(8/5)وقال هذه مقام العائذ بك ثم خرج الجحاف من عند عبدالملك
وقال عبدالملك بن مروان : للأخطل ما أراك إلا جررت على قومك شرا طويلا
فبعد ذلك تلطف الجحاف لبعض كتاب ديوان عبدالملك بن مروان حتى اختلق له عهدًا على صدقات تغلب وبكر بالجزيرة
وقيل بل زور على لسان عبدالملك أنه ولاه صدقات بني تغلب
وقام بملئ أجربة بالتراب وأدعى أنها أموال وذهب بعد ذلك وأخبر قومه أنه ولي صدقات بني تغلب
وأن هذه الأموال التي أعطي أياها فتبعه قومه طمعا في المال والولاية فلما وصل قرب ديار بني تغلب !
وقال عبدالملك بن مروان : للأخطل ما أراك إلا جررت على قومك شرا طويلا
فبعد ذلك تلطف الجحاف لبعض كتاب ديوان عبدالملك بن مروان حتى اختلق له عهدًا على صدقات تغلب وبكر بالجزيرة
وقيل بل زور على لسان عبدالملك أنه ولاه صدقات بني تغلب
وقام بملئ أجربة بالتراب وأدعى أنها أموال وذهب بعد ذلك وأخبر قومه أنه ولي صدقات بني تغلب
وأن هذه الأموال التي أعطي أياها فتبعه قومه طمعا في المال والولاية فلما وصل قرب ديار بني تغلب !
👌2👍1💯1💘1
(8/6) قطع الكتاب ونثر التراب وقال :
ما من ولاية وأخبرهم عن الذي حدث له عند عبدالملك بن مروان وأفتخار الأخطل على القيسين
فثارت بهم الحمية وذهبوا مصممين على الأخذ بالثأر فهجموا على بني تغلب وأوقعوا بهم وقعة عظيمة وذبحوا الرجال وبقروا بطون النساء ( يبقرون بطون النساء أي أن المرأة الحامل يفتحون بطنها ويخرجون حملها من بطنها )
ويقال أنه وصل عدد القتلى إلى 26 ألف قتيل ولكن في هذه الرقم مبالغه فيه وأسر أحد رجال الجحاف الأخطل وقال له : من أنت ؟
فقال أنا عبد من عبيد بني تغلب وكان العرب لايقتلون العبيد فأطلقه فهرب الأخطل وأختبئ في بئر ثم لما ذهب الجحاف وقومه ..
ما من ولاية وأخبرهم عن الذي حدث له عند عبدالملك بن مروان وأفتخار الأخطل على القيسين
فثارت بهم الحمية وذهبوا مصممين على الأخذ بالثأر فهجموا على بني تغلب وأوقعوا بهم وقعة عظيمة وذبحوا الرجال وبقروا بطون النساء ( يبقرون بطون النساء أي أن المرأة الحامل يفتحون بطنها ويخرجون حملها من بطنها )
ويقال أنه وصل عدد القتلى إلى 26 ألف قتيل ولكن في هذه الرقم مبالغه فيه وأسر أحد رجال الجحاف الأخطل وقال له : من أنت ؟
فقال أنا عبد من عبيد بني تغلب وكان العرب لايقتلون العبيد فأطلقه فهرب الأخطل وأختبئ في بئر ثم لما ذهب الجحاف وقومه ..
👍2😢1❤🔥1😐1
(8/7)ذهب الأخطل الى عبدالملك بن مروان وقال : لقد أوقع الجحاف بالبشر وقعة إلى الله منها المشتكى والمعول
فإن لم تغيرها قريش بملكها يكن عن قريش مستماز ومزحل
فقام عبدالملك بطلب الجحاف لأخذ القصاص منه ولكن الجحاف هرب عند ملك الروم
وأرسل بقصيدة للأخطل يقول فيها :
أبا مالكٍ هل لمتني إذ حضضتني
على القتل أم هل لامني كل لائم
ألم أفنكم قتلاً وأجدع أنوفكم
بفتيان قيسٍ والسيوف الصوارم
بكل فتى ينعى عميرًا بسيفه
إذا اعتصمت أيمانهم بالقوائم
فإن تطردوني تطردوني وقد جرى بي
الورد يومًا في دماء الأراقم ..
فإن لم تغيرها قريش بملكها يكن عن قريش مستماز ومزحل
فقام عبدالملك بطلب الجحاف لأخذ القصاص منه ولكن الجحاف هرب عند ملك الروم
وأرسل بقصيدة للأخطل يقول فيها :
أبا مالكٍ هل لمتني إذ حضضتني
على القتل أم هل لامني كل لائم
ألم أفنكم قتلاً وأجدع أنوفكم
بفتيان قيسٍ والسيوف الصوارم
بكل فتى ينعى عميرًا بسيفه
إذا اعتصمت أيمانهم بالقوائم
فإن تطردوني تطردوني وقد جرى بي
الورد يومًا في دماء الأراقم ..
❤2❤🔥1👍1😭1
(8/8) نكحت سيفي في زهيرٍ ومالكٍ
نكاح اغتصابٍ لا نكاح دراهم.
ولم يزل الجحاف يتردد في بلاد الروم إلى أن مل المقام في بلاد الروم فقام وبعث إلى بطانة عبد الملك من قيس حتى أخذوا له الأمان فآمنه عبد الملك فقدم عليه فألزمه ديات من قتل وسعى فيها
فأتى الحجاج بن يوسف الثقفي من الشام فطلب منه لأنه من قيس فقال له الحجاج: متى عهدتني خائنًا ؟
فقال له:
ولكنك سيد قومك من قيس ولك عمالة واسعة.
فقال: لقد ألهمت الصدق فأعطاه مائة ألف درهم وجمع الديات فأوصلها.
وقيل : إن سبب عودته كان أن الجحاف أكرمه ملك الروم وقربه ،
وعرض عليه النصرانية ويعطيه ما شاء ، فقال : ما أتيتك رغبة عن الإسلام .
وبعد ذلك تاب الجحاف إلى الله وذهب إلى الحج ، فسمعه عبد الله بن عمر وهو يطوف ويقول :
( اللهم اغفر لي ، وما أظنك تفعل ؟ فقال ابن عمر : لو كنت الجحاف ما زدت على هذا . فقال : أنا الجحاف )
وهذه دليل على عظم المجزرة التي قام بها الجحاف في ذلك الزمان حيث أنه أكثر القتل في بني تغلب.
ذلك نقول :
اللهم أكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم ثبت قلوبنا على دينك وصرف قلوبنا على طاعتك وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .
📚مختصر تاريخ دمشق
#انتهى شكراً لكم على حسن المتابعة والقراءة 🌹
نكاح اغتصابٍ لا نكاح دراهم.
ولم يزل الجحاف يتردد في بلاد الروم إلى أن مل المقام في بلاد الروم فقام وبعث إلى بطانة عبد الملك من قيس حتى أخذوا له الأمان فآمنه عبد الملك فقدم عليه فألزمه ديات من قتل وسعى فيها
فأتى الحجاج بن يوسف الثقفي من الشام فطلب منه لأنه من قيس فقال له الحجاج: متى عهدتني خائنًا ؟
فقال له:
ولكنك سيد قومك من قيس ولك عمالة واسعة.
فقال: لقد ألهمت الصدق فأعطاه مائة ألف درهم وجمع الديات فأوصلها.
وقيل : إن سبب عودته كان أن الجحاف أكرمه ملك الروم وقربه ،
وعرض عليه النصرانية ويعطيه ما شاء ، فقال : ما أتيتك رغبة عن الإسلام .
وبعد ذلك تاب الجحاف إلى الله وذهب إلى الحج ، فسمعه عبد الله بن عمر وهو يطوف ويقول :
( اللهم اغفر لي ، وما أظنك تفعل ؟ فقال ابن عمر : لو كنت الجحاف ما زدت على هذا . فقال : أنا الجحاف )
وهذه دليل على عظم المجزرة التي قام بها الجحاف في ذلك الزمان حيث أنه أكثر القتل في بني تغلب.
ذلك نقول :
اللهم أكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم ثبت قلوبنا على دينك وصرف قلوبنا على طاعتك وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .
📚مختصر تاريخ دمشق
#انتهى شكراً لكم على حسن المتابعة والقراءة 🌹
👌2⚡1👏1💋1😘1
هام ‼️
اليمن وما ادراك ما اليمن ..
اليمن حضارة اليمن التاريخ العظيم 🛑
يقول العالم الفرنسي غوستاف لوبون في كتاب حضارة العرب
{ لقد تكلم مؤلفو اليونان واللاتين عن عظمة اليمن، ومما جاء في هذه الأنباء العربية أن اليمن كانت مقرا لأقوى دول الأرض، وأن حكم ملوكها دام ثلاثة آلاف سنة، وأنها غزت بلاد الهند والصين من المشرق، وبلغت بغزواتها مراكش من المغرب }
اليمن وما ادراك ما اليمن ..
اليمن حضارة اليمن التاريخ العظيم 🛑
يقول العالم الفرنسي غوستاف لوبون في كتاب حضارة العرب
{ لقد تكلم مؤلفو اليونان واللاتين عن عظمة اليمن، ومما جاء في هذه الأنباء العربية أن اليمن كانت مقرا لأقوى دول الأرض، وأن حكم ملوكها دام ثلاثة آلاف سنة، وأنها غزت بلاد الهند والصين من المشرق، وبلغت بغزواتها مراكش من المغرب }
❤1💋1😘1
ثمانيةٌ إن أُهينوا فلا يلومُنَّ إلَّا أنفسهم :
١- رجلٌ أتى مائدةً لم يُدع إليها ،
٢- والمتآمِر على ربِّ البيت في بيته ،
٣- والدَّاخل بين اثنين في حديثهما ولم يُدخِلاه فيه ،
٤- والمستخفُّ بحقِّ السُّلطان ،
٥- والجالس في مجلسٍ ليس هو له بأهلٍ ،
٦- والمقبل بحديثه على مَن لا يسمع منه ،
٧- وطالب الحوائج مِن أعدائه ،
٨- وملتمس البرِّ مِن اللِّئام ..
📚تاريخ دمشق لابن عساكر ج٦٤/ ص٩٤
١- رجلٌ أتى مائدةً لم يُدع إليها ،
٢- والمتآمِر على ربِّ البيت في بيته ،
٣- والدَّاخل بين اثنين في حديثهما ولم يُدخِلاه فيه ،
٤- والمستخفُّ بحقِّ السُّلطان ،
٥- والجالس في مجلسٍ ليس هو له بأهلٍ ،
٦- والمقبل بحديثه على مَن لا يسمع منه ،
٧- وطالب الحوائج مِن أعدائه ،
٨- وملتمس البرِّ مِن اللِّئام ..
📚تاريخ دمشق لابن عساكر ج٦٤/ ص٩٤
💯2👍1👌1💔1
جاء رجل إلى الإمام أبي زرعة الرازي إمام أهل الشام
فقال يا أبا زرعة أنا أبغض معاوية.
قال لم؟
قال لأنه قاتل علي بن أبي طالب.
فقال أبو زرعة إن رب معاوية رب رحيم و خصم معاوية خصم كريم
فما دخولك أنت بينهما رضي الله عنهم أجمعين؟!
أخرجه بن حجر في الفتح و بن عساكر في تاريخ دمشق .
فقال يا أبا زرعة أنا أبغض معاوية.
قال لم؟
قال لأنه قاتل علي بن أبي طالب.
فقال أبو زرعة إن رب معاوية رب رحيم و خصم معاوية خصم كريم
فما دخولك أنت بينهما رضي الله عنهم أجمعين؟!
أخرجه بن حجر في الفتح و بن عساكر في تاريخ دمشق .
👍1👌1💯1💘1
قال ابن كثير :
كثرت الأمراض بالحمى والطاعون،في العراق والحجاز والشام،وماتت الوحوش في البرازي والبهائم،وهاجت ريح سوداء وتساقطت الأشجار
فأمر الخليفة المقتدي بأمر الله،بتجديد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،وكسر آلات الملاهي،فانجلى الطاعون وذهبت الأمراض.
📚البداية والنهاية.
كثرت الأمراض بالحمى والطاعون،في العراق والحجاز والشام،وماتت الوحوش في البرازي والبهائم،وهاجت ريح سوداء وتساقطت الأشجار
فأمر الخليفة المقتدي بأمر الله،بتجديد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،وكسر آلات الملاهي،فانجلى الطاعون وذهبت الأمراض.
📚البداية والنهاية.
💯2❤1👍1👌1
قيل لأيوب عليه السلام :
أي شيء كان عليك في بلائك أشد ؟
قال : شماتة الأعداء .
وقال وائلة بن الأسقع :
تظهر الشماتة بأخيك المسلم فيرحمه الله ويبتليك.
📚 عيون الأخبار - الدينوري
أي شيء كان عليك في بلائك أشد ؟
قال : شماتة الأعداء .
وقال وائلة بن الأسقع :
تظهر الشماتة بأخيك المسلم فيرحمه الله ويبتليك.
📚 عيون الأخبار - الدينوري
👍1👌1💯1💘1
قال العرب أن الندامة أربعة :
1️⃣ : ندامة يوم :
مثلاً أنك ذهبت مسافراً لمنطقة قاصداً أحد العلماء فتصل إليه و إذا هو قد سافر .
2️⃣ ندامة حول :
أُناس من حولك زرعوا زرعاً و لم تزرع و جائت سنة خير و بركة فتكون ندامتك لذلك الحول أو الموسم .
3️⃣ ندامة دهر :
كأن يبتلى الرجل بامرأة و لا تعينه الظروف على طلاقها
4️⃣ ندامة أبدية :
هي أن يموت الإنسان على غير ملة الإسلام.
1️⃣ : ندامة يوم :
مثلاً أنك ذهبت مسافراً لمنطقة قاصداً أحد العلماء فتصل إليه و إذا هو قد سافر .
2️⃣ ندامة حول :
أُناس من حولك زرعوا زرعاً و لم تزرع و جائت سنة خير و بركة فتكون ندامتك لذلك الحول أو الموسم .
3️⃣ ندامة دهر :
كأن يبتلى الرجل بامرأة و لا تعينه الظروف على طلاقها
4️⃣ ندامة أبدية :
هي أن يموت الإنسان على غير ملة الإسلام.
👍2👏1👌1💔1