لا للروتين ... نعم للتجديد

رضي العسيف

عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: «من استوى يوماه فهو مغبون، ومن كان آخر يوميه خيرهما فهو مغبوط، ومن كان آخر يوميه شرهما فهو ملعون، ومن لم ير الزيادة في نفسه فهو إلى النقصان، ومن كان إلى النقصان فالموت خير له من الحياة» (1).

شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3017

كن دبلوماسياً مع الناس

رضي العسيف

قال النبي (ص): (المداراة نصف الإيمان والرفق بهم نصف العيش)(1)

شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3018

سلسلة برنامج رزقأ لكم
الحلقة ( 7 )

شهر رمضان فرصتك الذهبية للتخلص من السمنة


الأخصائي رضي العسيف

https://youtu.be/_sMmetEC8iU



سلسلة برنامج رزقأ لكم الحلقة ( 8 )
لكي لا تصاب بالامساك في شهر رمضان
الأخصائي رضي العسيف

https://youtu.be/w_ck7EzuvNM

أخلاقيات الحياة .. كي تكون محبوبا بين الناس

الاستاذ / رضي منصور العسيف

ما أجمل أن تكون محبوباً بين الناس، إن أقبلت عليهم رحبوا بك أشد ترحيب، وإن غبت عنهم سألوا عنك، واشتاقوا لرؤيتك، وما أجمل أن تحتل مكانة سامية في قلوب الناس.

وفي سبيل ذلك لابد من التحلي بالعديد من الصفات، وتتعلم الكثير من المهارات، نذكر منها:



🔸 لقراءة المقال افتح الرابط


http://www.mozn.org/?act=artc&id=3019


شبكة مزن الثقافية

العيد الامتحان الصعب للحمية

رضي منصور العسيف
سألته:
ها هو شهر رمضان يغادرنا فهل استفدت منه في التخلص من وزنك الزائد؟
أجابني مبتسماً:
نعم كما وعدتك فقد بدأت البرنامج و اتبعت وصفتك: فيتامينات للتخلص من السمنة

أ: إرادة قوية
ب: برنامج غذائي سليم
ج: جدولة الوجبات
د: دافعية شخصية
و :داعم خارجي
هاء: هدف من البرنامج
ك: قاوم الكسل
شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3021

مظاهر العيد في التصور الديني..

الشيخ علي ال موسى

«دخل رجل على علي بن أبي طالب (ع) يوم عيد، فوجده يأكل خبزاً خشناً، فقال: يا أمير المؤمنين، يوم العيد تأكل خبزاً خشناً؟!، فقال: (اليوم عيد مَن قُبِلَ صومُه، وشُكِرَ سعيُه، وغُفِرَ ذنبُه)، ثم قال (ع): (اليوم لنا عيد، وكلّ يوم لا نعصي الله تعالى فهو عيد) «(1).

للعيد ـ في المنظور الإسلامي ـ ثلاثة مظاهر وتجليات، هي:

1- المظاهر المادية:
فقد اهتم الدين بالمظاهر المادية للعيد من دعوة للنظافة والأناقة، وحثّ على الغسل، ولبس الجديد من الثياب، والتطيّب:
وفي الرواية عن الإمام أبي جعفر الباقر ـ عليه السلام ـ في قوله تعالى: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}(2) ، قال: "أي خذوا ثيابكم التي تتزينون بها للصلاة في الجمعات والأعياد"(3).



لقراءة المقال افتح الرابط

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3022

شبكة مزن الثقافية

كن طموحاً

رضي منصور العسيف

قال تعالى : (وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِين إِمَامًا)،هكذا هو طموح المؤمنين... فهم يطمحون للقيادة... فهم يطمحون لتولي المناصب القيادية، فهذا نبي الله يوسف (ع) (قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إني حفيظ عليم)فما هو الطموح وما هي سمات الشخصية الطموحة وكيف نحقق الطموح؟


شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3023

المثقف القرآني

رضي العسيف

شهيد القرآن لقب استحقه الأستاذ أمين آل هاني بإمتياز ... هنيئا له هذه المكانة العليا في درجة الشهداء فقد كرس جل شبابه في خدمة القرآن فكرا و عملا ...
ولأنه عاش مع القرآن فقد اصطبغت حياته بكل تفاصيلها بالقرآن فصار خلقه القرآن و فكره القرآن و منطقه القرآن.


http://www.mozn.org/?act=artc&id=3025

31 مقالا ل شهيد القرآن

🔹🔸من كلماته الخالدة
على الصعيد الاجتماعي التطوعي، هناك الكثير من اللجان القائمة التي تعمل سنوات طوال دون أن يكون لها تأثير واضح، أو تقدم ملموس، والنتائج غير مقبولة، عندها يلزم القائمين على هذه المشاريع ( مراجعة أنفسهم ) والعودة لاستراتيجيات العمل، ودراسة الواقع جيداً، واستغلال الفرص المتاحة، و وضع أهداف قياسية وبرامج عمل، وتقويم مستمر للنتائج المنشودة .

يمكنكم زيارة شبكة مزن الثقافية
لقراءة مقالات الشهيد
http://www.mozn.org/?act=writers&id=358

إلى روحه الطاهرة نقرأ سورة الفاتحة

أخلاقيات الحياة ... حارب الكسل

الاستاذ رضي العسيف

قَالَ الإمامُ محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) : " إيَّاكَ وَ الكَسَلَ وَ الضَّجَرَ ، فَإنَّهُمَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرِّ ، مَنْ كَسَلَ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّاً، وَمَنْ ضَجَرَ لَمْ يَصْبِرْ عَلى حَقٍّ " .

(الكسل آفة النجاح، وهو وباء فتاك، يفتك بكل من يصيبه، فيجعله عاجزاً عن تحمل مسؤولياته كإنسان، وفاشلاً في تكوين مستقبله ككيان مستقل، ومنهزماً أمام تحديات الحياة..)

الكسل دمار الأفراد، فهو يمنعهم من العمل الجاد ويدعوهم إلى الراحة المفرطة، و الاستسلام للبطالة، والكسول حكم على كامل قواه بالشلل، ورمى بكل طاقاته وراء ظهره، فأصبح في عداد الفاشلين.



شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3026

التعايش الإيجابي خلق إسلامي منسي

الشيخ حسين المصطفى

من كلمات لمولانا الحسن بن علي (ع) قال: "وَأَحْسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِماً".

قال ابن فارس: "العين و الياء والشين أصل صحيح يدل على حياة وبقاء، قال الخليل: العيش الحياة، والمعيشة: الذي يعيش به الإنسان من مطعم ومشرب، وما تكون به الحياة، والعيشة مثل الجلسة والمشية، والعيش المصدر الجامع، وكل شيء يعاش به أو فيه فهو معاش قال تعالى: {وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا}، ورجل عائش إذا كانت حاله حسنة".


شبكة مزن الثقافية

http://www.mozn.org/?act=writers&id=341

فن إدارة الكلام

الاستاذ رضي العسيف

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3029


دقيقة تأمل .. لكل موقف مآل

الاستاذ بدر الشبيب

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3028

الحج بين منافع الدنيا والآخرة

الاستاذ حسين مهدي صليل

http://www.mozn.org/?act=home

عاشوراء وبناء الإنسان

سماحة العلامة الشيخ محمد حسن الحبيب

http://www.mozn.net/index.php?act=artc&id=3031

وقال سماحته أن لدينا خللاً في جانب العِبرة والحكمة ، فنحن دائما نكرّر عبارة (لبيك داعي الله .. ولبيك يا حسين) ، وأن كلمة "لبيك" تعني الاستجابة الدائمة ، لذا يفترض أننا على وعي لأهداف ثورة الامام الحسين (ع) ونهضته ، فهو (ع) كان واضحاً في أهدافه ( الإصلاح في أمة جدي ..آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر) ، فالإمام رأى خللاً في الأمة يحتاج لإعادة بناء ، ونحن عندما نلبّي الإمام فذلك يعني الاستجابة منّا لعملية البناء التي دعى لها الإمام الحسين (ع) .

ومثّل سماحته بالعبارة التي دائماً ما تتكرر ، وهي عبارة "خادم وخدام الامام الحسين" ، وبيّن أن كل عبارة لها إيحاءات ، فكلمة "ناصر" لها إيحاء ، وكلمة "خادم" لها إيحاء آخر يتمثل في الخدمة وتقديم الأكل والشرب على حب الإمام ، وتساءل : هل أن هذه (الخدمة) تكفي ؟ وهل أن الإمام الحسين (ع) نادى أما من خادم أو أو نادى أما من ناصر؟ وهنا شدد على أنه يجب أن نتعاطى مع عاشوراء ببعديها العاطفة والحكمة.

السمو المعنوي لشخصية الحسين (ع) من الحب إلى التسليم | سماحة الشيخ أمين محفوظ

ليلة 1 محرم 1439هـ

قربان السماء - عاشوراء 1439هـ

مسجد الزهراء (عليها السلام) بسيهات


https://soundcloud.com/alzahraa-saihat/1-1-1439pm

الإمام الحسين (ع) في مواجهة الإلحاد

الشيخ الدكتور حسن البلوشي - الكويت

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3032

مناجاةُ عارفٍ لا غوايةَ شاعرٍ . . وليست ”غرفة سِيرَل الصينية“ أيضاً (١)

تنبيه هذه المقالة وأخواتها لم تُكتَب للكسول من الناس ولا البليد أو المتسرع أو الباحث عن النتيجة بأقرب الطرق بل تعمّد فيها الكاتب أن لا يقول ما يريد إلا في ثنايا الكلام، وليس في ذلك مخالفة للبلاغة. فإذا كنت أحد أولئك الذي مرّ ذكرهم، فهذه المقالة لا تعنيك.

(1)
عام ١٩٩٧م كانت المرّة الأولى بالنسبة لي التي تعرفت فيها في وادي عرفات على دعاء الإمام الحسين (ع) في عرفة، الدعاء المعروف بدعاء ”عرفة“. وعلى الرغم من مرور عشرين عاماً على ذلك المشهد إلا أنّ ذكراه بل تفاصيله لا تزال في أعماق ضميري.
ذلك العام أيضاً كان المرة الأولى لي لحجّ بيت الله الحرام؛ تلك المناسك التي تبدو للحاج أول مرّة غريبة جداً، فماذا يعني يا ترى أنّ تتجرد من ثيابك عند ميقات معيّن وتكتفي بقطعتين بيضاء، ثم تدلف إلى وادٍ أقرع تطوف فيه حول حجرٍ سبعاً، تصلي خلف مقام (موضع رجل) نبي عَمّر قبل ألفين وثمانمائة عام (كما يقول البعض ولعله أقدم من ذلك)، ثم تمشي ساعياً بين جبلين بل في موضع ما تهرول لتنتهي عند طرف أحدهما (المَرْوة) لتأخذ شيئاً من أطراف شعرك حتى تتحلل من الإحرام وتعود إنساناً سوياً؟! بل الأغرب من هذا ذلك النهر الأبيض من البشر الذين ينحدرون من مكة إلى عرفات وكأنهم طوفان مهيب مُدّوٍ يتقاطرون من كل حدب ليلاً وما يفتؤون نهاراً حتى إذا أشرق الشمس وارتفعت في كبد السماء رأيتهم قدّ ملؤوا وادي عرفات، فبات وكأنه بحيرة شديدة البياض يعلوها رأس جبل جليدي (جبل الرحمة).

مناشئ الأفكار بين النص و الواقع || سماحة الشيخ عبدالغني عباس


قال تعالى ((خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ))

جاءت كلمة الحق في العديد من الآيات القرآنية بِـمعانٍ مختلفة ، البعض منها يُراد به ذلك الشيء الذي لايمكن إنكاره أو التشكيك به بأي حال من الأحوال.


شبكة مزن الثاقفية

http://www.mozn.org/?act=artc&id=3033

عاشوراء والتنمية الثقافية

رضي العسيف

ورد في القرآن الكريم العديد من الآيات المباركة التي تتحدث عن أعلمية أهل البيت (ع) منها: قوله تعالى : ( فأسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال: لما نزلت هذه الآية قال علي ( عليه السلام ): نحن أهل الذكر الذي عنانا الله جلَّ وعلا في كتابه.

وقوله تعالى : ( وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم) عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: ( الراسخون في العلم أمير المؤمنين والأئمة من بعده)


http://www.mozn.org/?act=artc&id=3034