Включись в проект!

Меня спросили:
—Как использовать своё время в условиях цифрового потопа и информационного расточительства?
Я ответил кратко:
— Включись в проект!
Это не какая-то роскошь или дополнительная идея — это последний спасательный круг в эпоху стремительного информационного потока.
Когда у тебя нет собственного проекта — ясного, с понятным началом и хотя бы приблизительно определённым концом — ты становишься целью для чужих проектов.
Твоё знание становится рыхлым, без результата и пользы. Ведь знания не могут быть продуктивными, если они не накапливаются последовательно. А такое накопление невозможно без упорядоченного подхода — без проекта.

Если у тебя нет проекта, все знания начинают казаться одинаково важными и одинаково заманчивыми:
нет разницы между грамматикой и социологией,
между вопросом о выплате закята аль-фитр деньгами и вопросом о коллективной молитве,
между исследованием термина «хасан» в хадисоведении и условиями имама аль-Бухари, да помилует его Аллах.

Когда ты заходишь в библиотеку — все книги словно зовут тебя, и ты не можешь от них отказаться:
нет разницы между «Тафсиром аль-Кашшаф» и «Шархом ибн Акыль».

Поэтому включённость в системный проект — это необходимость. Без неё невозможно движение и результат в условиях бесконечного выбора знаний.

Если у тебя нет проекта:
любой научный спор может изменить твой список чтения,
любой подкаст — поменять твои интересы,
алгоритмы соцсетей — исказить твоё мышление,
а любой популярный, но поверхностный человек может сбить тебя с пути, рассеять твою энергию и изменить направление.

Что я понимаю под «проектом»?
Это — организованное получение знаний.
И его условие: он должен исходить от тебя, быть выбран тобой и осознанно спланирован, а не навязан хаотичным информационным потоком.
Примеры проектов:
тот, кто определил для себя ежедневное количество страниц Корана — уже в проекте;
тот, кто выбрал текст для заучивания с чётким объёмом — в проекте;
тот, кто составил план исследования и распределил время на чтение и письмо — в проекте;
тот, кто занялся проверкой хадисов по книге с фиксированным графиком — в проекте;
тот, кто ежедневно готовит уроки по установленному времени — в проекте;
тот, кто учит слова иностранного языка по плану — в проекте;
тот, кто выделяет ежедневный объём чтения по своей теме — в проекте.
Все эти и подобные им дела — это проекты. И они являются спасательными кругами в эпоху информационного хаоса.

Это не означает полного отстранения от информационного потока — это невозможно.
Смысл в том, чтобы уменьшить его влияние.
Проект (или несколько устойчивых проектов) — это:
гарантия сохранения твоего «капитала» (знаний)
и защита от хаоса.
Потому что, если у нас нет компаса — все направления кажутся правильными.


канал  علي آل حواء
Али Эль Хавва

https://t.me/movable192

«И я продолжаю рисовать в воображении свои миры…
Что остаётся вынужденному, кроме его воображения…»

Иногда сердце становится таким тихим…
будто говорит шёпотом, чтобы не расплакаться.

И тогда человек осторожно уходит в свои мечты —
не убегая от реальности,
а спасая в себе свет.

Он рисует миры…
где легче дышать,
где боль не такая острая,
где всё складывается так, как он просит у Аллаха.

Но даже в этих мягких, тёплых образах
его сердце знает:
это не предел…

Ведь есть Тот,
Кто видит его слабость — и не упрекает,
Кто слышит его тихие желания — и не забывает,
Кто ближе к нему, чем его собственная боль.

И если он стал из числа нуждающихся, вынужденных…
то он стал ближе к скорому ответу...

Поэтому он рисует…
и бережно поднимает эти образы в дуа.

Шёпотом.
С надеждой.
С доверием.

И, может быть…
именно те миры, которые он рисовал в тишине своей души,
Аллах однажды откроет перед ним —
уже не как мечту,
а как милость, ставшую реальностью...

https://t.me/movable192

Ожидание облегчения от Аллаха — это тоже поклонение.

Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах) говорил:

— Если человек с надеждой ждёт облегчения от Аллаха, он уже получает за это награду. Ведь это — проявление упования, хорошего мнения об Аллахе и доверия к Нему, а такое состояние сердца само по себе является праведным делом.

Баракятного дня вам, сестры!

https://t.me/movable192

🌙 Можно ли держать 6 дней Шавваля при "долгах" после Рамадана?

После Рамадана у многих сестер остаются пропущенные дни поста.
И возникает вопрос:

👉 Сначала восполнить или можно начать с 6 дней Шавваля?

📖 Основа вопроса

Пророк ﷺ сказал:
«Кто постился Рамадан, затем добавил к нему 6 дней Шавваля — получит награду как за пост целого года»

— Сахих Муслим

Также передает Аиша бинт Абу Бакр, да будет доволен ею Аллах:
«У меня оставались дни поста Рамадана, и я не могла восполнить их иначе как в Ша‘бане»

—  Сахих Муслим

Шаабан — последний месяц перед Рамаданом

⚖️ Теперь — сами доказательства

🔴 Мнение 1: сначала восполнить (более сильное по тексту)

📌 Их доводы:

1) Буквальный смысл хадиса
👉 «Кто постился Рамадан, затем…»

«ثم» (затем) указывает на последовательность

сначала завершение Рамадана,

потом — 6 дней


➡️ Если есть долг, значит Рамадан еще не завершен

2) Понимание слова «постился Рамадан»
👉 Это не «постился часть», а завершил полностью:

либо полностью в месяц,

либо с восполнением.

3) Правило шариата
👉 Обязательное (фард) важнее добровольного (сунна)

Када = долг перед Аллахом

6 дней = дополнительный пост


➡️ Долг не откладывают ради дополнительного

📍 Поэтому сказали:
сначала восполнение, потом Шавваль

(это мнение, например,
Абдуль-Азиз ибн Баз и Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин)


🟢 Мнение 2: можно сначала 6 дней Шавваля

📌 Их доводы:

1) Хадис Аиши, да будет доволен ею Аллах
👉 она откладывала восполнение до Ша‘бана

➡️ значит:

када не обязательно сразу —
есть широкий срок

2) Фикх-правило
👉 «обязанность может быть отложена, если ее время расширенное»

када — до следующего Рамадана —
не срочно прямо сейчас

3) Другое правило
👉 «то, что ограничено временем, дается приоритет»

6 дней Шавваля — только в этом месяце
потом уже невозможно
➡️ в отличие от када


4) Учет положения женщины
👉 она пропустила не по своей воле

по уважительной причине

поэтому ей сделали облегчение

📍 Поэтому сказали:
можно начать с 6 дней, потом восполнить

(это мнение, например,
Юсуф аль-Кардави и Абдуллах бин Байя)


🧠 Суть разницы в одном предложении

🔴 Первые: важнее завершить обязательное

🟢 Вторые: важнее не упустить ограниченное временем

🤍 Итог:

Оба мнения имеют основу в Шариате

📌 Как же лучше поступить?

✔️ Если есть возможность — начни с восполнения (када)
Это безопаснее и сильнее по доказательству.
✔️ Если боишься не успеть 6 дней Шавваля
(например, осталось много дней долга или мало времени) —
можешь опереться на второе мнение и начать с них,
а затем спокойно восполнить.
🤍 Главное
Это не ошибка и не грех разногласия.
Это вопрос иджтихада, в котором у ученых есть разные понимания.
есть мнение более строгое
есть мнение более облегчающее
И оба опираются на доказательства.
🌿 И, возможно, самое важное
Аллах видит не только то, что мы сделали…
но и то, к чему мы стремились.

https://t.me/movable192

Уроки суры АльКахф

Всевышний Аллах сказал:
«И никогда не говори о чём-либо: “Я сделаю это завтра”,
не добавив: “Если пожелает Аллах…”

Сура Аль-Кахф 18:23–24

Ты можешь планировать, организовывать и продумывать все детали завтрашнего дня…
Но в конце концов ничего не происходит иначе как с дозволения Аллаха.
Поэтому учись сохранять баланс:
между тем, чтобы стремиться, планировать и усердствовать —
и тем, чтобы твоё сердце оставалось привязанным к воле Аллаха.
И пусть слова «ин шаа Аллах» будут всегда в твоей речи и в твоём сердце —
не как простая привычка, а как вера и твёрдая убеждённость в том,
что всё происходит только по Его воле.

https://t.me/movable192

Милость семьи для человека

••Если ты изучишь жизни многих влиятельных людей на протяжении истории, то увидишь у многих из них трагический изъян: их поглотили их великие проекты — будь то научные, интеллектуальные, призывные или финансовые — и первой ценой за это стало запустение их домов и пренебрежение к своим жёнам под предлогом «занятости общим делом».
Но когда ты вглядываешься в школу пророчества, ты замираешь в изумлении перед этим возвышенным путём. Муса, алейхиссалям, в трудном пути был призван с правого берега долины в благословенном месте, а Мухаммад  ﷺ, в своей чистой уединённости принял откровение через Джибриль (мир ему) с ясной истиной.
И в тот момент, когда пророки достигали вершины связи с небом, они сразу же возвращались к глубочайшему человеческому общению — к своим жёнам, делясь с ними величайшим событием. Так Хадиджа бинт Хувайлид стала надёжным убежищем для нашего Пророка ﷺ, а жена Мусы, алейхиссалям, была его доверенной спутницей на великом пути.
И если ты сегодня посмотришь на нашу реальность, то увидишь, что современная материалистическая философия внедрила в нас большую иллюзию, назвав её «эмоциональной независимостью» или крайней индивидуализацией: человека изображают как самодостаточное, замкнутое существо, а институт брака — как бремя или лишь материальный договор.
Как же больно видеть сегодня тех, кто оправдывает свою эмоциональную и человеческую холодность к жене и семье занятостью «великими проектами», «призывом», «поиском знания» или даже «построением финансового будущего». Некоторые из нас живут в состоянии раздвоенности: среди друзей, на работе или в социальных сетях они сияют, но дома превращаются в пустое тело, в сгусток молчания и холодности.
И забывают, что праведная жена — это стена, принимающая на себя удары жизни, и тот, кто не находит покоя в своём доме, не найдёт его нигде на земле. Даже пророчество не отменило этой потребности — что же говорить о наших малых мирских делах… ••


канал  علي آل حواء
Алий Эли Хавва

https://t.me/movable192

Есть сунны, которые перестали делать —
их называют "забытыми суннами" ("сунна махджура"— سنة مهجورة).

Одна из них — слово «мархабан» (مرحباً): «добро пожаловать!»

Пророк ﷺ встречал им своих близких и гостей с теплотой:

— «Добро пожаловать, о Умм Хани»

(Сахих Бухари, №357)

— «Добро пожаловать, о люди» — делегации ‘Абд аль-Кайс

(Сахих Бухари, №53)

— «Добро пожаловать, о моя дочь» — Фатиме

(Сахих Муслим, №2450)

— «Добро пожаловать, о чистый и очищенный» — ‘Аммару ибн Ясиру

(Сахих Бухари, №3768)

•••

📌 Выражение «оживление сунны» взято из хадисов,
поэтому учёные используют его, говоря о возвращении оставленных сунн.

Передаётся, что Пророк ﷺ сказал:
«من أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة»
👉 «Кто оживит мою сунну — тот полюбил меня,
а кто полюбил меня — будет со мной в Раю».

⚠️ Хадис передаётся с некоторой слабостью,
но его смысл подтверждается другими достоверными текстами.

Например:
«من سنّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها»
Кто возобновит в Исламе благую сунну, тому будет его награда и награда всех тех, кто начнет выполнять эту сунну.

(Сахих Муслим)

•••

📌 Сунна махджура (سنة مهجورة) — это сунна, которую люди оставили,
хотя она установлена и любима Аллахом.

Почему важно оживлять её:
— это следование Пророку ﷺ
— за это великая награда
— это возвращает тепло и мягкость между людьми

💭 «Мархабан» — это не просто «добро пожаловать»,
а: «ты желанный гость, тебе здесь рады».

Оживляй сунны — и оживится сердце.

https://t.me/movable192

Всё, что ты оставляешь без заботы и внимания — увядает...

.. кроме Корана:
если ты оставишь его — увянешь ты...

https://t.me/movable192

🍃 Посмотрите, какие прекрасные слова пришли сегодня в электронном календаре — в пятницу… 🍃
🌿 Слова нашего имама, знаменитого таби‘ия — Хасана аль-Басри, رحمه الله:
🌱 «Верующий — это зеркало для своего брата: если он посмотрит на него и увидит то, что ему не нравится, он исправляет его, укрепляет, помогает ему, окружает своей поддержкой и хранит его — видит ли это кто-либо или не видит».
🍀 Как же нужны нам сегодня такие слова…
🌿 И как важно учиться их манере говорить:
🟢 — говорить полезное,
🟢 — говорить ценное,
🟢 — говорить так, чтобы это приносило пользу
🌱 и оставляло после себя следы добра.
🤲🍃 О Аллах, исправь наши речи, сделай наши слова полезными, наполни их добром и правдой и сделай нас ключами к добру и преградой для зла.

https://t.me/movable192