‏نحن لا نواجه جهلًا بالأحكام الشرعيّة بقدر ما نواجه أمِّيَّة مقاصد.. يصلّي أحدنا ولا يدري لمَ يصلّي ولا تعرف المرأة من الحجاب سوىٰ أنّه لباس توارثته أمّة ما، حمولته ثقافيّة مجتمعيّة وليس أمرًا إلٰهيًّا سماويًّا وُضع لحكمة ومقصد وهدف، وعند هٰذه الفجوة المفاهيميّة تحدث شتّىٰ الإشكالات والتناقضات

العفاف: مفهوم دينيّ ذو قيمة فطريّة عالية، تشكّل مراعاته -من كلا الجنسين- جوًّا نقيًّا صحيحًا غير مشوّب بالإغراء، والعمل به امتثالًا لأمر المولىٰ واحترامًا لإرادته يغني عن اختلاق حكَم سطحيّة، وفلسفات هابطة

حسابي الفيس بوك الرسمي 🌹🌹
رح تكون بي محتوه ريلز يفيدكم هواي❤️

بـِسـمـهِ تـَعـالـىٰ🫀
هذا البحث سَيكون بحث مُختلف وَتعريفي لِحياة الإمام الكاظم
إنَ الإمام الكاظم عليه السلام مظلُوم من ناحية الذكر رُغم حياته المليئة بالعلم والمعّرفة فـَ كان الإمام أفقه أهل زمانه وأحفظهم لكتاب الله وأحسنهم صوتاً بالقُرءان وَكان إذا قرأ يحزن ويبكي ويبكي السامعون لتلاوته وكان الناس بالمدينة يسمونه زين المتهجدين
وعلى كُلّ مُوالي لـِمُحمد وآلِ مُحمد أنْ يعرف وَيبحث عن حياته الشريفة

نَسبه وألقابه ومَحل ولادته
مُوسى بن جعفر الصادق بن مُحمد الباقر وهوَ الإمام السابع
ولِدَ يوم ٧ صفر سنة ١٢٨هـ فيّ الأبواء (مكة المُكرمة)
أُمه السيدة حميدة البربرية
ومن أَلقابه (أبو الحسن .. الكاظم.. العبد الصالح ..الصابر .. الزاهد .. العالِم .. باب الحوائج وهذا اللقب أنتسب لهُ لأنَ كُلّ من توسل لله بـِ الإمام قضى الله حاجته)

صفاته
كان الإمام جميل الرائحة
حَسّن المنظر بشوش الوجه

طفولته
كانت طفولة الإمام ليست طفولة عادية بل طفولة مُنفتحة على الدين والعلم وعلى طاعة الله سُبحانه وتعالى
وفي رواية
تُنقل عن الإمام الكاظم عليه السلام قال دَخلتُ ذات يوم من المكتب ومعي لوحي قال فـَ أجلسني أبي بين يديه وقال يابُنيّ أكتُب تَنّح عن القبيح ولا ترده ثُم قال أجزه فَقلتُ ومن أوليته حَسناً فَزده
ثُمّ قال ستلقى مِن عدوك كُلّ كَيد فَقلتُ إذا كاد العدو فلا تكده فقال الإمام الصادق لإبنهِ الكاظم عليهما السلام ذرية بعضها من بعض
(بِحار الأنوار ج٤٨ ص١٠٩)وهكذا نُلاحظ إنَ الإمام كان في طفولته يعيش العِلم
والمعرفة وإنَ سر الإمامة ينطلق مما يمنحهُ الله للإمام من مُلكات تتحرك مُنذُ طفولته

حياة الإمام الكاظم بـِ أبيه الصادق عليهُما السلام

عاش الإمام الكاظم معَ أبيه عِشرونَ عاماً وكان الإمام الصادق عليه السلام شديد التعّلق وكانت علاقتهُم مُختلفة جداً وليست كَـ أيِ علاقة بل علاقة مُرتبطة على حُبّ الله سُبحانه والتعاليم الإسلامية
وفي نفس الوقت كان أبيه يُحارب الطاغية المنصور فكان إسم الإمام الكاظم
مكتوم خوفاً عليهِ من الطاغية وبهذا حافظ الإمام الصادق عليهِ السلام على أبنه فهوَ كان يعرف إنَ نشأته نشأة رسالية فقد هيئَ لولده الطريق كي يُمارس دوره في الإمامة

يـتـبـع ...

الإمام الكاظم عليه السلام والإمامة

كما تَحدثنا في السابق عن نشأة الإمام مُنذُ طفولته هيَّ نشأة مُختلفة ومعنى هذا بأنَ الإمام صلوات الله عليه يحمل معهُ
(الرسالة الإلهية) وأنهُ هوَ الإمام من بعد أبيه بينما كانَ يعتقد الناس إنَ الإمامة من حق أخيه إسماعيل ولكن تُوفيَّ إسماعيل
على عهد والده سنة ١٤٥ هـ ومن هُنا تبين إنَ الإمامة هيَّ للإمام الكاظم عليهم السلام وحدثت إختلافات كثيرة بين الناس فـَ فئة كانوا يضنون إنَ قائد المُسلمين هوَ المنصور العباسي ولاتوجد إمامة بعد الإمام الصادق عليهم السلام وأراد المنصور أنْ يُنهي قضية الإمامة حقداً وكرهاً بِمحمد وآل مُحمد لكن نقف هُنا لِنرى بعض النصوص التي تدل على إمامته
رويَّ محمد بن الوليد قال سمعت علي بن جعفر بن محمد الصادق  يقول: سمعت أبي جعفر بن محمد  يقول لجماعة من خاصته وأصحابه إستوصوا بموسى أبني خيراً فإنهُ أفضل ولدي ومن أخلف من بعدي وهو القائم مقامي والحُجّة لله عزَ وجلّ على كافة خلقه من بعدي وكان علي بن جعفر شديد التمسك بأخيه موسى والإنقطاع إليه والتوفر على أخذ معالم الدين منه (الإرشاد ص٣١٠)
ورويَّ يعقوب بن جعفر الحميري عن إسحاق بن جعفر الصادق عليه السلام قال كنت عند أبي يوما فسألهُ علي بن عمر بن علي فقال جعلت فداك إلى من نفزع ويفزع الناس بعدك؟ فقال إلى صاحب هذين الثوبين الأصفرين والغديرتين وهو الطالع عليك من الباب فما لبثنا أن طلع علينا كفان آخذتان بالبابين حتى إنفتحتا ودخل علينا أبو إبراهيم موسى بن جعفر عليه السلام وهو صبي وعليه ثوبان أصفران (أعلام الورى ٢٩٠)
وفي ١٤٨هـ تصدى الإمام الكاظم منصب الإمامة بعد شهادة الإمام الصادق عليهما السلام فكانت مُدة إمامته ٣٥ سنة ومنها واجه أربع حُكام (المنصور والمهدي والهادي والرشيد العباسيين )وقد عانى صلوات الله عليه أشد أنواع الظُلم مِنهُم
ومعَ هذا أكمل رسالته الإلهية ونشر عِلوم أبيه وأجداده
زواجه

تَزوج الإمام الكاظم عليه السلام من السيدة تكتم وهيَّ أُم الإمام علي الرضا وفاطمة المعصومة عليهما السلام وقد رويَّ في الأحاديث إنَ الإمام تزوج بعدها وأنجبَ الكثير من الأولاد والبعض يقول أولاده لا إنَ أولاده هُم (علي وفاطمة وعبدالله وإسماعيل وأحمد )فقط

يـتـبـع ..

الإمام الكاظم عليه السلام وتمهيده لقضية الإمام المهدي عجل الله فرجه
إنَ قضية الإمام الكاظم وقضية الإمام المهدي قضيتين مُتشابهتين فـَ الإمام الكاظم كان غائب أكثر المُدة من نشأته حتى إمامته في السجون أغلب السنوات فَهوَ كان يستغل الوقت بينما كان المنصور وغيره يتقاتلون على المناصب لِيبلغ الناس ويُحدثهم عن الإمام المهدي وقد ركز الإمام على وحدة الإمامة وركز أيضاً على شخص ولدهم المهدي عجل الله فرجه
فهذهِ السلسلة بدأت من الرسول الأعظم وتنتهي بالإمام المُنتظر بإذن الله فكان الإمام يجتمع بشيعته ويُحدثهم ويُمهد لقضية الإمام فيُحدثهم عن المسؤولية العظيمة المُلقاة على عاتق الإمام المهدي عجل الله فرجه والهدف الذي يتحقق على يديه الكريمة
رويَّ عن يونس إبنُ عبد الرحمن قال دخلت على موسى بن جعفر عليه السلام فقلت له يا بن رسول الله أنت القائم بالحق؟ فقال أنا القائم بالحق ولكن القائم الذي يطهر الأرض من أعداء الله ويملأها عدلا كما ملئت جورا هوَ الخامس من ولدي لهُ غيبة يطول أمدها خوفا على نفسه يرتد فيها أقوام ويثبت فيها آخرون ثم قال عليه السلام
عن الأمام الكاظم عليه السلام قال
طوبى لشيعتنا المتمسكين بحبلنا في غيبة قائمنا الثابتين على موالاتنا والبراءة من أعدائنا، أولئك منا ونحن منهم، قد رضوا بنا أئمة ورضينا بهم شيعة فطوبى لهم، ثم طوبى لهم وهم والله معنا في درجتنا يوم القيامة
(بحار الأنوار ج٥١ ص١٥١)

إلى الرفيق الأعلى (يوم الإستشهاد)
كما ذكرنا إن الإمام كانَ حُكام عصره أربعة
وإنَ أشد من عاصره في الحُكم هوَ الرشيد العباسي فـَ كان يحمل البغض والحقد لـِ آل مُحمد وكان يكره الإمام كرهاً شديداً فـَ يُحرض الناس عليه ويعتقله وقد عانى أقسى أنواع العذاب فأمر الرشيد السندي بن شاهك بأن يقتل الإمام صلوات الله عليه فأستجابَ لهُ اللعين وقدم لهُ الرطب المسموم فأكل الإمام منه وقال السندي زد على ذلك فرمقهُ الإمام بطرفه وقال حسبك قد بلغت ماتحتاج إليه
وبعد أكله للرطب إنتشر السم في جميع أنحاء جسمه وفاضت رُوحه الطاهرة ثُمَ وضعوه على جسر الرصافة ومن ثُمّ غسلهُ أبنه الرضا ودفنه في مدينة بغداد الكاظمية في ٢٥ رجب سنة ١٨٣هـ

إنَ المُراقبة والمُحاسبة هيَّ السمة الغالبة أو المُستوعبة لا للأنبياء فَحسب وإنما حتى الصُلحاء وقد وردَ عن الإمام الكاظم عليه السلام أنهُ قال (ليس منا من لم يُحاسب نفسه في كُلِ يوم فإن عملَ خيراً إستزاد الله منه وحمد الله عليه وإن عمل شراً إستغفر الله منه وتاب إليه)
والمُراقبة الشاملة الناجحة هيَّ تلك المُراقبة التي تنال حتى الخلجانات الباطنية والنوايا التي يستبطنها العبدُ في تعامله معَ الناس كما قال إبراهيم عليه السلام ﴿رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ﴾ إبراهيم ٣٨

يَزَالْ قيدُهُ يبڪي ، سجنُهُ يحكي سِرَّ مأساةْ
. السلام عليك يا موسى ابن جعفر #موسى_الكاظم

قَصيدة تُعادل مِئة كتاب 🌸

إنَ مِنَ الأدب 🌻☘️

اليوم وصلتني أسئلة بخصوص هل الموضوع تلگون الجواب هنا ولاتنسّون تشاركون الفيديو حتى تَعم الفائدة 🌻

بالغ في حُسن ظنِّك باللّٰه، فإن جزاء حُسن الظَّن أَن تنال ما ظَنَنْت."

بـِسـمـهِ تـَعـالـىٰ 🫀
البحث الأول من سلسلة (زيادة الوعي الذاتي) (مواقع التواصل)

إنَ الحياة تتجدّد والإنسان يَتجدّد وَيتطور
وَيُطور من نفسه وإذا طَور الإنسان نفسه سَيَحظى بِحُبّ الذات ومِن هُنا تبدأ إنطلاقَته نحوَ الحياة فَيضع الأهداف ويسعى إلى تَحقيقها حتى يصل إلى القمة
فـَ يكسب (نفسه والفائدة والمُجتمع) وهذا الحال معَ مُخترعين عالم الأنترنت
وَمِنهُم (تيم بيرنرز لي وَ فينت سيرف)
ووو إلى آخرهِ من المُخترعين فـَ الأنترنت هوَ عالم أخر عالم إفتراضي ولكن صنعَ نقلة عجيبة فيّ حياة الإنسان فـَ يجد الفرد حاجاته بِسهولة ويُمارس حياته بِسهولة ويَعرف ويُعّرف المُجتمع وثقافات البُلدان في خطوتين ونُلاحظ تأثير الأنترنت على جميع الأصعدة والمجالات
(الصحية .. والتعليمية .. والزراعية ..والثقافية والسياسية) وغيرها من المجالات وفيّ بحث أُجري
يبلغ عدد عدد مُستخدمي هذهِ المواقع أكثر من ٣ مليار مُستخدِم حول العالم وتتراوح أعمار ٩٠ بالمئة مِنهم بين ١٨ إلى ٢٩ عاماً
و لِكُلّ شيء سلبيات وإيجابيات وعالم الأنترنت بِمثابة بحر عميق علينا أنْ نحذر منه إنَ لم نستطيع الغوص بِه وبِهذا الوقت نرى حتى الأطفال يستخدمون مواقع التواصل للدراسة والألعاب ووو إلى آخرهِ ولكن هل تساءلنا يَوماً كم من الوقت نَهدرهُ على مواقع التواصل ننتقل بينَ البرامج فيضيع الوقت ولا نصنع فيّ أيامنا شيء بل البعض لايُنجز في الشهر إنجاز واحد وهذا الحال كُلّ يوم وكُلّ شهر حتى تنتهي السنة وهذهِ من سلبيات مواقع التواصل فنحنُ بِدورنا كـَ شباب المُستقبل نسعى لِصناعة مُجتمع وجيل مُتماسك يصل إلى القمة دُونَ الحاجة إلى تَدَخُلات خارجية وهذا الأمر مُرتبط في زيادة الوعي الذاتي أيضاً فَنحنُ نُتابع المُؤثرين
ونرى من هوَ يومياً في دولة مُعينة وغيره فيّ مطعم فخم وغيره يعرض مُنتجات ليلاً وفيّ النهار يلجأ إلى طبيب التجميل
وهُنا علينا أنْ نتحرك وأنْ نحفظ أنفُسنا وَمُجتمعنا ونستخدم الأنترنت بطريقتهُ الصحيحة قبل أنْ نقع في الفخ
يـتـبـع ...

سلبيات مواقع التواصل

أولاً .. إنَ من سلبيات مواقع التواصل هوَ العيش بِمثالية فـَ كما ذكرت الشركات التي تُصّنع المُنتجات تستغل المعروفين أو المشهورين لكي يتحدثوا عن مُنتجاتهم ويدفعوا لهم دُولارات وهدايا ثمينة
وبِهذا الواقع بالفخ هوَ من يُتابعهم

ثانياً .. القدوة الخاطئة
فنرى الفنانات والفنانين ولاعبي كُرة القدم
والمُؤثرين الذين يختلفونَ عن ديننا وثقافَتُنا مثل (الفُرق الكورية .. داعمين المثليين) ينتشرون بسرعة بيننا ولانشعر بِهم فَيَأخَذهُم البعض قدوة لهُ ولكن أيُّ قدوة هذهِ التي تُجرد الإنسان عن دينه وعاداته وتقاليده

ثالثاً .. الإنحراف
لقد بثَ الغرب أنواعاً وأشكالاً مِن الصور والفيديوهات غير الأخلاقية وكما ذكرت في البحث الذي أُجري إنَ ٩٠ بالمئة من مُستخدميّ الأنترنت هُمّ شباب والشاب
يُريد أنْ يستكشف فـَ يستغل الشيطان فُرصته كي يُدخلهُ في دوامة الحرام والإضطرابات النفسية

رابعاً .. الإلحاد
ومن المصائب العظيمة التي يُواجهها عالم الأنترنت هوَ التحريض لفكرة الإلحاد
فتقوم مجموعة من الأشخاص بعمل كروبات خاصة وصفحات وتبدأ بِنشر
الأمور الإلحادية أو حالة الأنكار لأهل البيت عليهم السلام

خامساً .. الإكتئاب ..
وجدت دراسة لانسيت للطب النفسي أُجريت عام ٢٠١٨ على '٩١٠٠٥ شخصاً أن أولئك الذين قاموا بتسجيل الدخول إلى Facebook قبل النوم كانوا أكثر عُرضة بنسبة ٦بالمئة للإصابة بـِ إضطراب إكتئابي كبير وصنفوا مُستوى سعادتهم بنسبة تسعة بالمئة أقل من أُولئك الذين يتمتعون بعادات نوم أفضل

يـتـبـع ...

إيجابيات مواقع التواصل

أولاً .. تُساعد وتُسهل حياة الفرد بتلبية حاجاته وأسألته بسرعة كما إنهُ لايحتاج إلى البحث في الواقع عن كتاب مُعين أو
دراسة مُعينة فـَ موقع (GOOgle)يُلبي طلباتنا بدقيقة واحدة

ثانياً .. التواصل والتعّرف على مُجتمعات إسلامية غير وعادات وتقاليد جميلة يُمكننا أنْ نعمل عليها في الواقع

ثالثاً .. ينشر ثقافة البُلدان كما إنهُ يُقلل جداً من الحقد والكراهية بينَ المُجتمعات

رابعاً .. الدراسة والتعّلم
وفي هذا الجانب هُناك نقاط
مثل تعليم اللُغات وَقراءة الكُتب الدينية
وَحُضور المجالس الحُسينية والمُحاضرات
الذاتية والتعليمية مثل(صناعة الكيك .. الزراعة فيّ المنزل .. الإعتماد على النفس)

خامساً .. وسيلة جيدة للترفيه والتخلُص من ضغوط الحياة المُتعدّدة والكثيرة من خلال مُمارسة بعض الألعاب المُفيدة أو مُشاهدة الفيديوهات أو حتى التواصل معَ العائلة البعيدة عنا أو الأصدقاء
وفيّ دراسة أُجريت أيضاً عام ٢٠١٨ أنهُ كُلما قلّ الوقت الذي يقضيه الأشخاص على وسائل التواصل الاجتماعي قلّ شعورهم بـِ الإكتئاب والوحدة
وفي نهاية البحث يقول الله سُبحانهُ وتعالى في كِتابه الكريم
﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ﴾ النجم٣٩
أزرع خيراً لكي تلقاهُ في أيامك القادمة
منار الأسدي