المقارنة قاتلة !
رحلتك مختلفة ، المعادلة مختلفة ، الأهداف مختلفة والثّمن مختلف !

إنتبه

تحكي زوجة الشهيد : كل أسبوع كنا نقيم مجلس عزاء للإمام الحسين (عليه السلام) في بيتنا، حالما يبدأ القارئ بذكر مصاب الإمام الحسين كنا نرى الدموع تنساب بشدة من عيون الشهيد (سيد مجتبى) ، كانت حالته عجيبة أثناء وجوده في مراسيم عزاء الإمام، وكأنه في عالمٍ آخر!.
ذات مرة أثناء مجلس العزاء، ذهب ابنه (مصطفى) ليجلس في حضنه، لم ينتبه له، وكأنه لم يراه، جاء (مصطفى ) يبكي وقال لي:
" أمي، بابا لا يحبني فأنا كنت أكلمه ولم يُجبني "، عندما انتهى العزاء ذهبت وأخبرته عما قاله لي (مصطفى)، فأجاب مستغرباً:
" الله الشاهد بأني لم أرَ أحداً ولم أسمع صوتاً "!..
لقد كانت كل حواسه مشغولة بالعزاء وذكر مصاب الامام الحسين (عليه للسلام) ..🥀

- الشهيد السيد مجتبى علمدار

ليلة العمليات كان هنالك فتى يبحث عن عصبة للرأس ..
فقلتُ له كل العصبات امامك خذ واحدة منها ، قال : أبحث عن عصبة كُتب عليها يا زهراء ،
فسألته عن السبب ؟
فقال : أنا لا أم لي 💔

سير الشُهداء يحتاج لها قوة لقرائتها ...

لَم يصِل أيّ أحَد إلىٰ أيّ مَرحلة مَعنوية ، إلا فِي حَرم الإمَام الحُسَيّن "عَليهِ السَّلام" أو بالتَوسُل إليهِ.

-آيّة الله السَيِّد عَلِيّ القَاضي ‘‘ره‘‘

جاء رجل إلى أمير المؤمنين (ع) فقال جئتك لأسأل عن أربعة مسائل .فقال (ع) : و إن كان أربعين .فقال الرجل اخبرني ما الصعب و ما الأصعب ، و ما القريب و ما الأقرب ، و ما العجب و ما الأعجب ، و ما الواجب و ما التوجب ؟ فقال (ع) : الصعب : المعصية ، و الأصعب فوت صوابها . والقريب : كل ما هو آت ، و الأقرب هو الموت.
و العجب هو الدنيا و غفلتنا فيها أعجب . و الواجب هو التوبة و ترك الذنوب هو الاوجب.

يا أباعبدلله 💔

من كان الحُسين "عليه السلام"
مدرستهُ في وقتِ الرخاء فـَليُحسن الظن بهُ عِندَ الشدّة...

اَللّـهُمَّ اِنّا نَشْكُو اِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنا صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَغَيْبَةَ وَلِيِّنا، وَكَثْرَةَ عَدُوِّنا، وَقِلَّةَ عَدَدِنا، وَشِدّةَ الْفِتَنِ بِنا، وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَيْنا، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَاَعِنّا عَلى ذلِكَ بِفَتْح مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، وَبِضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وَنَصْر تُعِزُّهُ وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ.

اللَّهُمَّ عـَجـلّ لـِولـيَّـكَ المُـنتـقـمْ الفـرج

بـِسـمـهِ تَـعـالـىٰ 🫀

لازلنا في سلسلة البحث عن كُرماء الآل كريم بعد كريم وصالح بعد صالح وتقيّ بعد تقي .
حدّيثنا اليوم عن السيدة  (فاطمة العليلة) كما إشتهرت في الروايات بهذا اللَّقب


إن فاطمة العليلة هيَّ الأبنة الصُغرى والبعض يقول أنها الكُبرى للإمام الحُسين بن علي عليهم السلام، لا يعرف أي معلومات تفصيلية عنها، ولكنهاة مذكورة في روايات عدة أنّها كانت عليلة ولهذا لم تسافر معَ أبيها   وتركها عِندَ أُمّ سلمة زوجة النبي صلى الله عليهِ وآلهِ وسلّم لترعاها إلا أنَّ البعض قال للإمام الحُسين :      يَظْهَرُ مِنَ الرِّوَايَاتِ التَّارِيخِيَّةِ أَنَّ هُنَاكَ ثُلَاثَ فَوَاطِمَ بَنَاتٍ لِلإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ).
     الأُولَى: فَاطِمَة بِنْتُ الحُسَيْنِ (عَ): وَهِيَ أَكْبَرُ بَنَاتِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
     رَوَى الكُلَيْنِيُّ بِسَنَدِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: إِنَّ الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) لَمّا حَضَرَهُ الَّذِي حَضَرَهُ، دَعَا ابْنَتَهُ الكُبْرَى فَاطِمَةَ بِنْتَ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَدَفَعَ إِلَيْهَا كِتَابًا مَلْفُوفًا وَوَصِيَّةً ظَاهِرَةً وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) مَبْطُونًا مَعَهُمْ لَا يَرَوْنَ إِلَّا أَنَّهُ لما بِهِ، فَدَفَعَتْ فَاطِمَةُ الكِتَابَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) ثُمَّ صَارَ وَاللهِ ذَلِكَ الكِتَابُ إِلَيْنَا يَا زِيَادُ قَالَ: قُلْتُ: مَا فِي ذَلِكَ الكِتَابِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ؟ قَالَ: فِيهِ وَاللهِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ وُلْدُ آدَمَ مُنْذُ خَلَقَ اللهُ آدَمَ إِلَى أَنْ تُفْنَى الدُّنْيَا، وَاللهِ إِنَّ فِيهِ الحُدُودَ، حَتَّى إِنَّ فِيهِ أَرْشَ الخَدْشِ. الكَافِي لِلكُلَيْنيِّ ج1 ص303،. 
     الثَّانِيَةُ: فَاطِمَةُ بِنْتُ الحُسَيْنِ (عَ) المُلَقَّبَةُ بِالصُّغْرَى: زَوْجَةُ الحَسَنِ المُثَنَّى، أُمُّهَا :أُمُّ إِسْحَاقَ بِنْتُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ.
     وَهِيَ مِنْ عَالمَاتِ نِسَاءِ أَهْلِ البَيْتِ (عَ) القَانِتَاتِ العَابِدَاتِ، كَانَتْ تَصُومُ نَهَارَهَا وَتُحْيِي لَيْلَهَا بِالعِبَادَةِ، وَكَانَتْ مِنْ حَمَلَةِ الحَدِيثِ، وَحَضَرَتْ كَرْبَلَاءَ مَعَ أَبِيهَا الإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَ)، رَوَى الصَّدُوقُ بِسَنَدِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَسَنِ المُثَنَّى، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَتْ: دَخَلَتْ الغاغةُ عَلَيْنَا الفِسْطَاطَ، وَأَنَا جَارِيَةٌ صَغِيرَةٌ، وَفِي رِجْلِي خَلْخَالَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَفُضُّ الخَلْخَالَيْنِ مِنْ رِجْلِي وَهُوَ يَبْكِي فَقُلْتُ: مَا يُبْكِيكَ يَا عَدُوَّ اللهِ؟! فَقَالَ: كَيْفَ لَا أَبْكِي وَأَنَا أَسْلُبُ ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ! فَقُلْتُ: لَا تَسْلُبْنِي. قَالَ: أَخَافُ أَنْ يَجِيءَ غَيْرِي فَيَأْخُذَهُ. قَالَتْ: وَانْتَهَبُوا مَا فِي الأَبْنِيَةِ حَتَّى كَانُوا يَنْزِعُونَ المًلَاحِفَ عَنْ ظُهُورِنَا. أَمَالِي الصَّدُوقِ ص228.
     - وَلَهَا خِطْبَةٌ بَلِيغَةٌ فِي الكُوفَةِ. رَوَى الطَّبَرْسِيُّ: عَنْ زَيْدِ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ آبَائِهِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) قَالَ: خَطَبَتْ فَاطِمَةُ الصُّغْرَى (عَلَيْهَا السَّلَامُ) بَعْدَ أَنْ رَدَّتْ مِنْ كَرْبَلَاءَ فَقَالَتْ: الحَمْدُ للهِ عَدَدَ الرَّمْلِ وَالحَصَى، وَزِنَةَ العَرْشِ إِلَى الثَّرَى، أَحْمَدُهُ وَأُؤْمِنُ بِهِ وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ. إِلَخ الخُطْبَةِ. الإِحْتِجَاجُ لِلطَّبَرْسِيِّ ج2 ص27

يـتـبـع ...

ولم يذكر التاريخ شيء مُفصل عن شخصيتها وولادتها صلواتُ اللهِ عليها كـَ السيدة سُكينة ، ورُقية ، وعلي الأكبر ،والرضيع .
ولكن هُنالِكَ قُصة وهيَّ المُعتمدة بوجودها  وهذهِ القصة بدأت عندما قرَّر الإمام الحُسين  صلواتُ اللهِ عليه التوجه إلى كربلاء تاركًا المدينة  وتاركًا إبنتهُ فاطمة العليلة، حيث بقيت فاطمة هُناك لعدم قدرتها على السفر، فوضعها الحسين عند أم سلمة زوج النبي، فحضرت فاطمة وداع أهلها وكانت تزحف كما يقولون من شدة المرض ، فلما وصلت عند أهلها قالت لهم أيّنَ تتركونني لوحدي خُذوني معكُمْ، فـَرجع الحُسين إليها وقال لها أنّهُ عندما يستقر في كربلاء سَيرسل إليها عمها وأخيها لأخذها، فـَرفضت كأنها شعرت أنَ هذا آخر لقاء لهُما؛ ومن ثُمَّ أذن لها بزيارة عماتها وأخواتها، وقيل أنَ فاطمة كانت تبكي طوال اليوم، وتنظر إلى بيتها الخالي من أهلها، واستمرت في الإنتظار دُونَ أنْ يصلها خبر عن والدها، فكتبت لأبيها كتاب وأرسلته مع أعرابي، وعندما وصل الكتاب للإمام الحُسين بكى بُكاءً شديدًا، وكانت فاطمة تُهيئ المنزل لعودتهما، فجاء مُنادي قال لها عظم الله أجرك بأبيك، فصرخت فاطمة باكية ونادت واحُسيناه وامظلوماه
وتنقل رواية أُخرى أنّها علمت بإستشهادِ أبيها من أُمّ سلمة والبعض الأخر يقول أنّها رأت غُراب مُلطخ بالدم يحوم حولَ منزلها فعرفت أنَّ أبيها وأهلها قُتلوا .
لم ينقل التاريخ ماهوَ مرضها ولا كيف تُوفيت وبأيّ عمر ، ولكن الذي ينقلهُ أنّها تُوفيت في المدينة حُزنًا وحُرقة على أهلها .

اوصي نفسي وجميع احبتي بدعاء الفرج
اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَْرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اُولِي الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ .

" إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ "

بنية قضاء الحوائج ، وشفاء المرضى .

يامولاي ياصاحِبَ الزَّمان
أغثنا
أعنا ، أدركنا ،صِلنا بكَ ولاتقطعنا 🙏

من قلب حرم الامام الرضا كان لكم حصة كبيرة من الدعاء💚

خلفية هاتف
مأذنة صحن الامام الرضا ع
توني صورتها الكم💚

بدقة عالية

ان مبدأ التمحيص لا يفارق الانسان حتى آخر لحظة في حياته بل ربما يكون التمحيص الاكبر هو في أواخر العمر وكم وكم لاحظنا من يفوز بالتمحيص الاخير لينطلق الى امجاد التزكية الكبرى كما هو الحال في زهير بن القين والحر بن يزيد الرياحي في موقفهما يوم الطف . وكم رأينا من نجح في تمحيصات عسيرة ولكنه سقط في التمحيص الاخير كما هو حال عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب الذي نكث بيعته للامام الحسن السبط (ع) مع انه كان قائد جيشه, والتحق بأبن الطلقاء معاوية مع انه قتل زوجته واطفاله.