لاتنسوا إمام الزَمان من الدُعاء هذهِ الليلة
ولي حاجة مُلحة أمانة لاتنسوني 🙏
ولي حاجة مُلحة أمانة لاتنسوني 🙏
شعور الإرتياح الحاصل بعد حضور مجلس الإمام الحُسين عليه السلام يشبه الشعور الذي يُلازم السجود .
اللَهُمَّ أجعلنا مِنَ الباكين على مَصابِ سيد الشُهداء صلواتُ اللهِ عليه 🙏
اللَهُمَّ أجعلنا مِنَ الباكين على مَصابِ سيد الشُهداء صلواتُ اللهِ عليه 🙏
Forwarded from لَـعْلـهَا ذُخْرٌ🌿 (مَـنْـار الأََسـديّ💙🌻)
بـِسـمـهِ تَـعـالـىٰ 🫀
لازلنا في سلسلة البحث عن كُرماء الآل كريم بعد كريم وصالح بعد صالح وتقيّ بعد تقي .
حدّيثنا اليوم عن السيدة (فاطمة العليلة) كما إشتهرت في الروايات بهذا اللَّقب
إن فاطمة العليلة هيَّ الأبنة الصُغرى والبعض يقول أنها الكُبرى للإمام الحُسين بن علي عليهم السلام، لا يعرف أي معلومات تفصيلية عنها، ولكنهاة مذكورة في روايات عدة أنّها كانت عليلة ولهذا لم تسافر معَ أبيها وتركها عِندَ أُمّ سلمة زوجة النبي صلى الله عليهِ وآلهِ وسلّم لترعاها إلا أنَّ البعض قال للإمام الحُسين : يَظْهَرُ مِنَ الرِّوَايَاتِ التَّارِيخِيَّةِ أَنَّ هُنَاكَ ثُلَاثَ فَوَاطِمَ بَنَاتٍ لِلإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ).
الأُولَى: فَاطِمَة بِنْتُ الحُسَيْنِ (عَ): وَهِيَ أَكْبَرُ بَنَاتِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
رَوَى الكُلَيْنِيُّ بِسَنَدِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: إِنَّ الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) لَمّا حَضَرَهُ الَّذِي حَضَرَهُ، دَعَا ابْنَتَهُ الكُبْرَى فَاطِمَةَ بِنْتَ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَدَفَعَ إِلَيْهَا كِتَابًا مَلْفُوفًا وَوَصِيَّةً ظَاهِرَةً وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) مَبْطُونًا مَعَهُمْ لَا يَرَوْنَ إِلَّا أَنَّهُ لما بِهِ، فَدَفَعَتْ فَاطِمَةُ الكِتَابَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) ثُمَّ صَارَ وَاللهِ ذَلِكَ الكِتَابُ إِلَيْنَا يَا زِيَادُ قَالَ: قُلْتُ: مَا فِي ذَلِكَ الكِتَابِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ؟ قَالَ: فِيهِ وَاللهِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ وُلْدُ آدَمَ مُنْذُ خَلَقَ اللهُ آدَمَ إِلَى أَنْ تُفْنَى الدُّنْيَا، وَاللهِ إِنَّ فِيهِ الحُدُودَ، حَتَّى إِنَّ فِيهِ أَرْشَ الخَدْشِ. الكَافِي لِلكُلَيْنيِّ ج1 ص303،.
الثَّانِيَةُ: فَاطِمَةُ بِنْتُ الحُسَيْنِ (عَ) المُلَقَّبَةُ بِالصُّغْرَى: زَوْجَةُ الحَسَنِ المُثَنَّى، أُمُّهَا :أُمُّ إِسْحَاقَ بِنْتُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ.
وَهِيَ مِنْ عَالمَاتِ نِسَاءِ أَهْلِ البَيْتِ (عَ) القَانِتَاتِ العَابِدَاتِ، كَانَتْ تَصُومُ نَهَارَهَا وَتُحْيِي لَيْلَهَا بِالعِبَادَةِ، وَكَانَتْ مِنْ حَمَلَةِ الحَدِيثِ، وَحَضَرَتْ كَرْبَلَاءَ مَعَ أَبِيهَا الإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَ)، رَوَى الصَّدُوقُ بِسَنَدِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَسَنِ المُثَنَّى، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَتْ: دَخَلَتْ الغاغةُ عَلَيْنَا الفِسْطَاطَ، وَأَنَا جَارِيَةٌ صَغِيرَةٌ، وَفِي رِجْلِي خَلْخَالَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَفُضُّ الخَلْخَالَيْنِ مِنْ رِجْلِي وَهُوَ يَبْكِي فَقُلْتُ: مَا يُبْكِيكَ يَا عَدُوَّ اللهِ؟! فَقَالَ: كَيْفَ لَا أَبْكِي وَأَنَا أَسْلُبُ ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ! فَقُلْتُ: لَا تَسْلُبْنِي. قَالَ: أَخَافُ أَنْ يَجِيءَ غَيْرِي فَيَأْخُذَهُ. قَالَتْ: وَانْتَهَبُوا مَا فِي الأَبْنِيَةِ حَتَّى كَانُوا يَنْزِعُونَ المًلَاحِفَ عَنْ ظُهُورِنَا. أَمَالِي الصَّدُوقِ ص228.
- وَلَهَا خِطْبَةٌ بَلِيغَةٌ فِي الكُوفَةِ. رَوَى الطَّبَرْسِيُّ: عَنْ زَيْدِ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ آبَائِهِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) قَالَ: خَطَبَتْ فَاطِمَةُ الصُّغْرَى (عَلَيْهَا السَّلَامُ) بَعْدَ أَنْ رَدَّتْ مِنْ كَرْبَلَاءَ فَقَالَتْ: الحَمْدُ للهِ عَدَدَ الرَّمْلِ وَالحَصَى، وَزِنَةَ العَرْشِ إِلَى الثَّرَى، أَحْمَدُهُ وَأُؤْمِنُ بِهِ وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ. إِلَخ الخُطْبَةِ. الإِحْتِجَاجُ لِلطَّبَرْسِيِّ ج2 ص27
يـتـبـع ...
لازلنا في سلسلة البحث عن كُرماء الآل كريم بعد كريم وصالح بعد صالح وتقيّ بعد تقي .
حدّيثنا اليوم عن السيدة (فاطمة العليلة) كما إشتهرت في الروايات بهذا اللَّقب
إن فاطمة العليلة هيَّ الأبنة الصُغرى والبعض يقول أنها الكُبرى للإمام الحُسين بن علي عليهم السلام، لا يعرف أي معلومات تفصيلية عنها، ولكنهاة مذكورة في روايات عدة أنّها كانت عليلة ولهذا لم تسافر معَ أبيها وتركها عِندَ أُمّ سلمة زوجة النبي صلى الله عليهِ وآلهِ وسلّم لترعاها إلا أنَّ البعض قال للإمام الحُسين : يَظْهَرُ مِنَ الرِّوَايَاتِ التَّارِيخِيَّةِ أَنَّ هُنَاكَ ثُلَاثَ فَوَاطِمَ بَنَاتٍ لِلإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ).
الأُولَى: فَاطِمَة بِنْتُ الحُسَيْنِ (عَ): وَهِيَ أَكْبَرُ بَنَاتِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
رَوَى الكُلَيْنِيُّ بِسَنَدِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: إِنَّ الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) لَمّا حَضَرَهُ الَّذِي حَضَرَهُ، دَعَا ابْنَتَهُ الكُبْرَى فَاطِمَةَ بِنْتَ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَدَفَعَ إِلَيْهَا كِتَابًا مَلْفُوفًا وَوَصِيَّةً ظَاهِرَةً وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) مَبْطُونًا مَعَهُمْ لَا يَرَوْنَ إِلَّا أَنَّهُ لما بِهِ، فَدَفَعَتْ فَاطِمَةُ الكِتَابَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) ثُمَّ صَارَ وَاللهِ ذَلِكَ الكِتَابُ إِلَيْنَا يَا زِيَادُ قَالَ: قُلْتُ: مَا فِي ذَلِكَ الكِتَابِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ؟ قَالَ: فِيهِ وَاللهِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ وُلْدُ آدَمَ مُنْذُ خَلَقَ اللهُ آدَمَ إِلَى أَنْ تُفْنَى الدُّنْيَا، وَاللهِ إِنَّ فِيهِ الحُدُودَ، حَتَّى إِنَّ فِيهِ أَرْشَ الخَدْشِ. الكَافِي لِلكُلَيْنيِّ ج1 ص303،.
الثَّانِيَةُ: فَاطِمَةُ بِنْتُ الحُسَيْنِ (عَ) المُلَقَّبَةُ بِالصُّغْرَى: زَوْجَةُ الحَسَنِ المُثَنَّى، أُمُّهَا :أُمُّ إِسْحَاقَ بِنْتُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ.
وَهِيَ مِنْ عَالمَاتِ نِسَاءِ أَهْلِ البَيْتِ (عَ) القَانِتَاتِ العَابِدَاتِ، كَانَتْ تَصُومُ نَهَارَهَا وَتُحْيِي لَيْلَهَا بِالعِبَادَةِ، وَكَانَتْ مِنْ حَمَلَةِ الحَدِيثِ، وَحَضَرَتْ كَرْبَلَاءَ مَعَ أَبِيهَا الإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَ)، رَوَى الصَّدُوقُ بِسَنَدِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَسَنِ المُثَنَّى، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَتْ: دَخَلَتْ الغاغةُ عَلَيْنَا الفِسْطَاطَ، وَأَنَا جَارِيَةٌ صَغِيرَةٌ، وَفِي رِجْلِي خَلْخَالَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَفُضُّ الخَلْخَالَيْنِ مِنْ رِجْلِي وَهُوَ يَبْكِي فَقُلْتُ: مَا يُبْكِيكَ يَا عَدُوَّ اللهِ؟! فَقَالَ: كَيْفَ لَا أَبْكِي وَأَنَا أَسْلُبُ ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ! فَقُلْتُ: لَا تَسْلُبْنِي. قَالَ: أَخَافُ أَنْ يَجِيءَ غَيْرِي فَيَأْخُذَهُ. قَالَتْ: وَانْتَهَبُوا مَا فِي الأَبْنِيَةِ حَتَّى كَانُوا يَنْزِعُونَ المًلَاحِفَ عَنْ ظُهُورِنَا. أَمَالِي الصَّدُوقِ ص228.
- وَلَهَا خِطْبَةٌ بَلِيغَةٌ فِي الكُوفَةِ. رَوَى الطَّبَرْسِيُّ: عَنْ زَيْدِ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ آبَائِهِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) قَالَ: خَطَبَتْ فَاطِمَةُ الصُّغْرَى (عَلَيْهَا السَّلَامُ) بَعْدَ أَنْ رَدَّتْ مِنْ كَرْبَلَاءَ فَقَالَتْ: الحَمْدُ للهِ عَدَدَ الرَّمْلِ وَالحَصَى، وَزِنَةَ العَرْشِ إِلَى الثَّرَى، أَحْمَدُهُ وَأُؤْمِنُ بِهِ وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ. إِلَخ الخُطْبَةِ. الإِحْتِجَاجُ لِلطَّبَرْسِيِّ ج2 ص27
يـتـبـع ...
Forwarded from لَـعْلـهَا ذُخْرٌ🌿 (مَـنْـار الأََسـديّ💙🌻)
ولم يذكر التاريخ شيء مُفصل عن شخصيتها وولادتها صلواتُ اللهِ عليها كـَ السيدة سُكينة ، ورُقية ، وعلي الأكبر ،والرضيع .
ولكن هُنالِكَ قُصة وهيَّ المُعتمدة بوجودها وهذهِ القصة بدأت عندما قرَّر الإمام الحُسين صلواتُ اللهِ عليه التوجه إلى كربلاء تاركًا المدينة وتاركًا إبنتهُ فاطمة العليلة، حيث بقيت فاطمة هُناك لعدم قدرتها على السفر، فوضعها الحسين عند أم سلمة زوج النبي، فحضرت فاطمة وداع أهلها وكانت تزحف كما يقولون من شدة المرض ، فلما وصلت عند أهلها قالت لهم أيّنَ تتركونني لوحدي خُذوني معكُمْ، فـَرجع الحُسين إليها وقال لها أنّهُ عندما يستقر في كربلاء سَيرسل إليها عمها وأخيها لأخذها، فـَرفضت كأنها شعرت أنَ هذا آخر لقاء لهُما؛ ومن ثُمَّ أذن لها بزيارة عماتها وأخواتها، وقيل أنَ فاطمة كانت تبكي طوال اليوم، وتنظر إلى بيتها الخالي من أهلها، واستمرت في الإنتظار دُونَ أنْ يصلها خبر عن والدها، فكتبت لأبيها كتاب وأرسلته مع أعرابي، وعندما وصل الكتاب للإمام الحُسين بكى بُكاءً شديدًا، وكانت فاطمة تُهيئ المنزل لعودتهما، فجاء مُنادي قال لها عظم الله أجرك بأبيك، فصرخت فاطمة باكية ونادت واحُسيناه وامظلوماه
وتنقل رواية أُخرى أنّها علمت بإستشهادِ أبيها من أُمّ سلمة والبعض الأخر يقول أنّها رأت غُراب مُلطخ بالدم يحوم حولَ منزلها فعرفت أنَّ أبيها وأهلها قُتلوا .
لم ينقل التاريخ ماهوَ مرضها ولا كيف تُوفيت وبأيّ عمر ، ولكن الذي ينقلهُ أنّها تُوفيت في المدينة حُزنًا وحُرقة على أهلها .
ولكن هُنالِكَ قُصة وهيَّ المُعتمدة بوجودها وهذهِ القصة بدأت عندما قرَّر الإمام الحُسين صلواتُ اللهِ عليه التوجه إلى كربلاء تاركًا المدينة وتاركًا إبنتهُ فاطمة العليلة، حيث بقيت فاطمة هُناك لعدم قدرتها على السفر، فوضعها الحسين عند أم سلمة زوج النبي، فحضرت فاطمة وداع أهلها وكانت تزحف كما يقولون من شدة المرض ، فلما وصلت عند أهلها قالت لهم أيّنَ تتركونني لوحدي خُذوني معكُمْ، فـَرجع الحُسين إليها وقال لها أنّهُ عندما يستقر في كربلاء سَيرسل إليها عمها وأخيها لأخذها، فـَرفضت كأنها شعرت أنَ هذا آخر لقاء لهُما؛ ومن ثُمَّ أذن لها بزيارة عماتها وأخواتها، وقيل أنَ فاطمة كانت تبكي طوال اليوم، وتنظر إلى بيتها الخالي من أهلها، واستمرت في الإنتظار دُونَ أنْ يصلها خبر عن والدها، فكتبت لأبيها كتاب وأرسلته مع أعرابي، وعندما وصل الكتاب للإمام الحُسين بكى بُكاءً شديدًا، وكانت فاطمة تُهيئ المنزل لعودتهما، فجاء مُنادي قال لها عظم الله أجرك بأبيك، فصرخت فاطمة باكية ونادت واحُسيناه وامظلوماه
وتنقل رواية أُخرى أنّها علمت بإستشهادِ أبيها من أُمّ سلمة والبعض الأخر يقول أنّها رأت غُراب مُلطخ بالدم يحوم حولَ منزلها فعرفت أنَّ أبيها وأهلها قُتلوا .
لم ينقل التاريخ ماهوَ مرضها ولا كيف تُوفيت وبأيّ عمر ، ولكن الذي ينقلهُ أنّها تُوفيت في المدينة حُزنًا وحُرقة على أهلها .
عن أبي عبد الله الصادق (ع): رحم الله شيعتنا, شيعتنا والله المؤمنون, فقد والله شركونا في المصيبة بطول الحزن والحسرة.
ثواب الأعمال ص 216, رياض الأبرار ج 1 ص 70, اللهوف ص 81, بحار الأنوار ج 43, 221, مثير الأحزان ص 62.
ثواب الأعمال ص 216, رياض الأبرار ج 1 ص 70, اللهوف ص 81, بحار الأنوار ج 43, 221, مثير الأحزان ص 62.
ما الذي ميز أم البنين
أولاً: الحب..
كانت تحمل حباً كبيراً لأبناء فاطمة (عليها السلام)، فقد قالت لعلي أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تسمني فاطمة
لأن الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم (عليهم السلام) يتذكرون أمهم، ويتأثرون بذلك، ولذا سمّاها (عليه السلام) بـ "أم البنين
ثانياً: المواساة..إن مواساتها لزينب (عليها السلام) من الأمور التي ميزتها، وقد ظهر ذلك عندما وصلَ خبر استشهاد الحسين (عليه السلام) واستشهاد أولادها الأربعة.. فلما وقع بصرها على الناعي لم تسأله عن أبنائها، وإنما سألته عن الحسين
وحينما نعى إليها الناعي أولادها الأربعة قالت: (قَطَعت نياط قلبي أولادي الأربعة ومن تحت الخضراء فداء لسيدي أبي عبد الله الحسين (عليه السلام)
عظم الله أجوركم
نسألكم الدعاء كثيراً في هذهِ الليلة ولكم بالمثل 🙏
أولاً: الحب..
كانت تحمل حباً كبيراً لأبناء فاطمة (عليها السلام)، فقد قالت لعلي أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تسمني فاطمة
لأن الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم (عليهم السلام) يتذكرون أمهم، ويتأثرون بذلك، ولذا سمّاها (عليه السلام) بـ "أم البنين
ثانياً: المواساة..إن مواساتها لزينب (عليها السلام) من الأمور التي ميزتها، وقد ظهر ذلك عندما وصلَ خبر استشهاد الحسين (عليه السلام) واستشهاد أولادها الأربعة.. فلما وقع بصرها على الناعي لم تسأله عن أبنائها، وإنما سألته عن الحسين
وحينما نعى إليها الناعي أولادها الأربعة قالت: (قَطَعت نياط قلبي أولادي الأربعة ومن تحت الخضراء فداء لسيدي أبي عبد الله الحسين (عليه السلام)
عظم الله أجوركم
نسألكم الدعاء كثيراً في هذهِ الليلة ولكم بالمثل 🙏
لَـعْلـهَا ذُخْرٌ🌿
الملا محمد باقر الخاقاني – لا تدعوني ويك ام البنين
غاب وآنة بمغيبه
عشت غريبة
تأسرني صفنة الدار
هذا البعد سباني هدم كياني
والهوة أخبار لا مو هوة أتنفس خبر
مُو على الولد نوحي ظهر للحسين أون واتاني .
عشت غريبة
تأسرني صفنة الدار
هذا البعد سباني هدم كياني
والهوة أخبار لا مو هوة أتنفس خبر
مُو على الولد نوحي ظهر للحسين أون واتاني .
لَـعْلـهَا ذُخْرٌ🌿
غاب وآنة بمغيبه عشت غريبة تأسرني صفنة الدار هذا البعد سباني هدم كياني والهوة أخبار لا مو هوة أتنفس خبر مُو على الولد نوحي ظهر للحسين أون واتاني .
هد حيلي من وصلي
على النهر مرمي عباس
شلون أوصل لقناعة گطع ذراعه
صدگ هوى بطبرة الراس
مولاتي بحق أبي الفضل
ارزقينا الدمعة على الحُسين 💔
على النهر مرمي عباس
شلون أوصل لقناعة گطع ذراعه
صدگ هوى بطبرة الراس
مولاتي بحق أبي الفضل
ارزقينا الدمعة على الحُسين 💔
ألهمني يا الله بعضًا من فناءِ السَيدة أم البَنيّن
في حُب الذبيح؛
أجعل خُطاي واضحةً وسَهلة ونَيّرة
أبعثْ في داخِلي ثباتًا على أمرك وحدودك
كَـ ثباتها هي سلامُك عليَها ورحمَتَك ورضوانَك..
أجعل مبدأها وحنينها وصبرها يدبُ في أعمق نقطة في روحي ...
فيتفرع تنفيذًا.. مبتدءًا من الإخلاص لك
والسير على طريق وترِك الموتور
وإنتظار بقيتك في أرضك
لا تكلني لمشتتاتِ هذا الزمان
أجعلني أسيرةً لآل محمد ومن حفَّ بهم
ولا تذقني ألم الحُرمان
أدبني بالقُرب ..
كوالدة الهُمام، أزرَع في داخلي بحر عطاء يفيضُ لكل سُكان منطقتك
منطقة الفناء فيك
المُصطَفين الأخيار
أجعلهم في ناظرِ قلبي كلُهم حُسين
كي أصل إليك مُتممةً حجي بكُل الخُطى
الدالةِ عليك...
في حُب الذبيح؛
أجعل خُطاي واضحةً وسَهلة ونَيّرة
أبعثْ في داخِلي ثباتًا على أمرك وحدودك
كَـ ثباتها هي سلامُك عليَها ورحمَتَك ورضوانَك..
أجعل مبدأها وحنينها وصبرها يدبُ في أعمق نقطة في روحي ...
فيتفرع تنفيذًا.. مبتدءًا من الإخلاص لك
والسير على طريق وترِك الموتور
وإنتظار بقيتك في أرضك
لا تكلني لمشتتاتِ هذا الزمان
أجعلني أسيرةً لآل محمد ومن حفَّ بهم
ولا تذقني ألم الحُرمان
أدبني بالقُرب ..
كوالدة الهُمام، أزرَع في داخلي بحر عطاء يفيضُ لكل سُكان منطقتك
منطقة الفناء فيك
المُصطَفين الأخيار
أجعلهم في ناظرِ قلبي كلُهم حُسين
كي أصل إليك مُتممةً حجي بكُل الخُطى
الدالةِ عليك...