يا طالب العِلم لا تركن إلى الكسلِ
‏واعجل فقد خُلق الإنسان من عجلِ

‏واستشعر الصبر في كتب العلومِ
‏وقل : أعوذ باللهِ من علمٍ بلا عملِ!

لتحفيز.(:

وكلام لكِلا طرفين..

فيه عاده منتشر بين الشباب و هالعادة سيئة وهي أنه ياخذ من أحد أصدقائه ساعة يد... هاتف... خاتم... نظارة...والخ من الأشياء اللي تكون قيّمة حتى مادياً مش بس معنوياً؛ من باب أنه يطلبها بإلحاح ويقول لصاحبها "ماتغلاش عليا" أو غيرها من العبارات اللي تخلي صاحب الشيء يستحي من أن يرفض طلبه...

للأسف؛ معظم الشباب يعتقد أن هذه شطارة وأن الشيء اللي أخذه حلال، ولا يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ)

كمسلم؛ لا يجوز لك أن تأخذ شيئاً من أخيك المسلم وأنت تعرف أنه غير راضٍ، وأن نفسه ما طابت لك بهذا الشيء، لإنك لو أخذته وتملكته فقد تملكت سحتاً حراماً.

لا يجوز لك السرقة تحت تهديد سيف الحياء.

#كثير منا  يقرأ مناشير للزواج و غيره فيجد الإستدلال بالآية 
واتو البيوت من أبوابها 🔴

بداية نص الآية كاملة
" يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "
سبب النزول :
- كانوا في الجاهلية إذا أحرموا أتوا البيوت من ظهورها , ولم يأتوا من أبوابها , فنزلت : { وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها}
- كانت الأنصار إذا حجوا ورجعوا لم يدخلوا البيوت إلا من ظهورها . قال : فجاء رجل من الأنصار فدخل من بابه , فقيل له في ذلك  فنزلت هذه الآية : { وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها }

ليس المقصود بالآية الزواج ولا العلاقات وإنما المقصود بها عن البراء كانو إذا احرموا في الجاهلية اتو البيت من ظهره ( لا يدخلون من باب البيت و إنما من حائط أو غيره إعتقادا منهم أن هذا فيه خير لهم ) فأنزل الله هذه الآية علينا تصحيح المفاهيم

#تفسير ابن الكثير

"الحربُ الّتي بين الشّيطان والإنسان كلّها متركزةٌ على قلبِ الإنسانِ"

الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
-شرح الدّاء والدواء ٢٦-