شاعیر و هەڵبەستڤانی #کورد؛ عەلی ئەشەرف نۆبەتی ناسراو بە #پەرتەو_کرماشانی، ڕۆژی سێ شەممە لە تەمەنی ٩١ ساڵی ماڵئاوایی لە ژیان کرد و ئەوڕۆ لە ڕێەو ڕەسمێکدا، بە بەشداری ژمارەیەک لە ئەدیب و شاعیر و نووسەر و چالاکڤانانی کورد لە ئارامستانی باخی فیردەوسی #کرماشان، ئەسپێردەی خاک کرا.
٭٭٭
شاعر کورد؛ علی اشرف نوبتی معروف بە پرتو کرماشانی، روز سەشنبە در سن ٩١ سالکی با زندگی وداع گفت، و امروز طی مراسمی با شرکت شماری از ادیب و شاعر و نویسندە و فعالان کورد، در آرامستان باغ فردوس کرماشان به خاک سپرده شد.

دبیرخانه #سازمان_حقوق_بشر_کردستان طی اطلاعیه ای میگوید ؛
استفاده برخی گروهها و جمعیتهای حقوق بشری کرد، از نام و عنوان این سازمان برای نامگذاری خود، ولو با افزودن یک پسوند، خلاف اصول اخلاقی است و آن اقدامی غیر قانونی؛ #نقض_حقوق_معنوی و #جعل و سوء استفاده از عنوان، محسوب می شود.
٭٭٭
اطلاعیه دبیرخانه سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان

١. به اطلاع مردم شریف کردستان میرساند که سازمان حقوق بشر کردستان به دلیل شرایط و محدودیتهای سیاسی و امنیتی داخلی و ایجاد برخی موانع در سالهای کذشته، به ناچار در مقاطع زمانی مختلف، بحشی از فعالیتهای خود را متوقف نموده است.
با این حال این سازمان در سال جاری برای فعالیت مجدد خود، اقداماتی را آغاز کرده و در حال حاضر قسمت دبیرخانه سازمان، در موارد مقتضی و در صورت ضرورت، واکنش و موضع رسمی این سازمان را اعلام و بیان می دارد.
٢. مطابق اساسنامه و برابر بیانیه های رسمی این سازمان نام "سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان" و عنوان کوتاهتر آن یعنی"سازمان حقوق بشر کردستان" از عناوین و نام های رسمی آن و جزو حقوق معنوی و مختص و متعلق به این سازمان است.
بنابر این، استفاده هر گروه و هر جمعیت دیگری از این عناوین حتی با افزودن پیشوند و یا پسوند به آن، اقدامی غیر اخلاقی بوده که خلاف اصول و استانداردهای پذیرفته شده و خلاف حقوق مدنی و سیاسی است و آن به مثابه امری کاملاً غیر قانونی و ناقض حقوق معنوی و موازین حقوق بشری؛ جعل و سوء استفاده از عنوان محسوب می گردد.
متاسفانه در سالیان اخیر، برخی گروەهای خارج کشور، در مواردی حداکثر با افزودن یک پسوند، از نام این سازمان برای معرفی خود استفاده کرده اند که درخواست های چند باره برای اصلاح در این خصوص، موثر واقع نشده است.
بدیهی است اقدام غیر قانونی فوق الذکر، پیگرد حقوقی و قانونی و در صورت لزوم معرفی گروه جاعل به مراجع حقوق بشری و ذیصلاح جهانی را به دنبال دارد.

تاریخ: ٨ بهمن ١٤٠٠/ ٢٨ ژانویه ٢٠٢٢

دبیرخانه سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان

ئەوە جێی شەرمە بۆ دەنگ و ڕەنگی دەوڵەتی #ئێران،
کە چوار گەندەڵ خوری بەتاڵپێ و خۆێڕی بە ناو سلەبرێتی #تۆپێن و سینەما بهێنێتە ناو گاڵتەجاڕەکانی و لەوێ ئەو کابرا کاڵفام و خۆ ون کردووە، کە لە سەر سفره و خوانچە و سامانی خەڵک تێر و پڕ بووە و ئێستا سیالاوی گرتووە، بە ناو قارەمانی تۆپێن بێت و بە #کۆڵبەر-ەکان و بەشەرفترینی ئەو مرۆڤانە کە لە پێناو نانێک بۆ خێزان و مەنداڵەکانیان، گیانیان لە ناو مستەوە ناوە، گاڵتە و ئیهانە و سووکایەتی بکاتن !
٭٭٭
با ئەو کابرا کاڵفامە و کاڵفامەکانی دیکەش بزانن؛
کۆڵبەری نە کسپ و پیشەی هەڵبژادەی خەڵکە بۆ بژێوی و ژیانیان، و نە جێگەی فەخر و شانازییە بۆ #میلەتی_کورد.
کۆڵبەری کەرامەت شکێن، بەس دیاردەی پلان و سیاسەتی #هەڵاواردن و ماڵوێرانکارییەکانی ناوەندە و هیچێکی دیکە.
#کۆلبەری دەرەنجامی بەرێەوەچوونی ئەو پلانەیە کە لە پێناو گۆڕانی زمان و فەرهەنگ و دێموگرافیا و جەماوەری ناوچە کوردییەکان، ساڵانێکە بە هاوردە کردنی سەدان هەزار کەس لە شوێنەکانی دیکەی ئێران بۆ کوردستان، شیانی [ئیمکان] هەر چەشنە کسپ و کارێکی لە خەڵکانی خۆجێی گرتووە.
ئەو سیاسەته کە بە هەڵاواردن لە پێدانی شیان و ڕاسپاردنی کار و پیشە و زەوین و خانوو بە کەسانی هاوردە، دەرفەته زێڕینەکان بۆ ئەو کەسانە دەرەخسێنێ، و لە بەرامبەردا، هیچ شیان و دەرفەتێک بۆ گەنجان و لاوان و به دوا کەوتووانی کار و خەڵکانی خۆجێی ناوچە کوردییەکان ناهێڵێتەوە.
هەر بۆیە گەنجانی کورد و خەڵکی ناچار دەکرێن یا زێد و نیشتمانی خۆیان بەجێ بهێڵن و ئاوارەی وڵاتانی دەرەوە و ئەورۆپا بن، یان بۆ کسپ و کارێکی ئاست نزم و دەستە چەندم، ڕوو بکەنە شارە فارسەکان، و یان بۆ دۆرمە نانێک و بژێوی ژیانی خێزان و منداڵەکانیان ڕێگای پڕ لە مەترسی و مەرگەساتی کۆڵبەری بگرنە بەر.
کۆڵبەری قەت هەڵبژادەی خەڵک نەبووە و نییە، کۆڵبەری ئێستا تاقانە ڕێگای بژێوی ژیانە کە داسەپێندراوە بە سەر خەڵکانی داماو و خەیر نەدیوی کورد.
لێرە تەنیا ویژدانێکی هوشیار دەتوانێ بزانێ ئەو دۆخە چلۆنە و لەوە تێبگات. دیارە خودادادە عەزیزییەکان بەو وێژدان و فامە کرچ و کاڵە کە هەیانە، هیچ تێگەیشتنێکیان لە دۆخ و ژیانی کۆلبەران پێناگات..
٭٭٭
این مایه شرم است برای صدا و سیمای دولت #ایران، که برای بە سخره گرفتن مردم، چهار تا آدم بیکاره و لومپن فساد خور به اسم سلبریتی #فوتبال و سینما بیاورد و
فردی نادان خود گم کردە، بە نام قهرمان فوتبال کە از سفرە و خوان و ثروت مردم دچار پر خوری و سر گیجه شده بیاید و #کولبران را، این شریفترین انسانهایی کە در راە کسب لقمە نانی برای خانوادە و فرزندانشان، جانشان در مشت نهادە اند،، مورد تمسخر و اهانت و تحقیر قراردهد.
٭٭٭
بگذار این نادان و نادانهای دیگر هم بدانند. کولبری نه شغل و پیشه مورد پسند مردم بوده برای گذران و زندگی شان، و نه آن افتخاری برای #ملت_کورد دارد.
کولبری کرامت شکن، تنها رهاورد و نتیجه برنامه ها و سیاستهای #تبعیض آمیز و و ویرانگر مرکز است و بس.
کولبری نتیجەی اجرای برنامەهایی است که برای تغییر زبان و فرهنگ و بافت جمعیتی مناطق کوردی، سالیان درازی است با آوردن صدها هزار نفر از دیگر نقاط ایران به کردستان، امکان هر نوع شغل و پیشه ای را از مردمان محلی گرفته است.
آن سیاستی که با اعمال تبعیض در ارائه امکانات کاری و شغلی و زمین و مسکن برای مهاجرین آورده، فرصت هایی طلایی برای آنها فراهم میاورد و در مقابل هر گونه امکان و فرصتی را از جوانان و جویندگان کار و مردمان محلی مناطق کردی می گیرد.
به همین علت جوانان کورد و مردم ناچار می شوند یا راهی دیار خارج و اروپا شوند، یا برای شغلهای سطح پایین و دست چندم به شهرهای فارس نشین مهاجرت کنند و یا برای کسب لقمه نانی برای خانواده و فرزندان و گذران زندگی به ناچار راه پر خطر و مرگ آور کولبری را برگزینند.
کولبری هرگز شغل و راه کسب درآمد منتخب مردم کورد نبوده و نیست، بلکه تنها راه گذران زندگی و راهی تحمیل شده بر مردمان درمانده و خیر ندیده کورد است.
اینجا فقط وجدانی بیدار می تواند آنرا درک کند و بفهمد، که وجدان و فهم نا فهم خداداد عزیزیها از درک این وضع و زندگی کولبران ناتوان است.

٭٭٭
لە #ڕۆژهەڵات زۆرێک لە خەڵکانی ئاسایی بە سەر سووڕمانەوە سەیری شەڕە پۆستی ئەو دوو حیزبەی #باشوور دەکەن و دەپرسن؛
ئەمەیە و ئەمە بوو دەرەنجام و ئاکامی شۆڕشی #سەربەخۆیی و سەروەری #کورد؟
دوێنێ نیوەیەک لە #کوردستان بۆ پارە فرۆشرا و ئەوڕۆ، ئەو بەشەکەی دیکەی دەفرۆشن بۆ پۆستێکی عێراقی ؟!

گفتە می شود، برخی #جعفری_دولت_آبادی دادستان سابق تهران را در حال مسافر کشی دیدە اند.
٭٭٭
این جناب دادستان سالهای ١٣٨٨ و ٨٩ بطور هفتگی با معدودی از زندانیان بند ٣٥٠ اوین دیدار میکرد، در این دیدارها از یک جوان زندانی پرسیده بود تو بند شما زندانی قدیمی کسی هست؟ جوان هم اسم مرا آورده بود؛
دادستان : اها، #کبودوند اون منافقه !
جوان: نه، کبودوند فعال حقوق بشر و #کورد-ه
دادستان: دیگه بدتر، اون تجزیه طلبە !
٭٭٭
در ایام بحران بیماری فرزندم، در سالهای ١٣٩٠ و ٩١، به رغم درخواست های مکرر خانواده و وکیل، این جناب دادستان با هر گونه ملاقات و یا مرخصی جهت دیدار با فرزند بیمارم مخالفت میکرد.
به هر حال تنها پس از اعتصاب غذای پنجاه و چند روزه ام، وی با مرخصی من موافقت کرد و اتفاقا در همان ایام فردی ناشناش از زبان من نامه ای طنز آمیز خطاب به ایشان نوشته بود،
در هر حال چهار ماه بعد از اعتصاب غذای من و بهبود نسبی جسمی و پس از دچار شدگی شوک جسمی من به چاقی مفرط و ناگهانی پس از اعتصاب غذا، او تاییدیه مرخصی را صادر و به زندان اجازه اعزام به مرخصی داد.

#نێچیرڤان_بارزانی مافی خۆیەتی بۆ پاراستنی بەرژەوندی و حکومەتی بنەماڵەکەی؛ ڕۆژێ ببێت بە بەشێک لە شۆڕشی ئیسلامی و ڕۆژێکی دیکە سپاسی ئەردۆغان بکات کە لە کاتە سەختەکان بە هانایەوە هاتوون.
بەڵام بۆ ئێمەی کورد، دیارە ئەو جۆرە سیاسەت کردنە، کە تۆزقاڵی داکۆکی لە کورد و بەژەوندی #نەتەوەی_کورد-ی تێدا نابینرێت، هیچ فڕێکی بە پاراستنی کوردەوە نییە.

کاک #مەسعود_بارزانی لە بیرەوەرییەکانی، وا دەریدەخا کە گوایا قیادە موەقەت لە سەردەمی پەنابەریەتی لە ئێران، وەک ڕێکخراوێکی #مافی_مرۆڤ و پاسەوانی ئاشتی، خۆی نواندووە و خزمەتێکی زۆری بە خەڵکی ڕۆژهەڵات کردووە !
بەڵام نە ئەو کتێبە، نە"لە سەر هانیەی گەردەلوول"ی مەلای کۆچکردوو، نە"پاش شەست ساڵ"ەکەی مام #تاڵەبانی و نە دەیان کتێبی دیکەش ناتوانن چەواشەکاری لە مێژووی ڕۆژهەڵات بکەن و هەر کردەوەیەکی نەشیاوی ئەو دوو بنەماڵەی باشوور دژ بە خەڵکی ڕۆژهەڵات، بە پێچەوانە وەک خزمەت کردن بە ئێمەی #کوردی_ڕۆژهەڵات، پیشان بدەن.

کاک #ناسر_ڕەزازی یەکێ لەو نەتەوە دۆستانەیە کە دوای بەردانم لەزیندان، بەخێرایی پێوەندی گرت و بەخێرهاتنی کردم.
کاک ناسر مامۆستای گەورەی هونەر و مۆسیقا و هەڵگری شۆناس و پێناسی #کورد-ە.
هیچ بێبەر لە شۆناس و هیچ بیر داعیشییەک ناتوانێ و بۆی نییە لە ڕێز و خۆشەویستی کاک ناسر لای خەڵکی #ڕۆژهەلات، کەم بکاتەوە.

در چند روز گذشته، هشتک تویتری برای #آزادی آموزش #زبان_مادری؛ نه با واکنش منطقی و حقوقی و علمی، که با مخالفت و هجمەی مخالفان فارس زبانی روبرو شد که دم از #حقوق_بشر، آزادی و #دموکراسی میزنند [اعم از سکولار، مذهبی، چپی، راستی و ایرانشهری با رسانه ها و روشنفکران و زندانیان سابقشان].
این باور که این جریان ها از صدر تا ذیل، باور و اعتقادی به حقوق بشر و برابری در حقوق برای غیر فارس ها نداشته و ندارند، برای مردمان ما اثبات شده است، و اینکه دیگر فریب این جاعلان آزادی خواهی و دموکراسی خواهی و حقوق بشر طلبی جعلی و دروغین، نمی خورند.

توجیە برخی مخالفان زبان ما؛
#زبان_کوردی جز چند صوت چیزی ندارد، این زبان محلی است و ظرفیت انتقال علم و یا امکان علمی شدن ندارد.
٭٭٭
پاساوی هەندێ دژبەرانی زمانی ئێمە؛ #زمانی_کوردی جگە لە چەند دەنگ، شتێکی نییە، ئەم زمانە خۆجێیە و بتوانی هەڵگری زانست و یان شیانی زانستی بوون، بۆی نییە.

توجیە برخی مخالفان زبان ما؛
#زبان_کوردی جز چند صوت چیزی ندارد، این زبان محلی است و ظرفیت انتقال علم و یا امکان علمی شدن ندارد.
٭
در ترجمە متن ریاضی [بالا]، از ٨٠ کلمە استفادە شدە است. در ترجمه فارسی آن، ٤٦ واژە از عربی بە عاریت گرفتە شده، اما در کوردی، کاملا از واژە های اصیل کوردی استفاده شده است.

٭٭٭
پاساوی هەندێ دژبەرانی زمانی ئێمە؛ #زمانی_کوردی جگە لە چەند دەنگ، شتێکی نییە، ئەم زمانە خۆجێیە و بتوانی هەڵگری زانست و یان شیانی زانستی بوون، بۆی نییە.
٭
لە وەرگێڕانی دەقی بیرکاری[ سەرەو] ٨٠ وشە بە کار هێنراوە،. فارسییەکە ٤٦ وشەی لە عارەبی قەرز وەر گرتووە، بەڵام لە کوردییەکە بە تەواوی لە وشەی ڕەسەنی کوردی، کەڵک وەرگیراوە.

ڕێز گرتن لە #مافی_تاکە_کەسی کەسێک بە واتای داکۆکی لە بیر و بڕوا و بەرگریکردن لە هەڵوێست یا هەر چەشنە هەڵەیەکی ئەو کەسە لە ئێستا و لە پێشوودا نییە.
لە بەرانبەریشدا هەر جۆرە هاندانەوەی خەڵک بە کردەوە و بە هەرمانەی توندوتێژی، لە چەشنی بیر و بڕوای #داعیش-ی، نە جێگەی پاساوە و نە بەرگری.
٭٭٭
احترام بە #حقوق_فردی یک فرد بە معنی حمایت از فکر و عقیدە و دفاع کردن از نظر و یا هرگونه اشتباه آن فرد، در حال و یا در گذشته نیست.
در مقابل هم؛ هر گونە تشویق و یا ترغیب نمودن مردم بە رفتار و اعمال خشونت آمیز، بویژە از نوع فکر #داعش-ی آن، نه جای توجیە دارد و نه جای برای دفاع.

ئەگەر باس لە #مافی_کورد بکەیت، ئەوە هەڵشێوێنەری[تەجزییە تەڵەبی]،
ئەگەر ڕەخنە لە #تورکیا بگری، ترۆریستی،
گەر ڕەخنەت لە #ئێران بێت، تێکدەری ئاسایشی،
ئەگەر ڕەخنە لە #هەرێم بگری، کۆیلەی پەکەکە یا جاشی ئێرانی،
ئەگەریش ڕەخنەت لە #بارزانی بێت، [لە لایەن ئێرانەوە] پەژاکی !
سەیر نییە ؟ !
٭٭٭
اگر از #حقوق_کورد حرف بزنی، تجزیه طلبی ،
اگر از #ترکیه انتقاد کنی، تروریستی،
اگر انتقاد از #ایران داشته باشی، مخل امنیتی،
اگر از #اقلیم انتقاد کنی، برده پ.ک.ک یا مزدور ایرانی،
اگر هم از #بارزانی انتقاد داشته باشی، [ از سوی ایران متهمی به] پژاکی !
جالب نیست ؟ !

#کورد_بوون، خۆ هەر بە جل و بەرگی کوردی پۆشین و هەڵپەڕکێ کوردی و ئاخەوتن بە #زمانی_کوردی نییە.
دەبا بیر لەوەی بکرێتەوە کە تێفکرین و بڕوا گرتن و بیر کردنەوە لە سەر بنەمای هزر و بیر و بڕوای سەرچاوە گرتوو لە شۆناسی نەتەوەکانی دیکە، شۆناسی ئاین و ئاینزایەکان، شۆناسی بیروکە و ئایدۆلۆژیا هاوردەکان چ خزمەتێک بە #شۆناسی_کوردی و مانەوەی کورد دەکات ؟

#کورد_بوون، خۆ هەر بە جل و بەرگی کوردی پۆشین و هەڵپەڕکێ کوردی و ئاخەوتن بە #زمانی_کوردی نییە.
دەبا بیر لەوەی بکرێتەوە کە تێفکرین و بڕوا گرتن و بیر کردنەوە لە سەر بنەمای هزر و بیر و بڕوای سەرچاوە گرتوو لە شۆناسی نەتەوەکانی دیکە، شۆناسی ئاین و ئاینزاکان، شۆناسی بیروکە و ئایدۆلۆژیا هاوردەکان چ خزمەتێک بە #شۆناسی_کوردی و مانەوەی کورد دەکات ؟
٭
١. زۆرێک لە #نەتەوە_دەسەڵاتدارەکان بە پێی دەسەڵاتێ کە هەیانە، بۆ پاراستن و بۆ گەشە پێدان و بۆ داسەپاندنی شۆناسی خۆیان بە سەر #نەتەوە_بێ_دەسەڵاتەکان لە #یاسا و #ڕێساکان کەڵک وەردەگرن.
یاسا و ڕێساێک کە لە بەرژەوەندی و بەردەوام بوونی دەسەڵات و سەروەری نەتەوەی سەر دەست نووسراوە و پەسەند کراوە.
هەندێ لەو نەتەوە سەر دەستانە، لە پێناو سەپاندنی شوناسی خۆیان بە سەر نەتەوە بن دەستەکان، لە گەڵ #ئاین و #ئاینزا و هەر چەشنە بیر و باوەر و شێوە ئاینزایەک کە بوونی هەبێ لە نێو خەڵکدا ،خۆیان ڕێک دەخەن.
نەتەوەی خاوەن دەسەڵات، بێجگە لە یاسا و ڕێساکانی خۆی، بیر و بڕوا و #دەستوورە_ئایینەکان-یش دەهێنێتە خزمەتی دەسەڵات و سەروەری خۆی، و بۆ ڕووتەوە کردنی نەتەوەی ژێر دەست لە شۆناسی خۆی و بۆ ئاسانکاری #خۆسەپاندن-ی شۆناشی خۆی بە سەر جەماوری ئەو نەتەوە، لە هەر ڕێگایەک هەنگاو هەڵدەگرێ و لە هەر شێوەیەک کەڵک وەردەگرێ.
٭٭
٢. کورد وەکوو نەتەوەیەکی بێ دەسەڵات و بن دەست، بەر لەوەی دابەش بکرێت و بکەوێتە ژێر دەسەڵاتی نەتەوەکانی دیکە، پێش لەوەی ئاین و ئاینزاکان، جل و بەرگی دەستووری خۆیان بە سەری دابپۆشێنن، و بەر لەوەی بیروکە سیاسییەکان و ئایدۆلۆژیای چەپی و ڕاستەکان، نەخشە و پلانی ئەندازیاری یاسا و ڕێسا و دەستووری خۆ سەپاندنی شۆناسی خۆیان بە سەری دابڕژێنن، و جل و بەرگی شۆناسێکی دیکەی بۆ دیاری بکەن، خۆی شۆناسی هەبووە و ئێستاش خاوەنی شۆناسە.
#نەتەوەی_کورد فەرهەنگ و فولکولۆر، داب و نەریت و زمان و شۆناس و پێناس و مێژووی تایبەت بە خۆیەوە هەیە.
٭٭٭
٣ .#کورد دەبێ بیر لەوە بکاتەوە، ئێستا ژێر پۆشراوەی شۆناسی دیکە، ناتوانێ خۆی وەک کورد پێناسە بکاتن
کورد بوون خۆ هەر بە جل و بەرگی کوردی پۆشین و هەڵپەڕکێ کوردی و ئاخەوتن بە زمانی کوردی نییە.
دەبا بیر لەوەی بکرێتەوە کە تێفکرین و بڕوا گرتن و بیر کردنەوە لە سەر بنەمای هزر و بیر و بڕوای سەرچاوە گرتوو لە شۆناسی نەتەوەکانی دیکە، شۆناسی ئاین و ئاینزاکان، شۆناسی بیروکە و ئایدۆلۆژیا هاوردەکان چ خزمەتێک بە #شۆناسی_کوردی و مانەوەی کورد دەکات ؟
٭٭٭٭٭٭
١. بسیاری از #ملتهای_حاکم بە وسیله حکومتی که دارند، برای حفظ و رشد و تحمیل هویت خود بر #ملتهای_تحت_ستم، از #قانون و #مقررات استفاده می کنند.
قوانین و مقرراتی که به مصلحت آنها و برای تداوم حکومت و حاکمیت ملت حاکم، نوشته شده و تصویب گردیده است.
برخی از این ملت های حاکم جهت تحمیل هویت خود بر ملتهای تحت حکومت، با #دین و #مذاهب و هرگونه فکر و عقیده و شبه مذهب دیگری که در میان مردم وجود داشته باشد، همراه می شوند.
ملت صاحب حکومت، بجز قانون و مقررات، اعتقادات و #دستورات_مذهبی را هم برای خدمت به حکومت و حاکمیت خود بکار می گیرد و جهت تهی کردن ملت تحت ستم از هویت خود و تسهیل تحمیل هویت خویش بر جمعیت آن ملت، از هر راهی اقدام میکند و از هر طریقی، کمک می گیرد.
٭٭
٢. کورد هم چون ملتی بدون حکومت و تحت ستم، قبل از آن که تقسیم شود و تحت حاکمیت ملت های دیگر قرار گیرد، پیش از آن که ادیان و مذاهب لباس دستورات خود را بر آن بپوشانند، و قبل از آنکه، نظریه های سیاسی و ایدئولوژی های چپ و راست، نقشه و برنامەی مهندسی قانون و مقررات و دستورات، خود تحمیلی، هویت خودشان را بریزند و پوشش هویت دیگری را برایش تعیین کنند، خود هویت داشتە و صاحب هویت است.
#ملت_کورد فرهنگ و فولکلور و رسوم، عرف و عادات، زبان و هویت و شناسنامه و تاریخ مخصوص به خود دارد.
٭٭٭
٣. #کورد باید در این اندیشه کند که با پوشش هویت دیگر، نمی شود خود را به نام کورد بشناساند.
کورد بودن فقط به لباس کوردی پوشیدن، رقص کوردی و گفتگو کردن به زبان کوردی نیست.
بگذار به این اندیشیده شود، که تفکر و اعتقاد گرفتن و اندیشیدن بر پایه فکر و عقیده نشٲت گرفته از هویت ملت های دیگر، هویت دینی و مذاهب، و هویت نظریه ها و ایدئولوژی های وارده چه خدمتی به #هویت_کوردی و ماندگاری کورد می کند ؟

کورد بە گشتی دەزانن؛ #عەبدوڵا_ئوجەلان، لە #باکووری_کوردستان دژبەری دەوڵەتی تورکیایە و ٢٢ ساڵ بەر لە ئێستا بە هاریکاری چەند دەوڵەتێک، دەستبەسەر و ڕادەستی دەوڵەتی تورک کراوە و تا ئێستاش لە گرتووخانەی دوورگەی ئیمراڵی لە بەندایە.
جیا لە بیروکە و ئایدۆلۆژیای ڕەوت و ڕێکخراوەکانی سەر بە ئوجەلان، جیا لە سیاسەتەکان و بەرنامەکانیان، جیا لە کردەوە و هەڵوێستی لایەنگرانیان و جیا لە کێبڕکێی ڕابەرایەتی کوردی و کێبڕکێیەکانی ئەو ڕەوتانە کە خۆیان بە پێشەنگی مافخوازی و ڕزگاری #نەتەوەی_کورد دەزانن، داوای ئازادی بۆ ئەوجەلان، وەک ئەرکێکی ئاکاری، کوردی و مرۆییە.
ئەگەر ئەوجەلانیش بە سەرۆکی کوردانی دەژبەری #تورکیا نەزانین، دەی خۆ ئەو بەند کراوێکی کوردە. هەر کوردێک، هەر مرۆڤێک و هەر ویژدانێکی بەهوش، مافی ئەوەی هەیە و دەتوانێ لانیکەم داوای ڕزگاری و #ئازادی_ئەوجەلان بکاتن.

٭٭٭
کورد عموماً میدانند، #عبداله_اوجالان در #شمال_کوردستان [باکور]، مخالف دولت #ترکیه است و ٢٢ سال پیش، با همکاری چند دولت، بازداشت گردید و تحویل دولت ترک داده شد و هم کنون در بازداشتگاه جزیره امرالی در بند است.
فارغ از نظریه و ئیدئولوژی جریان و سازمانهای وابسته به اوجالان، فارغ از سیاستها و برنامە هایشان، جدا از اعمال و مواضع طرفدارانش، جدا از رقابت به سر رهبری کوردی و جدای از رقابتهای آن جریانهای که خود را پیشاهنگ حق خواهی و رهایی #ملت_کورد می دانند، درخواست برای ئازادی اوجالان بە مثابه وظیفه ای اخلاقی، کوردی و انسانی است.
اوجالان را حتا اگر رهبر کوردهای مخالف ترکیا هم ندانیم، ولی او یک زندانی کورد است. هر کورد و هر انسان و هر وجدان بیداری، حق دارد و حداقل می تواند رهایی و #آزادی_اوجالان را خواستار شود.

ئاخۆ مەگەر ئێمە سەربازی دەستکردی یارییەکانی دوژمنانی کوردین؟ ئێمە بۆچی بەرەکانی شەڕمان لە نێو ماڵی خۆمان کردووتەوە ؟
ئاخۆ ئێمە مەگەر ئەو سەربازەین کە لە دژی #کورد بە شەڕ هاتووین و دەبێ شەڕێ دەگەڵ کورد بکەین ! ؟
دەبا ئەو پرسیارە لە خۆ بکەین، کێ کایەی ڕۆڵی"#ئەسپەکەی_تراڤا" له #نێو_ماڵی_کورد دەکات ؟

٭٭٭
ئەوەندە دەوڵەتانی دەور و بەر لە دژی کورد پڕۆپاگەندی خراپە دەکەن، دە ئەوەندەش خودی کورد دژ بە خۆی دەیکات !
ئەوەی بە ناو ڕووناکبیر و چالاکوان و لایەنی سیاسی و پێنووس بە دەستی کورد، بە تایبەت لە ناو قادی سێبەر [ فەزای مەجازی]، بە کورد و بە خەبات و مێژووی کورد دەیکات، دوژمنانی دەرەکی کورد تا ئێستا نەیانکردووە.
هیچ ڕەوت و حیزب و ڕێکخراوەیەک، هیچ کەسایەتی و تاک و چالاکێکی کورد لە هیچ شوێنێک، لە هیج بەشێکی کوردستان؛ نە لە باکوور، نە لە باشوور، نە لە ڕۆژئاوا و نە لە ڕۆژهەڵات، نە لە ئێستا، نە لە ڕابردوو و نە تەنانەت لە مێژوویشدا نەماوە، کە نەکەوتووێتە بەر شاڵاوی تومەت و بۆختان و سووکایەتی پێکردن.
هیچ ناو و نیشانێک، هیچ ڕێگا و ڕێبازێک، هیچ خەبات و فیداکارییەک و هیچ ئاسەوارێک لە ڕەوتە ڕزگاری خوازەکانی کورد نەماوە کە بێ بایەخ نەکرا بێت و بێ ڕێزی و سووکایەتی پێی نەکرا بێت، یان نەکەوبێتە بەر کایەی کاولکاری فیکری و سەر لە خەڵک شێواندن.
دەی ئائەمە چ کارەساتێکە خۆڵقاندوویانە. چۆن کورد، لە کورد بوونەکەی بێزار نابێت ؟
ئەوە ئاکامی کام پلان و نەخشەیە کە زۆر کەس بە شەرم و بە بێزەوە، دەبێ بڵێن؛ کوردن !
بۆچی ئێمە هەر لە سەر زار و بە قسە دەڵێین بەرگریکاری مافی کوردین و داکۆکی لە ڕزگاری کورد دەکەین، بەڵام بە کردەوە، پێچەوانەی ئەوە پێشان دەدەین !
ئاخۆ مەگەر ئێمە سەربازی دەستکردی یارییەکانی دوژمنانی کوردین؟ ئێمە بۆچی بەرەکانی شەڕمان لە نێو ماڵی کورد کردووتەوە ؟
ئاخۆ ئێمە مەگەر ئەو سەربازەین کە لە دژی کورد بە شەڕ هاتووین و دەبێ شەڕێ دەگەڵ کورد بکەین ! ؟
دەبا کوردیش ئەو پرسیارە لە خۆی بکات، کێ کایەی ڕۆڵی "ئەسپەکەی تراڤا" له نێو ماڵی کورد دەکات ؟