الإمام موسى الكاظم (عليه السلام)
دروس وعبر

رضي منصور العسيف

رغم قساوة الظروف التي عاشها الإمام الكاظم (عليه السلام)، إلا أن الإمام استطاع أن يمارس دوره في حمل الرسالة ومعالجة قضايا الأمة الفكرية والعقائدية والأخلاقية.

وعند قراءة سيرته العطرة، يمكننا أن نقتبس منها الدروس التالية:

شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3082

دروس الاستاذ بدر الشبيب


🎧 كاظمية الكاظم (ع)


بتاريخ 28-04-2017


وفيه:


- كناه، ألقابه ودلالات الأخيرة على التقية


- طرق الإشارة إليه في الأسانيد الروائية


- دعاء الجوشن الكبير وحكايته باختصار



http://www.mozn.net/?act=av&action=view&id=78

دروس - وصية الإمام الصادق عليه السلام

الاستاذ بدر الشبيب

المنطقة الشرقية - القطيف - ام الحمام

شرح وصية الإمام الصادق عليه السلام الى أصحابه وقدأمرهم بمدارستها والنظر فيها وتعاهدها والعمل بها فكانوا يضعونها في مساجد بيوتهم فإذا فرغوا من الصلاة نظروا فيها .


بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد فاسألوا ربكم العافية وعليكم بالدعة والوقار والسكينة وعليكم بالحياء والتنزه عما تنزه عنه الصالحون قبلكم وعليكم بمجاملة أهل الباطل ، تحملوا الضيم منهم وإياكم ومماظتهم .......

شبكة مزن الثقافية »المكتبة الصوتية

http://www.mozn.org/?act=av&action=view&id=79

درس بمناسبة مولد الإمام الحجة (عج)

{ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ }


- للأستاذ بدر الشبيب .

- ملف صوتي مساحته ‌‏5.62 ميقا.

- مدى الدرس : 25 دقيقة .

- رابط التحميل عبر شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=av&action=view&id=80

الانتظار ... منهج بناء

رضي منصور العسيف

ما هي انعكاسات مفهوم الانتظار على الذات وعلى الأمة؟

كثيرة هي الروايات التي تتحدث عن مفهوم انتظار الفرج وأنه من أفضل العبادات، فقد روي عن رسول الله (ص) أنه قال: " أفضل العبادة انتظار الفرج "(1). وروي عن الإمام علي عليه السلام أنه قال : " أفضل عبادة المؤمن انتظار فرج الله"(2) وغيرها من الروايات .

ماذا يعني انتظار الفرج في زمن الغيبة؟


شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3084

المنقذون قادة مدراء لا "علماء" متخصصون

أحمد عبد الرحيم

إن القادة الذين أنقذوا المجتمعات والأمم أنقذوها بالحكمة وحسن التدبير ووضع الأشياء في موضعها المناسب، وهذا هو تعريف "الإدارة".

بالتأكيد، إن كثيراً من الأطباء والمهندسين ورجال الدين والتعليميين وغيرهم قادوا نهضات كثيرة كبرى، لكن العنصر الرئيس في ذلك لم يكن مجرّد مقدار ونوعيّة معرفتهم في هذه التخصصات العلمية، بل كان الحجر الأساس في نجاحاتهم هو مهاراتهم القيادية والإدارية العالية (المهارات الناعمة) -وإن كانوا غير "متخصصين" فيها-.

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3085

وعي الخبر
رضي منصور العسيف

قال الإمام علي عليه السلام: "اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لاَ عَقْلَ رِوَايَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ، وَرُعَاتَهُ قَلِيلٌ".
مع التطورات السريعة في وسائل الاتصالات الحديثة، تطرق أسماعنا وأنظارنا العديد من الأخبار والأحداث المحلية والعالمية، وسواء هذه الأخبار في الجانب السياسي، أو الاجتماعي أو الديني، أو الصحي، .... وبين ذلك الكم الهائل من الأخبار تختبأ العديد من الإشاعات بمختلف مسمياتها، والأخبار الكاذبة، والأخبار المضخمة والأخرى

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3086

كيف ننمي ثقافة الإنجاز في مجتمعاتنا؟

رؤية قرآنية (1)

بقلم الشيخ عباس السعيد

ترسيخ قيم الإنجاز في الوعي الاجتماعي، وتحويلها إلى ثقافة اجتماعية قادرة على إثارة الطاقات والمواهب الإنسانية الكامنة وتحريكها في مواقع البناء والعمل الصالح، يعد قاعدة انطلاق لأي رؤية استراتيجية تستهدف تحقيق التغيير الحضاري في أي محيط اجتماعي من تغيير بناه وجذوره الثقافية السلبية التي تكبله وتصيبه بالشلل التام، واستبدالها ببنى ثقافية إيجابية تحفز قدراته، وتستثير إمكاناته، وتبعثه نحو الحركة والانطلاق ومواكبة الحياة في حركتها المتسارعة في إبداعها العلمي والعملي.

بات واضحاً لكل متابع للساحة المحلية ما يشهده المجتمع العوامي في الآونة الأخيرة في مؤسساته وأطره الرسمية أو الاجتماعية أو في إطاره الفردي من الشعور المتنامي بأهمية الإنجاز والرغبة العارمة في إبراز طاقاته ومواهبه وتوجيهها في خط البناء والعمل الصالح وتحقيق التطلعات والإنجازات في كافة الميادين والحقول، حتى أصبح الإنجاز بالنسبة إليه خبزه ورغيفه اليومي وهوائه الذي يتنفسه كل صباح.



شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.net/index.php?act=artc&id=3087

دعائم الإنجاز

رؤية قرآنية (2)

الشيخ عباس السعيد

الإنجاز بما هو فعل إنساني يمثل الحصيلة النهائية التي ينتهي إليها الإنسان في مقام العمل تبعاً لما تنطوي عليه نفسه في عقله من العلوم، والمعارف، والرؤى، ولما يحويه القلب من اعتقادات وفضائل ومشاعر، فيما يمثله العقل من مرجعية فكرية تتكفل بتحديد ماهية الإنجاز وأولوياته ضمن آفاقه الخارجية والميدانية، وفيما يمثله القلب من مركز الاعتقادات، والأخلاقيات، والعواطف والمشاعر الوجدانية التي تشكل مصدر الطاقة الروحية والمعنوية التي تنعكس عزيمة وإصراراً في سبيل تحقيق الأهداف المرجوة.

شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3088

كن جميلا...

رضي منصور العسيف

منذ أن عرفته وجدته شخصية أنيقة، تهتم بهندامها، تنظر إليه تجد التناسق، والتناغم بين الألوان في ملبسه...تفوح منه الرائحة الزكية التي تأسرك بشداها، وجاذبيتها، ... وليس هذا فحسب بل تجد الجمال في تعامله الراقي مع الناس، فترى البسمة، وترى النظرة الحانية، وترى الكلمة الطيبة ... إنه جميل، جميل جداً ...

نعم هذه الأناقة الشخصية، والتي دعا إليه الإسلام، بقوله تعالى: "يَـبَنِى ءَادَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِد" (1)و " التجمل من أخلاق المؤمنين " كما ورد عن الإمام علي (ع) وقد "أبصر رسول الله(ص) رجلاً شعثاً شعر رأسه، وسخة ثيابه، سيّئةٌ حاله، فقال رسول الله(ص): من الدين المتعة»(3)


شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3089

الشيخ هاني الحكيم يتحدث الى "الهدى" عن سبل العودة الى القرآن الكريم

"القرآن ، الأمة ، الحوزة العلمية ؛ أية علاقة؟"

أجرى الحوار: محمد علي جواد- تصوير: مرتضى

س: تعيش الامة أزمة هوية وانتماء بسبب تزاحم الافكار والنظريات في الساحة، وبالرغم من حاجتها الى القرآن الكريم للخروج من هذه الازمة، ما نزال نرى ابتعادها عن هذا الكتاب السماوي المجيد، ما السبب في ذلك باعتقادكم؟

ج: بسم الله الرحمن الرحيم

أشكر مجلة "الهدى" على أتاحتها هذه الفرصة في شهر رمضان المبارك للحوار حول القرآن الكريم.
عندما نقول: الأمة؛ فهي تعني إطاراً ومحتوى، ولنا ان نسأل: اذا كان المحتوى منقوصاً، فما هو ذلك الاطار الذي يجمع هذه الامة ويصحّح لنا اطلاق لفظ الأمة عليها؟


لتكملة قراءة الحوار على شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3090

لا غنى للحب عن خيباته

حبيب المعاتيق

عن بعض أسلاف الغرام،
عن الذين تخففوا بالامنيات،
عن الذين توهموا،
عن همس بائعة الخيال،وعني.


شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3099

سياحة في عقل رجل بصير ..

الشيخ محمد حسن آل إبراهيم

كهاوٍ للسياحة وككاتب محترف لصيد الأفكار يبرع مؤلف كتاب السياحة الموسوي في الإستهلال بمقالة صغيرة الحجم رفيعة المعنى محكمة التسديد بصيرة الهدف .. إنها *نظرية الإنجاز التراكمي* تلك التي تستمد وعيها من القطرات والذرات في تسلسل درامي لتكوين سحابة ولو الكترونية على احدى منصات التواصل الإجتماعي لتتكثف ثم تمطر كتاباً ولو بعد حين ..

مقالة صغيرة كرأس سهم تنفذ عن قوس القلم إلى كل أولئك الكتّاب الذين ينشدون الكمال في تكوين كتابهم الأول أو الثاني والثالث .. إلى الذين لم يتأملوا بعد مقولة سيد البلغاء والحكماء علي بن أبي طالب ع : ( لاتستحي من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه).

شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.net/?act=artc&id=3102

تابعوا مقاطع تفكر للشيخ عبدالله قيصوم ،
على شبكة مزن الثافية
Mozn.org
او على قناة اليوتيوب الخاصة بشبكة مزن .
https://www.youtube.com/channel/UC4cPPQTOwKp2w-Ec4uT8s_Q

تَفكُّر 1 - لماذا نقول سمع اللّه لمن حمده بعد الركوع ؟

https://youtu.be/ZrhBTxBDbYo

تَفكُّر 2 - عظمة السجود !

https://youtu.be/bq8UvddS7Hs

تَفكُّر 3 - ما معنى اللهم صل على محمد وآل محمد ؟

https://youtu.be/_aPCH-6ksF8



تَفكُّر 4 - نسجد ثم نجلس ثم نسجد وهذه خلاصة قصة الحياة !


https://youtu.be/N_BvW1Thy5Y


تَفكُّر 5 - ما معنى ما نقوله من كلمات أثناء التشهد في الصلاة ؟

https://youtu.be/0d-Ot4StDhs


تَفكُّر 6 - ما معنى العبارات التي نرددها في التشهد ؟

https://youtu.be/ZrhBTxBDbYo


تَفكُّر 7 - من معاني { بحول الله وقوته أقوم وأقعد}


https://youtu.be/2affX9rqsAE

ثقافة البذل و العطاء

سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان


لا يخرج البذل والعطاء الذي يقدمه الإنسان المؤمن لأفراد مجتمعه عن هذه الدائرة التشريعية، فهو يمثل النموذج الحي لهذا الخط في التشريع، كما أن القيمة فيه لا تتمثل في الحجم المادي له، بل تتمثل في تحقيق الشخصية الانسانية الاسلامية في ما تعيشه من روح العطاء الذي تنساب معه كل المشاعر الإنسانية التي تلتقي بالهموم الكبيرة للإنسان في الحالات الفردية الصعبة التي يعاني فيها الفرد آلام الحرمان، وفي الحالات التي يفقد فيها المجتمع عوامل الكفاية والاستقرار الاقتصادي والحياتي، فيتحرك العطاء في بعدين: البعد الروحي الذاتي الذي يدخل في تكوين شخصية الإنسان في دوافعه وحركاته من موقع القيمة الروحية الفردية في ما تمثله من خصائص الذات، والبعد الاجتماعي في ما تحققه من عناصر الاستقرار والأمن والقوة للمجتمع.


شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.net/?act=artc&id=3103

كيف ندرِّس التدبّر القرآني للأطفال؟

ملاحظات أولية في سبيل درس نموذجي..

الشيخ علي علي آل موسى


إيمانًا منّا باختلاف خصائص النمو بين المراحل العمرية، وبمبدأ الفروق الفردية بين البشر، ورغبة في إنجاح (درس التدبّر القرآني) للأطفال، وتطويره؛ تلوح أمام أعيننا مجموعة من الاقتراحات، منها:


1-البعد عن الطريقة الإلقائية التلقينية في التعليم، والاستفادة من تقنيات التعليم الحديثة: كأسلوب المجموعات، والتعليم التفاعلي، والطريقة الاستقرائية، وأسلوب الحوار والمناقشة، وطريقة حلّ المشكلات، وأهمّها جميعًا في التعليم الذي يستهدف شريحة الأطفال والصغار هو طريقة التعلّم بالترفيه واللعب.


شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3104

الإدارة الذاتية للحمية

رضي منصور العسيف

روي عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال :" لا تنال الصحة إلا بالحمية"

تبدأ الحمية الغذائية عند استشارتك لأخصائي التغذية، ولا تتوقف عند هذا الحد بل تتبعها عدة زيارات وفق خطة علاجية محددة من قبل الأخصائي...


شبكة مزن الثاقفية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3105