كلمة فضيلة الشيخ الدكتور محمد عبد الملك الزغبي .. عن كتابي ( تذكير الأمة ، بشرح حديث : كل أمتي يدخلون الجنة )
الحمد لله، والصلاة والسلام عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ - وبعد : فهذا الكتاب الذي بين أدينا كنز جديد ، و علم سديد ، يعلم قدره ، ويفهم مراده من منَّ اغ عليه بفهم المرحلة التي نعيشها - والتي جسدت فهم حديث النبي ﷺ : « يأتى على الناس سنوات. خداعات ، يُصدّق فيها الكاذب ، ويُكذَّب فيها الصادق .. » الحديث.
وما أوصلت الى ذلك إلا غياب العلماء الربانيين عن الساحة الدعوية ، فتحقق في المجتمع قوله صلى الله علیه وسلم : « إن الله لا ينتزع العلم انتزاعا بنزعه من صدور العلماء ، ولكن بقبضه العلماء ، حتى إذا لم يبقى عالم اتخذ الناس رؤوساً جهالاً ، فَسئلُوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلوا ».
لأجل ذلك شرع الداعية الحبيب والشيخ الحبيب فضيلة الشيخ حسن حفنى كعادته من التحذير و التنبية ، والتعليم والتوجيه بكتابة هذه الرسالة يشرح فيها حديث النبي ﷺ : « كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبَى ...» الحديث ، ليوقظ النائم ، وينّبه الغافل إلى خطورة ما نحن فيه ، كما جعل شرحه دعوة لليقظة ، وأخذ الحذر والحيطة ، والتسلح بسلاح الفهم الصحيح لمواجهة أهل الضلال .
والكتاب في غاية الأهمية ، لا يستغنى عنه داعية ولا طالب علم ، بل هو من الأهمية بمكان لسائر المسلمين.
وجزى الله فضيلة الشيخ الجليل ، الشيخ حسن حفنى خير الجزاء على هذا الجهد الطيب المبارك .
وأسأل الله جل وعلا أن يتقبل منه هذا العمل الطيب المبارك وأن ينفع به سائر المسلمين .. والحمد لله رب العالمين.
وكتبه أبو عمر : محمد عبد الملك الزغبي
الحمد لله، والصلاة والسلام عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ - وبعد : فهذا الكتاب الذي بين أدينا كنز جديد ، و علم سديد ، يعلم قدره ، ويفهم مراده من منَّ اغ عليه بفهم المرحلة التي نعيشها - والتي جسدت فهم حديث النبي ﷺ : « يأتى على الناس سنوات. خداعات ، يُصدّق فيها الكاذب ، ويُكذَّب فيها الصادق .. » الحديث.
وما أوصلت الى ذلك إلا غياب العلماء الربانيين عن الساحة الدعوية ، فتحقق في المجتمع قوله صلى الله علیه وسلم : « إن الله لا ينتزع العلم انتزاعا بنزعه من صدور العلماء ، ولكن بقبضه العلماء ، حتى إذا لم يبقى عالم اتخذ الناس رؤوساً جهالاً ، فَسئلُوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلوا ».
لأجل ذلك شرع الداعية الحبيب والشيخ الحبيب فضيلة الشيخ حسن حفنى كعادته من التحذير و التنبية ، والتعليم والتوجيه بكتابة هذه الرسالة يشرح فيها حديث النبي ﷺ : « كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبَى ...» الحديث ، ليوقظ النائم ، وينّبه الغافل إلى خطورة ما نحن فيه ، كما جعل شرحه دعوة لليقظة ، وأخذ الحذر والحيطة ، والتسلح بسلاح الفهم الصحيح لمواجهة أهل الضلال .
والكتاب في غاية الأهمية ، لا يستغنى عنه داعية ولا طالب علم ، بل هو من الأهمية بمكان لسائر المسلمين.
وجزى الله فضيلة الشيخ الجليل ، الشيخ حسن حفنى خير الجزاء على هذا الجهد الطيب المبارك .
وأسأل الله جل وعلا أن يتقبل منه هذا العمل الطيب المبارك وأن ينفع به سائر المسلمين .. والحمد لله رب العالمين.
وكتبه أبو عمر : محمد عبد الملك الزغبي
🔴 #زكاة_القمح.
▪️أجمع العلماء أن القمح من الحبوب التي تجب فيها الزكاة، متى بلغ النصاب.
▪️يقدر نصاب زكاة القمح بخمسة أوسق، كما قال سيدنا رسول الله ﷺ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ». [متفق عليه]
▪️الوسق ستون صاعًا، والصاع أربعة أمداد، ويقدر بالكيل المصري: 50 كيلة، وبالوزن: 612 كيلو جرامًا.
▪️مقدار الزكاة الواجب في القمح هو العشر إن كان السقي بلا آلة، ونصف العشر إن كان السقي بآلة؛ لقول سيدنا رسول الله ﷺ: «فِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ لْعُشْرِ». [أخرجه البخاري]
▪️يكون إخراج زكاة محصول الأرض الزراعية المؤجرة على المستأجر، لا على المؤجر، وهو قول جمهور الفقهاء، والمختار للفتوى، والمؤجر عليه زكاة في مال إيجارها إن بلغ نصابًا بنفسه أو بضمه لغيره، وحال عليه عام هجري كامل.
▪️لا يخصم بدل مصروفات الزرع من المحصول قبل إخراج الزكاة، مثل مصروفات البذور والسماد وأجرة الفلاحة، ونحو ذلك، وكذا قيمة الإيجار إن كانت الأرض مستأجرة، وتخرج الزكاة من عموم المحصول على المختار للفتوى.
▪️يعجل المزكي بإخراج الزكاة بعد الحصاد والدرس، ولا يجوز التأخير إلا لعذرٍ، أو مصلحة معتبرة؛ لقوله تعالى: {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}. [الأنعام: 41]
▪️الأصل أن تخرج الزكاة من عين المحصول، ويجوز إخراج قيمتها إن كان ذلك أنفع للفقير.
▪️الأصل أن تخرج الزكاة لمصارف الزكاة الثمانية في بلد المزكي، ولا تنقل لبلد آخر، إلا أن توجد مصلحة في نقلها؛ فتنقل، والله تعالى أعلى وأعلم.
وَصَلَّىٰ اللَّه وَسَلَّمَ وبارَكَ علىٰ سَيِّدِنَا ومَولَانَا مُحَمَّد، وَعَلَىٰ آلِهِ وصَحبِهِ والتَّابِعِينَ، والحَمْدُ للَّه ربِّ العَالَمِينَ.
#الفتوى_الإلكترونية
▪️أجمع العلماء أن القمح من الحبوب التي تجب فيها الزكاة، متى بلغ النصاب.
▪️يقدر نصاب زكاة القمح بخمسة أوسق، كما قال سيدنا رسول الله ﷺ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ». [متفق عليه]
▪️الوسق ستون صاعًا، والصاع أربعة أمداد، ويقدر بالكيل المصري: 50 كيلة، وبالوزن: 612 كيلو جرامًا.
▪️مقدار الزكاة الواجب في القمح هو العشر إن كان السقي بلا آلة، ونصف العشر إن كان السقي بآلة؛ لقول سيدنا رسول الله ﷺ: «فِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ لْعُشْرِ». [أخرجه البخاري]
▪️يكون إخراج زكاة محصول الأرض الزراعية المؤجرة على المستأجر، لا على المؤجر، وهو قول جمهور الفقهاء، والمختار للفتوى، والمؤجر عليه زكاة في مال إيجارها إن بلغ نصابًا بنفسه أو بضمه لغيره، وحال عليه عام هجري كامل.
▪️لا يخصم بدل مصروفات الزرع من المحصول قبل إخراج الزكاة، مثل مصروفات البذور والسماد وأجرة الفلاحة، ونحو ذلك، وكذا قيمة الإيجار إن كانت الأرض مستأجرة، وتخرج الزكاة من عموم المحصول على المختار للفتوى.
▪️يعجل المزكي بإخراج الزكاة بعد الحصاد والدرس، ولا يجوز التأخير إلا لعذرٍ، أو مصلحة معتبرة؛ لقوله تعالى: {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}. [الأنعام: 41]
▪️الأصل أن تخرج الزكاة من عين المحصول، ويجوز إخراج قيمتها إن كان ذلك أنفع للفقير.
▪️الأصل أن تخرج الزكاة لمصارف الزكاة الثمانية في بلد المزكي، ولا تنقل لبلد آخر، إلا أن توجد مصلحة في نقلها؛ فتنقل، والله تعالى أعلى وأعلم.
وَصَلَّىٰ اللَّه وَسَلَّمَ وبارَكَ علىٰ سَيِّدِنَا ومَولَانَا مُحَمَّد، وَعَلَىٰ آلِهِ وصَحبِهِ والتَّابِعِينَ، والحَمْدُ للَّه ربِّ العَالَمِينَ.
#الفتوى_الإلكترونية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل تشرع الصلاة في الحافلة لمن خشية خروج الوقت ؟ يجيب الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله
حكم من تجاوز الميقات ولم يحرم👆👆
📘📕 *ملف كامل عن أحكام الأضحية .. وعشر ذي الحجة .. ويوم عرفة ... يشتمل على أكثر من (60) سؤالاً* 👇
💥اضغط الرابط وابحث عن سؤالك لتعرف الجواب👇
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=319396832771759&id=100041043345189
💥اضغط الرابط وابحث عن سؤالك لتعرف الجواب👇
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=319396832771759&id=100041043345189
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
🌹🌹 *اكتفى القرآن عن ذكر أشهر الحج بقوله معلومات فقط .. لماذا ؟* 👇
قال الله تعالى :{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ} [البقرة : 197]
💥 *والسؤال لماذا لم يأتي ذكر أشهر الحج في اﻵية الكريمة ؟*
💥اضغط الرابط لمعرفة التفاصيل👇
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=548432156534891&id=100041043345189
قال الله تعالى :{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ} [البقرة : 197]
💥 *والسؤال لماذا لم يأتي ذكر أشهر الحج في اﻵية الكريمة ؟*
💥اضغط الرابط لمعرفة التفاصيل👇
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=548432156534891&id=100041043345189
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
☀️ باختصار شديد. ....
مالا تحب أن تسمعه من غيرك،
لا تقله لغيرك ...
*اللهم نصرك الذي وعدت*
*اللهم نصرك لمجاهدينا اللهم سدد رميهم وثبت أقدامهم واربط على قلوبهم واقذف الرعب في قلوب أعداءهم...
اللهم فرجك القريب والعاجل لأهلنا في غزة العزة غزةهاشم.*
مالا تحب أن تسمعه من غيرك،
لا تقله لغيرك ...
*اللهم نصرك الذي وعدت*
*اللهم نصرك لمجاهدينا اللهم سدد رميهم وثبت أقدامهم واربط على قلوبهم واقذف الرعب في قلوب أعداءهم...
اللهم فرجك القريب والعاجل لأهلنا في غزة العزة غزةهاشم.*