وجههُ الّذي لم يعد يشبه
وجه الفتى المقبلِ على الدنيا
عندما كانت الحياة
تكيل لهُ الوعود بالقنطارِ،
وكان القلب مهرًا جامحًا
يركضُ في الجهاتِ الأربعِ معًا.
أمجد ناصر.
وجه الفتى المقبلِ على الدنيا
عندما كانت الحياة
تكيل لهُ الوعود بالقنطارِ،
وكان القلب مهرًا جامحًا
يركضُ في الجهاتِ الأربعِ معًا.
أمجد ناصر.
❤🔥2
Forwarded from زَارَا (زَ)
يرى التويجري الشوق حرمان لذيذ لا يمكن أن تشعر به إلا إذا كان هناك وسيلة للقيا والوصول ولكنك تخشى تبعاتها، أما اذا كنت متأكد ليس هناك أية وسيلةفهذا حرمان صرف والحرمان حزن بلا لذة.
تذكرت بيت للمتنبي يختصرالحال:
وَما صَبابَةُ مُشتاقٍ عَلى أَمَلٍ
مِنَ اللِقاءِ كَمُشتاقٍ بِلا أَمَلِ
تذكرت بيت للمتنبي يختصرالحال:
وَما صَبابَةُ مُشتاقٍ عَلى أَمَلٍ
مِنَ اللِقاءِ كَمُشتاقٍ بِلا أَمَلِ
❤4
وَمِن عَجَبِ الأَيّامِ أَنَّ اِجتِنابَنا
رَشادٌ وَلَكِن لا نُطيقُ التَجَنُّبا!
- بشّار بن بُرد
رَشادٌ وَلَكِن لا نُطيقُ التَجَنُّبا!
- بشّار بن بُرد
❤3❤🔥3
Asameena
Fairuz
❤🔥3❤2
ولِلدّهرِ أَيامٌ قِصارٌ إِذا سَرَت
بِخَيرٍ ويَومُ الحُزنِ مِنهُ طَويلُ
بشار بن بُرد.
بِخَيرٍ ويَومُ الحُزنِ مِنهُ طَويلُ
بشار بن بُرد.
😢4
وَأَكثَرتُ مِنْ شَكْوَىٰ هَوَاهَا وَإِنَّمَا
أَمَارَةُ بَرحِ الحُبِّ أَنْ تَكثُرَ الشَّكْوَىٰ
البُحْتُرِيّ
أَمَارَةُ بَرحِ الحُبِّ أَنْ تَكثُرَ الشَّكْوَىٰ
البُحْتُرِيّ
❤2❤🔥1
و أنّ كلّ جذوةٍ مفصولةٍ ميّتةٍ شكّلت شبحاً لها على الأرض.
بلهفةٍ تمنيّتُ الغَدْ، عبثاً التمستُ لأنْشُدْ.
والليلُ أناجيلُ مراثٍ،
ومواعيدُ قضت
اخبرني بصدقٍ، انني أتضرّّع
هل ثمّةَ .. هل ثمّة من بَيلسان في ارض الميعاد!
أبداً، ليس بعد .
ادغار الان بو، الغراب
بلهفةٍ تمنيّتُ الغَدْ، عبثاً التمستُ لأنْشُدْ.
والليلُ أناجيلُ مراثٍ،
ومواعيدُ قضت
اخبرني بصدقٍ، انني أتضرّّع
هل ثمّةَ .. هل ثمّة من بَيلسان في ارض الميعاد!
أبداً، ليس بعد .
ادغار الان بو، الغراب
❤🔥2
أمَّا الوقارُ، ووضعُ الكلامِ في موضعه، والتوسطُ في تدبير المَعيشة، ومُسايَرةُ الناسِ بالمُسالَمة؛ فهذه الأخلاقُ تُسمى الرزانةُ، وهي ضِدُّ السُّخف.
ابن حزم الأندلسي.
ابن حزم الأندلسي.
❤5❤🔥2
خَيَالٌ لَعَمْرِي لَيْسَ يُجْدِي طِلابُهُ
وَمَأْسَفَةٌ تُدْمَى عَلَيْهَا الأَصَابِعُ
وَمَأْسَفَةٌ تُدْمَى عَلَيْهَا الأَصَابِعُ
❤6