وأقصد بالشور المُحترم والمُتزن

ندمان هل المرة جيتك سيدي ورايد تنجيني
ندمان أقبلني واغفرلي ذُنُوبي البينك وبيني

سيدي
أقبل هذهِ الذرة ياصاحب الزَمان

"الحمد للهِ لأن أرزاقنا في خزائنه،
ونواصينا بيده،
والتدبير تدبيره.
الحمد لله أن الأمر أمره لا أمر عباده،
والرحمة رحمته لا رحمة مخلوقاته،
والهِبات والعطايا كلها منه لا من سواه."


صباحُ الخير وجمعة خير وبركة
ماهيَ الأخبار أشتقتُ لكُمْ
طمنوني
كيف حالكُمْ حدثوني بما عندكُمْ

منار

عيد الغدير بمصادر العامة:

عن أبي الطفيل قال: جمع الناس علي (ع) في الرحبة ثم قال: أنشد بالله كل امرئ مسلم سمع رسول الله (ص) يقول يوم غدير خم ما سمع لما قام، فقام ثلاثون من الناس فشهدوا حين أخذه بيده فقال: أيها الناس أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.

نهج الإيمان ص 114, مسند أحمد ج 4 ص 370, مجمع الزوائد ج 9 ص 104, خصائص أمير المؤمنين (ع) للنسائي ص 100, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 205, البداية والنهاية ج 7 ص 383, ينابيع المودة ج 1 ص 106
 

ضجوا بِذكرِ عليّ

https://www.instagram.com/mb__313_?igsh=MWdnaHE4YXJqN2p3Yg%3D%3D&utm_source=qr

هذا الرابط لمن تسأل

عن رسول الله (ص): يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي, وهو اليوم الذي أمرني الله تعالى ذكره فيه بنصب أخي علي بن أبي طالب علما لأمتي يهتدون به من بعدي، وهو اليوم الذي أكمل فيه الدين وأتم على أمتي فيه النعمة ورضي لهم الإسلام دينا.

الأمالي للصدوق ص 125, روضة الواعظين ج 1 ص 102, إقبال الأعمال ج 1 ص 466, غاية المرام ج 1 ص 84, بحار الأنوار ج 37 ص 109, إثباة الهداة ج 2 ص 102 .

عن الريان بن الصلت، قال: سمعت مولاي علي بن موسى الرضا يقول: سمعت أبي موسى بن جعفر (عليه السلام) يقول: سمعت أبي جعفر بن محمد يقول: سمعت أبي محمد بن علي يقول: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي يقول: سمعت أبي علي بن أبي طالب يقول: سمعت رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: سمعت اللّه جل جلاله يقول: علي بن أبي طالب حجتي على خلقي، ونوري في بلادي، وأميني على علمي، لا أُدخل النار من عرفه وإن عصاني، ولا أُدخل الجنة من أنكره وإن أطاعني)).

عيون أخبار الرِضا

دخيلك مولاي

عن أبي عبد الله الصادق (ع) قال: ان أمير المؤمنين (ع) سئل عن فضائله فذكر بعضها، ثم قالوا له: زدنا فقال: ان رسول الله (ص) أتاه حبران من أحبار النصارى من أهل نجران, فتكلما في أمر عيسى، فأنزل الله هذه الآية {ان مثل عيسى عند الله كمثل آدم} إلى آخر الآية, فدخل رسول الله (ص) فأخذ بيد على والحسن والحسين و فاطمة (ع)، ثم خرج ورفع كفه إلى السماء وفرج بين أصابعه ودعاهم إلى المباهلة. قال: وقال أبو جعفر (ع) وكذلك المباهلة يشبك يده في يده يرفعها إلى السماء، فلما رآه الحبران قال أحدهما لصاحبه: والله لئن كان نبيا لنهلكن وإن كان غير نبي كفانا قومه فكفا وانصرفا.

تفسير العياشي ج 1 ص 175, دعائم الإسلام ج 1 ص 17, البرهان ج 1 ص 636, غاية المرام ج 3 ص 228, بحار الأنوار ج 21 ص 341, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 347, تفسير كنز الدقائق ج 3 ص 117.

عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر, عن أبيه, عن جده عليهم السلام في حديث طويل أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لأمير المؤمنين عليه السلام: ولقد أمرني ربي تبارك وتعالى أن أفترض من حقك ما أفترضه من حقي, وإن حقك لمفروض على من آمن, ولولاك لم يعرف حزب الله, وبك يعرف عدو الله, ومن لم يلقه بولايتك لم يلقه بشي‏ء, ولقد أنزل الله عز وجل إلي {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك‏} يعني في ولايتك يا علي‏ {وإن لم تفعل فما بلغت رسالته‏} ولو لم أبلغ ما أمرت به من ولايتك لحبط عملي, ومن لقي الله عز وجل بغير ولايتك‏ {فقد حبط عمله}‏ وعد ينجز لي, وما أقول إلا قول ربي تبارك وتعالى, وإن الذي أقول لمن الله عز وجل أنزله فيك.

-----------
الأمالي للصدوق ص 495, بشارة المصطفى ص 179, البرهان ج 2 ص 336, حلية الأبرار ج 1 ص 191, بحار الأنوار ج 38 ص 106, مناقب أمير المؤمنين عليه السلام للكوفي ج 1 ص 140, تفسير فرات ص 181 نحوه, غاية المرام ج 2 ص 298

ماهذا الجمال !!!
دخيلك مولاي

آية الولاية بمصادر العامة

عن سلمة بن كهيل قال: تصدق علي (ع) بخاتمه وهو راكع, فنزلت {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون}.

تخريج الأحاديث ج 1 ص 409, تفسير أبي حاتم ج 4 ص 1162, تفسير ابن كثير ج 2 ص 74, الدر المنثور ج 2 ص 293, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 357, توضيح المشتية ج 2 ص 448, البداية والنهاية ج 7 ص 395
 

عن رسول الله (ص) في خطبة الغدير: معاشر الناس, إنما أكمل الله لكم دينكم بإمامته فمن لم يأتم به وبمن كان من ولدي من صلبه إلى يوم القيامة والعرض على الله فأولئك الذين‏ {حبطت أعمالهم وفي النار هم خالدون} لا يخفف العذاب عنهم‏ {ولا هم ينظرون}‏.
-------------
التحصين ص 584, روضة الواعظين ج 1 ص 94, اليقين ص 353, العدد القوية ص 175, الصراط المستقيم ج 1 ص 302, البرهان ج 2 ص 233, بحار الأنوار ج 41 ص 63, تفسير كنز الدقائق ج 4 ص 178, كشف المهم من طريق خبر غدير خم ص 200, غاية المرام ج 1 ص 333, الإحتجاج ج 1 ص 61 نحوه, إثبات الهداة

ضجوا بذكر عليّ
انشروا ، صرحوا ، لاتتكاسوا عن إيضاح الحقيقة