📝 Ответ игумена Гермогена

Здравствуйте, Роман. То толкование, которое вы прочитали, оно совершенно верно. Действительно, в греческом языке слово «помилуй» связано именно со словом «елей» — масло. И то толкование совершенно справедливо, но оно не всеобъемлюще.

Дело в том, что Иисусову молитву можно сравнить с драгоценным бриллиантом, у которого множество граней. Когда вы произносите эту молитву, можно вкладывать очень много смыслов.

Есть такое делание — делание Иисусовой молитвы. Святые угодники Божии, отрекаясь от мира, полностью посвящают себя молитве и достигают такого состояния, что эта молитва постоянно звучит у них и в уме, и в сердце. В миру этого достигнуть очень сложно, потому что нас отвлекает суета временной жизни. Чтобы молитва в своём чистом виде звучала и в уме, и в сердце, нужно полностью отречься от всех земных попечений, уединиться в месте, недоступном для людей. Это очень сложная наука, которой обладают немногие, пустынники и монахи в уединённых монастырях.

Эта молитва открывается с разных сторон, в ней заключено всё христианское богословие. Слово «Господи» Иисусе Христе, слово «помилуй», каждое может играть своими красками, оттенками и смыслами.

Чем больше мы молимся, тем глубже открывается молитва. Так же, как молитва Господня «Отче наш», короткая, но в ней все смыслы нашей жизни, всё богословие, все наши нужды и просьбы. Недаром Господь завещал её нам как главную, основную молитву. Поэтому любая молитва может открываться всё новыми и новыми смыслами, играть новыми гранями. Это очень хорошо, когда мы рассуждаем о молитве и вкладываем в неё разные оттенки.

Иисусову молитву можно произносить многократно, в течение дня, сотни раз. У монахов есть правило пятисотницы: в определённое время совершается 500 Иисусовых молитв, а остальное время мы стараемся заполнять молитвой всё свободное время. Здесь важно, чтобы молитва играла своими новыми смыслами, потому что она звучит не только в сердце, но и в уме. А в уме как раз и открываются все эти смыслы.

Поэтому толкование, которое вы прочитали, совершенно верно, но это лишь одна из граней этой молитвы.

#воскресная_прогулка@msdm_ru

🇷🇺 Куда сходить после богослужения? Специально для наших читателей подготовили новую рубрику — воскресная прогулка!

В нашем канале мы будем рассказывать о местах, до которых легко добраться из Данилова монастыря. Первой локацией стал Музей русской иконы.

Доехать до него можно на трамвае — подойдет маршрут №3 и №39. Путь до остановки «Яузские ворота» представит перед вами живописные виды столицы.

В музее собрана уникальная коллекция икон и церковной утвари. Среди около 4500 экспонатов — русские и греческие образы, а также предметы храмового убранства. Отдельное внимание посетителей привлекают экзотические религиозные памятники Эфиопии.

🟣Вход бесплатный для всех!
🟣Адрес: Москва, Гончарная улица, д. 3с3
🟣Музей открыт с 11:00 до 19:00 ежедневно, кроме среды.

😎Подписывайтесь на канал Свято-Данилова монастыря

📝 Ответ иеромонаха Григория

Здравствуйте! Нужно или не нужно, обязательно или необязательно поститься перед причастием?

Безусловно, в православной христианской традиции и в нашей истории были разные периоды и разные практики, в зависимости от той традиции, от конкретных условий, в которых эта практика применялась и использовалась. 

В нашей русско-православной традиции используется многовековая традиция поста перед причастием. В то же время нужно сказать, что, поскольку этот вопрос злободневный, часто поднимается, то в 2015 году Архиерейским собором Русской Православной Церкви был принят документ об участии верных в Евхаристии, который является для нас сейчас ориентиром. Согласно этому документу, подчеркивается, что практика нашей подготовки, когда мы два или три дня постимся перед причастием, это замечательная практика, общепринятая в Церкви.

В то же время, если человек регулярно причащается, скажем еженедельно, то эта практика из двух-трёх дней сводится уже к одному дню перед причастием или даже, может быть, по согласованию с духовником, если человек соблюдает все обязательные посты, то она перестаёт быть обязательной.

Желательно согласовывать эти вопросы со своим духовником или со священником, у которого вы исповедуетесь и причащаетесь. Ответственность на допущение к Чаше в конечном счёте лежит на священнике. Он принимает решение о допущении или недопущении к причастию в зависимости от конкретных условий. Например, для больных людей пост по медицинским показаниям не может быть обязательным. Уже сама болезнь для таких людей является постом подготовительным, очистительным.

Для большинства же людей подготовка к причастию, совмещённая с постом, это замечательная традиция, которая помогает настроиться и подходить к Чаше с благоговением. На практике очевидно: чем строже мы готовимся, тем с большим настроем подходим к Святой Чаше. Поэтому: с одной стороны, нет правила, что причастие без поста невозможно, с другой, есть устоявшаяся традиция поста перед причастием.

Вопрос конкретного человека, конкретной ситуации относится к священнику. Если вы ходите в один и тот же храм, если исповедуетесь у одного и того же священника, то лучше всего решать эти вопросы в индивидуальном порядке.

Помоги вам Господь. Не смущайтесь, не все священники знают об этом документе, многие руководствуются той практикой, к которой они привыкли. Поэтому здесь тоже смущаться не надо. Помоги вам Господи найти тот ответ, который именно для вас будет подходящим в практике подготовки к причастию.

#святые@msdm_ru

🇷🇺 8 октября – Преставление преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца

🟣В 1314 году у знатных бояр Кирилла и Марии родился ребёнок. Мальчика назвали Варфоломеем. Будучи ещё в утробе матери, младенец трижды вскрикнул в храме во время Божественной литургии. С рождения он не пил материнское молоко по средам и пятницам, а на протяжении всей жизни не вкушал мясо.

С детства у мальчика были трудности с обучением. Семилетнему Варфоломею с трудом давалась грамота. Но всё изменилось, когда ему чудесным образом явился старец и благословил. С тех пор отрок Варфоломей стал преуспевать в учении.

🟣После смерти родителей он с братом Стефаном, отрекшись от мира, ушли в лес. Здесь они построили церковь во имя Святой Троицы. В 24 года Варфоломей принял постриг с именем Сергий, а Стефан ушёл в один из московских монастырей.

Около трёх лет провёл Сергий в одиночестве, но постепенно, имеющие решимость посвятить себя Богу, стали приходить к нему и просить позволения остаться братия. Спустя время ученики умолили его принять на себя игуменство.

Однажды святому явилась Божия Матерь вместе с апостолами Петром и Иоанном Богословом. Пресвятая Богородица благословила его и обещала покровительствовать обители.

🟣Преподобный основал еще несколько монастырей, а его ученики положили начало многим обителям и храмам по всей России.

Предвидя свою кончину, преподобный Сергий призвал братию и завещал им: «Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную...»

8 октября (25 сентября по старому стилю) 1392 года игумен Радонежский предал свою душу Господу.

✍️ Вы можете подать записки:
🟣на Божественную литургию в нашем монастыре
🟣на молебен святому в скиту «Всецарица»
🟣на поминовение на псалтирь в скиту прп. Сергия Радонежского

🎓 Ко Дню учителя — бесплатный онлайн-курс «Азы православия»

5 октября, в день, когда мы чествуем учителей, приглашаем вас на новый курс, посвящённый главным истинам православной веры.

📖 «Путь к Богу — это радостный труд души. Идите им с доверием и миром в сердце, и Господь Сам поведёт вас»

Этот курс станет возможностью поучиться главному — жизни с Богом.

В программе:
• краткий разбор темы с ссылками на места Священного Писания;
• «зачем это мне» — практический смысл для современной жизни;
• простые шаги: как молиться, как готовиться к Таинствам, как жить церковным календарём;
• ответы на частые вопросы без сложной терминологии.

📌Уже сейчас можно оставить заявку на сайте.

Курс бесплатный и будет проходить онлайн в виде писем на почту. По окончании всем будет выдан электронный сертификат.

🇷🇺 Рубрика: Поведение в храме

Откуда появилась традиция носить платок в храме?

Многие женщины надевают платок на богослужение и не задумываются, откуда пришла эта традиция? Ответить на этот вопрос нам помог игумен Гермоген:

«В православной Церкви есть традиция женщинам покрывать голову платком. Это очень древняя традиция, ещё в античности платок на голове женщины обозначал её скромность, смирение, то, что она благочестивая хозяйка, покорная своему мужу. А христианская традиция покрывать голову платком идёт ещё с апостольских времён.

Апостол Павел в первом послании к Коринфянам писал, что всякая молящаяся или пророчествующая женщина должна покрывать голову платком, иначе она позорит свою голову. И поэтому сейчас головной убор на главе женщины свидетельствует прежде всего о её смирении, чистоте и благочестии. К тому же, женщина с покрытой головой меньше привлекает к себе внимание и не отвлекает от молитвы других людей, находящихся в храме.

Сейчас в Западной Европе многие женщины не носят платок. Если вы придёте на какой-нибудь православный приход во Франции, в Германии, вы увидите, что практически все женщины будут без головных уборов. В России эта традиция сохраняется, и я всё-таки считаю, чтобы проявить уважение к Богу, проявить уважение к храму, женщина должна надевать головной убор в храме.

Если вы придёте в храм без платка, я имею в виду женщин, конечно, вас никто не выгонит, но всё-таки должно быть какое-то и внешнее уважение к тому месту, где вы находитесь. Существует определённый дресс-код для посещения каких-то мероприятий.
Вы прекрасно понимаете, что неприлично пойти в Большой театр в тренировочном костюме. Поэтому всё-таки я считаю, что женщинам в храм надо надевать головной убор.»

#поведение_в_храме@msdm_ru

😎Подписывайтесь на канал Свято-Данилова монастыря