‏لم يفارقني الحزن أبدًا
‏لكن مع الوقت
‏لم يعد مهمًا
‏الإفصاح عنه.

‏- آلاء حسانين

الوطن يقرأ نار الأطفال
قاسم حداد


سترى الأشياء المألوفة في غير أوانيها

وترى الماء يصلي

ذات الماء الكافر في ركع المحراب

وسوف ترى المحموم إذا طاب

وتلمس قلب الأمل الواقف في الجمر

إذا خاب

مدت يدها

هذا الباب الموصود سيفتح

أدخل فدخلت

كان الجمر عظيما كان

تناثر حولي لهب وشواظ

النار تأج

والشيء الحلو يشد يدي

اثبت فثبت

جحيم الأحمر يفغر أشداقا ضاحكة كالموت

الريش الناعم في اليم يكون حولي

فتح النار دخلت

كان هناك ملوك وعساكر قوادين وتجار وصرافون

جباة جلادون هناك

وكانت مأدبة واسعة

أنظر فرأيت

رأيت رؤوسا وأياد لامرأة ولطفل كان

ورأسا قال بأني أعرفه

صحت أردت وكدت تذكرت

رأيت الجمع الوحشي يحيط بمائدة الأكل

ويأكل

ماذا يأكل هذا الجمع الوحشي

وماذا في الأطباق ويأكل هذا الوحش

رؤوس الأطفال

وأجساد النسوة يأكل في الناس

صرخت وكدت فقالت انظر

فنظرت.

ينتهي فصلٌ من حياتنا حين تفقد إحدى حكاياتنا المفضلة قدرتها على جذب الاهتمام، يبدأ آخر حين نمتلك واحدة جديدة.
النضال والأصالة أن ذلك يشكلُ ضربةً قاصمة لأي أفكار عن الأصالة الفردية الخالصة، فإنه أيضًا، يمكن النظر إليه، كدليل على أن المرء هو حشدٌ من أجمل ما رأى وعلى الأقل، لا يمكن لحشدٍ أن يشعر بالوحدة.
الفلسطينيون هم حشد من إيمانهم بارضهم وعدالة هذه الأرض أن تستعاد وهم فوقها أو يعودون وهم شهداء لحضنها.

كلما كتبت كلمة جديدة
تنفتح أمامي نافذة جديدة
حتى أنتهي في العراء
والمشكلة أن يدي دائماً على قلبي
متى توقفت ماتت
ومات كل شيءٍ
ولذلك قبل أن أشرب أكتب
وقبل أن آكل أكتب
وقبل أن أسافر أكتب
وقبل أن أبكي أكتب
وقبل أن أصلّي أكتب
وليس عندي كلمة
غير صالحة للاستعمال
الكل مطلوب الى الخدمة
كما في حالات النفير العام
فأنا مهدد دائماً
بانتمائي وعروبتي وطفولتي وشبابي
وقلمي ولساني ولغتي
ودائماً عندي كلمات جديدة
في الحب والوطن والحرية وكل شيء
ولكنني لا أستطيع استعمالها
لأن شبح بلادي الصحراوي
لا يسمح لي بكتابة أي شيء
سوى الرقى والتعاويذ والتمائم
على بيضة مسلوقة
لعلاج نكاف الأطفال أو سعالهم
مثل أي شيخ أميّ
في أقاصي الريف البعيد

- محمد الماغوط

الباب ما قرعته غير الريح في الليل العميق

الباب ما قرعته كفك

أين كفك و الطريق

ناء بحار بيننا مدن صحارى من ظلام

الريح تحمل لي صدى القبلات منها كالحريق

من نخلة يعدو إلى أخرى و يزهو في الغمام

الباب ما قرعته غير الريح

آه لعل روحا في الرياح

هامت تمر على المرافيء أو محطات القطار

لتسائل الغرباء عني عن غريب أمس راح

يمشي على قدمين و هو اليوم يزحف في انكسار

هي روح أمي هزها الحب العميق

حب الأمومة فهي تبكي

آه يا ولدي البعيد عن الديار

ويلاه كيف تعود وحدك لا دليل و لا رفيق

أماه ليتك لم تغيبي خلف سور من حجار

لا باب فيه لكي أدق و لا نوافذ في الجدار

كيف انطلقت على طريق لا يعود السائرون

من ظلمة صفراء فيه كأنها غسق البحار

كيف انطلقت بلا وداع فالصغار يولولون

يتراكضنون على الطريق و يفزعون فيرجعون

و يسائلون الليل عنك و هم لعودك في انتظار

الباب تقرعه الرياح لعل روحا منك زار

هذا الغريب هو ابنك السهران يحرقه الحنين

أماه ليتك ترجعين

شبحا و كيف أخاف منه و ما امحت رغم السنين

قسمات وجهك من خيالي

أين أنت أتسمعين

صرخات قلبي و هو يذبحه الحنين إلى العراق

الباب تقرعه الرياح تهب من أبد الفراق

السياب

ما يتوقُ إليه المُحب ليس العلم بمحبة الآخر
بل أن يكون موجوداً بمحبة الآخر، أنا مع حجار في إلغاء المسافة بين الحبيبين لا اسميه حبا ذاك الذي تفصله البحار عني وتمنعه الطرق من عناق طفيف في الصباح لينجلي كل ظلام روحينا ، ويؤكد حجار ثانية حاجة القرب للحبيبة ويسألها فقط لو يدها لتزيح غمام كوابيسه
فقط لو يدكِ كانت هناك
الآن أعرف لماذا كنت أبكي ولماذا كانت الهاويةُ التي أسقطُ فيها تشبه صفحةً بيضاءَ وخطّان في أسفلها ونجمة بالحبر الصيني،
ومع ذلك تلمعُ
ولمعانُها كان يعذبني
كان يكفي أن ترفعي،
بلمسةٍ رخامَ النوم الثقيل
وأن تأخذني يداكِ،
قليلاً بمقدار ما أحيا
كان يكفي أن تمسحي شفتيَّ بطرف سبابتكِ لكي لا يعذّبني النطق.

ليس لديَّ ما أفعلُهُ هنا ولا في أي مكانٍ آخرَ
لذلك أتركُ لكم كتبي وحرائقَ الحصادِ في اللوحات
المعلقةِ على جدرانِ غرفتي والأيامَ الموعودةَ
التي لم تأتِ فاعطوها لعابرٍ مائلٍ بين ليلتين بلا نجوم.

رِبْحُكَ من الخسارات لا حَصْر له؟ إِخْسَرْ أكثر تَزْدَدْ ثراءً، الخسارة يقظة.

سليم بركات

بصدد هذا الصباح الساكن قلت

سأمضي حتى آخرة الكونِ
سعيداً حُرّاً
مثلَ جوادٍ عربيًّ...

مِثلي!

وقد تَبْزغُ الشمسُ
قد يرجِعُ الكونُ نحو طبيعتِهِ
غيرَ أن الضبابَ الذي تتشَرَّبُهُ النفسُ
لن يتبدد
حتى وإنْ بزغَتْ ألفُ شمسٍ . . .
وشابَ الغُراب.


سعدي يوسف
لندن، 2015/11/1

ومجنونٌ يُهيم بألف ليلى
فلا وصلٌ يُنال و لا إقترابا



- بدر شاكر السّيّاب

لفرط ما أحذف النهارات لم يبق مني الا كائن الأرق، شبيهي، الذي يحسب ان الوقت يمضي اذا مشيته مراراً من الباب الى النافذة، من الشرفة الى النافذة، من النافذة الى النافذة، ولا ادرك جدواه. لفرط ما أحاول نسيان الوقت أقع في خطأ الانتظار واعلم ان من هو مثلي لا ينتظر شيئاً ولا يرغب في شيء، لأن الاشياء قاطبة تقيم في نهارات احذفها لكي لا يبقى مني الا رميم الأرق، شبيهي، الذي ما عرفت سواه..

-بسام حجار/بضعة اشياء

إن المصائب طوعاً أو كراهيةً
أعَدْنَ نَحْتِي، كما أبدَعْنَ تلويني

-الجواهري

لستَ أبا تَمّامٍ، كي يحبسَكَ الثلجُ

ولستَ الضَّلَّيلَ، طويلَ الليلِ، بِدَمّونَ
ولا ريلْكةَ في حِصْنِ دْوَيْنو
أو هامْلِتَ في سجنِ الدانيماركِ؛
ولستَ
ولستَ ...
ولكنكَ تأبى أن تخرجَ، هذا اليومَ، لكي ترتقِيَ التلَّ
كأنّ كُراتِ رصاصٍ أثقلت القدَمَينِ
وأنّ عروقَكَ ماءٌ
وعيونَكَ طِينٌ.

سعدي يوسف

إذا أمتزجَ الماء بالماء،
أمتنع تخليص بعضه من بعضه،
وقد تبلغ المحبّة بينهما حتى يتألم
أحدهما بتألم الآخر .

-ابن القيم (في وصف الحب)

لكنني ضِقْتُ بالأرضِ التي أخذَتْ
من البصيرةَ حتى أعتَمَ البصَرُ
وضِقتُ بالناسِ حتى قال قائلُهم
يا خيبةَ المنتهى!
إن الفتى حَجَرُ....


سعدي يوسف
ثلاثية

رحيلُكَ فردٌ منْ العائلَة.