Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
••
﴿ واتقوا يومًا تَرجِعون فيه إلى الله ﴾..
••||🌸🤍
﴿ واتقوا يومًا تَرجِعون فيه إلى الله ﴾..
••||🌸🤍
AUD-20241017-WA0072.aac
414.1 KB
••
يَا غَزَّةُ الشَّامُ منْكِ تَطْلُبُ العُذرَا
فَا الشَّامُ تُكْوَا كَمَا لَوْ أنَّها جَمْرا!
*الشهيد محمد عثمان تقبله الله*
••||🌸🤍
يَا غَزَّةُ الشَّامُ منْكِ تَطْلُبُ العُذرَا
فَا الشَّامُ تُكْوَا كَمَا لَوْ أنَّها جَمْرا!
*الشهيد محمد عثمان تقبله الله*
••||🌸🤍
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
••
فمن كان الله أنيسه في خلواته في الدُّنْيَا، فإنَّه يرجى أن يكون أنيسه في ظلمات اللحود إذا فارق الدُّنْيَا وتخلى عنها.
[نور الاقتباس (ص/120) لابن رجب]
••||🌸🤍
فمن كان الله أنيسه في خلواته في الدُّنْيَا، فإنَّه يرجى أن يكون أنيسه في ظلمات اللحود إذا فارق الدُّنْيَا وتخلى عنها.
[نور الاقتباس (ص/120) لابن رجب]
••||🌸🤍
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )`
••||🌸🤍
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )`
••||🌸🤍
••
"كالغَيثِ ذِكْرُكَ يا حَبيبي لمْ يَزَلْ
يَسْقي القلوبَ مَحَبَّةً ونَعِيما
يا سَيّدَ الثَّقلينِ حُزْتَ مَكانةً
ومقامَ عِزٍّ في النُّفوسِ عَظِيما
يا مَنْ سَلَكْتُمْ نَهْجهُ وَسَبِيلهُ
صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما. ..🤍
••||🌸🤍
"كالغَيثِ ذِكْرُكَ يا حَبيبي لمْ يَزَلْ
يَسْقي القلوبَ مَحَبَّةً ونَعِيما
يا سَيّدَ الثَّقلينِ حُزْتَ مَكانةً
ومقامَ عِزٍّ في النُّفوسِ عَظِيما
يا مَنْ سَلَكْتُمْ نَهْجهُ وَسَبِيلهُ
صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما. ..🤍
••||🌸🤍
❤2👍1
••
﴿فاصفح الصفح الجميل﴾
أمر الله جل وعلا نبيه عليه الصلاة والسلام في هذه الآية الكريمة أن يصفح عمن أساء الصفح الجميل: أي بالحلم والإغضاء،
وقال علي وابن عباس: الصفح الجميل: الرضا بغير عتاب.
(الشنقيطي| أضواء البيان)..
••||🌸🤍
﴿فاصفح الصفح الجميل﴾
أمر الله جل وعلا نبيه عليه الصلاة والسلام في هذه الآية الكريمة أن يصفح عمن أساء الصفح الجميل: أي بالحلم والإغضاء،
وقال علي وابن عباس: الصفح الجميل: الرضا بغير عتاب.
(الشنقيطي| أضواء البيان)..
••||🌸🤍
••
﴿فتزلَّ قدمٌ بعد ثبوتها﴾
من أكثر الآيات التي تهز القلب و تُخيفه هذه الآية، فأيُّ مصيبةٍ تصيب المرءَ في حياته أعظمُ من انتكاسته عن الهدى بعد معرفته، ومن الإيمانِ بعد ما ذاقَ حلاوته، ومن انشراح الصدر بعد سعته، أفبعدَ عزِّ الطاعة يهبط إلى ذلِّ المعصية .
فاللهم ثباتاً حتى الممات...🤲🏻🤍
••||🌸🤍
﴿فتزلَّ قدمٌ بعد ثبوتها﴾
من أكثر الآيات التي تهز القلب و تُخيفه هذه الآية، فأيُّ مصيبةٍ تصيب المرءَ في حياته أعظمُ من انتكاسته عن الهدى بعد معرفته، ومن الإيمانِ بعد ما ذاقَ حلاوته، ومن انشراح الصدر بعد سعته، أفبعدَ عزِّ الطاعة يهبط إلى ذلِّ المعصية .
فاللهم ثباتاً حتى الممات...🤲🏻🤍
••||🌸🤍
••
( فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ )
تمرض القلوب كما تمرض الأجسام وعلاج أمراض الأجسام، أيسر من علاج أمراض القلوب وإن من أفتك الأمراض التي تصيب القلب هو الكبر أن يرى الإنسان أنه أفضل من غيره بسبب مال أعطيه، أو شهادة حصل عليها، أو وظيفة
شغلها. وهناك كبر ليس وراءه مميزات شخصية وهذا أسوأ أنواع الكبر .!
ففي الحديث: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر!
وكان دأب الصالحين أن يعالجوا فوراً أي شعور
بالاستعلاء يجدونه .
مر الصحابي الجليل عبد الله بن سلام بالسوق يحمل حزمة حطب .
فقيل له: أليس الله قد أغناك ؟
قال: بلى، ولكن أردت أن أقمع الكبرا
✍🏻 أدهم شرقاوي
#رسائل_من_القرٱن .
••||🌸🤍
( فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ )
تمرض القلوب كما تمرض الأجسام وعلاج أمراض الأجسام، أيسر من علاج أمراض القلوب وإن من أفتك الأمراض التي تصيب القلب هو الكبر أن يرى الإنسان أنه أفضل من غيره بسبب مال أعطيه، أو شهادة حصل عليها، أو وظيفة
شغلها. وهناك كبر ليس وراءه مميزات شخصية وهذا أسوأ أنواع الكبر .!
ففي الحديث: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر!
وكان دأب الصالحين أن يعالجوا فوراً أي شعور
بالاستعلاء يجدونه .
مر الصحابي الجليل عبد الله بن سلام بالسوق يحمل حزمة حطب .
فقيل له: أليس الله قد أغناك ؟
قال: بلى، ولكن أردت أن أقمع الكبرا
✍🏻 أدهم شرقاوي
#رسائل_من_القرٱن .
••||🌸🤍
👍2
••
﴿ ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنِينَ عَلى ما أنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّى يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ﴾
"أرادَ اللَّهُ تَعالى تَنْهِيَةِ الِاخْتِلاطِ وأنْ يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ، وكانَ المُنافِقُونَ يَكْتُمُونَ نِفاقَهم لَمّا رَأوْا أمْرَ المُؤْمِنِينَ في إقْبالٍ، ورَأوُا انْتِصارَهم يَوْمَ بَدْرٍ، فَأرادَ اللَّهُ أنْ يَفْضَحَهم ويُظْهِرَ نِفاقَهم، بِأنْ أصابَ المُؤْمِنِينَ بِقَرْحِ الهَزِيمَةِ حَتّى أظْهَرَ المُنافِقُونَ فَرَحَهم بِنُصْرَةِ المُشْرِكِينَ، وسَجَّلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نِفاقَهم بادِيًا لِلْعِيان"
ابن عاشور رحمه الله.
••||🌸🤍
﴿ ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنِينَ عَلى ما أنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّى يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ﴾
"أرادَ اللَّهُ تَعالى تَنْهِيَةِ الِاخْتِلاطِ وأنْ يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ، وكانَ المُنافِقُونَ يَكْتُمُونَ نِفاقَهم لَمّا رَأوْا أمْرَ المُؤْمِنِينَ في إقْبالٍ، ورَأوُا انْتِصارَهم يَوْمَ بَدْرٍ، فَأرادَ اللَّهُ أنْ يَفْضَحَهم ويُظْهِرَ نِفاقَهم، بِأنْ أصابَ المُؤْمِنِينَ بِقَرْحِ الهَزِيمَةِ حَتّى أظْهَرَ المُنافِقُونَ فَرَحَهم بِنُصْرَةِ المُشْرِكِينَ، وسَجَّلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نِفاقَهم بادِيًا لِلْعِيان"
ابن عاشور رحمه الله.
••||🌸🤍
••
و إن أتتك شِدَّة؛ فتذكَّر أنَّها زائلة و مؤقتة !
و أنَّ أيَّامَ السُّرورِ كثيرة ، و أيَّام الهناءِ ؛ وفيرة !
و أنَّك في الدُّنيا التي لا تصفو على حال ، و أنَّك مؤمن ؛
و المؤمن مُبتلى !
و أنَّك مأجورٌ على الشوكة التي تُشاكها !
••||🌸🤍
و إن أتتك شِدَّة؛ فتذكَّر أنَّها زائلة و مؤقتة !
و أنَّ أيَّامَ السُّرورِ كثيرة ، و أيَّام الهناءِ ؛ وفيرة !
و أنَّك في الدُّنيا التي لا تصفو على حال ، و أنَّك مؤمن ؛
و المؤمن مُبتلى !
و أنَّك مأجورٌ على الشوكة التي تُشاكها !
فما بالك بما أوجعَ قلبك و أذبل عينيك ..🩵
••||🌸🤍
❤2
••
لطيفة:
عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى رحمه الله عن معاذ رضي الله عنه قال في صفة قضاء الصلاة حينما كان الكلام في الصلاة جائزا، قال:
"وكانوا يأتون الصلاة قد سبقهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم ببعضِها، فكان الرجل يشير إلى الرجل كَمْ صلى؟ فيقول: واحدة أو اثنتين، فيصليهما، ثم يدخل مع القوم في صلاتهم، قال: فجاء معاذ رضي الله عنه، فقال: لا أجِدُهُ -يعني النبيَّ صلى الله عليه وسلم- على حالٍ أبدًا، إلا كنت عليها، ثم قضيتُ ما سبقني. قال: فجاء، وقد سَبَقَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم ببعضها، قال: فثَبَتَ معه، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم قام معاذ فقضى،
أخرجه أحمد وأبو داود والبيهقي..
••||🌸🤍
لطيفة:
عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى رحمه الله عن معاذ رضي الله عنه قال في صفة قضاء الصلاة حينما كان الكلام في الصلاة جائزا، قال:
"وكانوا يأتون الصلاة قد سبقهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم ببعضِها، فكان الرجل يشير إلى الرجل كَمْ صلى؟ فيقول: واحدة أو اثنتين، فيصليهما، ثم يدخل مع القوم في صلاتهم، قال: فجاء معاذ رضي الله عنه، فقال: لا أجِدُهُ -يعني النبيَّ صلى الله عليه وسلم- على حالٍ أبدًا، إلا كنت عليها، ثم قضيتُ ما سبقني. قال: فجاء، وقد سَبَقَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم ببعضها، قال: فثَبَتَ معه، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم قام معاذ فقضى،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه قد سنَّ لكم معاذٌ، فهكذا فاصنعوا".
أخرجه أحمد وأبو داود والبيهقي..
••||🌸🤍
❤1👍1
••
⏎إنَّ ضَاقْت فـِ عَينَيڪَ الدُنيا فـَ لكَ فـِ الإسِتغفَاࢪِ فَࢪَجاً ڪَبيࢪاً
••||🌸🤍
﴿وَمَا ڪانَ اللَّــٰــه مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِࢪُونَ﴾⏎إنَّ ضَاقْت فـِ عَينَيڪَ الدُنيا فـَ لكَ فـِ الإسِتغفَاࢪِ فَࢪَجاً ڪَبيࢪاً
أستغفر الله العلي العظيم وأتوب إليه.••||🌸🤍