فانظري إلى دمي ولا تقولي:
كم حزينٌ هذا المنظر.
بل قولي:
كم هو حيٌّ حبيبي، وحُبه
في الحَجرِ والشجرِ والبشرِ.
فإنّي سأذهبُ،
لكنّ الذي جئتُ لأجلهِ
سوف يبقى.
- أُنسي الحاج
كم حزينٌ هذا المنظر.
بل قولي:
كم هو حيٌّ حبيبي، وحُبه
في الحَجرِ والشجرِ والبشرِ.
فإنّي سأذهبُ،
لكنّ الذي جئتُ لأجلهِ
سوف يبقى.
- أُنسي الحاج
لكن،
اسمعني،
أرجوك
حياتنا مغلقة
والشارع الوحيد العادل
ذاك الذي يأخذني إلى قلبك.
رياض الصالح الحسين
اسمعني،
أرجوك
حياتنا مغلقة
والشارع الوحيد العادل
ذاك الذي يأخذني إلى قلبك.
رياض الصالح الحسين
❤4
إِذا عِبتُها شَبَّهتُها البَدرَ طالِعاً
وَحَسبُكِ مِن عَيبٍ لَها شَبَهُ البَدرِ
لَقَد فُضِّلَت لُبنى عَلى الناسِ مِثلَ ما
عَلى أَلفِ شَهرٍ فُضِّلَت لَيلَةُ القَدرِ
قيس بن ذريح
وَحَسبُكِ مِن عَيبٍ لَها شَبَهُ البَدرِ
لَقَد فُضِّلَت لُبنى عَلى الناسِ مِثلَ ما
عَلى أَلفِ شَهرٍ فُضِّلَت لَيلَةُ القَدرِ
قيس بن ذريح
❤3
بِيَ اليأَسُ أَوْ داءُ الهُيامِ شَرِبْتُهُ
فَإيّاكَ عنّي لا يَكُنْ بكَ ما بِيا
فما زادَني النَّاهونَ إِلاَّ صبابةً
ولا كَثْرَةُ الواشينَ إِلاّ تمادِيا
عروة بن حزام
فَإيّاكَ عنّي لا يَكُنْ بكَ ما بِيا
فما زادَني النَّاهونَ إِلاَّ صبابةً
ولا كَثْرَةُ الواشينَ إِلاّ تمادِيا
عروة بن حزام
إقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ
وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ
وَمَن أُعَرِّضُ عَنهُ حينَ أَذكُرُهُ
فَإِن ذَكَرتُ سِواهُ كُنتُ أَعنيهِ
أَشِر بِذِكرِيَ في ضِمنِ الحَديثِ لَهُ
إِنَّ الإِشارَةَ في مَعنايَ تَكفيهِ
وَاِسأَلهُ إِن كانَ يُرضيهِ ضَنى جَسَدي
فَحَبَّذا كُلَّ شَيءٍ كانَ يُرضيهِ
فَلَيتَ عَينَ حَبيبي في البُعادِ تَرى
حالي وَما بِيَ مِن ضُرٍّ أُقاسيهِ
هَل كُنتُ مِن قَومِ موسى في مَحَبَّتِهِ
حَتّى أَطالَ عَذابي مِنهُ بِالتيهِ
أَحبَبتُ كُلَّ سَمِيٍّ في الأَنامِ لَهُ
وَكُلَّ مَن فيهِ مَعنىً مِن مَعانيهِ
يَغيبُ عَنّي وَأَفكاري تُمَثِّلُهُ
حَتّى يُخَيَّلَ لي أَنّي أُناجيهِ
مَن مِثلُ قَلبي أَو مَن مِثلُ ساكِنِهِ
اللَهُ يَحفَظُ قَلبي وَالَّذي فيهِ
يا أَحسَنَ الناسِ يا مَن لا أَبوحُ بِهِ
يا مَن تَجَنّى وَما أَحلى تَجَنّيهِ
بهاء الدين زهير
وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ
وَمَن أُعَرِّضُ عَنهُ حينَ أَذكُرُهُ
فَإِن ذَكَرتُ سِواهُ كُنتُ أَعنيهِ
أَشِر بِذِكرِيَ في ضِمنِ الحَديثِ لَهُ
إِنَّ الإِشارَةَ في مَعنايَ تَكفيهِ
وَاِسأَلهُ إِن كانَ يُرضيهِ ضَنى جَسَدي
فَحَبَّذا كُلَّ شَيءٍ كانَ يُرضيهِ
فَلَيتَ عَينَ حَبيبي في البُعادِ تَرى
حالي وَما بِيَ مِن ضُرٍّ أُقاسيهِ
هَل كُنتُ مِن قَومِ موسى في مَحَبَّتِهِ
حَتّى أَطالَ عَذابي مِنهُ بِالتيهِ
أَحبَبتُ كُلَّ سَمِيٍّ في الأَنامِ لَهُ
وَكُلَّ مَن فيهِ مَعنىً مِن مَعانيهِ
يَغيبُ عَنّي وَأَفكاري تُمَثِّلُهُ
حَتّى يُخَيَّلَ لي أَنّي أُناجيهِ
مَن مِثلُ قَلبي أَو مَن مِثلُ ساكِنِهِ
اللَهُ يَحفَظُ قَلبي وَالَّذي فيهِ
يا أَحسَنَ الناسِ يا مَن لا أَبوحُ بِهِ
يا مَن تَجَنّى وَما أَحلى تَجَنّيهِ
بهاء الدين زهير
❤🔥3
انتبهتُ إلى حكاية أنني، فعلاً، بلا أحدٍ!
وأن مثل عِرْقِ الكرمة المقطوع
لا النحل النبيل يطن حولي
أو يحوم،
ولا الزرازير...
السعالي أطبقت أشداقها...
لكنني سأظل محتميًا بصمتي
حيثُ ترتعش العروق
وحيثُ صوتي!
سعدي يوسف
وأن مثل عِرْقِ الكرمة المقطوع
لا النحل النبيل يطن حولي
أو يحوم،
ولا الزرازير...
السعالي أطبقت أشداقها...
لكنني سأظل محتميًا بصمتي
حيثُ ترتعش العروق
وحيثُ صوتي!
سعدي يوسف
❤3
حبيبتي لا تنتظريني انا على سفرٍ دائم، لم أخذ حبكِ معي لا اريده ان يرى المقابر حبيبتي تركت لكِ حُبًا يكفيك عمرًا من العشق، لا تكوني هواء قد يستنشقكِ من لا يستحقكِ ، اذكُريني في أي ليل سآتي اليك على أحر من الرصاصة.
علي رشم، آخر رسالة كتبها لحبيبته .
علي رشم، آخر رسالة كتبها لحبيبته .
لها في لحظها لحظاتُ حَتفٍ
تُميتُ بها وتُحيي مَن تُريدُ
فإن غضبت رأيتَ الناس قتلى
وإن ضحكت فأرواحٌ تعودُ
وتَسبي العالمينَ بمُقلَتَيها
كأنَّ العالَمين لها عبيدُ
الامين العباسي
تُميتُ بها وتُحيي مَن تُريدُ
فإن غضبت رأيتَ الناس قتلى
وإن ضحكت فأرواحٌ تعودُ
وتَسبي العالمينَ بمُقلَتَيها
كأنَّ العالَمين لها عبيدُ
الامين العباسي
❤🔥3
غيابكِ هوَّ الَّذِي يجعلني حاضرًا في كلّ شيءٍ
إلاَّ في تمام رجائي ورغبتي.
لا أصحو منكِ إلا بالنسيان، مؤقتًا،
اخالط الصخب أو ازاول عملًا
وأحسبُ أني شفيتُ إذ يستردّني شأن الحياة،
غيابُكِ ينتشلُني من الغَيبةِ حيال العالم لكنه
يرميني في الغَيبةِ حيال الأنا.
بسَّام حجَّار، معجم الأشواق.
إلاَّ في تمام رجائي ورغبتي.
لا أصحو منكِ إلا بالنسيان، مؤقتًا،
اخالط الصخب أو ازاول عملًا
وأحسبُ أني شفيتُ إذ يستردّني شأن الحياة،
غيابُكِ ينتشلُني من الغَيبةِ حيال العالم لكنه
يرميني في الغَيبةِ حيال الأنا.
بسَّام حجَّار، معجم الأشواق.
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أشُدُّ جِراحِي وأهتِفُ بالعائِدين:
ألا فانظُروا واحسِدوني
فهٰذِي هَدايا حَبيبي
وإنْ مَسَّتِ النارُ حَرَّ الجَبين
توهَّمتُها قُبلةً مِنكَ مَجبولةً مِن لَهيبِ
٢٦اذار ٢٠٢٤
ألا فانظُروا واحسِدوني
فهٰذِي هَدايا حَبيبي
وإنْ مَسَّتِ النارُ حَرَّ الجَبين
توهَّمتُها قُبلةً مِنكَ مَجبولةً مِن لَهيبِ
٢٦اذار ٢٠٢٤
❤1
رُمتُ التَسَلّي عَن هَواهُ فَلَم يَكُن
لِيَ بِالتَسَلّي عَن هَواهُ يَدانِ
وَأَرَدتُ هِجرانَ الحَبيبِ فَلَم أَجِد
كَبِداً تُشَيِّعُني عَلى الهجرانِ
_البحتري
لِيَ بِالتَسَلّي عَن هَواهُ يَدانِ
وَأَرَدتُ هِجرانَ الحَبيبِ فَلَم أَجِد
كَبِداً تُشَيِّعُني عَلى الهجرانِ
_البحتري
❤🔥2
يَقولُ أُناسُ لَو وَصَفتَ لَنا الهَوى
لَعَلَّ الَّذي لا يَعرِفُ الحُبَّ يَعرِفُ
فَقُلتُ لَقَد ذُقتُ الهَوى ثُمَّ ذُقتُهُ
فَوَ اللَهِ ما أَدري الهَوى كَيفَ يوصَفُ
لَعَلَّ الَّذي لا يَعرِفُ الحُبَّ يَعرِفُ
فَقُلتُ لَقَد ذُقتُ الهَوى ثُمَّ ذُقتُهُ
فَوَ اللَهِ ما أَدري الهَوى كَيفَ يوصَفُ
يرى التويجري الشوق حرمان لذيذ لا يمكن أن تشعر به إلا إذا كان هناك وسيلة للقيا والوصول ولكنك تخشى تبعاتها، أما اذا كنت متأكد ليس هناك أية وسيلةفهذا حرمان صرف والحرمان حزن بلا لذة.
تذكرت بيت للمتنبي يختصرالحال:
وَما صَبابَةُ مُشتاقٍ عَلى أَمَلٍ
مِنَ اللِقاءِ كَمُشتاقٍ بِلا أَمَلِ
تذكرت بيت للمتنبي يختصرالحال:
وَما صَبابَةُ مُشتاقٍ عَلى أَمَلٍ
مِنَ اللِقاءِ كَمُشتاقٍ بِلا أَمَلِ
❤🔥4
Forwarded from films et autres drogues (Nabaa..)
.
كل حب لا يفنيك عنك ، ولا يتغير بتغير التجلي لا يعول عليه .
كل حب تبقى في صاحبه فضلة طبيعية لا يعول عليه
الحب الذي يعطيك التعلق بوجود المحبوب وهو غير موجود فهو صحيح ، وإن لم [ يعطك ] ، فلا تعول عليه
كل حب لا يتعلق بنفسه ، وهو المسمى حب الحب لا يعول عليه
كل محبة لا يؤثر صاحبها إرادة محبوبه على إرادته فلا يعول عليها ، كل محبة لا يلتذ صاحبها بموافقة محبوبه فيما يكرهه نفسه طبعاً لا يعول عليها .
كل حب لا ينتجه إحسان المحبوب في قلب المحب لا يعول عليه .
كل حب يعرف سببه فيكون من الأسباب التي تنقطع لا يعول عليه
المحبة إذا لم تكن جامعة لا يعول عليها
كل حب لا يفنيك عنك ، ولا يتغير بتغير التجلي لا يعول عليه .
كل حب تبقى في صاحبه فضلة طبيعية لا يعول عليه
الحب الذي يعطيك التعلق بوجود المحبوب وهو غير موجود فهو صحيح ، وإن لم [ يعطك ] ، فلا تعول عليه
كل حب لا يتعلق بنفسه ، وهو المسمى حب الحب لا يعول عليه
كل محبة لا يؤثر صاحبها إرادة محبوبه على إرادته فلا يعول عليها ، كل محبة لا يلتذ صاحبها بموافقة محبوبه فيما يكرهه نفسه طبعاً لا يعول عليها .
كل حب لا ينتجه إحسان المحبوب في قلب المحب لا يعول عليه .
كل حب يعرف سببه فيكون من الأسباب التي تنقطع لا يعول عليه
المحبة إذا لم تكن جامعة لا يعول عليها
وكم سليت بالأوهام نفسي
وغطَّيت الحقيقةَ بالخيالِ
خططتُ على الرمالِ منىً فلما
تطامى السيلُ سِلْن مع الرمالِ
وغطَّيت الحقيقةَ بالخيالِ
خططتُ على الرمالِ منىً فلما
تطامى السيلُ سِلْن مع الرمالِ
❤1
لم تبق في الخارج أية إشارة إلى أن هذا المكان، أو ذاك، هو مكاننا.
ولا في الداخل إشارة إلى أن الذات لا تزال تخصُّنا.
صار صعبًا، بل مستحيلاً على المرء تحديد ذاته، فكيف تحديد مكانه؟
• وديع سعادة | غُبار
ولا في الداخل إشارة إلى أن الذات لا تزال تخصُّنا.
صار صعبًا، بل مستحيلاً على المرء تحديد ذاته، فكيف تحديد مكانه؟
• وديع سعادة | غُبار
❤3