MRTVESVIT | ЯНКЫЛМА
1.52K subscribers
662 photos
26 videos
80 links
Уральский этно-хоррор, болотная хтонь и мрачные легенды коренных народов.

Официальный канал автора проекта MRTVESVIT и цикла рассказов "Янкылма".

Приобрести книги и мерч можно здесь: https://t.me/yankylma_workshop

Связаться с автором: @Mrtvesvit
Download Telegram
А кстати, вы ещё домашних менквов хотите? А то у меня руки чешутся снова взяться за нож и вырезать несколько таких малышей, которые могли бы отправиться к кому-нибудь из вас🌟🌟🌟
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1015018111
И ещё немного историй о менквах. Как известно, существа они крайне опасные, но мало кто знает, что при всём своём угрожающем облике душа у них тонкая и ранимая. Есть одна вещь, которой страшные людоеды сами боятся как огня - вот такая берестяная маска сас-нёл (берестяной нос). Стоит им только её завидеть, как они тут же ловят паническую атаку и бросаются в бегство. Вот вам мансийская сказка, наглядно иллюстрирующая их фобию.

🙏🙏🙏

Как-то вечером сказал старик своей старухе:

— Насуши сухарей. Давно я не охотился. Завтра с утра в лес пойду.

Старуха заворчала:

— Незачем ходить. Стар ты стал. Хочешь, чтобы менквы, лесные духи, там тебя съели?!

Старик отвечает:

— Менквы не менквы — всё равно пойду.— И лёг спать.

Утром встал, спрашивает:

— Насушила сухарей?

— Не насушила,— отвечает старуха.— Не пойдёшь ты в лес.

— Пойду! — говорит старик.

— Не пойдёшь! — упрямится старуха.

Так полдня и проспорили. Солнце уже стало на другую половину неба клониться, когда старик из дому вышел. До его лесной избушки, где он смолоду, охотясь, бывало, неделями жил, далеко идти. Солнце село, смеркается. Вскоре совсем стемнело, а он до своей избушки ещё не добрался. Шагает, думает: «А ведь верно старуха говорила — съедят меня менквы! Лучше бы не ходил».

Такой страх его берёт, что ноги трясутся. Однако идёт. В избушке, думает, не так страшно. Теперь уже близко. Вдруг видит — сквозь деревья огонёк мерцает. Подошёл поближе — это в его избушке окошко светится. «Значит,— думает старик,— какой-то охотник раньше меня забрёл. Вот хорошо, вдвоём переночуем». Но всё-таки сразу входить не стал, сначала в окошко заглянул.

Ох, страх-то какой! Сидят у очага два огромных менква с голыми волосатыми ногами. Один сдирает шкуру с красного зверя, другой — с чёрного. Шарахнулся старик от окошка, наступил на берёзовый сук. Крак! - сук сломался.

— Ой! - вскрикнул один менкв грубым голосом.

— Ай! - подскочил второй.

А старик опять к окошку. Смотрит, слушает.

— Чего это мы так боимся? - спрашивает первый менкв, а сам весь дрожит.

Второй отвечает:

— Не знаю, чего боимся. Разве есть на земле кто-нибудь больше нас? Разве есть кто-нибудь сильнее нас? - и тоже весь дрожит.

— А что это было? - спрашивает первый менкв.

— Видно...— отвечает второй,— это берёзовый сук треснул.

— Ох, не говори, у меня сердце от страха лопнет! Ну-ка скажи ещё раз, что это было?

— Сук берёзовый треснул!

— С чего бы ему треснуть?!

Старик за окошком думает: «Неизвестно, кто кого больше боится. А кто сейчас больше испугается — посмотрим!» Отодрал он кусок берёсты, свернул трубкой, к носу приставил. Длинный - предлинный у него получился. Потом просунул старик голову в окошко и закричал низким голосом:

— А вот и Берестяной Нос в гости пришёл! У-гу-гу-у!

Вскочили менквы, кинулись к выходу. Дверь из избушки вышибли, бросились бежать. Только топот по ночному лесу раздаётся. Старик двери назад приладил. В избушку вошёл, спать лёг. Охотиться не охотился, а шкуру красного зверя — лисы и шкуру чёрного зверя — куницы домой принёс. Отдал старухе, сказал:

— А ты говорила: не ходи! Эх ты!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2506028152
Минусов не будет
1427222163
Глубокая полночь, ветхая избушка на краю глухой лесной деревни. Из подполья доносится странный звук - что-то скребётся там, что-то большое и неуклюжее, явно не кошка и не мышь. Крышка погреба с грохотом отлетает в сторону, и оттуда, подтягиваясь на руках, выбирается человек... Но не весь. Только верхняя половина - ниже пояса, на месте ног у него болтаются лишь перекрученные иссушенные ошмётки. Изба оглашается душераздирающим криком, от которого звенит в ушах.

Знакомьтесь, Хумпалын, он же Хумпал, Порхсуп, Хумпорхсуп, один из самых мрачных и жутких персонажей мансийских легенд. Все его имена переводятся одинаково - "половинный человек". В отличие от менквов и других лесных духов, с которыми можно договариваться и дружить, он враждебен всегда, его нельзя ни задобрить, ни откупиться от него.

Внешность Хумпалына описывается по-разному. Иногда у него отсутствует нижняя часть тела, а иногда левая или правая - туловище будто разрезано вдоль, одна рука, одна нога, половина головы, видны внутренности. Однако несмотря на физический недостаток, передвигается он очень быстро, перебирая руками или подскакивая на единственной пятке, так что убежать от него затруднительно.

Обитает он в нижнем мире, людям чаще показывается в лесу, но может появиться и в доме, выбравшись из подполья. В некоторых сюжетах Хумпалын пожирает целые деревни, хватая всех без разбора, в других - преследует только мужчин, а на женщин не нападает. Сам он тоже всегда мужского пола, и иногда говорят, что он охотится за мужчинами в поисках своей недостающей половины, чтобы оторвать её у жертвы и забрать себе.

Даже если встречу с Хумпалыном удастся пережить и не быть съеденным, не факт, что она обойдётся без последствий - люди, видевшие его, и особенно те, к кому он успел прикоснуться, часто потом начинают болеть, у них отсыхают ноги. Так он утягивает часть тела несчастного к себе в нижний мир.

Однако от Хумпалына всё же можно скрыться, прогнать его и даже уничтожить. Он боится воды, поэтому принято оставлять в домах на ночь полные вёдра - если есть вода, то злой дух не войдёт. Можно также спрятаться от него в реке или на болоте. Другая его слабость - железо, в ряде сюжетов герои побеждают его с помощью железных клещей, молотка или кочерги. Главное при этом - не касаться его руками, так как через прикосновение он насылает болезни.

Кроме того, Хумпалын боится менквов - настоящих хозяев леса, не терпящих зловредного чужака в своих владениях - и убегает от одного их запаха или даже их изображения. Так что если вы всё ещё сомневаетесь, нужен ли вам домашний менкв - не сомневайтесь.
52412217
MRTVESVIT | ЯНКЫЛМА
Глубокая полночь, ветхая избушка на краю глухой лесной деревни. Из подполья доносится странный звук - что-то скребётся там, что-то большое и неуклюжее, явно не кошка и не мышь. Крышка погреба с грохотом отлетает в сторону, и оттуда, подтягиваясь на руках,…
И ещё один близкий родственник нашего предыдущего героя - Комполэн (также Хумполь-Комполэн). Несмотря на схожее наименование ("хумпалын" и "комполэн" - это одно и то же слово в разных произношениях, всё тот же половинный человек), его облик и функции существенно отличаются. Во-первых, его "половинчатость" заключается не в отсутствии частей тела, а в полузверином обличии - все конечности у него на месте, но они не человеческие: "одна нога лосиная, другая лошадиная". Кроме того, его не отпугивает вода, он прекрасно себя чувствует в болоте, где и живёт, к поселениям не приближается.

Комполэн несколько менее кровожаден, он выступает как хранитель тайги и её обитателей, может оживлять убитых зверей и сам превращаться в любое животное, однако для людей, забредших в его владения, по-прежнему враждебен без вариантов, особенно если те охотятся сверх меры и вредят лесу. Свою жертву он сразу проглатывает целиком, а если ей удаётся убежать, то вдогонку насылает болезнь. Так что берегите природу и будьте осторожны в топях.
61461882
❗️В связи с часто задаваемыми вопросами я напоминаю на всякий случай, что книга "Янкылма" в наличии всё ещё есть и её по-прежнему можно приобрести вот здесь:

➡️ YÄNKYLMA CRAFT
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
26116
Сделали со своими друзьями и коллегами полезную подборку, в которой объединили наши авторские этнографические и религиоведческие каналы в одну папку. Папка удобна тем, что на всех авторов в ней подписываешься сразу, а потом читаешь и постепенно удаляешь то, что не увлекло.

Древность и современность, священные камни и капища, боги и предки, люди и события, стиль и арт, археология и реконструкция, заговоры и камлания — буквально всё от раннего железного века, до века XXI. И на каждый из них решительно рекомендуем подписаться!

Как работает наша папка Ethno&Pagan: https://t.me/addlist/NVC7-OQmUGk1NGM6

— Кликаете на гиперссылку
— Нажимаете «Добавить папку»
— Выбираете интересующие каналы
— Делитесь с друзьями
— Наслаждаетесь подборкой!

Жмите на ссылку и подписывайтесь🙏

Каналы участники папки:

Слово Велеслава — Велеслав Черкасов. Славянская традиция;

Пантеон | Язычество — Проект Пантеон призван знакомить заинтересованного читателя с современным (и не очень) язычеством. Новости, анонсы мероприятий, аналитика, научные статьи, публикации самих язычников;

Криватроп — Авторский краеведческий канал о балто-славянском наследии Верхнеднепровья и Верхнеочья. Из тьмы веков, из топи блат;

Pax Yugorica — Зауральский археоарт, северная метафизика, князцы и ярмарки. Югорская энциклопедия, которая расскажет вам её традициях, традиционной вере, культуре, коренном населении т.д.;

Андрей Мерянин — Канал художника-этнофутуриста Андрея Мерянина. Изучение финно-угорского субстрата "Золотого кольца" России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические;

Мифоархив — Мифо-ритуальные практики Верхнего Поволжья и Русского Севера;

MRTVESVIT | ЯНКЫЛМА — Урало-сибирская хтонь. Официальный канал автора проекта MRTVESVIT и цикла рассказов "Янкылма";

Колдун и его скитания — Уральский шаман, знахарь и хиромант Яромир;

Ведомиров уголок: славянская мифология и теология — Уютный уголок славянской мифологии, (нео)платонизма, тюленей и щитпоста. Наша Библия - это ветер, солнце и дождь.

Рога и семя — Сакральность, сексуальность, витальность. Бездна темного пантеизма и культурного демонизма.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3002655
По представлениям манси, окружающий мир является живым. Всё, что окружает человека - предметы домашнего обихода, жилища, деревья, камни, горные вершины и прочее - имеет свою душу, обладает волей, разумом и преследует свои цели, поэтому относиться к ним следует соответственно. Существует целый ряд правил, регламентирующих взаимодействие человека с миром, и помимо очевидных, основанных на заботе о сохранении собственной среды обитания - не добывать на охоте больше дичи, чем требуется, не рубить деревья без надобности и т.д., есть ещё и менее очевидные.

Например, в лесу нельзя лишний раз кричать и шуметь, нельзя заходить на некоторые запретные территории, а в доме - стучать без дела по столу или полу, громко хлопать дверями, выполнять определенные работы после захода солнца. Почему? Потому что это может побеспокоить духов-хозяев места или вещей, а они, в свою очередь, могут побеспокоить вас - например, тоже постучаться к вам в окно посреди ночи, пошуметь у вас на чердаке или покричать вам что-нибудь со стороны болота, а вы подумаете, что это зовёт ваш приятель, пойдёте на голос и провалитесь в топь. Вот такие они шутники.

Так что на всякий случай будьте вежливы даже с неживыми предметами, и имейте ввиду - в пустой комнате вы никогда не одни 😃
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5124136
На днях у меня тут состоялся небольшой камерный арт-фотопроект по мотивам Янкылмы - визуализизация атмосферы, так сказать. Один кадр вы уже видели вчера, а вот ещё несколько. Пришла откуда-то из леса вот такая бабуля с внучатами, сидит тут теперь. А может, это и не бабуля вовсе - кто знает, что там под платком и личиной.

Сокрытие лица было обязательным элементом церемоний мансийского медвежьего праздника - либо набрасывали на голову отрез ткани, либо надевали берестяные маски, в таком виде танцевали перед медведем и устраивали представления, изображая духов. Впрочем, "изображали" - не совсем подходящее слово, потому что в контексте ритуала человек, облачённый в маску, перестаёт быть человеком. Он уже не ваш сосед или родственник, он буквально становится тем существом, которое приходит через него в мир живых и веселится вместе с людьми.

И кстати, маска на последних трёх фото - это на самом деле просто кусок бересты, у которого изначально были симметричные отверстия как раз для глаз и который попался мне в лесу уже в таком виде. Разумеется, пройти мимо такого артефакта было никак нельзя.
2502212
Янкылмята, на случай внезапного коллапса телеги напоминаю, что у меня есть ещё и вк, и там иногда даже выходят посты. Так что если вы им пользуетесь - можете подписаться, тыкнуть на колокольчик и нажать "уведомлять о новых постах", чтобы не пропустить какую-нибудь интересную новость с наших болот 🐸

⬇️⬇️⬇️
https://vk.com/mrtvesvit
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
36171064
Время от времени в поисках вдохновения я заглядываю в наш местный краеведческий музей (в тот самый, где обитает всем известный Шигирский идол - вот он, на первом фото). Посещаю я его довольно часто, помню уже едва ли не каждый экспонат, но не надоедает. Просто побродить по залам, побыть в обществе предметов, которым тысячи лет, которые создали люди совершенно другой эпохи и вложили в них своё мировосприятие - для них эти вещи были живыми. Особенно атмосферно утром в будние дни, когда там почти никого нет. Интересно, каково быть ночным сторожем в таком месте?

Помимо прочего, в музее есть стенд, посвящённый шаманизму уральских народов, и на нём довольно много изображений мансийских, хантыйских и ненецких духов. Думаю, вот того остроголового с последней фотки вы наверняка узнали🤩

И к слову, я планирую вскоре вырезать реплики некоторых из них, а если получатся хорошо, то может быть, даже выставить в мастерской, хе-хе 🌟
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5223183