9 августа — День памяти великомученика и целителя Пантелеимона
Святой великомученик Пантелеимон родился в Никомидии (Вифиния, Малая Азия) в семье знатного язычника Евсторгия. При рождении он получил имя Пантолеон, что означает «по всему лев» — родители желали видеть его мужественным и бесстрашным. Мать, святая Еввула, воспитала мальчика в христианской вере, но рано скончалась. Отец отдал Пантолеона в языческую школу, а затем отправил учиться к знаменитому врачу Евфросину. Юноша, отличаясь красотой, хорошим поведением и красноречием, был представлен императору Максимиану, который захотел оставить его придворным врачом.
В Никомидии тогда тайно жили священномученики Ермолай, Ермипп и Ермократ, уцелевшие после сожжения 20 тысяч христиан. Из окна своего дома пресвитер Ермолай часто видел юношу и прозрел в нем избранный сосуд благодати. Он пригласил Пантолеона к себе и в беседе изложил ему основы христианской веры. Юноша стал ежедневно приходить к святому Ермолаю.
Однажды, возвращаясь от наставника, Пантолеон увидел на дороге мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая извивалась рядом. Исполнившись сострадания, он вознес молитву и пообещал: если Господь воскресит умершего, он станет христианином. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски. После этого чуда святой Ермолай крестил Пантолеона.
Новокрещенный проводил время в беседах с учителем, впитывая истины Евангелия, и часто говорил со своим отцом, раскрывая ему ложь язычества. Однажды к Пантолеону привели слепца, которого никто не мог исцелить. Святой именем Господа исцелил его, и слепой тотчас стал видеть. Вместе с ним духовно прозрел и принял Святое Крещение отец Пантолеона — Евсторгий.
После смерти отца святой безвозмездно лечил всех страждущих, посещал узников в темницах и исцелял не столько лекарствами, сколько молитвой. Это вызвало зависть врачей, и они донесли императору, что Пантолеон — христианин и лечит христианских узников. Максимиан потребовал, чтобы он принес жертву идолам, но святой исповедал Христа и на глазах императора исцелил расслабленного. Ожесточенный правитель приказал казнить исцеленного, а Пантолеона предать мукам.
Святого подвергли жесточайшим истязаниям: вешали на дереве и рвали тело железными крюками, жгли свечами, растягивали на колесе, бросали в кипящее олово и в море с камнем на шее. Однако Господь неоднократно являлся ему и укреплял мученика.
Тогда же за исповедование Иисуса Христа были обезглавлены святые Ермолай, Ермипп и Ермократ.
А Пантолеона бросили в цирк на растерзание диким зверям, но они лизали его ноги и не причиняли вреда. Увидев это, народ закричал: «Велик Бог христианский!» — и Максимиан приказал убить мечами всех, кто славил Господа, и даже львов, не тронувших святого.
Наконец, обезумевший император повелел отрубить мученику голову. На месте казни святого привязали к масличному дереву. Когда великомученик начал молиться Господу, один из воинов ударил его мечом, но меч стал мягким, как воск, и не нанес раны. Пораженные воины воскликнули: «Велик Бог христианский!» — и отказались продолжать казнь. Тогда с Неба раздался Голос, назвавший мученика Пантелеимоном («многомилостивым») — за его великое сострадание. Воины пали на колени и просили прощения, но святой повелел исполнить приказ. При усечении главы из раны вместе с кровью истекло молоко, а маслина расцвела и наполнилась целительными плодами. Тело мученика, брошенное в костер, осталось невредимым и было погребено христианами.
Почитание святого Пантелеимона известно с древности: уже в IV веке строились храмы в его честь. Частицы его мощей разошлись по всему христианскому миру, особенно много их на Афоне. Честная глава великомученика хранится в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне.
✍️ Подать записку
#святые@msdm_ru
Святой великомученик Пантелеимон родился в Никомидии (Вифиния, Малая Азия) в семье знатного язычника Евсторгия. При рождении он получил имя Пантолеон, что означает «по всему лев» — родители желали видеть его мужественным и бесстрашным. Мать, святая Еввула, воспитала мальчика в христианской вере, но рано скончалась. Отец отдал Пантолеона в языческую школу, а затем отправил учиться к знаменитому врачу Евфросину. Юноша, отличаясь красотой, хорошим поведением и красноречием, был представлен императору Максимиану, который захотел оставить его придворным врачом.
В Никомидии тогда тайно жили священномученики Ермолай, Ермипп и Ермократ, уцелевшие после сожжения 20 тысяч христиан. Из окна своего дома пресвитер Ермолай часто видел юношу и прозрел в нем избранный сосуд благодати. Он пригласил Пантолеона к себе и в беседе изложил ему основы христианской веры. Юноша стал ежедневно приходить к святому Ермолаю.
Однажды, возвращаясь от наставника, Пантолеон увидел на дороге мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая извивалась рядом. Исполнившись сострадания, он вознес молитву и пообещал: если Господь воскресит умершего, он станет христианином. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски. После этого чуда святой Ермолай крестил Пантолеона.
Новокрещенный проводил время в беседах с учителем, впитывая истины Евангелия, и часто говорил со своим отцом, раскрывая ему ложь язычества. Однажды к Пантолеону привели слепца, которого никто не мог исцелить. Святой именем Господа исцелил его, и слепой тотчас стал видеть. Вместе с ним духовно прозрел и принял Святое Крещение отец Пантолеона — Евсторгий.
После смерти отца святой безвозмездно лечил всех страждущих, посещал узников в темницах и исцелял не столько лекарствами, сколько молитвой. Это вызвало зависть врачей, и они донесли императору, что Пантолеон — христианин и лечит христианских узников. Максимиан потребовал, чтобы он принес жертву идолам, но святой исповедал Христа и на глазах императора исцелил расслабленного. Ожесточенный правитель приказал казнить исцеленного, а Пантолеона предать мукам.
Святого подвергли жесточайшим истязаниям: вешали на дереве и рвали тело железными крюками, жгли свечами, растягивали на колесе, бросали в кипящее олово и в море с камнем на шее. Однако Господь неоднократно являлся ему и укреплял мученика.
Тогда же за исповедование Иисуса Христа были обезглавлены святые Ермолай, Ермипп и Ермократ.
А Пантолеона бросили в цирк на растерзание диким зверям, но они лизали его ноги и не причиняли вреда. Увидев это, народ закричал: «Велик Бог христианский!» — и Максимиан приказал убить мечами всех, кто славил Господа, и даже львов, не тронувших святого.
Наконец, обезумевший император повелел отрубить мученику голову. На месте казни святого привязали к масличному дереву. Когда великомученик начал молиться Господу, один из воинов ударил его мечом, но меч стал мягким, как воск, и не нанес раны. Пораженные воины воскликнули: «Велик Бог христианский!» — и отказались продолжать казнь. Тогда с Неба раздался Голос, назвавший мученика Пантелеимоном («многомилостивым») — за его великое сострадание. Воины пали на колени и просили прощения, но святой повелел исполнить приказ. При усечении главы из раны вместе с кровью истекло молоко, а маслина расцвела и наполнилась целительными плодами. Тело мученика, брошенное в костер, осталось невредимым и было погребено христианами.
Почитание святого Пантелеимона известно с древности: уже в IV веке строились храмы в его честь. Частицы его мощей разошлись по всему христианскому миру, особенно много их на Афоне. Честная глава великомученика хранится в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне.
✍️ Подать записку
❤21🙏15🕊5
В Даниловом монастыре завершился четвертый сбор на серебряные медальоны для участников СВО
Более 1300 людей внесли свой вклад в благое дело, которое становится традицией в Даниловом монастыре. В этот раз завершился уже четвертый сбор на серебряные нательные иконы для воинов.
Мы благодарны каждому, кто принимает участие в поддержке военнослужащих. Медальоны помогают не забывать о Боге и оберегают воинов во время боевых задач.
По традиции мы освятим иконки в монастыре и передадим их бойцам, об этом сообщим дополнительно в наших социальных сетях и рассылке.
Пусть образы станут напоминанием о нашей заботе и предстательстве святых. В это непростое время у каждого должна быть возможность продолжать духовную жизнь, особенно когда земная находится в опасности.
Более 1300 людей внесли свой вклад в благое дело, которое становится традицией в Даниловом монастыре. В этот раз завершился уже четвертый сбор на серебряные нательные иконы для воинов.
Мы благодарны каждому, кто принимает участие в поддержке военнослужащих. Медальоны помогают не забывать о Боге и оберегают воинов во время боевых задач.
По традиции мы освятим иконки в монастыре и передадим их бойцам, об этом сообщим дополнительно в наших социальных сетях и рассылке.
Пусть образы станут напоминанием о нашей заботе и предстательстве святых. В это непростое время у каждого должна быть возможность продолжать духовную жизнь, особенно когда земная находится в опасности.
🙏17❤8👍4🕊2
14 августа — начало
Успенского поста
Успенский пост — один из четырех многодневных постов. Его даты неизменны каждый год. Начинается пост праздником Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня (14 августа), а заканчивается праздником Успения Божией Матери (28 августа). По Преданию Церкви, перед Своим успением (мирной кончиной) Богородица усиленно постилась и молилась Господу.
В этом году Успение Пресвятой Богородицы выпадает на пятницу, поэтому пост в среду и пятницу не отменяется, но устав разрешает вкушать рыбу. А разговенье переносится на следующий день.
По строгости августовский пост близок к Великому. Рыбу можно вкушать только в праздник Преображения Господня.
На Успенский пост приходится праздники, именуемые в простонародье «спасами» — медовый (14 августа); яблочный (19 августа) и ореховый (29 августа). Такая традиция имеет за собой бытовые корни и желание человека посвятить Господу плоды своих трудов. Но главным остается память о Пресвятой Богородице, которая посвящала себя служению Богу в посте и молитве.
В Даниловом монастыре на все время Успенского поста с 14 по 27 августа будет совершаться ежедневное поминовение. Если вы подадите записку в течение поста, то имена будут переданы братии на следующий день.
Поминовение уже доступно на сайте треб Данилова монастыря. Будем благодарны всем, у кого есть возможность подать записку заранее, чтобы облегчить сотрудникам монастыря нагрузку.
• Подать записку можно в Данилов монастырь
• Также подать записку можно в скит Всецарица
Успенского поста
Успенский пост — один из четырех многодневных постов. Его даты неизменны каждый год. Начинается пост праздником Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня (14 августа), а заканчивается праздником Успения Божией Матери (28 августа). По Преданию Церкви, перед Своим успением (мирной кончиной) Богородица усиленно постилась и молилась Господу.
В этом году Успение Пресвятой Богородицы выпадает на пятницу, поэтому пост в среду и пятницу не отменяется, но устав разрешает вкушать рыбу. А разговенье переносится на следующий день.
По строгости августовский пост близок к Великому. Рыбу можно вкушать только в праздник Преображения Господня.
На Успенский пост приходится праздники, именуемые в простонародье «спасами» — медовый (14 августа); яблочный (19 августа) и ореховый (29 августа). Такая традиция имеет за собой бытовые корни и желание человека посвятить Господу плоды своих трудов. Но главным остается память о Пресвятой Богородице, которая посвящала себя служению Богу в посте и молитве.
В Даниловом монастыре на все время Успенского поста с 14 по 27 августа будет совершаться ежедневное поминовение. Если вы подадите записку в течение поста, то имена будут переданы братии на следующий день.
Поминовение уже доступно на сайте треб Данилова монастыря. Будем благодарны всем, у кого есть возможность подать записку заранее, чтобы облегчить сотрудникам монастыря нагрузку.
• Подать записку можно в Данилов монастырь
• Также подать записку можно в скит Всецарица
🙏20❤13🕊3
Forwarded from Вопрос монаху
Можно ли нарушать пост в определенные дни, чтобы не портить отношения?
Здравствуйте! Я не так давно воцерковилась, замужем, двое детей. С мужем, Слава Богу, живем в любви и согласии. Он верит в Бога, но не готов ходить в церковь каждое воскресенье и соблюдать посты. Скоро Рождественский пост. Как быть до Нового года - понятно, буду поститься. Но в сам Новый год как быть - не знаю, так как для нас Новый год уже много лет - семейный праздник. Муж любит готовить, много наготовит к празднику. Можно ли нарушать пост в определенные дни, чтобы не портить отношения?
Ответ иеромонаха Григория (Матрусова), московский Данилов монастырь:
Здравствуйте, Господи, благослов…
📖 Читать полностью на сайте
#постыипраздники@voprosmonahu
Здравствуйте! Я не так давно воцерковилась, замужем, двое детей. С мужем, Слава Богу, живем в любви и согласии. Он верит в Бога, но не готов ходить в церковь каждое воскресенье и соблюдать посты. Скоро Рождественский пост. Как быть до Нового года - понятно, буду поститься. Но в сам Новый год как быть - не знаю, так как для нас Новый год уже много лет - семейный праздник. Муж любит готовить, много наготовит к празднику. Можно ли нарушать пост в определенные дни, чтобы не портить отношения?
Ответ иеромонаха Григория (Матрусова), московский Данилов монастырь:
Здравствуйте, Господи, благослов…
📖 Читать полностью на сайте
#постыипраздники@voprosmonahu
❤8🙏8🕊3
14 августа — Праздник Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня
В Константинополе издревле установился обычай износить на улицы Честное Древо Креста (Крест Господень) для освящения мест и отвращения болезней.
Крест Господень выносили из царской сокровищницы и полагали в трапезе собора Святой Софии. Вплоть до праздника Успения Пресвятой Богородицы по всему городу совершались литии, а верующие притекали к святыне и просили у Господа душевных и телесных сил.
В Русской Церкви этот праздник соединился с воспоминанием Крещения Руси князем Владимиром — 1 августа 988 года. Некоторые церковные исследователи связывают эти два события и отмечают, что по традиции в этот день совершается освящение воды.
В России праздник изнесения Честного Креста установлен в первый день августа при великом князе Андрее Боголюбском. Одновременно с Россией этот праздник был установлен в Греции императором Мануилом.
Поводом послужили два чудесных события. В один и тот же день царь Мануил выступил из Константинополя на войну против сарацин, а князь Андрей из Ростова — против волжских болгар. Князь имел обычай брать в поход икону Богородицы с Младенцем и изображение Креста Христова, которые несли перед войском два священника. Перед битвой он со слезами молился, причастился и побуждал к тому же воинов. Так же поступил и царь Мануил.
Оба одержали победы: греки разбили сарацин, а русские разгромили болгар. Когда после битвы воины возвратились в стан, они увидели, что от иконы Богоматери исходят
светлые, огнеподобные лучи, озаряющие все войско. Такое же чудо в тот же день видел и греческий царь Мануил — от иконы Пресвятой Богородицы в расположении его войск также исходили лучи.
Царь и князь сообщили друг другу о победах и о чудесном сиянии от икон. По совету с епископами они установили 1 августа праздник в благодарность Христу и Богородице.
Празднуя это событие, верующие призываются к благоговейному почитанию Креста Господня, к миру, любви и делам милосердия.
По традиции в этот день происходит освящение воды и меда. По этой причине в народе праздник называют «Медовым Спасом», однако это не главное его значение — прежде всего в этот день вспоминается Крест Христов, который даровал людям Спаситель как великую милость и символ помощи в тяжелых испытаниях.
✍️ Подать записку
#праздники@msdm_ru
В Константинополе издревле установился обычай износить на улицы Честное Древо Креста (Крест Господень) для освящения мест и отвращения болезней.
Крест Господень выносили из царской сокровищницы и полагали в трапезе собора Святой Софии. Вплоть до праздника Успения Пресвятой Богородицы по всему городу совершались литии, а верующие притекали к святыне и просили у Господа душевных и телесных сил.
В Русской Церкви этот праздник соединился с воспоминанием Крещения Руси князем Владимиром — 1 августа 988 года. Некоторые церковные исследователи связывают эти два события и отмечают, что по традиции в этот день совершается освящение воды.
В России праздник изнесения Честного Креста установлен в первый день августа при великом князе Андрее Боголюбском. Одновременно с Россией этот праздник был установлен в Греции императором Мануилом.
Поводом послужили два чудесных события. В один и тот же день царь Мануил выступил из Константинополя на войну против сарацин, а князь Андрей из Ростова — против волжских болгар. Князь имел обычай брать в поход икону Богородицы с Младенцем и изображение Креста Христова, которые несли перед войском два священника. Перед битвой он со слезами молился, причастился и побуждал к тому же воинов. Так же поступил и царь Мануил.
Оба одержали победы: греки разбили сарацин, а русские разгромили болгар. Когда после битвы воины возвратились в стан, они увидели, что от иконы Богоматери исходят
светлые, огнеподобные лучи, озаряющие все войско. Такое же чудо в тот же день видел и греческий царь Мануил — от иконы Пресвятой Богородицы в расположении его войск также исходили лучи.
Царь и князь сообщили друг другу о победах и о чудесном сиянии от икон. По совету с епископами они установили 1 августа праздник в благодарность Христу и Богородице.
Празднуя это событие, верующие призываются к благоговейному почитанию Креста Господня, к миру, любви и делам милосердия.
По традиции в этот день происходит освящение воды и меда. По этой причине в народе праздник называют «Медовым Спасом», однако это не главное его значение — прежде всего в этот день вспоминается Крест Христов, который даровал людям Спаситель как великую милость и символ помощи в тяжелых испытаниях.
✍️ Подать записку
❤12🙏9🕊1
С началом Успенского поста!
Сегодня православные христиане начали духовную подготовку к празднику Успения Пресвятой Богородицы. С напутствием к нашим читателям обратился насельник обители игумен Гермоген:
«Дорогие братья и сестры!
Сердечно вас поздравляю с праздником Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня. И с памятью святых мучеников Маккавеев.
С этого дня начинается Успенский пост. Этот пост недлинный, но строгий. И это конец церковного года.
В это время бывает много искушений. Поэтому Успенским постом надо себя блюсти особенно строго в духовной жизни, стараться чаще посещать храм, преодолевать искушения постом и молитвой.
Я всем желаю хорошего, духовно радостного поста. И встретить праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы с чистой душой и чистым сердцем.
Всем желаю помощи Божией. С началом Успенского поста!»
#праздники@msdm_ru
Сегодня православные христиане начали духовную подготовку к празднику Успения Пресвятой Богородицы. С напутствием к нашим читателям обратился насельник обители игумен Гермоген:
«Дорогие братья и сестры!
Сердечно вас поздравляю с праздником Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня. И с памятью святых мучеников Маккавеев.
С этого дня начинается Успенский пост. Этот пост недлинный, но строгий. И это конец церковного года.
В это время бывает много искушений. Поэтому Успенским постом надо себя блюсти особенно строго в духовной жизни, стараться чаще посещать храм, преодолевать искушения постом и молитвой.
Я всем желаю хорошего, духовно радостного поста. И встретить праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы с чистой душой и чистым сердцем.
Всем желаю помощи Божией. С началом Успенского поста!»
🙏21❤20🕊2
Дорогие братья и сёстры!
Для нас очень важно, чтобы публикации в нашем канале были для вас полезными и помогали в духовной жизни. Поэтому мы просим вас уделить несколько минут и ответить на вопросы небольшой анкеты.
Ваши ответы помогут нам понять, о чём писать больше, а что, возможно, стоит публиковать реже.
Нам действительно важно ваше мнение — оно поможет сделать наш канал по-настоящему полезным и интересным!
👉 Пройти опрос
Для нас очень важно, чтобы публикации в нашем канале были для вас полезными и помогали в духовной жизни. Поэтому мы просим вас уделить несколько минут и ответить на вопросы небольшой анкеты.
Ваши ответы помогут нам понять, о чём писать больше, а что, возможно, стоит публиковать реже.
Нам действительно важно ваше мнение — оно поможет сделать наш канал по-настоящему полезным и интересным!
👉 Пройти опрос
❤20🙏12👍3
🕊️ Божественная литургия в Неделю 11-ю по Пятидесятнице в Даниловом монастыре
#жизнь_монастыря@msdm_ru
🙏17❤11🕊6
Фаворский свет — свет Божественной славы
Фаворский свет — это Божественное сияние, которое апостолы Петр, Иаков и Иоанн увидели на горе Фавор во время Преображения Господня. В православной традиции это событие понимается не как обычное физическое явление или сотворенное свечение, но как откровение нетварной Божественной славы.
Неотъемлемый признак восточной иконописи — тема света. Раньше монахи-иконописцы начинали свой путь именно с написания иконы Преображения. Это учило тому, что икона создается не столько красками, сколько Фаворским светом. Преображение Господне является центром созерцательного богословия.
Богословское осмысление Фаворского света достигло вершины в XIV веке в трудах святителя Григория Паламы, защищавшего учение исихастов. В споре с монахом Варлаамом Калабрийским, утверждавшим, что свет Преображения был тварным и символическим, Григорий Палама провел различие между непознаваемой сущностью Бога и Его нетварными энергиями, которыми Бог действует в мире. Фаворский свет, по учению Паламы, есть именно нетварная энергия Божества — та самая благодать, которая открывается святым и преображает человека.
Святитель Григорий обосновал, что на высших ступенях духовного восхождения действительно совершается уже преображающее воздействие Божественных энергий на все человеческое существо. Именно это случилось с апостолами на Фаворе.
В православном понимании Фаворский свет неразрывно связан с обожением — главной целью христианской жизни. Человек, очищая сердце от страстей и стяжая благодать Святого Духа, становится способным созерцать Божественный свет еще в земной жизни. Яркие примеры такого опыта — преподобный Серафим Саровский, во время беседы с Мотовиловым просиявший неземным светом, и преподобный Силуан Афонский, свидетельствовавший о видении Христа в сиянии нетварной славы.
Практическим путем к созерцанию Фаворского света в православной аскетике служит исихазм — школа умного делания, сосредоточенная на непрестанной Иисусовой молитве, трезвении и очищении сердца от помыслов.
Святые отцы предостерегают от прелести — ложных видений и самообольщения, подчеркивая, что истинный свет узнается по миру в душе, любви к врагам и глубокому покаянию.
Таким образом, учение о Фаворском свете — это живое свидетельство Церкви о том, что Бог открывается человеку и делает его причастником Своей вечной славы. Преображение Господне, празднуемое Православной Церковью 19 августа, напоминает каждому верующему о призвании к внутреннему преображению.
#интересные_факты@msdm_ru
Фаворский свет — это Божественное сияние, которое апостолы Петр, Иаков и Иоанн увидели на горе Фавор во время Преображения Господня. В православной традиции это событие понимается не как обычное физическое явление или сотворенное свечение, но как откровение нетварной Божественной славы.
Неотъемлемый признак восточной иконописи — тема света. Раньше монахи-иконописцы начинали свой путь именно с написания иконы Преображения. Это учило тому, что икона создается не столько красками, сколько Фаворским светом. Преображение Господне является центром созерцательного богословия.
Богословское осмысление Фаворского света достигло вершины в XIV веке в трудах святителя Григория Паламы, защищавшего учение исихастов. В споре с монахом Варлаамом Калабрийским, утверждавшим, что свет Преображения был тварным и символическим, Григорий Палама провел различие между непознаваемой сущностью Бога и Его нетварными энергиями, которыми Бог действует в мире. Фаворский свет, по учению Паламы, есть именно нетварная энергия Божества — та самая благодать, которая открывается святым и преображает человека.
Святитель Григорий обосновал, что на высших ступенях духовного восхождения действительно совершается уже преображающее воздействие Божественных энергий на все человеческое существо. Именно это случилось с апостолами на Фаворе.
В православном понимании Фаворский свет неразрывно связан с обожением — главной целью христианской жизни. Человек, очищая сердце от страстей и стяжая благодать Святого Духа, становится способным созерцать Божественный свет еще в земной жизни. Яркие примеры такого опыта — преподобный Серафим Саровский, во время беседы с Мотовиловым просиявший неземным светом, и преподобный Силуан Афонский, свидетельствовавший о видении Христа в сиянии нетварной славы.
Практическим путем к созерцанию Фаворского света в православной аскетике служит исихазм — школа умного делания, сосредоточенная на непрестанной Иисусовой молитве, трезвении и очищении сердца от помыслов.
Святые отцы предостерегают от прелести — ложных видений и самообольщения, подчеркивая, что истинный свет узнается по миру в душе, любви к врагам и глубокому покаянию.
Таким образом, учение о Фаворском свете — это живое свидетельство Церкви о том, что Бог открывается человеку и делает его причастником Своей вечной славы. Преображение Господне, празднуемое Православной Церковью 19 августа, напоминает каждому верующему о призвании к внутреннему преображению.
❤14🙏7🕊3
19 августа — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
О чудесном событии, которое произошло незадолго до распятия Спасителя, рассказывают три евангелиста: Матфей, Марк и Лука.
Через восемь дней после того, как апостол Петр исповедовал Иисуса Христа Мессией, Господь взял с собой Петра, Иоанна и Иакова и взошел на гору Фавор помолиться. И во время молитвы лицо Его вдруг изменилось, а одежды стали сверкающе белыми.
В сиянии небесной славы со Христом беседовали пророки Моисей и Илия. Толкователи священного Писания говорят, что это была беседа о предстоящих Христу страданиях.
Ученики же, утомившись, забылись дремой, а когда проснулись, то увидели сияние и двух мужей, стоящих со Спасителем. И в это время появилось облако и накрыло всех своей тенью. И из облака раздался Голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте» (Лк.9:35), — свидетельствуя, как и у Иордана, о Богосыновстве Иисуса Христа.
В XIV веке возник богословский спор о том, что это был за свет на горе Фавор — тварный или нетварный. И восторжествовала позиция византийского богослова — святого Григория Паламы, который писал, что ученики Христа доподлинно видели нетварное и Божественное Сияние, «тогда как Сам Бог пребывал незримым в Своей пресущественной Сокрытости». Святитель Григорий сформулировал учение о Фаворском Свете, как одном из проявлений благодати, через которую человек соединяется с Богом.
Христос повелел ученикам никому не рассказывать об увиденном до тех пор, пока Он не восстанет из гроба. Апостолы удивились этому и спрашивали друг у друга: «Что значит встать из гроба?» (Мк.9:9-10).
Исследователи утверждают, что событие произошло незадолго до Пасхи, в феврале или марте по нашему времени. Однако позднее Церковь установила празднование в августе в миссионерских целях.
В русской народной традиции Преображение Господне называется «Яблочным Спасом». В этот день освящаются плоды нового урожая. По уставу положено освящать виноград, но в России, где виноград не везде вызревает, — яблоки. Сложился благочестивый народный обычай не есть яблок нового урожая до Преображения.
✍️ Подать записку
#праздники@msdm_ru
О чудесном событии, которое произошло незадолго до распятия Спасителя, рассказывают три евангелиста: Матфей, Марк и Лука.
Через восемь дней после того, как апостол Петр исповедовал Иисуса Христа Мессией, Господь взял с собой Петра, Иоанна и Иакова и взошел на гору Фавор помолиться. И во время молитвы лицо Его вдруг изменилось, а одежды стали сверкающе белыми.
В сиянии небесной славы со Христом беседовали пророки Моисей и Илия. Толкователи священного Писания говорят, что это была беседа о предстоящих Христу страданиях.
Ученики же, утомившись, забылись дремой, а когда проснулись, то увидели сияние и двух мужей, стоящих со Спасителем. И в это время появилось облако и накрыло всех своей тенью. И из облака раздался Голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте» (Лк.9:35), — свидетельствуя, как и у Иордана, о Богосыновстве Иисуса Христа.
В XIV веке возник богословский спор о том, что это был за свет на горе Фавор — тварный или нетварный. И восторжествовала позиция византийского богослова — святого Григория Паламы, который писал, что ученики Христа доподлинно видели нетварное и Божественное Сияние, «тогда как Сам Бог пребывал незримым в Своей пресущественной Сокрытости». Святитель Григорий сформулировал учение о Фаворском Свете, как одном из проявлений благодати, через которую человек соединяется с Богом.
Христос повелел ученикам никому не рассказывать об увиденном до тех пор, пока Он не восстанет из гроба. Апостолы удивились этому и спрашивали друг у друга: «Что значит встать из гроба?» (Мк.9:9-10).
Исследователи утверждают, что событие произошло незадолго до Пасхи, в феврале или марте по нашему времени. Однако позднее Церковь установила празднование в августе в миссионерских целях.
В русской народной традиции Преображение Господне называется «Яблочным Спасом». В этот день освящаются плоды нового урожая. По уставу положено освящать виноград, но в России, где виноград не везде вызревает, — яблоки. Сложился благочестивый народный обычай не есть яблок нового урожая до Преображения.
✍️ Подать записку
🙏22❤11🕊3
❤30🙏17🕊4