طبیعت اولیه، مُجاز و معقول است ولی برای دیگران، اصل اولیه بر عدم پذیرش کرامت است مگر آن که به دلیل روشن اثبات شود.
۲. تعداد معصومان منحصر در شمار محدودی است و کرامات آنها از نظر کلامی، هم اکنون قابل تسری و توسعه به دیگران نیست، اما با بازشدن باب کرامت برای عارفان و عالمان هر کس می تواند امری فراعادی را ادعا کند و یا برای هر کس می توان چنین ادعاهائی را مطرح کرد و حد و حصر ندارد. این است که حتی اگر برخی از کرامات ائمه(ع) قابل اثبات نباشد و یا در واقع نادرست باشد، اما برای جامعه امروز ضرر و زیان چندانی ندارد. این در حالی است که داستان های کرامات صوفیان و عالمان هر روز تقلید ومحاکات می شود و در هر گوشه شهر و یا در هر حوزه ای، شیخ و پیری قد علم می کند و مریدانش را فریفته و بازی می دهد و...
۳. بین کرامات های صوفیان با عالمان( عالمانِ غیر عارف مسلک)هم تفاوت جدی وجود دارد، زیرا:
اولا، کرامت و تقدس برای پیر و مرشد در عرفان تئوریزه شده و مشروع و مسلم انگاشته می شود اما برای یک فقیه یا متلکم هر چند حکایتی از حالات ویژه او نقل شود، اما این مقامات برای او مشروعیت سازی نمی شود
ثانیا، کرامات و مقامات در عرفان یک اصل مسلم سلوکی است که با وصول به مقام فنا و تحقق مرتبت انسان کامل، ولایت تکوینی برای او یک امر قهری و گریز ناپذیر و بلکه تعطیل ناپذیر است. از این رو با انکار کرامت از یک فقیه یا متکلم، هیچ ضرری به ساخت و کارکرد این دو دانش و دانشمند وارد نمی شود اما اگر مقام فنا و ولایت پیر و قطب را انکار کنید، هویت تصوف و عرفان بر باد فنا می رود.
ثالثا، حتی از این جهت وضعیت کرامات عارفان با کرامات معصومان هم متفاوت است: نه شناسائی معصومان و نه نقش ویژه آنان در هدایت و تربیت هیچکدام لزوما بازبسته کرامت و اعجاز نیست و از این رو بعضی از متکلمان اساسا با اعجاز معصومان و یا ولایت تکوینی آنان موافق نبوده اند، اما در عرفان، هم شناخت پیر و هم نقش ارشادی او نسبت به سالکان و هم اشاعه مرامش بازبسته کرامت های اوست و با نفی کرامات هیچ کرامتی برای عرفان و تصوف باقی نمی ماند.
رابعا، از یک جهت دیگر هم میان کرامت عالمان و عارفان تفاوت هست: مقامات یا اعمال ویژه ای که برای عارفان برمی شمارند، غالبا توام با نوعی دستور العمل و یا الگوسازی عملی برای سلوک عرفانی است و گزارش این رفتارها معمولا برای تشویق سالکان به صرف همت برای انجام آن اعمال و رسیدن به آن مقامات است، اما گزارش هائی که گاه از حالات خاص فقیهان و متکلمان عرضه می شود، جنبه تصادفی دارد و هیچ کارکردی در راستای آموزش های فقهی و کلامی ندارد.
نوشتههای کوتاه ناظر بر مباحث روز
کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
https://t.me/mtsobhani/123
💫مفهوم کرامت در کنار معجزه از دیرباز در منابع کلامی مورد بحث قرار گرفته و به عنوان یکی از راه های اثبات نبوت یا امامت برشمرده شده است. به همین روی، متکلمان و محدثان شیعه در طول تاریخ با گردآوری روایات و حکایاتی که در باره امور خارق عادت در زندگی اهل بیت(ع) گزارش شده، به تدوین آثاری با نام های معاجز و مناقب همت گماشتند. این آثار گذشته از بیان نشانه های اعجازگونه بر امامت، این کارکرد را نیز داشت که با اثبات افضلیت امام(ع) بر دیگران، راه دیگری برای حقانیت ولایت ائمه را به نمایش می گذاشت.
اما همزمان در تصوف نیز مفهوم کرامت به صورت روزافزون پرورش و گسترش یافته و کتاب های بسیار در کرامات و مقامات عارفان با عناوینی چون تذکرة الاولیاء، مناقب العارفین و ... به رشته تحریر در آمده است.
این سنت هر چند گاه در قالب سیره عالمان و فقیهان در لابلای کتب تراجم و رجال نیز ظهور و بروز داشته است، اما نه از نظر حجم و نه از نظر مضمون هرگز قابل مقایسه با سنت تذکره نویسی صوفیان نبوده است.
اماکرامت پراکنی و کرامت سازی در دهه های اخیر از حلقه صوفیان به فضای حوزویان و یا حتی مردم عوام گسترش یافته و گویا به عنوان بخشی از فرهنگ معنوی و هویت معرفتی شیعیان تلقی شده است. نوشته زیر به منظور نشان دادن جایگاه کرامات در سه ساحت فوق و تفاوت های آنها و آسیب هائی که به ویژه از ناحیه فرهنگ کرامت پراکنی در سنت صوفیانه نصیب جامعه ما می شود، پرداخته است.
⭐هر چند کرامت نگاری همواره باید با دقت و وسواس فراوان همراه باشد و از آسیب های آن در همه جا پرهیز کرد، اما بین «کرامات معصومان» و «کرامات صوفیان» و «کرامات عالمان» باید فرق گذاشت، فرق های مهمی که بسادگی نمی توان از آن گذشت:
۱. صدور کرامت از امامان معصوم به طبیعت اولیه، مُجاز و معقول است ولی برای دیگران، اصل اولیه بر عدم پذیرش کرامت است مگر آن که به دلیل روشن اثبات شود.
۲. تعداد معصومان منحصر در شمار محدودی است و کرامات آنها از نظر کلامی، هم اکنون قابل تسری و توسعه به دیگران نیست، اما با بازشدن باب کرامت برای عارفان و عالمان هر کس می تواند امری فراعادی را ادعا کند و یا برای هر کس می توان چنین ادعاهائی را مطرح کرد و حد و حصر ندارد. این است که حتی اگر برخی از کرامات ائمه(ع) قابل اثبات نباشد و یا در واقع نادرست باشد، اما برای جامعه امروز ضرر و زیان چندانی ندارد. این در حالی است که داستان های کرامات صوفیان و عالمان هر روز تقلید ومحاکات می شود و در هر گوشه شهر و یا در هر حوزه ای، شیخ و پیری قد علم می کند و مریدانش را فریفته و بازی می دهد و...
۳. بین کرامات های صوفیان با عالمان( عالمانِ غیر عارف مسلک)هم تفاوت جدی وجود دارد، زیرا:
اولا، کرامت و تقدس برای پیر و مرشد در عرفان تئوریزه شده و مشروع و مسلم انگاشته می شود اما برای یک فقیه یا متلکم هر چند حکایتی از حالات ویژه او نقل شود، اما این مقامات برای او مشروعیت سازی نمی شود
ثانیا، کرامات و مقامات در عرفان یک اصل مسلم سلوکی است که با وصول به مقام فنا و تحقق مرتبت انسان کامل، ولایت تکوینی برای او یک امر قهری و گریز ناپذیر و بلکه تعطیل ناپذیر است. از این رو با انکار کرامت از یک فقیه یا متکلم، هیچ ضرری به ساخت و کارکرد این دو دانش و دانشمند وارد نمی شود اما اگر مقام فنا و ولایت پیر و قطب را انکار کنید، هویت تصوف و عرفان بر باد فنا می رود.
ثالثا، حتی از این جهت وضعیت کرامات عارفان با کرامات معصومان هم متفاوت است: نه شناسائی معصومان و نه نقش ویژه آنان در هدایت و تربیت هیچکدام لزوما بازبسته کرامت و اعجاز نیست و از این رو بعضی از متکلمان اساسا با اعجاز معصومان و یا ولایت تکوینی آنان موافق نبوده اند، اما در عرفان، هم شناخت پیر و هم نقش ارشادی او نسبت به سالکان و هم اشاعه مرامش بازبسته کرامت های اوست و با نفی کرامات هیچ کرامتی برای عرفان و تصوف باقی نمی ماند.
رابعا، از یک جهت دیگر هم میان کرامت عالمان و عارفان تفاوت هست: مقامات یا اعمال ویژه ای که برای عارفان برمی شمارند، غالبا توام با نوعی دستور العمل و یا الگوسازی عملی برای سلوک عرفانی است و گزارش این رفتارها معمولا برای تشویق سالکان به صرف همت برای انجام آن اعمال و رسیدن به آن مقامات است، اما گزارش هائی که گاه از حالات خاص فقیهان و متکلمان عرضه می شود، جنبه تصادفی دارد و هیچ کارکردی در راستای آموزش های فقهی و کلامی ندارد.
نوشتههای کوتاه ناظر بر مباحث روز
کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
https://t.me/mtsobhani/123
Telegram
محمد تقی سبحانی
نوشتههای کوتاه ناظر بر مباحث روز
کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
https://t.me/mtsobhani
کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
https://t.me/mtsobhani
🌿گفت و گوی مستقیم با آمریکا
💫چند روز پیش بیانیه ای از سوی جمعی از اصلاح طلبان و ملی گرایان صادر شد و مذاکره مستقیم با آمریکا را پیشنهاد بلکه الزام کردند. این نوشته کوتاه به بهانه آن بیانیه در یکی از گروه ها منتشر شد:
۱.گفت و گوی مستقیم با آمریکا و هر دولت مشروع و قانونی دیگر، هیچ اشکالی ندارد و تابوسازی در باره مذاکره با آمریکا کاری نابخردانه و مخالف با منطق اسلامی و مصلحت ملی است. نمونه مناسب برای گفت و گو همان مذاکرات برجام بود که با اجماع ملی و یک سناریوی روشن و هدفمند و مدیریت هوشمندانه شکل گرفت( البته فعلا به روش گفت و گو توجه داریم و نه تحلیل مضمونی نتایج)
۲. افراط گرائی در مناسبات بین المللی نیز امری ناستوده و ناهماهنگ با منافع ملی و آرمان های انقلابی است و از این رو، کارهائی چون حمله به سفارت و یا تنش زائی های بی حاصل و هزینه ساز باید محکوم و منزوی شود، به ویژه آن گاه که این حرکت ها تنها مصرف داخلی پیدا می کند و تصفیه حساب های جناحی در قامت اقداماتِ اخلال برانگیزِ بین المللی ظهور و بروز می یابد. برای مثال، در یک محاسبه عاقلانه و واقع بینانه، سردادن شعار محو اسرائیل که مفهوم آن در نظام بین الملل، جنایت علیه بشریت و هولوکاست را القا می کند و معنای مورد نظر امام خمینی را در نابودی دولت اسرائیل نشان نمی دهد، پس از برجام نادرست بود و باید همان راهبرد اساسی نظام و رهبری که “فلسطین فقط برای فلسطینیان و با رأی آنان” بود، برجسته می شد.
۳. اما این بیانیه نه در مضمون و نه در زمان و نه در شیوه توصیف و توصیه هیچکدام توفیقی نداشت بلکه برعکس، منطق مذاکره با آمریکا را معیوب و سیاست زده جلوه داد. این بیانیه نشان میدهد که نه تنها دستگاه مدیریت سیاسی از درون حاکمیت با بحران راهبردسازی و کارکردگرائی مواجه است، بلکه نخبگان سیاسی و علمی ما هم از فقدان فهم درست از موقعیت و منافع ملی رنج می برند و برآیند عقلانیت سیاسی در طبقه الیت ایرانی از سرعت تحولات جهانی عقب مانده است.
۴. این بیانیه یک پیام دیگر هم دارد و آن خلأ تئوریک و بی برنامگی و چندپارگی جبهه اصلاحات در کنشگری اجتماعی و سیاسی است و به نظر می رسد که اصلاح طلبان پیش از هرچیز و بیش از هر زمان، به آمایش فکری و آمادگی ذهنی و رفتاری در درون اردوگاه اصلاح طلبی نیاز دارند.
🍂این ذهنیت ها و رفتارهای اصلاح طلبان در کنار سرگشتگی و واماندگی اصول گرایان که از قضا با خودشیفتگی و سرمستی اصحاب قدرت و دولت هم همراه شدهاست، افق آینده این سرزمین و آیین را تیره و تار می نمایاند، چنین مباد.
نوشتههای کوتاه ناظر بر مباحث روز
کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
https://t.me/mtsobhani/123
💫چند روز پیش بیانیه ای از سوی جمعی از اصلاح طلبان و ملی گرایان صادر شد و مذاکره مستقیم با آمریکا را پیشنهاد بلکه الزام کردند. این نوشته کوتاه به بهانه آن بیانیه در یکی از گروه ها منتشر شد:
۱.گفت و گوی مستقیم با آمریکا و هر دولت مشروع و قانونی دیگر، هیچ اشکالی ندارد و تابوسازی در باره مذاکره با آمریکا کاری نابخردانه و مخالف با منطق اسلامی و مصلحت ملی است. نمونه مناسب برای گفت و گو همان مذاکرات برجام بود که با اجماع ملی و یک سناریوی روشن و هدفمند و مدیریت هوشمندانه شکل گرفت( البته فعلا به روش گفت و گو توجه داریم و نه تحلیل مضمونی نتایج)
۲. افراط گرائی در مناسبات بین المللی نیز امری ناستوده و ناهماهنگ با منافع ملی و آرمان های انقلابی است و از این رو، کارهائی چون حمله به سفارت و یا تنش زائی های بی حاصل و هزینه ساز باید محکوم و منزوی شود، به ویژه آن گاه که این حرکت ها تنها مصرف داخلی پیدا می کند و تصفیه حساب های جناحی در قامت اقداماتِ اخلال برانگیزِ بین المللی ظهور و بروز می یابد. برای مثال، در یک محاسبه عاقلانه و واقع بینانه، سردادن شعار محو اسرائیل که مفهوم آن در نظام بین الملل، جنایت علیه بشریت و هولوکاست را القا می کند و معنای مورد نظر امام خمینی را در نابودی دولت اسرائیل نشان نمی دهد، پس از برجام نادرست بود و باید همان راهبرد اساسی نظام و رهبری که “فلسطین فقط برای فلسطینیان و با رأی آنان” بود، برجسته می شد.
۳. اما این بیانیه نه در مضمون و نه در زمان و نه در شیوه توصیف و توصیه هیچکدام توفیقی نداشت بلکه برعکس، منطق مذاکره با آمریکا را معیوب و سیاست زده جلوه داد. این بیانیه نشان میدهد که نه تنها دستگاه مدیریت سیاسی از درون حاکمیت با بحران راهبردسازی و کارکردگرائی مواجه است، بلکه نخبگان سیاسی و علمی ما هم از فقدان فهم درست از موقعیت و منافع ملی رنج می برند و برآیند عقلانیت سیاسی در طبقه الیت ایرانی از سرعت تحولات جهانی عقب مانده است.
۴. این بیانیه یک پیام دیگر هم دارد و آن خلأ تئوریک و بی برنامگی و چندپارگی جبهه اصلاحات در کنشگری اجتماعی و سیاسی است و به نظر می رسد که اصلاح طلبان پیش از هرچیز و بیش از هر زمان، به آمایش فکری و آمادگی ذهنی و رفتاری در درون اردوگاه اصلاح طلبی نیاز دارند.
🍂این ذهنیت ها و رفتارهای اصلاح طلبان در کنار سرگشتگی و واماندگی اصول گرایان که از قضا با خودشیفتگی و سرمستی اصحاب قدرت و دولت هم همراه شدهاست، افق آینده این سرزمین و آیین را تیره و تار می نمایاند، چنین مباد.
نوشتههای کوتاه ناظر بر مباحث روز
کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
https://t.me/mtsobhani/123
Telegram
محمد تقی سبحانی
نوشتههای کوتاه ناظر بر مباحث روز
کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
https://t.me/mtsobhani
کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
https://t.me/mtsobhani
معارف و عقاید- جوانان و دانشجویان
دکتر محمد تقی سبحانی
✨دوره آموزشی «معارف وعقاید»
🌴ویژه جوانان ودانشجویان
🎤دکتر محمد تقی سبحانی
💽صوت جلسه اول
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani
🌴ویژه جوانان ودانشجویان
🎤دکتر محمد تقی سبحانی
💽صوت جلسه اول
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani
معارف و عقاید- جوانان و دانشجویان
دکتر محمد تقی سبحانی
✨دوره آموزشی «معارف وعقاید»
🌴ویژه جوانان ودانشجویان
🎤دکتر محمد تقی سبحانی
💽صوت جلسه دوم-۷ تیر ۹۷
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani
🌴ویژه جوانان ودانشجویان
🎤دکتر محمد تقی سبحانی
💽صوت جلسه دوم-۷ تیر ۹۷
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani
آیین معرفی و بررسی کلان طرح اندیشه نامه متکلمان امامیه
دکتر محمدتقی سبحانی
🍂گستردگی هجمه بر بنیادهای کلامی شیعه در دهه آینده
و
🌴دلایل اهمیت تاریخ کلام امامیه
در
💥آیین معرفی و بررسی کلان طرح اندیشه نامه متکلمان امامیه
🎙دکتر محمد تقی سبحانی
https://t.me/mtsobhani
و
🌴دلایل اهمیت تاریخ کلام امامیه
در
💥آیین معرفی و بررسی کلان طرح اندیشه نامه متکلمان امامیه
🎙دکتر محمد تقی سبحانی
https://t.me/mtsobhani
3_معارف_و_عقاید_جوانان_و_دانشجویان.mp3
28.2 MB
✨دوره آموزشی «معارف وعقاید»
🌴ویژه جوانان ودانشجویان
🎤دکتر محمد تقی سبحانی
💽صوت جلسه سوم-۱۴ تیر ۹۷
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani
🌴ویژه جوانان ودانشجویان
🎤دکتر محمد تقی سبحانی
💽صوت جلسه سوم-۱۴ تیر ۹۷
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani
Audio
☘️متکلمان دانش اندیش و متکلمان دغدغه اندیش
و
🌴رویکردهای کلامی علامه کاشف الغطاء
در
💥رونمایی ازمجموعه کلامی موسوعه علامه کاشف الغطاء
🎙دکتر محمدتقی سبحانی
⏱۹۶/۱۰/۲۸
📱کانال استاد:
@mtsobhani
و
🌴رویکردهای کلامی علامه کاشف الغطاء
در
💥رونمایی ازمجموعه کلامی موسوعه علامه کاشف الغطاء
🎙دکتر محمدتقی سبحانی
⏱۹۶/۱۰/۲۸
📱کانال استاد:
@mtsobhani
معارف و عقاید- جوانان و دانشجویان
دکتر محمد تقی سبحانی
✨دوره آموزشی «معارف وعقاید»
🌴ویژه جوانان ودانشجویان
🎤دکتر محمد تقی سبحانی
💽صوت جلسه چهارم-۲۱ تیر ۹۷
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani
🌴ویژه جوانان ودانشجویان
🎤دکتر محمد تقی سبحانی
💽صوت جلسه چهارم-۲۱ تیر ۹۷
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani
✨نشست خبری:
🌴رونمایی از ترجمه فاخر کتاب گرانسنگ الغدیر تألیف علامه امینی
🎤دکتر محمد تقی سبحانی، مدیر بنیاد فرهنگی امامت
💥میزبان: خبرگزاری حوزه
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani
🌴رونمایی از ترجمه فاخر کتاب گرانسنگ الغدیر تألیف علامه امینی
🎤دکتر محمد تقی سبحانی، مدیر بنیاد فرهنگی امامت
💥میزبان: خبرگزاری حوزه
📱کانال اطلاع رسانی استاد محمد تقی سبحانی:
@mtsobhani