И снова про почака: призраки детей в поверьях обских угров.

Почак - слово хантыйское, у манси такие существа называются Утпи. Поскольку младенческая смертность в прошлом была очень велика и редко какая семья с таким не сталкивалась, существовал целый комплекс ритуалов, котрые необходимо было совершать, чтобы избежать превращения умершего ребёнка в злого духа и помочь его душе перевоплотиться. Во-первых, требовалось правильное погребение - не на общем кладбище, а в стороне, в лесу или на берегу реки. Сооружалась такая же погребальная избушка-домовина, как и для взрослых, только меньшего размера - её устанавливали в неглубокую яму, выкопанную около молодой ёлки (это дерево, как известно, во многих культурах считается принадлежащим мёртвым). Со временем ель вырастала, её корни оплетали захоронение и погребённое тело становилось в некотором роде частью дерева.

Кроме того, в определённые дни (как правило, приуроченные к Вороньему празднику - с воронами прилетают души умерших, которым суждено снова родиться на земле), могилу нужно было посещать и проводить поминальные обряды. Они отличались от обычных - в них могли принимать участие только глубокие старухи и маленькие девочки, считавшиеся наиболее близкими к миру духов. Также при этом не разводились костры и не совершались жертвоприношения животных, ритуальную пищу приносили с собой, так как огонь мог повредить слабой душе ребёнка.

При соблюдении всех этих правил дух обретает покой и через какое-то время может попытаться родиться снова. Но если правила нарушаются, то мёртвого младенца ждёт весьма мрачная судьба - после смерти он начинает расти, как живой, и вскоре становится почаком или утпи. Такой ребёнок-нежить ненавидит людей, особенно своих кровных родственников, а больше всего - других детей, родившихся после него, ведь они могут жить и радоваться жизни, в то время как сам он гниёт в земле, так и не успев даже вдоволь подышать воздухом. По ночам он кричит и плачет, как настоящее дитя, всячески преследует живущих и навлекает на них болезни и несчастья в своей слепой ярости. Согласно одному из мифов, упокоить его можно, если задом наперёд перевезти через реку (т.е. символическую границу с загробным миром), но мало кто был готов так рисковать - дело это крайне опасное. Так что до этого старались не доводить, и вплоть до позднейшего времени все предписания погребальной и поминальной обрядности соблюдались неукоснительно.

Я тут только что вернулся из леса, и делюсь какой-то странной историей. Иду я, значит, вот по этому самому ельнику, никого не трогаю, ищу подходящее место, чтобы сделать пару красивых кадров, и тут земля под ногами начинает дрожать. Ощущения как будто едешь в старом трясущемся лифте или вроде того, и гул идёт откуда-то снизу, низкий такой, вибрирующий. Продолжалось это буквально пару секунд, но впечатлений доставило. Понятия не имею, что это было - у нас вроде сейсмоустойчивый регион, землетрясения раз в сто лет происходят. Чудь под землёй тоннели прокладывает, не иначе.